《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一

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客从原文,翻译,赏析

客从原文,翻译,赏析

客从原文,翻译,赏析客从原文,翻译,赏析客从原文,翻译,赏析1门有万里客行三国曹植门有万里客,问君何乡人。

褰裳起从之,果得心所亲。

挽裳对我泣,太息前自陈。

本是朔方士,今为吴越民。

行行将复行,去去适西秦。

《门有万里客行》译文门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。

我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。

他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。

叹息之后他便对我陈述起自己的经历。

他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。

但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。

如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?《门有万里客行》注释褰(qiān)裳:提起衣服。

心所亲:心中所喜悦的友人。

太息:同“叹息”。

朔方:汉郡名称。

在今内蒙古及宁夏一带。

适:到。

《门有万里客行》简析这首诗写的是战乱中人们流亡四方的悲惨情状。

客从原文,翻译,赏析2【作品介绍】李斯的《谏逐客书》文章思路清晰,逻辑严密,论理透彻。

所举大量的事实有效地证明了作者的观点。

同时还运用了比喻、对比、排比、反问等多种修辞手法,使得文章有如长江大河,一泻千里,有着不容置辩的说服力。

无怪乎后人称赞“秦之文章,李斯一人而已”。

【原文】谏逐客书臣闻吏议逐客,窃以为过矣(1)。

昔穆公求士(2),西取由余于戎(3),东得百里奚于宛(4),迎蹇叔于宋(5),求丕豹、公孙支于晋(6)。

此五人者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎(7)。

孝公用商鞅之法(8),移风易俗,民以殷盛,国以富强。

百姓乐用,诸侯亲服。

获楚、魏之师,举地千里(9),至今治强。

惠王用张仪之计(10),拔三川之地;西并巴蜀(11);北收上郡(12);南取汉中,包九夷,制鄢郢(13);东据成皋之险(14),割膏腴之壤。

遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。

昭王得范雎(15),废穰侯,逐华阳(16),强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。

此四君者,皆以客之功。

2023高考二轮复习文化常识竞赛题组2

2023高考二轮复习文化常识竞赛题组2

1.下列各项中,表述正确的一项是( )A.古人上班叫“点卯”,点卯的“卯”是古代计时中的“卯时”,按照地支的顺序,相当于现在的上午7点到9点。

B.农历清明前的四个节气依次为立春、雨水、惊蛰、谷雨;一季又常用孟、仲、季来称呼,如仲春时节,山花烂漫。

C.2020年是农历庚子年,按传统说法是属鼠人的本命年;据此推算,2008年是农历戊子年,也是属鼠人的本命年。

D.古人把从黄昏到第二天拂晓分为五更。

其中“三更”大致相当于地支纪时法的丑时,也就是晚上11点到第二天凌晨1点。

2.传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,我国的传统节日,无一不是从远古发展过来的。

下列关于传统节日描述不正确的一项是( ) A.中元节,俗称“鬼节”“七月半”,在阴历七月十五日,以祭鬼为主。

B.七夕节,来自牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝,习俗以女子乞巧为主。

C.上元节,农历正月十五,以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女交往为习俗。

D.重阳节,亦称“重九节”,主要习俗为登高、赏菊,也有喝雄黄酒、插茱萸等。

3.与下列诗句中包含的传统习俗对应全部正确的一项是( )①鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬②缠彩遥分地,繁光远缀犬③箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存④魄依钩样小,扇逐汉机团A.①赛龙舟②赏月③祭土神④观花灯B.①祭土神②观花灯③赛龙舟④赏月C.①祭土神②赏月③赛龙舟④观花灯D.①赛龙舟②观花灯③祭土神④赏月4.下列诗句所描述的风俗,不属于古代年俗的一项是( )A.一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

B.桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。

C.当年恶梦惊唐王,秦琼敬德守门旁。

D.男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。

5.在“制灯谜贾政悲谶语”一回中,贾政看到贾元春出的灯谜是“能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。

一声震得人方恐,回首相看已化灰。

”这个谜语的谜底是( )A.年兽B.爆竹C.宫廷净鞭D.算盘6.下列诗句与中国传统节日无关的是( )A.北国三月沐春风,香车纷然乐踏青。

秦汉文学理论知识考核试题

秦汉文学理论知识考核试题

秦汉文学理论知识考核试题一、选择题1 .曾为长沙王太傅,又为梁怀王太傅,33岁时抑郁而亡的西汉初年著名政论家、文学家是(\[单选题]A.贾谊√B季斯C扬雄D.白起解析:贾谊(前200年―前168年),汉族,洛阳(今河南洛阳东)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。

贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称。

文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。

三年后被召回长安,为梁怀王太傅。

梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,时仅33岁。

故本题选择A项。

2 .以下哪位不属于“汉赋四大家"(\[单选题]*A.司马迁√8 .司马相如C.张衡D.班固解析:"汉赋四大家"包括"司马相如、班固、扬雄、张衡”。

司马迁是史学家、文学家、思想家。

故本题选择A项。

3."负荆请罪”出自以下哪TP作品(\[单选题]*A.《陈涉世家》B.《廉颇蔺相如列传》√C.《负荆请罪》D.《晏子使楚》解析:"负荆请罪”讲述的是廉颇、蔺相如之间的故事,出自《廉颇另相如列传》。

故本题选择B项。

4.胡适说:"道家集古代思想的大成,而淮南书又集道家的大成。

"请问胡适评价的是以下哪一部著作(\[单选题]*A.《尚书》B.《国语》C.《淮南子》√D.《战国策》解析:《淮南子》(又名《淮南鸿烈》)是淮南王刘安及其宾客共同撰著,以道家思想为主,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。

胡适说:"道家集古代思想的大成,而淮南书又集道家的大成。

”故本题选择C项。

5.《谏逐客书》是()的著作。

[单选题]*A.李斯√B.苏秦C.韩非子D.墨子解析:《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文。

这里的"书"不是书信,而是上书、奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体,是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称,与表性质类似。

11.1《谏逐客书》教案--2020-2021学年高中语文统编版必修下册第五单元

11.1《谏逐客书》教案--2020-2021学年高中语文统编版必修下册第五单元

第五单元 11.1 谏逐客书教案教学目标1.积累重要的文言现象;2.了解本文的写作背景,掌握本文的中心论点;3.赏析李斯的这篇奏书的说理艺术,学习有理有据地发表意见,阐发主张。

