人教版选修(中国现代散文欣赏)第三单元《都江堰》课件 (共38张PPT)
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散文部分第三单元《都江堰》课件(人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》)
我的家住在西秦一带。全靠自己小小的技 艺，敢和人家比拼竞赛。在花红柳绿般的歌 舞技艺上，那时我敢和人比拼谁有过人之处， 谁更新颖独创。随便学唱一曲念奴歌调，高 亢激越，会使天上行云凝止不行。演唱时常 常得到无数的钱财、赠物，没辜负我技艺上 艰辛的追求。
近些年来，在咸京道上风尘仆仆来往献艺， 而今我已生活落魄，只能吃到人家的残酒冷 饭，令人黯然消魂。满腹心事苦衷，不知向 谁诉说。如果有知音赏识，我将不辞唱遍高 雅、美好的《阳春》、《白雪》。在酒筵席 上高歌一曲，我禁不住落下泪来，再次拿起 罗帕，遮住充满泪水的眼睛。
2．作者对都江堰的情感有何变化？这样 写有何好处？
在游览都江堰前后，作者的情感态度发生 了明显变化。游览前作者没有体会都江堰的 价值，参观后作者对其高度赞美并深为陶醉。 “我去都江堰之前，以为它只是一个水利工 程罢了，不会有太大的游观价值。”但游览 之后，作者不仅对其“景”情有独钟，认为 “看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不 可忘了都江堰”，而且对其“神”无比崇敬， “突然产生了对中国历史的某种乐观”。这 种欲扬先抑的艺术手法的成功运用，既深刻
1．诵读课文，理解文章内容。
2．分析文章的艺术特色，理解余秋雨 “文化散文”的特点。
1．读准字音
邈．(miǎo)远 濡．(rú)养 修缮．(shàn) 遴．(lín)选 浚．(jùn)理 长锸．(chā) 玉玺．(xǐ) 圭臬．(niè) 衮衮．(ɡǔn)
2．掌握词语 濡养：滋润抚养
突兀：①高耸，②突然发生，出乎意外， 本文使用①义。
是人没有不想飞的。老是在这地面上爬着 够多厌烦，不说别的。到云端里去，到云端 里去！那个心里不成天千百遍的这么想？飞 上天空去浮着，看地球这弹丸在太空里滚着， 从陆地看到海，从海再看回陆地。凌空去看 一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威， 做人的交代。
近些年来，在咸京道上风尘仆仆来往献艺， 而今我已生活落魄，只能吃到人家的残酒冷 饭，令人黯然消魂。满腹心事苦衷，不知向 谁诉说。如果有知音赏识，我将不辞唱遍高 雅、美好的《阳春》、《白雪》。在酒筵席 上高歌一曲，我禁不住落下泪来，再次拿起 罗帕，遮住充满泪水的眼睛。
2．作者对都江堰的情感有何变化？这样 写有何好处？
在游览都江堰前后，作者的情感态度发生 了明显变化。游览前作者没有体会都江堰的 价值，参观后作者对其高度赞美并深为陶醉。 “我去都江堰之前，以为它只是一个水利工 程罢了，不会有太大的游观价值。”但游览 之后，作者不仅对其“景”情有独钟，认为 “看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不 可忘了都江堰”，而且对其“神”无比崇敬， “突然产生了对中国历史的某种乐观”。这 种欲扬先抑的艺术手法的成功运用，既深刻
1．诵读课文，理解文章内容。
2．分析文章的艺术特色，理解余秋雨 “文化散文”的特点。
1．读准字音
邈．(miǎo)远 濡．(rú)养 修缮．(shàn) 遴．(lín)选 浚．(jùn)理 长锸．(chā) 玉玺．(xǐ) 圭臬．(niè) 衮衮．(ɡǔn)
2．掌握词语 濡养：滋润抚养
突兀：①高耸，②突然发生，出乎意外， 本文使用①义。
是人没有不想飞的。老是在这地面上爬着 够多厌烦，不说别的。到云端里去，到云端 里去！那个心里不成天千百遍的这么想？飞 上天空去浮着，看地球这弹丸在太空里滚着， 从陆地看到海，从海再看回陆地。凌空去看 一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威， 做人的交代。
-学年人教高中语文现代诗歌散文欣赏课件：第三单元 都江堰 (共87张PPT)
明朝未及，我只有过好每一个今天，唯一的今天。
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢（先别急着纠正我的错误，你确实可以在评判过去中学到许多）。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢？为何不及时行乐呢？如果你的回答是“不”，那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们：不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说：“靠，我真失败，我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做，他们都会反反复复，一次一次地尝试。如果一条路走不通，那就走走其他途径，不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质，没有人生来害怕失败，记住这一点。宁愿做事而犯错，也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难，但是随着时间的流逝，你会渐渐熟悉你的事业世上往往没有完美的时机，所以当你觉得做某事还不是时候，先做起来再说吧。喜欢追梦的人，切记不要被 梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长，总高不过它的脑袋。人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想！