文言文朗读停顿方法指导
文言文句子朗读节奏划分(文言断句)
文言文句子朗读节奏划分（文言断句）一、考点说明读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。
停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。
正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。
二、知能图谱读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。
有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿。
2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿。
6、总领性词语后面要停顿。
三、方法指导确定句中停顿有以下几种方法：1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：（1）句首发语词：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则”“然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”等。
例如：至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣听（2）关联词：“且”“虽”“因”“惟”“故”等。
例如：且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。
2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
如：①故天将大任于/是人也。
②可/以一战。
③中/间力拉崩倒之声。
例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。
教案文言文朗读停顿方法
教案文言文朗读停顿方法一、教学目标：1. 让学生掌握文言文朗读的基本停顿方法。
2. 培养学生正确、流利、有感情地朗读文言文的能力。
3. 提高学生对文言文的理解和鉴赏能力。
二、教学重点与难点：重点：文言文朗读的停顿方法。
难点：如何正确运用停顿方法，使朗读更具表现力。
三、教学方法：1. 讲解法：讲解文言文朗读停顿的基本方法。
2. 示范法：教师示范朗读，学生跟随模仿。
3. 练习法：学生分组练习，教师点评指导。
四、教学准备：1. 课文：选取适合的文言文片段。
2. 教学设备：录音机、音响设备。
五、教学过程：1. 导入：引导学生关注文言文朗读的停顿现象，激发学习兴趣。
2. 讲解：讲解文言文朗读停顿的基本方法，如：主谓之间、动宾之间、修饰语与中心词之间等。
3. 示范：教师示范朗读，学生跟随模仿。
4. 练习：学生分组练习，教师点评指导。
5. 总结：归纳文言文朗读停顿的方法，强调正确运用停顿的重要性。
6. 拓展：推荐一些文言文朗读的优秀作品，让学生课后欣赏、学习。
7. 布置作业：让学生结合所学内容，选取一段文言文进行朗读练习。
六、教学内容与要求：1. 深入学习文言文朗读停顿的五个基本规则。
2. 通过对句子结构的分析，练习正确停顿的位置。
3. 掌握不同句子类型（如疑问句、感叹句、陈述句）的停顿特点。
七、教学活动设计：1. 小组讨论：让学生分析给出的文言文句子，根据停顿规则练习划分停顿位置。
2. 角色扮演：学生分组扮演新闻播报员，练习在播报过程中正确使用停顿。
3. 比赛活动：组织停顿规则应用比赛，鼓励学生积极运用所学知识。
八、教学策略与技巧：1. 采用案例分析法，通过具体句子示例，让学生直观理解停顿规则。
2. 运用比较法，引导学生区分不同句子类型的停顿特点。
3. 利用激励性评价，鼓励学生大胆练习，提高自信心。
九、教学评价设计：1. 课堂练习：通过即时问答或小测试，评估学生对停顿规则的理解和应用能力。
2. 课后作业：布置相关的朗读作业，要求学生在家中练习，家长签字确认。
文言文朗读停顿方法指导 → 文言文经典朗读停顿方法指导
文言文朗读停顿方法指导→ 文言文经典朗读停顿方法指导文言文经典朗读停顿方法指导1. 引言文言文是中国古代的一种文学文体，具有独特的韵律和语言特点。
在朗读文言文时，合理的停顿是非常重要的，它可以帮助读者更好地理解和感受文言文的美妙之处。
2. 朗读停顿方法2.1 逗号停顿逗号是文言文中常见的标点符号，它在句子中常常表示短暂的停顿。
在朗读时，当遇到逗号时，应稍作停顿，但不宜过长，以保持文句的连贯性。
2.2 顿号停顿顿号是文言文中独特的标点符号，它一般用于列举事物或并列意义的词语。
在朗读时，遇到顿号时，应稍作停顿，以凸显事物或词语的分隔和连续性。
2.3 句号停顿句号是文言文中表示句子结束的标点符号，在朗读时，遇到句号应有较长的停顿，以示句子结束。
停顿的长度应根据句子的长短和情感表达的需要适当调整。
2.4 问号停顿问号是文言文中表示疑问句的标点符号，当读到问号时，应稍作停顿，以表示疑问或反问的语气。
2.5 叹号停顿叹号是文言文中表示感叹句或强调句的标点符号，当读到叹号时，应稍作停顿，并适当调整语调和音量，以表达强烈的感情。
2.6 语气词停顿文言文中使用丰富的语气词来表达感受和情感，如：哀哉、快哉、善哉等。
当遇到这些语气词时，应停顿并适当调整语调和音量，以凸显情感的表达。
2.7 其他停顿技巧除了标点符号和语气词的停顿外，还可以根据文句的结构和语法来进行适当的停顿。
例如，遇到长句时，可以在适当的地方进行呼吸停顿，以保持朗读的流畅和节奏感。
3. 总结合理的停顿是朗读文言文的重要技巧之一，它可以帮助读者更好地理解和感受文言文的韵律和美感。