核心素养语言建构与运用:积累重要的文言字词,提高阅读浅易文言文能力。

思维发展与提升:结合本文的写作背景,抓住中心论点的提岀方式,理清作者的论证思路。

审美鉴赏与创造:赏析李斯的这篇奏书的说理艺术,学习本文运用铺陈、排比、比喻等手法增强文章感染力的方法。

文化传承与理解:学会顺情入机,动言中务,入情入理地发表意见,阐发主张。

学习仁人志士顺应历史潮流,勇于担当时代使命的精神,加深对“抱负与使命”的认识。

教学重难点重点:把握文章的思路,概括内容要点。

难点:学习运用铺陈列举事实说理和类比说理的方法。

课前准备1、指导学生完成预习2、制作课件教学过程一、导入新课“燃除六籍忍坑儒,本欲愚人卒自愚。

若使当时甘被逐,东门牵犬欢应无。

”大家知道这首诗写的是谁吗?——李斯二、写作背景公元前238年,地处秦国东邻的韩国,因忧患秦国吞并六国,故派水工郑国入秦,借为秦国筑渠兴修水利以消耗秦国的人力、物力和财力,而阻止秦国东征。

郑国阴谋败露,秦国宗室大臣纷纷要求秦王驱逐客卿。

秦始皇在公元前237年下令逐客,李斯也在被逐之列。

就在被逐岀境的途中,李斯写下了有名的《谏逐客书》劝阻秦王。

秦王采纳了他的意见,立即派人将李斯追回,任命为廷尉(最高司法官),并下令废除逐客令。

三、作者介绍李斯(?—前208),楚国上蔡(今属河南)人,荀子的弟子,入秦为客卿劝说秦王嬴政(秦始皇)灭诸侯,成帝业,统天下。

反对分封制度,坚持郡县制。

建议禁止私学,焚烧诗书,以加强思想统治。

参与制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度。

李斯的政治主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。

四、题目解说《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一。

《谏逐客书》课件68张+2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《谏逐客书》课件68张+2022-2023学年统编版高中语文必修下册

课文翻译
夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》 《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意 当前,适观而已矣。
那敲击瓦器,拍髀弹筝,乌乌呀呀地歌唱,能快人耳目的,确真是秦 国的地道音乐了;那郑、卫桑间的歌声,《韶虞》《武象》等乐曲, 可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐, 而取用郑、卫淫靡悦耳之音,不要秦筝而要《韶虞》,这是为什么呢? 难道不是因为外国音乐可以快意,可以满足耳目功能的需要么?
作品背景
据《史记·李斯列传》记载,韩国派水工郑国游说秦王嬴政(即后 来的秦始皇),倡言凿渠溉田,企图耗费秦国人力而不能攻韩, 以实施“疲秦计划”。事被发觉,秦王嬴政听信宗室大臣的进言, 认为来秦的客卿大抵都想游间于秦,就下令驱逐客卿。李斯也在 被驱逐之列,尽管惶恐不安,但他在临行前主动上书劝说秦王不 要逐客,写下流传千古的《谏逐客书》。
课文翻译
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得 百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。
我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,我认为是错误的。 从前秦穆公寻求贤士,西边从西戎取得由余,东边从宛地得到百
里奚,又从宋国迎来蹇叔,还从晋国招来丕豹、公孙支。
课文翻译
此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。
这五位贤人,不生在秦国,而秦穆公重用他们,吞并国家二十多个, 于是称霸西戎。
课文翻译
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用, 诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
秦孝公采用商鞅的新法,移风易俗,人民因此 殷实,国家因此富强,百姓乐意为国效力,诸 侯亲附归服,战胜楚国、魏国的军队,攻取土 地上千里,至今政治安定,国力强盛。

大学语文题库

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《蒹葭》一、选择1、《诗经》中用于祭祀宗庙的乐歌,称为(2 )①风②颂③大雅④小雅2、在《诗经》中,保存民歌最多的是(1 )①风②颂③大雅④小雅3、《诗经•卫风•氓》中“兴”的句子是()①淇水汤汤,渐车惟裳②淇则有岸,隰则有泮③于嗟鸠兮,无食桑葚④桑之未落,其叶沃若4、《诗经·秦风·蒹葭》中“兴”的句子是(1 )①蒹葭苍苍,白露为霜。

②所谓伊人,在水一方。

③溯洄从之,道阻且长。

④溯游从之,宛在水中央。

二、填空1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,原名《诗》或“诗三百”。

2、《诗经》约遍成于春秋中叶,相传由孔子删定。

3、《诗经》在句式上以四言为主,多用赋比兴手法。

4、《诗经》按其内容分为三部分,其中多为民歌的是风;多为贵族、士大夫所作的是雅;多用于宗庙祭祀的是颂。

5、“蒹葭”意指芦苇,“溯洄从之,道阻且长”中“溯洄”的含义是逆流而上;“溯洄从之,道阻且右”中“右”的含义是迂回曲折。

三、名词解释《诗经》赋比兴赋:铺陈直叙,开门见山比:比喻,以一物比另一物兴:托物起兴风雅颂风:多为地方民歌雅:王族正歌,多为贵族、士大夫所做颂:多宗庙乐歌,用于宗庙祭祀四、翻译1、蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

2、蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

3、蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。

五、分析1、《蒹葭》意境朦胧,含蓄不尽,由此产生不同解读方式:有人认为这是一首招贤诗,有人认为这是一首情歌。

对此,你是如何解读的?其实两者皆可说通,只要把‘在水一方’视为一种象征,它就蕴含了各种人间的可望而不可及的人生境遇,这样贤才难觅、情人难得的惆怅,乃至前途渺茫、理想不能实现的失望等等心灵的回响,也就都可能从蒹葭的意境中得到了。

2、《蒹葭》在艺术表现上如何体现时间的推移?又如何体现空间的转换?本诗采用了重章叠句的形式,不仅有回环往复、一唱三叹之美,而且有层层推进、步步深化诗歌意境的作用。

山东省专升本《大学语文》专题复习——文学常识(课内)

山东省专升本《大学语文》专题复习——文学常识(课内)

山东省专升本《大学语文》文学常识汇编(课内)北宋(10 37年1月8日-1101年8月24日)苏轼苏轼,字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山人,北宋著名文学家、书法家、画家。

元丰三年因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

晚年因新党执政被贬惠州、儋州。

宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。

苏轼是北宋中期文坛领袖。

与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。

1.(2010)《前赤壁赋》中“固一世之雄也,而今安在哉”中“一世之雄”是()A.曹操B.李斯C.诸葛亮D.王安石2.(2011)苏轼《水调歌头》词:“ ,千里共婵娟。

”3.(2012)苏轼《留侯论》所写的“留侯”是秦末汉初辅佐刘邦统一天下的谋士()A.韩信B.张良C.范增D.萧何4.(2014)苏轼《留侯论》中所写的“留侯”是秦末汉初辅佐刘邦统一天下的谋士。