以前认为水不可能倒流，那是还没有找到发明抽水机的方法；现在认 为太阳不可能从西边出来，这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的，没有做不到的！不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无端，涨跌相生，循环 无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律！种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢（先别急着纠正我的错误，你确实可以在评判过去中学到许多）。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢？为何不及时行乐呢？如果你的回答是“不”，那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们：不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说：“靠，我真失败，我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做，他们都会反反复复，一次一次地尝试。如果一条路走不通，那就走走其他途径，不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质，没有人生来害怕失败，记住这一点。宁愿做事而犯错，也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难，但是随着时间的流逝，你会渐渐熟悉你的事业世上往往没有完美的时机，所以当你觉得做某事还不是时候，先做起来再说吧。喜欢追梦的人，切记不要被 梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长，总高不过它的脑袋。人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想！以前认为水不可能倒流，那是还没有找到发明抽水机的方法；现在认 为太阳不可能从西边出来，这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的，没有做不到的！不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无端，涨跌相生，循环 无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律！种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选
人教选修中国现代诗歌散文欣赏都江堰课件(44张)
背景回放
《都江堰》选自《秋雨散文》，比较集中地代表了全书的成 就与风格，是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。
都江堰位于四川成都平原岷江干流上，是两千多年前，战国 时期秦国蜀郡守李冰率领当地百姓修建的一项大型水利工程，直 到现在它还造福人民，一直发挥着防洪灌溉的作用，是中华民族 文明史上的一座丰碑。
5. 他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思 维，进入了最澄澈的人类学的思考。
[点拨] 大愚大拙是说李冰极不擅长蝇营狗苟的为官之道， 而只是具有田间老农的思维；大智大巧是说政治家正是由于具有 了田间老农的思维，才具备了可贵的实事求是的精神，才有了民 本思想，从而能够清晰而透彻地关照人类生存的重大问题。田间 老农的思维，是李冰治理都江堰的出发点：人活着，必须要有清 泉和米粮，要想达到治理的目的，就必须使人民富足。他的治理 就不是仅仅停留在表面上，而是落实到实实在在具体的工作上， 是最基本的，也是最智慧的。
成就：著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》 《千年一叹》《行者无疆》等，文化通史《问学余秋雨》，长篇记 忆文学《借我一生》，学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理 学》《中国戏剧文化史述》等。
评价：左手写散文，不流之于浅薄；右手撰述艺术理论，也 不失其丰赡高深。用理性和感性相融洽的语言之舟，负载着思想 的重量，把现代散文推向了一流。
四、近义辨析 1．浸润·滋润 浸润：①固体与液体接触时，液体能附着在固体上的现象； ②(液体)渐渐渗入。滋润：①饱含水分，不干枯；②增加水分， 不使干枯。 例句：①都江堰的水流不像长城那样突兀在外，而是细细浸 润、节节延伸。 ②附近的湖水滋润着牧场的青草。
2.浚理·治理 浚理：疏导，治理。治理：控制管理；整治，整修。 例句：①在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润， 是濡养，它要实施的事，既具体又质朴。
人教选修中国现代诗歌散文欣赏都江堰课件(26张)
4 新思维·写法借鉴 写法归纳
对比手法 文章除了将长城与都江堰进行多方面的对比之外，还多处运用了 对比，如将“茫茫一片”的大海之水与“可掬可捧”的都江堰之水对 比，将都江堰的水系图谱与 20 世纪的裁军数据、登月线路对比，将李 冰“永远水汽淋漓”的真学问与后世“早已风干松脆得无法翻阅”的 “厚厚典籍”对比，将秦始皇筑长城的“雄壮、蛮吓、残忍”的指令 与李冰都江堰的“智慧、仁慈、透明”的指令作对比。这些对比手法 的运用，不仅表现了作者对都江堰、李冰的赞美之情，而且极大地增 强了文章的感染力。
针对练笔 请选取一种花草，写一个 200 字左右的片段，运用对比手法展现 其特点。