以上介绍的朗读停顿方法只是基础的指导，实际应用中还需要根据具体文句的表达和情感需要进行灵活调整。
希望本文可以对文言文朗读者提供一些帮助和指导。
文言文朗读停顿的划分方法
文言文朗读停顿的划分方法一、句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿：强调语气或领起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接。
例：（1）而|不知|太守之|乐其乐也（2）若夫|霪雨霏霏（3）盖|大苏|泛赤壁云二、几个特殊的古今异义词朗读时必须分开：古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。
例：（1）《生于忧患，死于安乐》中的“于是”（2）《捕蛇者说》中的“可以”、“生日”（3）《桃花源记》中的“妻子”（4）《口技》中的“中间”例： a、而|乡邻之生|日蹙 b、中|间|力拉崩倒|之声三、主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿：即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。
如：①先帝不以臣卑鄙。
②永之人争奔走焉。
例：（1）池|非不深也（2）以光|先帝遗德（3）余将告|于莅事者充当状语的名词和中心词之间应连读。
若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。
如：①其一犬坐于前。
（应为“其一犬坐于前”。
）停顿应体现句子结构原貌。
如：①望晚日照城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望晚日照城郭”，就读出了另一种理解。
）四、需要着重强调的地方，一般要停顿：例：（1）先|天下之忧|而忧（2）殚|其地之出五、“也”“乎”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿，如：①余闻之也久矣。
②洋洋乎与灏气俱六、省略句中句内省略的地方一般要作停顿：例：（1）其一|犬坐于前（2）必以|分人七、并列短语间要略作停顿：例：（1）岸芷|汀兰，郁郁|青青（2）有良田|美池|桑竹|之属八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误。
如：①虞山王毅叔远甫刻。
（“虞山”是山名，“王毅叔远”，姓王名毅字叔远，“甫”，古代对男子的美称。
文言文朗读停顿方法指导 → 文言文经典作品朗读停顿方法指导
文言文朗读停顿方法指导→ 文言文经典作品朗读停顿方法指导**文言文经典作品朗读停顿方法指导**1. 引言文言文经典作品的朗读停顿方法对于突出诗意和表达情感起着至关重要的作用。
本文档旨在为朗读者提供一些建议和指导，以帮助他们在朗读文言文经典作品时掌握适当的停顿技巧。
2. 合理运用停顿朗读文言文时，合理运用停顿可以使语句更具韵律感和节奏感，增强作品的表现力。
以下是一些常见的朗读停顿方法：2.1 逗号停顿逗号是文言文中常见的标点符号，适当的逗号停顿可以将长句分割成短句，使读者更好地理解和表达其中的意思。
逗号停顿的位置通常在句子的自然停顿处，如主语与谓语之间、修饰语与被修饰语之间等。
示例：兵者，国之大事也。
2.2 顿号停顿顿号是文言文中用于分隔词语的标点符号，它可以用来表示词语之间的关系或者突出某个词语。
在朗读中，适当的顿号停顿可以使词语更加鲜明，突出重点。
示例：学而时之，不亦说乎？2.3 句号停顿句号是文言文中表示句子结束的标点符号。
在朗读中，句号停顿通常用于结尾的句子，可以使句子更加明确有力，让读者产生停下来思考的感觉。
示例：天下兴亡，匹夫有责。
3. 注意停顿的时机和长度除了选择适当的停顿方式外，朗读者还应注意停顿的时机和长度。
这有助于保持朗读的流畅性和自然性。
3.1 语义停顿在朗读时，应根据句子的语义进行停顿，将长句分割成短句，在适当的位置停顿一下。
这样做可以帮助读者更好地理解和感受句子的含义。
示例：红楼风月无人管，冷涩春光带黛眉。
3.2 感情停顿在朗读经典作品时，适当的感情停顿可以让读者更好地表达作品中的情感。
停顿的时长、力度和音高可以根据作品的情感表达进行调整。
示例：明月松间照，清泉石上流。
4. 总结合理运用逗号停顿、顿号停顿和句号停顿，注意停顿的时机和长度，可以使朗读者更好地理解和表达文言文经典作品。
朗读者可以根据作品的特点和自身的理解，灵活运用各种停顿方法，以提升朗读的效果。
> 注意：本文所提供的指导仅供参考，具体的停顿方法还需根据具体作品和个人理解进行调整。
文言文朗读停顿方法指导 → 文言文诗词朗读停顿方法指导
文言文朗读停顿方法指导→ 文言文诗词朗读停顿方法指导文言文诗词朗读停顿方法指导引言：在朗读文言文诗词时，合理的停顿是非常重要的。
它可以帮助读者更好地理解和表达诗词的意境和情感。
本文档旨在向读者介绍一些有效的文言文朗读停顿方法，以提升朗读的自然流畅度和准确性。
一、逻辑停顿逻辑停顿是根据文言文诗词的意义和结构进行的停顿。
它帮助读者在句子或诗句之间准确划分停顿，并体现句子之间的逻辑关系。
1. 根据标点停顿：标点符号在文言文中有其明确的用法，如逗号、句号、顿号等。
读者可以根据标点符号的使用情况进行适当的停顿。
2. 根据句子结构停顿：句子结构是理解文言文的重要线索。
读者可以根据主谓宾结构、修饰成分的位置等进行停顿。
适当的停顿可以更好地解释句子的意义。
3. 根据诗句结构停顿：诗句通常有韵律和押韵规律。
读者可以根据诗句的押韵规律进行停顿，以保持诗句的节奏感。
二、情感停顿情感停顿是根据诗词的情感特点进行的停顿。
它帮助读者更好地表达诗词的情感，营造出恰如其分的情绪。
1. 根据语气停顿：语气是表达情感的关键。