5.(2016)宋代开豪放词风的词人是A.柳永B.李清照C.苏轼D.辛弃疾6.(2017)下列属于唐宋八大家的是A.辛弃疾B.陆游C.苏轼D.柳永宋代(10 84年3月13日—约1155年)李清照李清照,号易安居士,汉族,齐州济南人。

宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。

出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

所作词,前期多写其悠闲生活、闺情相思,后期融入家国之恨,多悲叹身世,情调感伤。

形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。

提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。

有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。

后人有《漱玉词》辑本。

1.(2008)李清照《醉花阴》“莫道不销魂,帘卷西风”的下句是。

2.(2010)提出词应“别是一家”的理论主张的词人是()A.苏轼B.李清照C.辛弃疾D.陆游3.(2012)李清照《醉花阴》:“莫道不消魂,帘卷西风,。

”4.(2014)李清照,号易安居士,是南宋派代表词人。

秦汉文学考点整理

秦汉文学考点整理

秦汉文学考点整理●秦代●吕不韦●吕不韦●姜姓,吕氏,名不韦。

姜子牙的后代●战国末年人,官至秦国丞相●主持编撰,与门客一起《吕氏春秋》●《吕氏春秋》●道家思想为主●汇合先秦各派学说思想,杂家著作●一部黄老道家名著●“一字千金” (成书悬于国门,改动一字赏千金)●刻舟求剑——【否认运动只承认精致的形而上学观】●流水不腐,户枢不蠹——【物质是运动的承担者】●李斯●秦朝人,官至秦朝丞相。

●秦朝政治家,文学家,书法家,小篆的整理者和发明者●鲁迅说‘’秦代文章李斯一人而已‘’,李斯是秦代文学的唯一代表作家。

这篇文章历数秦穆公以来秦国因客卿的帮助而成霸业事实,要用人惟材,不能限于一地。

●《谏逐客书》●优秀古代公文●研究应用写作法定公文的重要内容●“书”:上书,奏章,同“表”类似。

臣子向君主陈述政见的文体,臣子向帝王逐条分析事理的公文名。

●鲜明特色:有公文本质属性●秦代刻石文●多出自李斯之手,在内容上多歌功颂德,在形式上多四言韵文,是我国最早的碑石文。

●现在仅存"泰山刻石"和"琅邪刻石"残石。

●汉代●《太初历》●太初年间历法●太初元年,与天文学家唐都等人共订《太初历》,中国第一部有完整文字记载的历法,二十四节气第一次收入历法。

●两汉辞赋●1 辞赋:(汉赋)●汉代出现的文学体裁,●是一种独特的文体,它介于诗歌和散文之间,可以说是诗的散文化或散文的诗化。

●散韵结合,专事铺叙。

侧重“体物写志”●2 汉代的赋可以分为三类,即骚赋、大赋和小赋。

从汉武帝到汉成帝时代,是汉赋的全盛时期。

这一时期产生的辞赋作家和作品数量最多。

主要有司马相如的《子虚赋》、《上林赋》,扬雄的《甘泉赋》,班固的《两都赋》,张衡的《二京赋》。

●散体赋●也叫大赋,汉初形成,汉武帝至东汉中期最盛。

●主要代表,居于主流地位●内容:以写帝王贵族生活为主●风格:既讽且劝,曲终奏雅,客主首引,韵、散结合。

●奠基之作为《七发》、成熟之作为《天子游猎赋》。

李斯《谏逐客书》对请示公文写作的启示

李斯《谏逐客书》对请示公文写作的启示

李斯《谏逐客书》对请示公文写作的启示根据《李斯谏逐客书》中对公文写作的提示,在实际中有着深远意义。

这本书是一本古典文学作品,是古代政治家、思想家李斯(前290-前212)于秦朝时期写作的,有很多范例和启发,在今天的语境中仍然具有丰富的意义,在写作公文方面尤其重要。

《李斯《谏逐客书》是一本经典著作,涉及到很多写作方面的启示,对于写作公文也起到了极大的影响。

首先,《谏逐客书》指出,写作公文需要注意语言的正确性和恰当性,文章要文静、言之有物。

书中提出,要注意语言的细节,克服大而不当,短而不完,空而不虚,务必使得文章有说服力,言之有物,并且具有辩证性。

其次,对文章的内容和结构也要仔细考虑。

文章不仅要能够表达清楚的意思,还要结构清晰,体现出文章的思路、目的、作用和结果等。

李斯在《谏逐客书》中强调,文章的思路要有序,语言可以流畅,要使写作的文章更加凝练,更容易理解。

此外,《谏逐客书》还指出,要注意文章的可读性,要文不失其言,句式要调和,使文章易于理解。

最后,要注意文章的完整性。

文章内容应该完整,不乏细节,要能够表达出具体的思想内容,使文章更加生动,更容易理解。

李斯在《谏逐客书》中提到,要关注表述的连贯性和深度,要使读者能够清楚地理解文章的思想,从而正确地处理问题。

由此可以看出,《李斯《谏逐客书》对于写作公文有着深远的启发作用,在实际中具有重要的意义。

要想写出优秀的公文,必须依据《谏逐客书》中关于写作公文的提示,正确地处理语言、思路、内容和结构,确保所写文章具有辩证性、说服力和可读性,并能够表达全面而完整的思想内容,使文章更加简明扼要,而不是拖沓累赘。

在现代学术研究中,人们也不断发出许多有关写作公文的见解和借鉴,但这本书的价值仍然深刻。

谏逐客书李斯(50张)PPT课件

谏逐客书李斯(50张)PPT课件
赵国地处北方,与游牧民族接壤 ,赵武灵王为增强赵国实力,推
行胡服骑射改革。
改革内容
学习胡人的服饰和骑射技术,建 立骑兵部队,提高赵国军队的战
斗力。
改革影响
赵国的军事实力得到大幅提升, 成为战国后期的强国之一。同时 ,胡服骑射也促进了民族融合和
文化交流。
05
跨文化对比:东西方谏言制度比较
中国古代谏言制度概述
李斯上《谏逐客书》不仅化险为夷,保住了 自己的官职,还得到了秦王的赏识和重用。
文章主题与思想内涵
• 《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文,是应用写作法定公文研究的重要内 容之一,这里的“书”不是书信,而是上书、奏章,为古代臣子向君主陈述政 见的一种文体,是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文书信。
• 该文能比较充分地体现公文的一些本质属性,正是这些公文本质属性形成了该 文鲜明的特色。文章先叙述自秦穆公以来皆以客致强的历史,说明秦若无客的 辅助则未必强大的道理;然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实 作比,说明秦王不应该重物而轻人。文章立意高远,始终围绕“大一统”的目 标,从秦王统一天下的高度立论,正反论证,利害并举,说明用客卿强国的重 要性。全文理足词胜,雄辩滔滔,打动了秦王嬴政,使他收回逐客的成命,恢 复了李斯的官职。
THANKS
感谢观看
培养独立思考和批判性思维的能力,是提高“谏”能力的关键。要学会
从不同角度审视问题,提出有见地的意见和建议。
03
学习表达技巧
掌握有效的表达技巧,能够让自己的意见和建议更具说服力。要学会清
晰、准确地表达自己的观点,同时注意倾听他人的意见,尊重不同声音