【答案】 太阳花又名死不了，开时五色缤纷，杂在草间很好看。 种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。
玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。往后院月洞 门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽，次年便有绿叶白花，点缀着夏 末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片， 绿油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花 擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中， 会藏着一些小活物，吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味 的缘故，不容虫豸近身。
(2)众目睽睽·十目所视 两者都有“在众人注视下”之意。“众目睽睽”指众人的目光都 在注视；“十目所视”指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不 允许做坏事，做了也不可能隐瞒。 辨析：①现在的小偷真是胆大，竟然在众__目 __睽 __睽 __之下撬锁行窃。 ②古人云，“_十__目__所__视_，十手所指”，众人监督的作用可长正气 灭歪风。
5 新视界·素材积累 都江堰——跨越千年的丰碑
如果说，历史是一部人类的教科书，那余秋雨的《文化苦旅》就 是一部解读人类教科书的极优秀的参考书；如果说，历史是一部祖先 留给子孙的有用的遗言，那余秋雨的《都江堰》就是使读者聆听先祖 李冰教诲遗言的优秀解说词。
人教版高中语文选修“中国现代诗歌散文欣赏”《都江堰》配套讲课课件(25张PPT)
都江堰
长城
——余秋雨
都江堰
造福民众 巨大魄力 生死为民
பைடு நூலகம்
工程
意志力的骄傲 功用废弛 僵硬雕塑 等待修缮 壮胆排场
蛮吓
残忍
造福千秋 灌溉中华 灵动生活 奉献
声威 地震 气势 飞奔 流态 乖乖
走向 纲领 指令 个性
民众 圣洁 仁慈 愚智拙巧
创建者
李冰式精魂
为民造福 务实求真 淡泊名利 贴近苍生
三、概括文章主旨
• 【明确】本文通过描写都江堰来反思 历史，反思文化，歌颂和赞扬李冰的精 魂，进而传诵中华民族的文化精义、贴 近苍生，造福百姓。同时也体现了作者 对承传这种精神的乐观和对膜拜这种精 义的欣慰。（以小见大）
拓展探究
1、像都江堰这样默默无闻工程还有哪些？举例说明。 2、像李冰这样为民造福的仁人志士还有哪些？举例
都江堰
余秋雨
学习目标
● 学习文中对比、以小见 大手法的应用。
● 判断作者对李冰父子为 政思想的评论，概括文中 深厚的文化意蕴。
● 解释作品中具有深刻含 义的句子。
余秋雨：中国文化史学者，艺术理论家，上 海戏剧学院教授，并曾任校长。获过“国家级突 出贡献专家”称号，代表作：《文化苦旅》、 《文明的碎片》、《霜冷长河》。
2、李冰的政治观是什么？他为修建都 江堰作了哪些具体工作？有何深远意 义？它的精神实质是什么？
李冰的政治观
政治含义： 浚理，消灾，滋润，濡养 做实事： 具体，质朴 出发点： 百姓生活的现实需要
冰清玉洁的政治纲领
如何理解：“他大愚，又大智。他大拙，又 大巧。”这句话的含义
【提示】对比。“大愚大拙” 是说李冰极不 擅长无所专功或蝇营狗苟的为官之道，而只 是具有田间老农的思维；“大智大巧” 是 说政治家正是由于具有了田间老农的思维， 才有了民本思想，进入了最澄澈的人类学额 度思考。表达了对李冰的高度咏赞。
《都江堰》课件(人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》)
栏目 导引
பைடு நூலகம் 散文部分
在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国 家级突出贡献专家”(1987 年授予)、 “上海市十 大高教精英”等荣誉称号。 现在还担任 99 读书 俱乐部的荣誉董事长。其中， 《信客》被选入人 教版初二上册语文教科书。 《都江堰》被选入新 课标人教版高中选修《现代诗歌散文欣赏》语 文教科书。2010 年，余秋雨出任澳门科技大学 人文艺术学院院长。 他的名字入载英国剑桥 《世 界名人录》 。
栏目 导引
散文部分
那么，小题怎样大作？ 首先，要判定哪些题目是小题。一般而言，小 题的取材多局限在狭小的天地，依题撰文，难 以写出份量和厚度。如《劝君莫酗酒》便是。 单议酗酒对人体的危害，似乎囿于个人的圈 子，缺少些社会性。 其次，要善于扩大。遇到这类题目，要尽可能 开发“材源”，串起那些相关内容，丰富文章 的容量。例如，在日常的凡人小事、常见情景 中，切入重大而严肃的主题。
栏目 导引
散文部分
探究争鸣
作者说“中国历史上最激动人心的工程不是 长城，而是都江堰”，你赞同吗？
【各抒己见】 ♣我赞同。长城虽长，跨度大，时间长，但其 功用价值即便是在当时也是引起争论的，而现 在已完全废弃；但都江堰却从建成开始，在漫 长的历史中，默默地毫不张扬地滋养了一代又 一代人。
栏目 导引
散文部分
栏目 导引
散文部分
这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长 期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。每到一个 地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身， 使我无端地感动，无端地喟叹。常常像傻瓜一 样木然伫立着，一会儿满脑章句，一会儿满脑 空白。我站在古人一定站过的那些方位上，用 与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化 的自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异 的风声、鸟声，心想，在我居留的大城市里有 很多贮存古籍的图书馆，