读者可以根据文言文的语言特点和诗词的情感进行停顿，表达出不同的语气，如欢快、悲伤等。
2. 根据节奏停顿：节奏是诗词朗读的灵魂。
读者可以根据诗词的节奏感进行停顿，帮助读者更好地把握诗词的韵律。
3. 根据修辞手法停顿：修辞手法是文言文诗词的常用表达方式，如比喻、夸张等。
读者可以根据修辞手法的使用情况进行适当的停顿，凸显修辞效果。
三、流畅停顿流畅停顿是保持朗读流畅和连贯的停顿。
它帮助读者在不影响意义的前提下，使朗读更加自然。
1. 自然停顿：读者在朗读时可以根据自己的自然感觉进行停顿，以保持朗读的流畅性。
2. 避免过分停顿：虽然停顿在朗读中非常重要，但过分停顿会影响流畅性。
读者应避免在不必要的地方过分停顿，使朗读更加顺畅。
结论：通过合理的逻辑停顿、情感停顿和流畅停顿，读者可以更好地诠释和表达文言文诗词的意境和情感。
朗读停顿方法的正确应用可以提高朗读的质量和效果，使读者更好地欣赏和体验文言文诗词的美妙。
文言文朗读停顿的划分方法
文言文朗读停顿的划分方法【篇一：文言文朗读停顿的划分方法】读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。
有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿。
2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿。
6、总领性词语后面要停顿。
三、方法指导确定节中停顿有以下几种方法：1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：（1）句首发语词：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则” “然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”等。
例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷（2）关联词：“且”“虽”“因”“惟”“故”等。
例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。
2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
如：①故天将大任于/是人也。
②可/以一战。
③中/间力拉崩倒之声。
例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。
例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。
例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。
3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”“状语—谓语”“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。
如：①先帝/不以/臣卑鄙。
“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。
②佳木/秀而繁阴。
③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。
例③④中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。
文言文朗读停顿方法指导
文言文朗读停顿方法指导、按句首独立性质的语词划分①发语词独立原则。
句首的有发语词，如盖”、失”、然”、“岂”、宜”、其”、至”、则”、且夫”、若夫”、至若”、“岂若”、得无”、至于”、诚宜”、“何尝”等发语词朗读时，应作短暂停顿，其后要划开。
女口：若夫/霍雨霏霏。
至若/春和景明。
览物之情，得无/异乎？其/如土石何。
至于/负者歌于途。
岂若/吾乡邻之/旦旦有是哉？②句首的连词独立原则。
若句首出现表假设、转折等的连词，如若”、虽”、’而”、然”、、且”、因”、惟”、然则”、如若”、’果如”等，其后一般要划开。
女口：虽/乘奔御风/不以疾也。
虽/鸡狗不得宁焉。
而/山不加增。
而/不知/太守之乐其乐也。
然/得而腊之/以为饵。
其他连词，如：且/欲于常马等/不可得。
然则/何时/而乐耶？③若句首出现表总结性的词语。
如故”、是故”、则”、是以（以是）”、’于是”、’遂”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。
女口：故/自号曰醉翁也。
是以/先帝简拔/以遗陛下。
遂/率/子孙荷担者三夫。
乃/重修岳阳楼。
④若句首出现过渡性的词语。
如或”、而或”等，其后也要停顿。
女口：而或/长烟一空。
⑤句首出现表时间、方位的词语，如，中”、方”、先”既而”、已而”、倏尔”、俄而”等词语，一般其后要停顿。
女口：已而/夕阳在山。
曩/与吾祖居者。
二、“古二今一”，即古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
女口：可/以一战。
今齐地/方千里。
三、按句中标志词语断句。
①’也”、乎”、’之”等语气助词用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。
女口：望之/蔚然而深秀者。
余闻之也/久矣。
但下句请注意，颓然/乎其间者。
（此处乎”作于”用，故不能在乎”后断。
）②然”之后一般要断开，女口：杂然/而前陈者。
晶晶然/如镜之新开/而冷光之乍出/于匣也。
（《满井游记》）③’则”之前一般要断开，女口：居庙堂之高/则忧其民。
四、表示目的的关联词前一般要停顿。