在工作和生活中如何运用“谏”的智慧
在工作中积极建言献策

【中国古代文学1(先秦两汉)】期末总复习(张琴版)

【中国古代文学1(先秦两汉)】期末总复习(张琴版)

填空题(15×1)汉乐府爱与恨庄子三言三皇五帝巫觋名词解释题(5×5)神话赋比兴离骚谏逐客书史记互现法乐府古诗十九首简答题(2×10)作品赏析与翻译题(20分)静女关雎离骚论述题(20×1)先秦文学的发展脉络远古文学夏商文学西周春秋文学战国文学远古文化巫史文化礼乐文化百家争鸣诗乐舞三位一体尊神事鬼追念先祖敬礼重德理性人生着眼现实个性激情原始先民巫觋、史官贵族士神话传说原始歌谣宗教颂赞祷祝政治叙事诗言志抒情诗《弹歌》《蜡辞》甲骨卜辞易卦爻辞钟鼎铭文《诗经》《论语》《老子》《离骚》《谏逐客书》教材第36-37页第一节神话传说的概念、产生和功能①神话以故事或形象的方式表现了远古人民对宇宙自然、人类自身及诸种文化现象的起源以及当时世间秩序的理解。

②主人公包括神祗、始祖、文化英雄、神圣动物等。

③只有在原始思维的背景下,并且当人类可以凭借语言来表达自身对自然和社会的领悟的时候,神话才有可能产生。

三皇之称,初见于《周礼·春官·外史》。

三皇是指上古的伏羲、燧人、神农。

“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、唐尧、虞舜这五个部落联盟领袖,他们被古代的历史学家尊称为 "五帝"。

一、《诗经》的性质《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

它收录了自西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,另外六篇有目无辞。

原名《诗》,或称“诗三百”。

战国时,被列为儒家“六经”之一,汉代始有《诗经》之名。

《诗经》的教化功能教材第55页错误!未找到引用源。

孔子云:“《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪!”“思无邪”,是说《诗经》有诚意正心之功;“无邪”就是正其不正以归于正。

孔子说过:“兴于诗,立于礼,成于乐。

”可见,在人的道德人格成就方面,诗、乐的作用不可小觑。

那《诗经》的作用安在?《礼记》云:“温柔敦厚,诗教也。

”《毛诗大序》认为,“正得失、动天地、感鬼神,莫近于诗。

先王以是经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”。

《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一

《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一

《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一。

这里的“书”不是书信,而是上书、奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体,是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称,与表性质类似。

该文能比较充分地体现公文的一些本质属性,正是这些公文本质属性形成了该文鲜明的特色。

文章先叙述秦自穆公以来皆以客致强的历史,说明秦若无客的辅助则未必强大的道理;然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比,说明秦王不应该重物而轻人。

文章立意高深,始终围绕“大一统”的目标,从秦王统一天下的高度立论,正反论证,利害并举,说明用客卿强国的重要性。

此文理足词胜,雄辩滔滔,打动了秦王嬴政,使他收回逐客的成命,恢复了李斯的官职。

谏逐客书臣闻吏议逐客,窃以为过矣。

昔穆公求士,西取由余于戎(1),东得百里奚于宛(2),迎蹇叔于宋(3),求邳豹、公孙支于晋(4)。

此五子者,不产(5)于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎(6)。

孝公用商鞅(7)之法,移风易俗,民以殷盛(8),国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏(9)之师,举地千里,至今治强。

惠王(10)用张仪之计,拔三川之地(11),西并巴(12)、蜀,北收上郡(13),南取汉中(14),包九夷(15),制鄢、郢(16),东据成皋(17)之险,割膏腴之壤,遂散六国之从(18),使之西面事秦,功施(19)到今。

昭王得范雎(20),废穰侯(21),逐华阳(22),强公室,杜私门,蚕食(23)诸侯,使秦成帝业。

此四君者,皆以客之功。

由此观之,客何负于秦哉!向使(24)四君却客而不内(25),疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉(26),有随和之宝(27),垂明月(28)之珠,服太阿(29)之剑,乘纤离(30)之马,建翠凤之旗(31),树灵鼍(32)之鼓。

此数宝者,秦不生一焉,而陛下说(33)之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器(34),不为玩好;郑、卫之女不充后宫(35),而骏良駃騠不实外厩(36),江南(37)金锡不为用,西蜀丹青不为采(38)。

山东省专升本《大学语文》专题复习——文学常识(课内)

山东省专升本《大学语文》专题复习——文学常识(课内)
1.(2009)《燕昭王求士》记叙了郭隗帮助燕昭王定计、振兴燕国的故事。
2.(2009)《战国策》是一部优秀的散文总集,它是()
A.记言体B.编年体
C.国别体D.纪事本末体
3.(2012)从编纂体例来说,《战国策》是一部史书。
4.(2016)以下哪个成语不是出自《战国策》
A.画蛇添足 B.惊弓之鸟
C.狡兔三窟 D.守株待兔
战国时期(约前372-前289年)
孟子及其弟子
孟子是战国时期儒家代表人物之一。著有《孟子》一书,属对话体散文集。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,是记录孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非)和政治行动的儒家经典著作。孟子成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子并称为“孔孟”。其学说出发点为“性善论”,提出“仁政”、“王道”,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩。孟子在人性问题上提出“性善论”(注意是人性向善,不是人性本善。)
A.《左传》B.《国语》
C.《战国策》D.《史记》
5.(2015)《左传》是记录春秋历史的史书,其体例是()。
A.国别体 B.纪传体C.编年体D.其他
6.(2016)是中国第一部叙事历史著作,在历史、文学和语言方面,都有很高的成就。
7.(2016)《春秋》三传是指:《左传》、、。
战国时期
墨子及其弟子
5.(2019)《战国策》是一部史书。
A.编年体 B.国别体
C.列传体 D.纪传体
西汉(约前145-前87年)
司马迁
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史。该书记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度及礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共130篇。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。

谏逐客书

谏逐客书

《谏逐客書·李斯》赏析2009-09-25 05:56:30| 分类:读秦汉散文|字号订阅《谏逐客书》是古代著名的议论文,文章立论高远,论辩雄健,犀利深刻,富有气势。