高中语文 第三单元 都江堰课件 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》
第三(dì sān)单元 一粒沙里见世界 都江堰
第一页，共41页。
都江堰
晨预
咬
课课
知
早习
文
堂堂
能
诵广
嚼
导反
演
读角
字
学馈
练
第二页，共41页。
[晨诵名篇] 古意 李颀 男儿事长征，少小幽燕客。 赌胜马蹄下，由来轻七尺(qī chǐ)。 杀人莫敢前，如蝟毛磔。 黄云陇底白云飞，未得报恩不得归。 辽东小妇年十五，惯弹琵琶能歌舞。 今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。
第二十三页，共41页。
阅读下面的文字，完成1～3题。 这一切，首先要归功于遥远得看不出画影的李冰(lǐ bīnɡ)。 四川有幸，中国有幸，公元前251年出现过一项毫不惹人注目的 任命：李冰(lǐ bīnɡ)任蜀郡守。 此后中国千年官场的惯例，是把一批批有所执持的学者遴选为 无所专攻的官僚，而李冰(lǐ bīnɡ)，却因官位而成了一名实践科学 家。这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰(lǐ bīnɡ) 看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事， 既具体又质朴。他领受了一个连孩童都能领悟的简单道理：既然四川 最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。
接下去，出乎意外地出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，人 们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，可以联想其风韵。随着“辽 东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句， 有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一 句，“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，辽东 的少妇用边塞乐器吹出边塞之乐，这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾 起征人思乡的无限情思，以致“使我三军泪如雨”了。
③作者力避熟语，追求自出机杼的个性化语言。如“濡 养”“卑处一隅”“判然不同”等，给读者以新鲜的感受。另外，如 “冰清玉洁的政治纲领”等体现了作者对语言进行“个性化”处理的 能力，富含哲理，给人启发。
第一页，共41页。
都江堰
晨预
咬
课课
知
早习
文
堂堂
能
诵广
嚼
导反
演
读角
字
学馈
练
第二页，共41页。
[晨诵名篇] 古意 李颀 男儿事长征，少小幽燕客。 赌胜马蹄下，由来轻七尺(qī chǐ)。 杀人莫敢前，如蝟毛磔。 黄云陇底白云飞，未得报恩不得归。 辽东小妇年十五，惯弹琵琶能歌舞。 今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。
第二十三页，共41页。
阅读下面的文字，完成1～3题。 这一切，首先要归功于遥远得看不出画影的李冰(lǐ bīnɡ)。 四川有幸，中国有幸，公元前251年出现过一项毫不惹人注目的 任命：李冰(lǐ bīnɡ)任蜀郡守。 此后中国千年官场的惯例，是把一批批有所执持的学者遴选为 无所专攻的官僚，而李冰(lǐ bīnɡ)，却因官位而成了一名实践科学 家。这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰(lǐ bīnɡ) 看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事， 既具体又质朴。他领受了一个连孩童都能领悟的简单道理：既然四川 最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。
接下去，出乎意外地出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，人 们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，可以联想其风韵。随着“辽 东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句， 有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一 句，“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，辽东 的少妇用边塞乐器吹出边塞之乐，这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾 起征人思乡的无限情思，以致“使我三军泪如雨”了。
③作者力避熟语，追求自出机杼的个性化语言。如“濡 养”“卑处一隅”“判然不同”等，给读者以新鲜的感受。另外，如 “冰清玉洁的政治纲领”等体现了作者对语言进行“个性化”处理的 能力，富含哲理，给人启发。
都江堰ppt课件下载（人教版高二选修教学课件）
都江堰课件简介：ppt制作，转发课件，高中语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》第三单元一粒沙里见世界之一精读都江堰，共44张PPT. 上传者：hxx ）下载课件相关课件：课件简介：ppt制作，原创课件，高二语文选修《中国现代诗歌散文欣赏》散文部分第三单元余秋雨《都江堰》教学课件。