女口：是以/先帝简拔/以遗陛下。
文言文朗读中的停顿规律
文言文朗读中的停顿规律文言文朗读停顿有以下几种方法：一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
1、文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、“何尝”、“其”、“至于”等。
关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。
（需要查这些关联词语的含义）诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。
2、有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有\'夫\'\'盖\'\'其\'等词领起，朗读的时候，在这些词后应稍加停顿。
如:(1)若夫/淫雨霏霏，连月不开«岳阳楼记»(2)其/如土石何«愚公移山»（增强反问语气）二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
如：可/以一战。
（“能够”是两个单音词，“可”是能愿动词，“能够”的意思，“以”是介词，“用来”。
）三、根据语言顺序来停顿即按照"主语-谓语-宾语"、"状语-谓语"、"动词-补语"来停顿。
也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。
如：1、主谓之间应稍加停顿。
例：（1）先帝/不以/臣卑鄙。
（2）吾/视其辙乱，望其旗靡。
（《曹刿论战》）2、动宾短语中，动宾之间应稍加停顿。
例：（1）忘∕路之远近（2）刻/唐贤今人诗赋于其上3、介宾短语后置的文言句式，朗读时，在其前面应稍加停顿。
例：（愿陛下）托臣/以讨贼兴复之效。
（《出师表》）4、状语与中心语之间的停顿A、除了名词做状语外，一般情况状语与中心语之间要用停顿永之人/争/奔走焉。
"争"是"奔走"的状语，应该分开读。
古代文言文经典朗读停顿方法指导
古代文言文经典朗读停顿方法指导
一、简介
古代文言文经典是中华文化的瑰宝，具有丰富的内涵和独特的
韵味。
朗读古代文言文需要注意停顿的技巧，以保证语句的表达准确、流畅。
二、停顿方法指导
在朗读古代文言文时，以下方法可帮助您掌握合适的停顿技巧：
1. 标点停顿
根据标点符号进行停顿是朗读的基本要求。
在遇到逗号、句号、问号等标点符号时，应该适时停顿，以示语句的完整和语气的转折。
2. 提前停顿
有些古代文言文句子较长，为了突出关键信息，可以在重要内
容之前作适当停顿。
这样做可以帮助读者更好地理解句子的结构和
重点。
3. 合理停顿
学会根据语句的意义进行合理的停顿。
一般而言，停顿应该出
现在语义完整的地方，使语言流畅自然，帮助读者理解作者的思想。
4. 词语停顿
在遇到关键词、修辞手法或重要名词时，可以适当停顿，以便
读者更好地理解词语的含义和作用。
5. 韵律停顿
古代文言文往往带有一定的韵律感，通过合理掌握韵律停顿，
可以增强朗读效果。
在遇到韵律变化、韵脚转折等地方，停顿会更
加准确有力。
三、总结
朗读古代文言文需要掌握合适的停顿技巧，以保证语句的准确
表达和流畅性。
根据标点停顿、提前停顿、合理停顿、词语停顿和
韵律停顿等方法，可以帮助您更好地理解和朗读古代文言文经典。
以上是古代文言文经典朗读停顿方法的简要指导，希望对您有
所帮助。
文言文朗读节奏划分
文言文语句节奏的划分:一、句首语助词〔又叫句首发语词〕、关联词后面应有停顿。
二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿〔定语与中心词之间一般不停顿〕，以使语意明显。
四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。
假设分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。
五、“而”字后应该停顿。
但“而”字在句中假设起到以下作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。
1.“而”在句中如果连接的是形容词〔或副词〕与动词，即“形容词〔副词〕+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。
2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续。
3.“而”连接词性相同的两个词语〔即两个名词、两个动词、两个形容词〕，表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。
4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
六、节奏停顿应表达句子结构的原貌。
七、节奏停顿要表达出省略成分。
八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。
九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。
如作句尾语气助词则不作停顿。
十、停顿要表达关键词的管辖范围。
十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯穿。
文言文语句节奏划分三条规律：一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏〔主、谓、宾〕。
二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。
文言文断句 划分朗读停顿 指导及训练