文章开门见山,单刀直入提出总论点“臣闻客仪逐客,窃以为过矣。

”接着回顾历史,列举秦国历史上四位君主重用客卿,使秦国致富变强的史实,说明重用客卿对秦有利。

进而反诘:“客何负於秦哉?”接着从反面假设推论:“向使四君却客不纳,疏士不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

”这里在以史实说话的基础上,反问假设论证说明客卿对秦国的重要性。

在历史的论证了客卿对秦的重要性后,作者紧接着又以秦王生活中喜爱别国所产的物品作比喻,说明秦王爱别国的物,而不爱别国的人的错误观点。

文章在这里大肆铺陈,共分四层说明。

第一层是以珠宝等物为喻,例举昆山之玉、随珠和璧、明月之珠、太阿之剑、纤离之马、翠凤之旗、灵鼍之鼓作喻,得出一样也不是秦国所产的,但陛下却喜欢,为什么呢?因为重物轻人,而对于一个明君来说,应该明白人才是治国不可缺失的活宝,而那些死宝只能是玩物丧志了。

这里反问具有警示作用,很有说服力。

第二层是以玩好美女为喻进行推论,如果一定要用秦国出产的东西才能使用,那么夜间放光的璧玉,犀牛角象牙做成的器具,郑国魏国的美女,宝马駃騠,金锡。

绘画原料,秦国都不应该占有和使用了。

这里暗喻择优而用的道理。

第三层是后宫的装饰品,以及后宫的嫔妃所有乐心意娱耳目的一定要秦国所产,那么镶嵌着珍珠的簪子,缀有珠玉的耳环,齐国东阿所产的丝绢,五彩丝绣的装饰就不能进于君前,而按流行式样打扮的赵国的女子也不能站在身边了。

这一层,是从反面陈说,把秦国之所生而后可用的观点批驳的很透辟。

第三层是以音乐为喻,进行对照。

敲瓦器,弹秦筝,摆大腿,“呜呜”曲,这是秦国的音乐;郑国卫国的地方音乐“桑間”,虞舜时的《韶》《虞》,周武王时的《武》《象》都是别国的音乐,现在抛弃秦国的音乐,而用别国的音乐这是为什么呢?不就是为了痛快于当前吗?喜欢观赏罢了。

浙江专升本21篇必背课文电子稿

浙江专升本21篇必背课文电子稿

1.《季氏将伐颛臾》《论语》《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文,文中记述了孔子和冉有的一场对话,集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争,攻打小国颛臾的问题,明确表达孔子反对武力征伐,主张“仁者爱人”的思想。

全文虽由对话构成,但语言流畅,富于变化,有浓厚的论辩色彩。

2.《上善若水》《老子》第八章上善若水出自《道德经》第八章。

这一章以自然界的水来喻人、教人。

老子首先用水性来比喻有高尚品德者的人格,认为他们的品格像水那样,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋润万物而不与争。

最完善的人格也应该具有这种心态与行为,不但做有利于众人的事情而不与争,而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方,愿意做别人不愿做的事情。

他可以忍辱负重,任劳任怨,能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争功争名争利,这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。

3.《郑伯克段于鄢》《左传》本篇记述了春秋时期,郑庄公和他的弟弟共叔段、母亲姜氏之间权利斗争的故事。

这一时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。

为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

4.《谏逐客书》李斯《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一。

这里的“书”不是书信,而是上书、奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体,是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称,与表性质类似。

5.《种树郭橐驼传》柳宗元《种树郭橐驼传》是浙江专升本大学语文考试大纲中要求背诵的重点课文,在往年的专升本考试中这篇课文的出题模式一般为——考查字词解释与词性,考查该文的文体,考察文中对比描写的句子,考察种树者与掌政者的形象等等。

6.《前赤壁赋》苏轼《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年(1082年)贬谪黄州(今湖北黄冈)时所作的赋。

此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。

2020山东专升本语文新大纲 目录总结

2020山东专升本语文新大纲  目录总结
散文
5.《子产不毁乡校》
散文
6.《冯谖客孟尝君》
西汉·刘向汇编整理
《战国策·齐策》
《战国策》,西汉刘向编订的国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家(游说之士)的政治主张和策略。
知伯灭范氏-------高渐离以筑击秦始皇。作品别名《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等。
散文
7.《赵威后问齐使》
分为十二纪、八览、六论。十二纪(春纪、夏纪、秋纪、冬纪)每纪15篇共60篇,八览(每览八篇共64篇),六论(每论六篇共36篇),共26卷,共160篇。
10.《谏逐客书》
秦·李斯
《史记·李斯列传》
“秦朝唯一留下作品的作家”,李斯的奏议文,承继先秦纵横家散文的风调,大肆铺陈排比,以《谏逐客书》为代表。
《谏逐客书》《论统一书》《自罪书》
寓言
22.《蝜蝂传》
寓言小品文
23.《朋党论》
北宋·欧阳修
《欧阳文忠公文集》
字永叔,号醉翁,谥文忠,六一居士。
1.北宋诗文革新运动的领袖,继承了韩愈的古文理论。
2.“明道”“致用”“事信”“言文。”《欧阳文忠公集》《新五代史》《新唐书》《六一词》《洛阳牡丹记》《醉翁亭记》《秋声赋》(变唐以来赋的“律体”为“散体”)
寓言
3.《秋水》(节选)
《庄子·外篇》
寓言
4.《郑伯克段于鄢》
春秋末期·鲁国·左丘明
《左传》
《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。鲁隐公----鲁哀公-。以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一。

古代经典公文

古代经典公文

《谏逐客书》古文赏析【作品介绍】李斯的《谏逐客书》文章思路清晰,逻辑严密,论理透彻。

所举大量的事实有效地证明了作者的观点。

同时还运用了比喻、对比、排比、反问等多种修辞手法,使得文章有如长江大河,一泻千里,有着不容置辩的说服力。

无怪乎后人称赞“秦之文章,李斯一人而已”【原文】谏逐客书作者:李斯臣闻吏议逐客,窃以为过矣(1)。

昔穆公求士(2),西取由余于戎(3),东得百里奚于宛(4),迎蹇叔于宋(5),求丕豹、公孙支于晋(6)。

此五人者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎(7)。

孝公用商鞅之法(8),移风易俗,民以殷盛,国以富强。

百姓乐用,诸侯亲服。

获楚、魏之师,举地千里(9),至今治强。

惠王用张仪之计(10),拔三川之地;西并巴蜀(11);北收上郡(12);南取汉中,包九夷,制鄢郢(13);东据成皋之险(14),割膏腴之壤。

遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。

昭王得范雎(15),废穰侯,逐华阳(16),强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。

此四君者,皆以客之功。

由此观之,客何负于秦哉?向使四君却客而不内(17),疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠(18),服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓(19)。