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. 上传者：xiaoying7307 「下载次数：292」课件简介：ppt制作，原创课件，整体感知第一部分：用长城作对比，评说都江堰是“中国历史上最激动人心的工程”。
(以长城为参照系，表现作者对都江堰的独特感悟) . 上传者：chengrong 「下载次数：748」课件简介：ppt制作，改编课件，这是我上市级公开课使用的课件，抓住文章的特点，体现少教多学的教学理念，充分发挥学生的主动性。
值得一看。
. 上传者：caiqing 「下载次数：485」课件简介：ppt制作，原创课件，都江堰第二课时使用课件，重在培养学生优秀的道德品质。
品味李冰，品味精神。
. 上传者：wwxml123 「下载次数：429」课件简介：ppt制作，改编课件，信息丰富，图画优美，形象直观，方便实用，易于接受，爱不释手！. 上传者：axyzwjz 「下载次数：797」课件简介：ppt制作，原创课件，本教学课件从学生的认知规律出发，结合都江堰的科学原理，让学生认知都江堰，认知李冰，领悟文化精义，图文并茂，深入浅出，实用有效. 上传者：xtyzwl 「下载次数：563」课件简介：ppt制作，原创课件，参加上海市中职教学法评优课件，有种植教学特色，以李冰形象分析为主，品读语句，并拓展延伸，有新意，值得借鉴. 上传者：wangxiupeng 邮箱：********************「下载次数：1007」课件简介：ppt制作，改编课件，《都江堰》是精讲篇目。
高中语文选修中国现代诗歌散文欣赏都江堰PPT课件
全方位的对比，显示了都江堰的独立品格，也凸显了都江堰深广的人 文内涵。
2、在作者的眼里，都江堰就“像一位乡间 母亲”，这一比喻生动形象的地刻画出了都 江堰的本质特征。根据本部分内容概括都江 堰的本质特征
①不炫耀、无所求、默默地奉献。 ②它像一位母亲一样滋润和濡养着中华民族。
马力:余秋雨散文之所以在当 代中国,包括港台地区,拥有 巨大的读者群,而且屡屡高悬 于海内外畅销书榜首,就在于 他创造性地在历史与文学之 间找到了契合点,在文化学者 与人民大众之间架起了一座 沟通的桥梁,在历史与现实之 间、现实与理想之间,纵横捭 阖地进行了富于时代意义的 思想驰骋。他是我们这个时 代里真正被大众认可的作家 、学者。
长城与都江堰之比较
1、长城占据了辽阔的空间，都江堰实实在在地占 据了邈远的时间。
2、长城的社会功用早已废弛，都江堰至今还在为 无数民众输送汩汩清流。
3、长城的文明是一种僵硬的雕塑，都江堰的文明 是一种灵动的生活。
4、长城摆出一副老资格等待人们的修缮，都江堰 却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间 母亲，只知贡献。
都江堰
学习目标 了解有关余秋雨及其散文的文学常识。 学习文中对比手法的应用。 判断作者对李冰父子为政思想的评论，
概括文中深厚的文化意蕴。 解释作品中具有深刻含义的句子。
余秋雨,1946年生,当代散文作家 ,艺术理论家，浙江余姚人。余 姚有河姆渡文化遗址,有被国际 陶瓷学术界称为举世罕见的露天 青瓷博物馆的越窑所在地――上 林湖;余姚还产生过王阳明、黄 宗羲、朱舜水等著名历史人物, 余秋雨就生长在这样一块文化积 淀深厚的土地上。他的代表作品 有散文集《文化苦旅》、《文明 的碎片》、《山居笔记》、《霜 冷长河》、《借我一生》、《秋 雨散文》等。
人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》都江堰 课件(64张)
【解读】 知学、好学、乐学是孔子论学习的三种境界， 学习的方法是学思结合；学习的要旨是知行合一。一个完整的 学习过程应该分为三步：(1)获取知识；(2)明白道理；(3)笃行实 践。孔子为年轻弟子设计的日常生活是入门见父母要孝顺，出 门见兄长要恭敬。同时，为人要谨慎，讲究诚信，博爱民众， 亲近仁人。
◎语林撷英 一、名篇名句
筛选：泛指通过淘汰的方法挑选，多用于物。
2．众目睽睽
有目共睹
众目睽睽：形容大家的眼睛都注视着，有“无法隐藏”的
意思，侧重于形容在大家的注视下，坏人坏事难以隐藏。
有目共睹：偏重在“凡是有眼睛的人都能看见”，有“形容
事实极其明显”的意思。
四、积累成语 1．冰清玉洁：形容高尚纯洁，也作玉洁冰清。 2．颓壁残垣：残缺不全的墙壁。形容房屋遭受破坏后的凄 凉景象。 3．众目睽睽：形容大家的眼睛都注视着。 4．雍容大度：文雅大方，从容不迫，气量宽宏。
5．成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的 音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向 周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗涮了偏 激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
6．伟大的钓者是安坐着与大海谈判的人类代表，而不是等 待对方琐碎的施舍。
7．人生，只要有一线希望，就还有无限可能。
1．语言优美，极富个性特色 (1)运用比喻，使语言优美、生动、形象。如，以“乡间母 亲”比喻都江堰，以“翻越各种障碍的马拉松健儿”比喻“吃 够了苦头也出足了风头”的都江堰水流。 (2) 对 四 字 词 语 的 偏 爱 和 运 用 。 四 字 词 语 如 “ 金 杖 玉 玺”“铁戟钢锤”“冰清玉洁”……在文章中比比皆是，使文 章读起来很有节奏感。
第三单元 一粒沙里见世界
◎语林撷英 一、名篇名句
筛选：泛指通过淘汰的方法挑选，多用于物。
2．众目睽睽
有目共睹
众目睽睽：形容大家的眼睛都注视着，有“无法隐藏”的