文言文划分朗读停顿一、文言文断句方法断句是文言文阅读理解题中的一种常考题型，主要考查的是对文言句意停顿的判断。
断句是正确理解和翻译文言语句的基础。
常见的题型有两类：（一）选择题，比如“对文中画线句子的断句正确的一项是”；（二）画线题，比如“请用‘/’给文中画线句子断句”。
1方法：主谓之间要停顿例句：宫妇左右/莫不私王。
（《邹忌讽齐王纳谏》）2方法：谓宾之间要停顿例句：忘/路之远近。
（《桃花源记》)3方法：谓语中心词和介宾短语之间要停顿例句：生/于忧患，死/于安乐。
(《生于忧患，死于安乐》)4方法：句首发语词后要停顿例句：夫/战，勇气也。
(《曹刿论战》)5方法：句首关联词后要停顿例句：虽/乘奔御风。
(《三峡》)6方法：句首状语后要停顿例句：尝/与人佣耕。
（《陈涉世家》)7方法：“古二今一”型词语之间要停顿例句：可/以一战。
（《曹刿论战》)8方法：表转折意思的文言句子要按照“而前则前”的原则划分朗读节奏例句：①可远观/而不可亵玩焉。
(《爱莲说》)②居庙堂之高/则忧其民。
（《岳阳楼记》)9方法：有省略成分的地方要停顿例句：问/(渔人)所从来。
（《桃花源记》)10方法：“也”“乎”等语气助词后要停顿例句：宜乎/众矣。
(《爱莲说》) 余闻之也/久。
（《伤仲永》）11方法：古人的名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名以及文体名称等后面要停顿例句：①孤/常读书。
（《孙权劝学》)②庐陵/欧阳修也。
(《醉翁亭记》)③以昭/陛下/平明之理。
（《出师表》)二、关于断句五法古代没有标点符号，所以文章中并无停顿的标志，读时需要在理解的基础上自己处理停顿，也就是所说的“句读”，这分析停顿的过程叫断句。
明辨句读，要综合运用古代汉语字词句及古代历史文化等方面的知识。
中考对断句的考查，从题型来讲有两种：一是客观题，一是主观题。
从材料的来源来看，有的出自所选文段，有的出自其他典籍，还有的出自教材后的补充文段。
从所选语句的特点来看，有的句式整齐，有的有明显的标志。
文言文朗读停顿指导分析
夫/环 而 攻 之 若 夫/霪 雨 霏 霏
至 若/春 和 景 明
诚宜/开张圣听
盖/简/桃 核 修 狭 者/为 之
盖/大 苏 泛 赤 壁 云
夫/有 贤/而 不 知
览 物 之 情，得 无 /异 乎？
其/如 土 石 何
至 于/负 者 歌 于 途
岂 若/吾 乡 邻 之 旦 旦/有 是 哉？
① 发语词独立原则。句首的有发语词，如“盖”、 “夫”、“然”、 “岂”、 “宜”、 “其”、“至”、
“则”、“且夫”、“若夫”、“至若”、“岂若”、 “得无”、“至于”、 “诚宜”、“ 何尝”等发语词朗 读时，应作短暂停顿，其后要划开。
若/止 印 三 二 本，未 为 简 易 虽/乘 奔 御 风/不 以 疾 也 虽/鸡 狗 不 得 宁 焉 而/计 其 长/曾 不 盈 寸 而/山 不 加 增 而/不 知/太 守 之 乐 其 乐 也 然/得 而 腊 之/以 为 饵 且/壮 士/不 死 即 已 且/欲 与 常 马 等/不 可 得 然 则/何 时 而 乐 耶 ？
停顿，朗读时在
吾 生 也/有 涯，而/知 也 /无 涯 其后停顿
叫 嚣/乎 东 西，隳 突 /乎 南 北
颓 然/乎 其 间 者
（此处“乎”作“于”用，相当于介宾短
语故不能在“乎”后断。）
杂 然/而 前 陈 者。 然/得 而 腊 之 以 为 饵
“然”之后一般要断开，
南 阳/诸 葛 庐，西 蜀/子 云 亭。 作 亭 者 谁，卢 陵/欧 阳 修 也。 虞 山/王 毅 叔 远 甫/刻。
先帝创业未半 / 而中道崩殂。 3、“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说， “而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。 表并列关系，如： 黑质而白章。 敏而好学。 表修饰关系，如 ：吾恂恂而起 。号呼而转徙。 面山而居。 表承接关系，如： 广起，夺而杀尉 。为坛而盟。 收而攻蕲。 有时表示并列关系的连词前也要停顿，如 得之心/ 而寓之酒也。 偏正短语中，修饰语较长的，一般要停顿。 如：先天之忧/ 而忧，后天下之乐/ 而乐。
教案文言文朗读停顿方法
教案文言文朗读停顿方法第一章：文言文朗读停顿的重要性1.1 理解文言文朗读停顿的概念1.2 掌握正确的朗读停顿对理解和传达文言文意义的重要性1.3 分析常见的朗读停顿错误及其影响第二章：文言文朗读停顿的基本原则2.1 掌握文言文的句子结构和成分2.2 遵循文言文的语法规则进行停顿2.3 运用语音和语调的变化体现停顿第三章：根据句子成分确定停顿位置3.1 分析主语、谓语、宾语的关系3.2 在主谓之间、动宾之间适当停顿3.3 注意修饰成分与被修饰成分之间的停顿第四章：根据句子结构确定停顿位置4.1 分析句子的层次结构4.2 在句子的层次间适当停顿4.3 注意并列句、转折句、疑问句等特殊句式的停顿第五章：根据语义和语气确定停顿位置5.1 理解句子的语义内容5.2 把握句子的语气和情感5.3 在语义单位和情感单位之间适当停顿第六章：练习停顿技巧简单句的停顿6.1 选取简单的文言文句子进行练习6.2 按照第三章至第五章的方法确定停顿位置6.3 练习并改进停顿的效果第七章：练习停顿技巧复杂句的停顿7.1 选取复杂的文言文句子进行练习7.2 分析句子的结构和成分7.3 按照第四章的方法确定停顿位置，并注意修饰成分与被修饰成分之间的停顿第八章：练习停顿技巧特殊句式的停顿8.1 分析并列句、转折句、疑问句等特殊句式8.2 按照第四章的方法确定停顿位置，并注意特殊句式的停顿规则8.3 练习并改进停顿的效果第九章：练习停顿技巧情感和语气的表达9.1 选取含有丰富情感和语气的文言文句子进行练习9.2 理解句子的语义内容和情感语气9.3 