此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之(20),何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑魏之女不充后宫,而骏马駃騠不实外厩(21),江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。

所以饰后宫、充下陈(22)、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前(23),而随俗雅化(24)、佳冶窈窕赵女不立于侧也。

夫击甕叩缶、弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者(25),真秦之声也。

郑卫桑间、韶虞武象者(26),异国之乐也。

今弃击甕而就郑卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也?快意当前适观而已矣。

今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐,然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也,此非所以跨海内制诸侯之术也。

《谏逐客书》2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《谏逐客书》2022-2023学年统编版高中语文必修下册
• 对比论证——接着又列举当今陛下对待各种外来之物的态度及对 待外来人才的态度,将先君与当今对比,陛下对物与对人的不同 态度相对比,五帝三王的做法与当今陛下做法相对比,陛下“跨 海内制诸侯”的渴望与逐客将带来的“内自虚而外树怨于诸侯” 可怕后果相对比,逐客之过在这层层对比中就不言自明了。
• 比喻论证——作者用“太山不让土壤……故能就其深”为喻来说明
• 拔:攻取 • 包:吞并 • 制:控制 • 从:同“纵”,合纵
据成皋天险,割取肥田沃土,于是 拆散六国的合纵同盟,使他们朝西 侍奉秦国,当初建立的功业一直延 续到今天。
• 西:名词作状语,向西方
• 施:延续
• 昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强 公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成 帝业。此四君者,皆以客之功。由 此观之,客何负于秦哉!
• 所以饰后宫,充下陈,娱心意,说 耳目者,必出于秦然后可,则是宛 珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦 绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立于侧也。
• 宛珠:宛地产的珠子 • 傅玑之珥:带着珠子的耳饰 • 阿缟:齐国东阿所产的细绢 • 随俗雅化:娴雅变化而能随俗 • 佳冶:娇美妖冶
• 翻译:
• 用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快 意、悦人耳目的所有这些都要是秦 国生长、生产的然后才可用的话, 那么点缀有珠宝的簪子,耳上的玉 坠,丝织的衣服,锦绣的装饰,就 都不会进献到陛下面前;那些闲雅 变化而能随俗推移的妖冶美好的佳 丽,也不会立于陛下的身旁。
第2段举出生活中的现实事例说明了什么?
• 说明秦王喜用别国的珍宝、音乐、美色;而在用人问题上排斥别 国的客卿,这重物轻人的做法与秦王想统一天下的目的是相违背 的。
本文作为一篇典型的议论类文章,用到了 哪些论证方法?
• 举例论证、对比论证、比喻论证

11.1 谏逐客书-2022-2023学年高中语文统编版必修下册

11.1 谏逐客书-2022-2023学年高中语文统编版必修下册
谏 逐 客 书

文学常识

书:《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文。这里的“书”不是书信, 而是上书、奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体,是一种臣子向 帝王逐条分析事理的公文名称,与表性质类似。该文能比较充分地体现公 文的一些本质属性,正是这些公文的本质属性形成了该文鲜明的特色。

.客:《谏逐客书》中的“客”,指外来的人,与“主”相对。也指外出或寄 居、旅 居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。

知人论世
作者简介
李斯(?~前208年),战国末楚国上蔡(今河 南省驻马店市上蔡县)人 。 秦朝著名政治家、 文学家和书法家。 少为郡吏,曾从荀卿学。战国末年入秦国,初为 秦相吕不韦舍人,被任命为郎。旋任长史,拜客 卿。秦王政十年(前237)下逐客令时,上书力 谏客不可逐,为秦王采纳。又为秦并六国谋划, 建议先攻取韩国,再逐一消灭各诸侯国,完成统 一大业。
【看不到的信息】 ①为什么“谏”? ②怎么“谏”?(本课的重点) ③“谏”了什么?“十思”是什么?(下一课的重点) ④“疏”是什么?
任务二
问题一:王教授认为《谏逐客书》击中了秦王的三处软肋,是那三处呢?朗读课文,试做分析。
第一处,从历史看,客卿有功于秦
第二处,“逐客”是重物轻人
第三处,“逐客”对秦有害对六国有利
问题二:李斯在议论“逐客”行为的错误时,使用了哪些论证方法? “逐客”之过
论证方法 客卿有功于秦 举例论证、正反论证 “逐客”是重物轻人 对比论证、类比论证 “逐客”对秦有害对六国有利 因果论证、对比论证 出示前人对《谏逐客书》论证特点的评价: 中原诸物不出于秦,而秦用之,犹人才不出于秦,而秦不用,反复议论,深得作文之法。———李涂《文 章精义》 细玩行文,落笔时必有一段无因见逐不能自平之气。故不禁其拉杂错综,忽而正说,忽而倒说,忽而复说, 莫可端倪,如此所以为佳。——林云铭《古文新义》 何氏义门,谓此文只“昔”字、“今”字对照两大段。前举先世之典,以事证;后就秦王一身,以物喻。 即小见大,于人情尤易通晓。可谓道着。…… 林纾《古文辞类纂》卷三 小结:本文贯穿始终的论证方法就是对比,其中有古与今的对比,物与人的对比,利与弊的对比;同时又 以物比人,以小见大,类比假设,运用丰富的论证技巧使文章雄辩而富有说服力。