意思，侧重于形容在大家的注视下，坏人坏事难以隐藏。
有目共睹：偏重在“凡是有眼睛的人都能看见”，有“形容
事实极其明显”的意思。
四、积累成语 1．冰清玉洁：形容高尚纯洁，也作玉洁冰清。 2．颓壁残垣：残缺不全的墙壁。形容房屋遭受破坏后的凄 凉景象。 3．众目睽睽：形容大家的眼睛都注视着。 4．雍容大度：文雅大方，从容不迫，气量宽宏。
5．成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的 音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向 周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗涮了偏 激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
6．伟大的钓者是安坐着与大海谈判的人类代表，而不是等 待对方琐碎的施舍。
7．人生，只要有一线希望，就还有无限可能。
1．语言优美，极富个性特色 (1)运用比喻，使语言优美、生动、形象。如，以“乡间母 亲”比喻都江堰，以“翻越各种障碍的马拉松健儿”比喻“吃 够了苦头也出足了风头”的都江堰水流。 (2) 对 四 字 词 语 的 偏 爱 和 运 用 。 四 字 词 语 如 “ 金 杖 玉 玺”“铁戟钢锤”“冰清玉洁”……在文章中比比皆是，使文 章读起来很有节奏感。
第三单元 一粒沙里见世界
人教版高中语文现代诗歌散文欣赏课件：第三单元 都江堰 (共87张PPT)
通往光明的道路是平坦的，为了成功，为了奋斗的渴望，我们不得不努力。 知人者智，自知者明。——《老子》 不悲伤，定会快乐。不犹豫，定会坚持。 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。 要生活得漂亮，需要付出极大忍耐。一不抱怨，二不解释。 现实很近又很冷，梦想很远却很温暖。 失败并不意味你浪费了时间和生命，失败表明你有理由重新开始。 一个人除非自己有信心，否则无法带给别人信心。 不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。 人一旦觉悟，就会放弃追寻身外之物，而开始追寻内心世界的真正财富。 不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。 生活就像海洋，只有意志将强的人才能到达彼岸。 不管失败多少次，都要面对生活，充满希望。 壮志与毅力是事业的双翼。 成功就是你被击落到失望的深渊之后反弹得有多高。 只有坚持才能获得最后的成功。 不会生气的人是愚者，不生气的人乃真正的智者。 人总是在失去了才知道珍惜！ 相信自己，你能作茧自缚，就能破茧
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志 远
学 高
身 正
行 笃
散 文 追右左 家 问手手
历写写 戏 史戏文 剧 和剧化 理 文理散 论 化论文 家
风化写他 潮苦出读 。旅了万
》轰卷 ，动书 掀文， 起坛行 了的万 畅《里 销文路
，
代表作品： 散文集《文化苦旅》
写作风格：以游记的方式进行文化
思考，将“人、历史、自然” 交融
在一起。其散文被称为“文化散文” 或“学者散文”。
中 国历史上有这样杰出的人物
“某种乐观”
李冰的精魂不会消散 更加值得乐
观的。
主题：
堰的功用 （利民富民）
堰的形象 （化害为利）
创建者的精神 （民本思想）
有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍 面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远，也有尽头;苦再深，也会结束，只要不放弃， 漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄 窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己。许多人，不是擦肩，就是 事，不是无能，就是无情，总是无缘。人生，就是一次艰辛的旅行，得意时，顿生许多豪情，期盼着，浏览更多美好的风景 心，渴望着，走出困境摆脱愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罢，圆满很少，完美不多，人如此，事这样，如意很少 好多人或事，明明喜欢，偏偏不能;明明热爱，恰恰不能;生活，有许多无能，好多事情，明明讨厌，常常不做不行;明明厌倦， 的不能，想说的不行;不愿做的，却又不能，不想说的，就是不行。我们就是这样无奈，无能。何时，能随心如愿，给心身最大 这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人 悟：要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳 房。人生感悟：学会爱别人多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广 是他们给了你帮助：感激你的敌人，是让你变得坚强。人生感悟：懂得宽容和感恩。管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快 三冬暖，伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶，自然能化敌为友。人生感悟：切记祸从口出！人情、人情，人之常情， 往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。人生感悟：多储 躁！不要急于下结论特别是生气的时候做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把复杂的事情尽量简单 单的事情复杂化。