按照第五章的方法确定停顿位置，并注意情感和语气单位的停顿第十章：综合练习与反馈10.1 综合运用前三章的练习内容，进行完整的文言文段落朗读10.2 学生相互之间进行听评，互相提出改进意见10.3 教师对学生的朗读进行评价和反馈，指导学生改进朗读停顿技巧第十一章：文言文朗读停顿的进阶技巧11.1 引入修辞手法对停顿的影响，如对偶、排比等11.2 分析修辞手法如何影响停顿的位置和长度11.3 练习在不同修辞手法下如何恰当停顿，以增强朗读效果第十二章：文言文朗读的节奏与韵律12.1 理解文言文的节奏和韵律特点12.2 分析如何通过停顿来体现文言文的节奏和韵律12.3 练习在不同节奏和韵律下如何停顿，以达到和谐流畅的朗读效果第十三章：文言文朗读停顿在实际应用中的注意事项13.1 讨论在公开朗读场合如何运用停顿技巧13.2 分析在课堂讨论或演讲中如何利用停顿增强表达效果13.3 练习在实际应用中恰当运用停顿，提高语言表达的能力第十四章：文言文朗读比赛或表演的停顿技巧14.1 了解文言文朗读比赛或表演的特点和需求14.2 分析在比赛或表演中如何运用停顿技巧吸引听众和评委14.3 练习在比赛或表演中恰当运用停顿，展现个人风格和情感第十五章：总结与复习15.1 回顾整个课程的内容，总结文言文朗读停顿的重要性和技巧15.2 学生分享自己在学习过程中的体会和收获15.3 教师提供复习建议和进一步学习的资源，鼓励学生持续提高文言文朗读能力重点和难点解析本文主要介绍了文言文朗读停顿方法的教学教案，共分为十五个章节。
文言文断句简单指导原则
二、五个规律
１.主谓之间要停顿。如： ④“永州之野 ／ 产 ／ 异蛇。”（《捕蛇者说》） ⑤“当立者 ／ 乃公子扶苏。”（《陈涉世家》 ２.动宾（动补）之间要停顿。如： ⑥“必有 ／ 得天时者矣。”（《得道多助，失道寡助》） ⑦“三顾臣 ／ 于草庐之中。”（《出师表》）
３.修饰语和中心词之间要停顿。如： ⑧“三里 ／ 之城，七里 ／ 之郭。”（《得道多助，失道寡 助》） ⑨“发 ／ 闾左 ／ 谪戌渔阳 ／ 九百人。”（《陈涉世家》）
一、两个原则
1.结构原则：即不要把一个词或一个短语断开，要保持 词和短语的完整性。 如： ①“今 ／ 天下三分。”（《出师表》） “今”是一个词，“天下”又是一个词，不能把
“天下”断开，“今”和“天”不能连读。
②“而乡邻之生 ／ 日蹙。”（《捕蛇者说》）
“乡邻之生”和“日蹙”是两个偏正短语，都不
能断开，“生”和“日”不能连读。
一、两个原则
２.意义原则：即根据语意停顿，不要改变原句的意思。 如：③“刻 ／ 唐贤今人诗赋 ／ 于其上。”（《岳阳楼 记》）
这句话的意思是：把唐贤今人的诗赋刻在它的上面。“唐贤今人 诗赋”是个偏正短语，“唐贤今，在“唐贤今人”后停顿，
就变成“刻／唐贤今人 ／诗赋／于其上”，似乎刻的是“唐贤今 人”和“诗赋”，这就是改变了句子的原意。
４.发语词和关联词之间要停顿。 如： ⑩“盖 ／ 大苏 ／ 泛赤壁云。”（《核舟记》） ⑪然则 ／ 北 ／ 通巫峡。”（《岳阳楼记》）
5.古今异义词之间要停顿。 如： ⑫中 ／ 间力拉崩倒之声。”（《口技》） ⑬“可 ／ 以一战。”（《曹刿论战》）
以上只是文言句子停顿的一般原则和规律，朗读时要看具体的语言 环境，重在“语意”上花功夫，不要曲解句意才是关键。另外，所 在句子的停顿一般只需１～２处，不宜过多。
文言文停顿的六个要点
文言文停顿的六个要点一、主谓之间要停顿。
主语和谓语构成单句的结构，诵读时要停顿。
例：禽兽之变诈/几何哉，这里“禽兽之变诈”是主语部分，“几何哉”是谓语部分，中间要停顿。
又如：可爱者/甚蕃土地/平旷，屋舍/俨然二、谓宾之间要停顿。
宾语也是句子的基本成分，独立性较强，谓语中心语和宾语之间一般也要停顿。
例：衔/远山，吞/长江，这里“衔”和“吞”是谓语中心语，“远山”和“长江”是宾语，中间要停顿。
又如：燕雀/安知/鸿鹄之志哉广/故数言/欲亡三、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
文言文和现代文不同，现代文用作状语的成分，文言文中往往后置用作补语。
如果介宾短语作补语，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
例：受任/于败军之际，奉命/于危难之间，这里“受任”“奉命”都是谓语中心语，“于败军之际”“于危难之间”都是补语，它们之间要停顿。
又如：刻/唐贤今人诗赋/于其上其一/犬坐/于前四、“古二今一”词语之间要停顿。
有的词语在现代汉语中是一个双音节词，在古汉语中则是两个单音节，意义也有所不同，诵读时中间要停顿。
例：中/间/力拉崩倒之声，这里“中”是中间的意思，作主语；“间”是夹杂的意思，作谓语中心语，它们之间要停顿又如：可/以/一战而/乡邻之生/日蹙五、关联词语后面要停顿。
分句之间、句子之间、段落之间，在其组合中，常用到关联词语，这些关联词语后面要停顿。
例：然/得而腊之/以为饵，这里“然”是然而的意思，属于句子之间的关联词语，其后要停顿。
又如：故/君子/有不战，战/必胜矣六、总领性词语后面要停顿。
文言文中有些虚词放在句首，总领全句乃至全段，如“夫”“盖”“若夫”“至若”等，诵读时必须停顿，否则会响对文章的理解。
例如：至于/负者/歌/于途，行者/休于树……滁人/游也，这里“至于”总领后面几个分句，所以“至于”后面应停顿，否则不能显示它的总领作用。
又如：夫/战，勇气也盖/大苏泛赤壁云借助语法知识，读出停顿。
1.主谓之间应稍加停顿。
文言文朗读停顿方法指导