部编版语文必修下册学案:第5单元 第11课 谏逐客书 Word版含解析

部编版语文必修下册学案:第5单元 第11课 谏逐客书 Word版含解析
(7)士不产于秦,而愿忠者众。()
译文:___________________________________________________________
(8)内自虚而外树怨于诸侯。()
译文:___________________________________________________________
犀象(xī) (tí)外厩(jiù)
叩缶(fǒu)搏髀(bì)黔首(qián)
二、辨识通假
(1)遂散六国之从()
(2)河海不择细流()
(3)藉寇兵而赍盗粮()
[答案](1)“从”同“纵”(2)“择”同“释”,舍弃(3)“藉”同“借”
三、一词多义
(1)举
(2)负
(3)就
(4)于
(5)以
[答案](1)动词,攻克,占领 动词,被任用(2)动词,辜负 动词,依恃,凭仗(3)动词,成就 动词,接近、靠近(4)介词,从 介词,在(5)介词,依靠 连词,来
(教师用书独具)
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎(由余,原为戎王的臣子,后入秦,为秦穆公重用,帮助秦国攻灭西戎众多小国,称霸西戎。戎,古代对西部各少数民族的称呼),东得百里奚于宛[百里奚,原为虞大夫,虞亡时为晋所俘,作为晋献公女陪嫁之奴入秦。后逃亡到楚国宛(今河南南阳)地,为楚人所俘,秦穆公知道他有才能,以五张羊皮将他赎回,授以国政,号“五羖大夫”。],迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋(丕豹,晋国大夫丕郑之子,丕郑被晋惠公杀死后,丕豹投奔秦国,被秦穆公委任为大夫。公孙支,秦大夫。来,招致、招揽)。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并(兼并,吞并)国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛(殷实,富裕),国以富强,百姓乐用(乐于为用),诸侯亲服,获楚、魏之师,举(攻克,占领)地千里,至今治强(安定强盛。治,社会安定)。惠王用张仪之计,拔三川之地(攻取三川之地。拔,攻取。三川之地,指黄河、洛水、伊水相交之地。秦惠王时,张仪请出兵三川,未能实现。至秦武王时攻取),西并巴、蜀(巴,指巴国,在今四川东部和重庆一带;蜀,指蜀国,在今四川中部偏西一带。前316年,秦惠王派张仪、司马错等率军攻灭巴、蜀,在其地分别设置巴郡、蜀郡),北收上郡,南取汉中,包九夷(吞并九夷之地。包,吞并、囊括。九夷,这里指当时楚国境内各少数民族所居之地),制鄢、郢,东据成皋之险(在东面占有成皋这样的要隘。成皋,原为韩邑,在今河南荥阳,地势险要,前249年被秦攻取),割膏腴之壤,遂散六国之从(拆散六国结成的合纵。当时韩、魏、燕、赵、齐、楚六国联盟抗秦,称为合纵。从,同“纵”),使之西面事秦,功施(延续)到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室(王室),杜私门(抑制豪门贵族的势力。杜,堵塞、封闭。私门,对公室而言,指权贵大臣之家),蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使(假使)四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
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《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一。

这里的“书”不是书信,而是上书、奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体,是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称,与表性质类似。

该文能比较充分地体现公文的一些本质属性,正是这些公文本质属性形成了该文鲜明的特色。

文章先叙述秦自穆公以来皆以客致强的历史,说明秦若无客的辅助则未必强大的道理;然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比,说明秦王不应该重物而轻人。

文章立意高深,始终围绕“大一统”的目标,从秦王统一天下的高度立论,正反论证,利害并举,说明用客卿强国的重要性。

此文理足词胜,雄辩滔滔,打动了秦王嬴政,使他收回逐客的成命,恢复了李斯的官职。

谏逐客书臣闻吏议逐客,窃以为过矣。

昔穆公求士,西取由余于戎(1),东得百里奚于宛(2),迎蹇叔于宋(3),求邳豹、公孙支于晋(4)。

此五子者,不产(5)于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎(6)。

孝公用商鞅(7)之法,移风易俗,民以殷盛(8),国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏(9)之师,举地千里,至今治强。

惠王(10)用张仪之计,拔三川之地(11),西并巴(12)、蜀,北收上郡(13),南取汉中(14),包九夷(15),制鄢、郢(16),东据成皋(17)之险,割膏腴之壤,遂散六国之从(18),使之西面事秦,功施(19)到今。

昭王得范雎(20),废穰侯(21),逐华阳(22),强公室,杜私门,蚕食(23)诸侯,使秦成帝业。

此四君者,皆以客之功。

由此观之,客何负于秦哉!向使(24)四君却客而不内(25),疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉(26),有随和之宝(27),垂明月(28)之珠,服太阿(29)之剑,乘纤离(30)之马,建翠凤之旗(31),树灵鼍(32)之鼓。

此数宝者,秦不生一焉,而陛下说(33)之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器(34),不为玩好;郑、卫之女不充后宫(35),而骏良駃騠不实外厩(36),江南(37)金锡不为用,西蜀丹青不为采(38)。

所以饰后宫,充下陈(39),娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪(40),傅玑之珥(41),阿(42)缟(43)之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化(44),佳冶窈窕(45),赵(46)女不立于侧也。

夫击瓮叩缶弹筝搏髀(47),而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;郑卫桑间、韶、虞、武、象(48)者,异国之乐也。

今弃击瓮叩缶而就郑卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也?快意当前,适观而已矣。

今取人则不然。

不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。

然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。

此非所以跨海内、制诸侯之术也。

臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。

是以太山(49)不让土壤,故能成其大;河海不择细流(50),故能就其深;王者不却(51)众庶,故能明其德。

是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝(52)三王之所以无敌也。

今乃弃黔首以资(53)敌国,却宾客以业(54)诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮(55)”者也。

夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。

今逐客以资敌国,损民以益雠(56),内自虚而外树怨于诸侯(57),求国无危,不可得也。

作品注释(1)由余:亦作“繇余”,戎王的臣子,是晋人的后裔百里奚。

穆公屡次使人设法招致他归秦,以客礼待之。

入秦后,受到秦穆公重用,帮助秦国攻灭西戎众多小国,称霸西戎。

戎,古代中原人多称西方少数部族为戎。

此指秦国西北部的西戎,活动范围约在今陕西西南、甘肃东部、宁夏南部一带。

(2)百里奚:原为虞国大夫。

晋灭虞被俘,后作为秦穆公夫人的陪嫁臣妾之一送往秦国。

逃亡到宛,被楚人所执。

秦穆公用五张黑公羊皮赎出,用上大夫,故称“五羖大夫”。

是辅佐秦穆公称霸的重臣。

宛(yuān),楚国邑名,在今河南南阳市。

(3)蹇(jiǎn)叔:百里奚的好友,经百里奚推荐,秦穆公把他从宋国请来,委任为上大夫。

百里奚对穆公说:“臣不及臣友蹇叔,蹇叔贤而世莫知”。

宋,国名,或称“商”“殷”,子姓,始封君为商纣王庶兄微子启,西周初周公平定武庚叛乱后将商旧都周围地区封给微子启,都于商丘(今河南商丘县南),约有今河南东南部及所邻山东、江苏、安徽接界之地。

公元前三世纪中叶,大臣剔成肸(即司城子罕)逐杀宋桓侯,戴氏代宋。

公元前286年被齐国所灭。

(4)求:一说作“来”。

邳豹:晋国大夫邳郑之子,邳郑被晋惠公杀死后,邳豹投奔秦国,秦穆公任为大夫。

公孙支,“支”或作“枝”,字子桑,秦人,曾游晋,后返秦任大夫。

晋,国名,姬姓,始封君为周成王之弟叔虞,建都于唐(今陕西翼城县西),约有今山西西南部之地。

春秋时,晋献公迁都于绛,亦称“翼”(今山西翼城县东南),陆续攻灭周围小国;晋文公成为继齐桓公之后的霸主;晋景公迁都新田(今山西侯马市西),亦称“新绛”,兼并赤狄,疆域扩展到今山西大部、河北西南部、河南北部和陕西一角。