人生感悟：遇事莫急躁！真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有比如你 我哭泣没鞋穿的时候，我发现有人却没脚”。人生感悟：真正学会知足。如果敌人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本 的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗？人生感悟：不和小人生气计较。别把工作当负担，既 没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣。人生感 人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇 舒坦，心也舒坦。人生感悟：珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有如果，只有结果， 就好。有的人像WIFI热点，即使远了，但是只要你没改密码，再相见的时候也会自动连上，只是改不改密码，也是人家的事了 人生，要么没心每肺扮傻到底，别让自己活成了那种，懂得很多道理却过不好这一生的人。成大事的人，往往做小事也认真， 往往也做不成大事。看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不 不去。如果是一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把坏的扔掉，如果你先吃坏的，好的也会变坏，你将永远吃不到好的 总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦， 学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。为了成功地生活，少年人必须学习自立，
具体又质朴
为百姓消灾，给百
姓濡养 权势、征战和镇压
思考： 为什么说李冰“失 败了，终究又胜利了”？
思考： 为什么说李冰“失 败了，终究又胜利了”？
思考： 为什么说李冰“失 败了，终究又胜利了”？
失 1、他的冰清玉洁的政治纲领 败：不被统治者所认同。
2、他的百姓安居乐业之梦被 后代所破坏。
他终究又胜利了
怎样理解“这图谱，可与今天的裁军 数据、登月线路遥相呼应”？
怎样理解“这图谱，可与今天的裁军 数据、登月线路遥相呼应”？
怎样理解“这图谱，可与今天的裁军 数据、登月线路遥相呼应”？
这一方面是说，图谱社会意义的重大， 可与当代政治、经济的重大事件媲美；
另一方面是说，图谱与裁军数据、登 月路线中蕴含的造福于民的思路是相 通的。
从文中找出作者从哪些方面将长城和 都江堰进行了比较。
志 远
学 高
身 正
行 笃
从文中找出作者从哪些方面将长城 和都江堰进行了比较。
从文中找出作者从哪些方面将长城 和都江堰进行了比较。
作者从哪几方面对都江堰与长城进行了
比较？
修建年代
都江堰 与长城 之比较
规模大小 社会功用 文明特点
形象
都江堰的本质特征：
4、长城较都江堰历史短。
分析第二部分都江堰的特点
1、气势雄伟（急流浩荡，大地震颤） 2、股股叠叠精神焕发，合在一起比赛
着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。 3、比赛极有规矩，显现出一种更壮丽
的驯服。
第二部分的作用 写水不止于写水，而是写充满自信、
爽利地驯服自然的人。
李冰的 观
李冰的 观
李冰的政治观
而李冰的学问，渗透着民本思想的不朽思 想，造就了都江堰的辉煌，当然永远生生 不息、“水气淋漓”。
为什么说李冰“大愚又大智，大 拙又大巧”？
为什么说李冰“大愚又大智，大 拙又大巧”？
为什么说李冰“大愚又大智，大 拙又大巧”？
“大愚大拙”是说李冰极不擅长无所专攻 或蝇营狗苟的“为官之道”，而只具有 田间老农的思维；
思考：作者为什么说中国历史上最激 动人心的工程不是长城而是都江堰？
思考：作者为什么说中国历史上最激 动人心的工程不是长城而是都江堰？
1、长城的社会功用早已 ，而都江堰 ，至今还在为民众输送汩汩清流，永久地
灌溉了中华民族。
2、长城的文明是一种僵硬的雕塑，都江堰的文 明是一种灵动的生活。
3、长城摆出一副老资格等待人们的修缮，都江 堰却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求 的乡间母亲，只知贡献。
为什么说“他的这点学问永远水气淋 漓”？
为什么说“他的这点学问永远水气淋 漓”？
为什么说“他的这点学问永远水气淋 漓”？
其一，因为“他的这点学问”是水利学界 的重要成果，说“水气淋漓”，显得形象 生动。
其二，是为了与厚厚典籍的“风干松脆” 对比。这里的典籍，是腐朽政治纲领的代 名词，它们貌似堂皇威严，却失却了活力；
“大智大巧”是说政治家正是由于具有 了田间老农的思维，才具备了可贵的唯 物意识和民本思想，从而能够清晰而透 明地观照人类生存的重大问题。
“在这里”，作者为什么会“突然产
生了对中国历史的某种乐观”？
“在这里”，作者为什么会“突然产
生了对中国历史的某种乐观”？
“在这里”，作者为什么会“突然产
生了对中国历史的某种乐观”？
它像一位母亲一样滋润和濡养着中华民族； 不炫耀，无所求，默默奉献。
为什么说长城伟大？
为什么说长城伟大？
为什么说长城伟大？
1、规模宏大，占据了辽阔的空 间，为我们生存的星球留下了 一种人类意志力的骄傲。
2、能够让人全身心地投入对历史、
对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉深 厚。
思考：作者为什么说中国历史上最激 动人心的工程不是长城而是都江堰？
政治含义： 浚理，消灾，滋润，濡养 做实事： 具体，质朴 出发点： 百姓生活的现实需要