文止文朗读停顿要领指挥之阳早格格创做一、按句尾独力本量的语词汇区分.①收语词汇独力准则.句尾的有收语词汇，如“盖”、“妇”、“然”、“岂”、“宜”、“其”、“至”、“则”、“且妇”、“若妇”、“至若”、“岂若”、“得无”、“至于”、“诚宜”、“ 何尝”等收语词汇朗读时，应做短促停顿，其后要划启.如：若妇 / 霪雨霏霏.至若 / 秋战景明.览物之情，得无 /同乎？其 / 如土石何.至于 / 背者歌于途.岂若 / 吾乡邻之 / 旦旦有是哉？②句尾的连词汇独力准则.若句尾出现表假设、转合等的连词汇，如“若”、“虽”、“而”、“然”、、“且”、“果”、“惟”、“然则”、“如若”、“果如”等，其后普遍要划启.如：虽 / 乘奔御风 / 没有以徐也.虽 / 鸡狗没有得宁焉. 而 / 山没有加删.而 / 没有知 / 太守之乐其乐也.然 / 得而腊之 / 以为饵.其余连词汇，如：且 / 欲于常马等/ 没有成得. 然则 / 何时/ 而乐耶？③若句尾出现表归纳性的词汇语.如“故”、“是故”、“则”、“是以（以是）”、“于是”、“遂”等，往往正在那些词汇语的后里要加以停顿.如：故 / 自号曰醒翁也.是以 / 先帝简拔 / 以遗陛下.遂 / 率 / 后代荷担者三妇.乃 / 沉建岳阳楼.④若句尾出现过度性的词汇语.如“或者”、“而或者”等，其后也要停顿.如：而或者 / 少烟一空.⑤句尾出现表时间、圆向的词汇语，如，“中”、“圆”、“先” “既而”、“已而”、“倏我”、“俄而”等词汇语，普遍其后要停顿.如：已而 / 夕阳正在山.曩 / 取吾祖居者.二、“古二今一”，即古代是二个单音节词汇，而新颖汉语中是一个单音节词汇的，要分启读.如：可 / 以一战.今齐天／圆千里.三、按句中标记词汇语断句.①“也”、“乎”、“之”等语气帮词汇用正在句中掀穿停顿，朗读时正在其后停顿.如：视之 / 蔚然而深秀者.余闻之也 / 暂矣.但是下句请注意，颓然 / 乎其间者.（此处“乎”做“于”用，故没有克没有及正在“乎”后断.）②“然”之后普遍要断启，如：纯然 / 而前陈者.晶晶然 / 如镜之新启 / 而热光之乍出 / 于匣也.（《谦井游记》）③“则”之前普遍要断启，如：居庙堂之下 / 则忧其民.四、表示手段的闭联词汇前普遍要停顿.如：是以 / 先帝简拔 / 以遗陛下.五、对于古代的国号、年号、官职、爵位、史真、天名要相识，可则易引导朗读停顿过失.如：北阳/诸葛庐，西蜀 / 子云亭.做亭者谁，卢陵／欧阳建也.六、节奏停顿要体现出简略身分.如：一饱 / 做气，再 / 而衰，三 / 而竭.“再”、“三”后简略动词汇谓语“饱”，应略停，以体现谓语的简略.七、按句子身分区分.１．主语战谓语间要停顿.如：滕子京 / 谪守巴陵郡.若 / 毒之乎？吾女 / 死于是.好木 / 秀而繁阳.慢湍 / 甚箭，猛浪 / 若奔.火 / 皆缥碧.永之人 / 争 / 奔忙焉.２. 谓语取宾语间要停顿.如：予 / 尝供 / 古仁人之心.问 / 今是何世.３．谓语取补语间要停顿.如：刻 / 唐贤今人诗赋 / 于其上.能 / 谤讥 /于市往.渐闻 / 火声潺潺 / 而泻出 / 于二峰之间者，酿泉也.支任 / 于败军之际，奉命 / 于危易之间.咨臣 / 以当世之事 .骈死 / 于槽枥之间.４．主语谓语宾语间停顿.如：先帝 / 没有以 / 臣亢鄙.予 / 尝供 / 古仁人之心.５．并列短语间要停顿.如：山肴/家蔌.岸芷 / 汀兰，郁郁 / 青青 .６．能愿动词汇战动词汇之间要停顿.如：能 / 谤讥 /于市往.曾没有克没有及 / 益魁女之丘.７．建饰语战核心词汇之间的停顿.①充当状语的名词汇战核心词汇之间要连读，即名词汇做状语时，没有克没有及把状语取核心词汇读启.若分启读，便错将状语当成了主语，改变了的意义.如：山止 / 六七里.②偏偏正短语中，建饰语较少的，普遍要停顿.如：先天之忧/ 而忧，后天下之乐/ 而乐.八、根据句意决定停顿.正在朗读文止文时，要根据语境明黑文意，惟有确切天明黑了文意，才搞准确天停顿.如：医之好治没有病 / 以为功.居庙堂之下 / 则忧其民.食马者 / 没有知其能千里 / 而食也 .且 / 欲于常马等 / 没有成得.无 / 丝竹之治耳，无 / 文案之劳形.九、闭于“而”的停顿.1、表转合闭系的“而”用正在一个分句的句尾，“而”字后该当停顿.如：子后代孙无贫匮也，而 / 山没有加删.禽鸟知山林之乐，而 / 没有知人之乐.2、如果一个分句里里有表转合闭系的“而”，则正在“而”之前停顿.如：由是则死 / 而有没有必也，由是则不妨躲患 / 而有没有为也.先帝创业已半 / 而中讲崩殂.3、“而”字正在句中若起到下列效率，那么便没有克没有及停顿，也便是道，“而”字没有克没有及战后里的词汇语分启读，该当连读. 表并列闭系，如：乌量而黑章. 敏而好教. 表建饰闭系，如：吾恂恂而起 .号呼而转徙. 环而攻之. 里山而居. 表启交闭系，如：广起，夺而杀尉 .为坛而盟. 支而攻蕲.偶我表示并列闭系的连词汇前也要停顿，如得之心/而寓之酒也.偏偏正短语中，偏偏正短语中，建饰语较少的，普遍要停顿.如：先天之忧/ 而忧，后天下之乐/ 而乐.十、哪些场合没有成停顿？普遍以下二种短语间没有克没有及停顿，可则会效率古文本去的意义.1. 偏偏正短语，如：而 / 乡邻之死 / 日蹙.得讲者 / 多帮.2. 介宾短语，如：缺累 / 为中人讲也.３．牢固结构，如：其 / 如土石何？（“如……何”是特殊的牢固用法，相称于“把……怎么样”的意义，没有克没有及拆启，必须连读.）4．起舒慢语气、安排音节效率“之”的前后没有克没有及停顿.如：予 / 独爱 / 莲之出淤泥而没有染，濯青涟 / 而没有妖.医之好治没有病 / 以为功.5．可定词汇取其核心语之间没有克没有及停顿.小惠已偏偏，神 / 弗祸也.乡 / 非没有下也.。
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文言文朗读停顿方法指
导
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文言文朗读停顿方法指导
一、按句首独立性质的语词划分。
①发语词独立原则。