春秋后期,公室衰微,六卿强大。

战国初,被执政的韩、赵、魏三家所瓜分。

公元前369年,最后一位国君晋桓公被废为庶人,国灭祀绝。

(5)产:生,出生。

(6)并国二十,遂霸西戎:《史记·秦本纪》记载秦穆公“益国十二,开地千里,遂霸西戎”。

这里的“二十”应当是约数。

并,吞并。

(7)孝公:即秦孝公。

商鞅:卫国公族,氏公孙,亦称公孙鞅,初为魏相公叔痤家臣,公叔痤死后入秦,受到秦孝公重用,任左庶长、大良造,因功封于商(今山西商县东南)十五邑,号称商君。

于公元前356年和前350年两次实行变法,奠定秦国富强的基础。

公元前338年,秦孝公去世,被车裂身死。

(8)殷盛:指百姓众多而且富裕。

殷,多,众多。

(9)魏:国名,始封君魏文侯,系晋国大夫毕万后裔,于公元前403年与韩景侯、赵烈侯联合瓜分晋国,被周威烈王封为诸侯,建都安邑(今山西夏县西北)。

魏文侯任用李悝改革内政,成为强国。

梁惠王时迁都大梁(今河南开封市),因亦称”梁”。

后国势衰败,公元前225年被秦国所灭。

获楚、魏之师,指战胜楚国、魏国的军队。

公元前340年,商鞅设计诱杀魏军主将公子昂,大败魏军。

同年又与楚战,战况不详,据此,当也是秦军获胜。

(10)惠王:即秦惠王,名驷,秦孝公之子,公元前337年至前311年在位。

于公元前325年称王。

张仪,魏人,秦惠王时数次任秦相,鼓吹“连横”,游说各国诸侯事奉秦国,辅佐秦惠文君称王,封武信君。

秦武王即位,入魏为相。

于公元前310年去世。

此句以下诸事,均为张仪之计,因为张仪曾经作为宰相,执掌秦国权柄,所以以下诸事均出于他的谋划。

(11)三川之地:指黄河、雒水、伊水三川之地,在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。

韩宣王在此设三川郡。

公元前308年秦武王派兵攻取三川大县宜阳(今河南宜阳县西)。

公元前249年秦灭东周,取得韩三川全郡,重设三川郡。

(12)巴:国名,周武王灭商后被封为子国,称巴子国,在今四川东部、湖北西部一带。

战国中期建都于巴(今四川重庆节)。

公元前316年秦惠王派张仪、司马错等领兵攻灭巴国,在其地设置巴郡。

“蜀”,国名,周武王时曾参加灭商的盟会,有今四川中部偏西地区。

战国中期建都于成都(今四川成都市)。

公元前316年秦惠文王派张仪、司马错等领兵灭蜀,在其地设置蜀郡。

(13)上郡:郡名,原为楚地,今陕西榆林。

魏文侯时置,辖境有今陕西洛河以东,黄梁河以北,东北到子长县、延安市一带。

公元前328年魏割上郡十五县给秦,前312年又将整个上郡献秦。

秦国于公元前304年于此设置上郡。

(14)汉中:郡名,今陕西汉中。

楚怀王时置,辖境有陕西东南和湖北西北的汉水流域。

公元前312年,被秦将魏章领兵攻取,秦于此重置汉中郡。

(15)包:这里有并吞的意思。

九夷:此指楚国境内西北部的少数部族,在今陕西、湖北、四川三省交界地区。

(16)鄢(yān):楚国别都,在今湖北宜城县东南。

春秋时楚惠王曾都于此。

郢(yǐng):楚国都城,在今湖北江陵市西北纪南城。

公元前279年秦将白起攻取鄢,翌年又攻取郢。

(17)成皋:邑名,在今河南荥阳县汜水镇,地势险要,是著名的军事重地。

春秋时属郑国称虎牢,公元前375年韩国灭郑属韩,公元前249年被秦军攻取。

(18)六国之从:六国合纵的同盟。

六国,指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。

从,通“纵”。

(19)施(yì):蔓延,延续。

(20)昭王:即秦昭王,名稷,一作侧或则,秦惠王之子,秦武王异母弟,公元前306年至前251年在位。

范雎(jū),一作“范且”,亦称范叔,魏人,入秦后改名张禄,受到秦昭王信任,为秦相,对内力主废除外戚专权,对外采取远交近攻策略,封于应(今河南宝丰县西南),亦称应侯,死于公元前255年。

(21)穰(ráng)侯:即魏冉,楚人后裔,秦昭王母宣太后之异父弟,秦武王去世,拥立秦昭王,任将军,多次为相,受封于穰(今河南邓县),故称穰侯,后又加封陶(今山东定陶县西北)。

因秦昭王听用范雎之言,被免去相职,终老于陶。

(22)华阳:即华阳君芈戎,楚昭王母宣太后之同父弟,曾任将军等职,与魏冉同掌国政,先受封于华阳(今河南新郑县北),故称华阳君,后封于新城(今河南密县东南),故又称新城君。

公元前266年,与魏冉同被免职遣归封地。

(23)蚕食:比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。

(24)向使:假使,倘若。

(25)内:同“纳”,接纳。

(26)今陛下致昆山之玉:如今陛下得到了昆仑山的宝玉。

陛下,对帝王的尊称。

致,求得,收罗。

昆山,即昆仑山。

(27)随和之宝:即所谓“随侯珠”和“和氏璧”,传说中春秋时随侯所得的夜明珠和楚人卞和来得的美玉。

(28)明月:宝珠名。

(29)太阿(ē):亦称“泰阿”,宝剑名,相传为春秋著名工匠欧冶子、干将所铸。

(30)纤离:骏马名。

(31)翠凤之旗:用翠凤羽毛作为装饰的旗帜。

(32)鼍(tuó):亦称扬子鳄,俗称猪婆龙,皮可蒙鼓。

(33)说:通“悦”,喜悦,喜爱。

(34)犀象之器:指用犀牛角和象牙制成的器具。

(35)郑:国名,姬姓,始封君为周宣王弟友,公元前806年分封于郑(今陕西华县东)。

春秋时建都新郑(今河南新郑县),有今河南中部之地,公元的375年被韩国所灭。

卫,国名,姬姓,始封君为周武王弟康叔,初都朝歌(今河南淇县),后迁都楚丘(今河南滑县)、帝丘(今河南濮阳县),有今河南北部、山东西部之地。

公元前254年被魏国所灭。

郑、卫之女,此时郑、卫已亡,当指郑、卫故地的女子。

后宫,嫔妃所居的宫室,也可用作嫔妃的代称。

(36)駃騠(jué tí):骏马名。

外厩(jiù),宫外的马圈。

(37)江南:长江以南地区。

此指长江以南的楚地,素以出产金、锡著名。

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