句首的有发语词，如“盖”、“夫”、“然”、“岂”、“宜”、“其”、“至”、“则”、“且夫”、“若夫”、“至若”、“岂若”、“得无”、“至于”、“诚宜”、“何尝”等发语词朗读时，应作短暂停顿，其后要划开。
如：若夫/霪雨霏霏。
至若/春和景明。
览物之情，得无/异乎？其/如土石何。
至于/负者歌于途。
岂若/吾乡邻之/旦旦有是哉？
②句首的连词独立原则。
若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“虽”、“而”、“然”、、“且”、“因”、“惟”、“然则”、“如若”、“果如”等，其后一般要划开。
如：虽/乘奔御风/不以疾也。
虽/鸡狗不得宁焉。
而/山不加增。
而/不知/太守之乐其乐也。
然/得而腊之/以为饵。
其他连词，如：且/欲于常马等/不可得。
然则/何时/而乐耶？
③若句首出现表总结性的词语。
如“故”、“是故”、“则”、“是以（以是）”、“于是”、“遂”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。
如：故/自号曰醉翁也。
是以/先帝简拔/以遗陛下。
遂/率/子孙荷担者三夫。
乃/重修岳阳楼。
④若句首出现过渡性的词语。
如“或”、“而或”等，其后也要停顿。
如：而或/长烟一空。
⑤句首出现表时间、方位的词语，如，“中”、“方”、“先”“既而”、“已而”、“倏尔”、“俄而”等词语，一般其后要停顿。
如：已而/夕阳在山。
曩/与吾祖居者。
二、“古二今一”，即古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
如：可/以一战。
今齐地／方千里。
三、按句中标志词语断句。
①“也”、“乎”、“之”等语气助词用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。
如：望之/蔚然而深秀者。
余闻之也/久矣。
但下句请注意，颓然/乎其间者。
（此处“乎”作“于”用，故不能在“乎”后断。
）
②“然”之后一般要断开，如：杂然/而前陈者。
晶晶然/如镜之新开/而冷光之乍出/于匣也。
（《满井游记》）
③“则”之前一般要断开，如：居庙堂之高/则忧其民。
四、表示目的的关联词前一般要停顿。
如：是以/先帝简拔/以遗陛下。
五、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。
如：南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
作亭者谁，卢陵／欧阳修也。
六、节奏停顿要体现出省略成分。
如：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。
“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略。
七、按句子成分划分。
１．主语和谓语间要停顿。
如：/谪守巴陵郡。
若/毒之乎？吾父/死于是。
佳木/秀而繁阴。
急湍/甚箭，猛浪/若奔。
水/皆缥碧。
永之人/争/奔走焉。
２.谓语与宾语间要停顿。
如：予/尝求/古仁人之心。
问/今是何世。
３．谓语与补语间要停顿。
如：刻/唐贤今人诗赋/于其上。
能/谤讥/ 于市朝。
渐闻/水声潺潺/而泻出/于两峰之间者，酿泉也。
收任/于败军之际，奉命/于危难之间。
咨臣/以当世之事。
骈死/于槽枥之间。
４．主语谓语宾语间停顿。
如：先帝/不以/臣卑鄙。
予/尝求/古仁人之心。
５．间要停顿。
如：山肴/野蔌。
岸芷/汀兰，郁郁/青青。
６．能愿动词和动词之间要停顿。
如：能/谤讥/于市朝。
曾不能/损魁父之丘。
７．修饰语和中心词之间的停顿。
①充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，不能把状语与中心词读开。
若分开读，就错将状语当成了主语，改变了的意思。
如：山行/六七里。
②偏正短语中，修饰语较长的，一般要停顿。
如：先天之忧/而忧，后天下之乐/而乐。
八、根据句意确定停顿。
在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。
如：医之好治不病/以为功。
居庙堂之高/则忧其民。
食马者/不知其能千里/而食也。
且/欲于常马等/不可得。
无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。
九、关于“而”的停顿。
1、表转折关系的“而”用在一个分句的句首，“而”字后应该停顿。
如：子子孙孙无穷匮也，而/山不加增。
禽鸟知山林之乐，而/不知人之乐。
2、如果一个分句内部有表转折关系的“而”，则在“而”之前停顿。
如：由是则生/而有不用也，由是则可以避患/而有不为也。
先帝创业未半/而中道崩殂。
3、“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。
表并列关系，如：黑质而白章。
敏而好学。
表修饰关系，如：吾恂恂而起。
号呼而转徙。
环而攻之。
面山而居。
表承接关系，如：广起，夺而杀尉。
为坛而盟。
收而攻蕲。
有时表示并列关系的连词前也要停顿，如得之心/而寓之酒也。
偏正短语中，偏正短语中，修饰语较长的，一般要停顿。
如：先天之忧/而忧，后天下之乐/而乐。
十、哪些地方不可停顿？一般以下两种短语间不能停顿，否则会影响古文原来的意思。
1.偏正短语，如：而/乡邻之生/日蹙。
得道者/多助。
2.介宾短语，如：不足/为外人道也。
３．固定结构，如：其/如土石何？（“如……何”是特殊的固定用法，相当于“把……怎么样”的意思，不能拆开，必须连读。
）
4．起舒缓语气、调节音节作用“之”的前后不能停顿。
如：予/独爱/莲之出淤泥而不染，濯青涟/而不妖。
医之好治不病/以为功。
5．否定词与其中心语之间不能停顿。
小惠未偏，神/弗福也。
城/非不高也。