冰清玉洁的政治纲领
“那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、 铁戟钢锤反覆辩论”的含义是什么？
“那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、 铁戟钢锤反覆辩论”的含义是什么？
“那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、 铁戟钢锤反覆辩论”的含义是什么？
学 高
身 正
行 笃
散 文 追右左 家 问手手
历写写 戏 史戏文 剧 和剧化 理 文理散 论 化论文 家
风化写他 潮苦出读 。旅了万
》轰卷 ，动书 掀文， 起坛行 了的万 畅《里 销文路
，
代表作品： 散文集《文化苦旅》
写作风格：以游记的方式进行文化
思考，将“人、历史、自然” 交融
在一起。其散文被称为“文化散文” 或“学者散文”。
中 国历史上有这样杰出的人物
“某种乐观”
李冰的精魂不会消散 更加值得乐
观的。
主题：
堰的功用 （利民富民）
堰的形象 （化害为利）
创建者的精神 （民本思想）
有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍 面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远，也有尽头;苦再深，也会结束，只要不放弃， 漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄 窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己。许多人，不是擦肩，就是 事，不是无能，就是无情，总是无缘。人生，就是一次艰辛的旅行，得意时，顿生许多豪情，期盼着，浏览更多美好的风景 心，渴望着，走出困境摆脱愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罢，圆满很少，完美不多，人如此，事这样，如意很少 好多人或事，明明喜欢，偏偏不能;明明热爱，恰恰不能;生活，有许多无能，好多事情，明明讨厌，常常不做不行;明明厌倦， 的不能，想说的不行;不愿做的，却又不能，不想说的，就是不行。我们就是这样无奈，无能。何时，能随心如愿，给心身最大 这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人 悟：要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳 房。人生感悟：学会爱别人多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广 是他们给了你帮助：感激你的敌人，是让你变得坚强。人生感悟：懂得宽容和感恩。管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快 三冬暖，伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶，自然能化敌为友。人生感悟：切记祸从口出！人情、人情，人之常情， 往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。人生感悟：多储 躁！不要急于下结论特别是生气的时候做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把复杂的事情尽量简单 单的事情复杂化。人生感悟：遇事莫急躁！真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有比如你 我哭泣没鞋穿的时候，我发现有人却没脚”。人生感悟：真正学会知足。如果敌人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本 的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗？人生感悟：不和小人生气计较。别把工作当负担，既 没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣。人生感 人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇 舒坦，心也舒坦。人生感悟：珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有如果，只有结果， 就好。有的人像WIFI热点，即使远了，但是只要你没改密码，再相见的时候也会自动连上，只是改不改密码，也是人家的事了 人生，要么没心每肺扮傻到底，别让自己活成了那种，懂得很多道理却过不好这一生的人。成大事的人，往往做小事也认真， 往往也做不成大事。看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不 不去。如果是一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把坏的扔掉，如果你先吃坏的，好的也会变坏，你将永远吃不到好的 总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦， 学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。为了成功地生活，少年人必须学习自立，
具体又质朴
为百姓消灾，给百
姓濡养 权势、征战和镇压
思考： 为什么说李冰“失 败了，终究又胜利了”？
思考： 为什么说李冰“失 败了，终究又胜利了”？
思考： 为什么说李冰“失 败了，终究又胜利了”？
失 1、他的冰清玉洁的政治纲领 败：不被统治者所认同。
2、他的百姓安居乐业之梦被 后代所破坏。
他终究又胜利了
怎样理解“这图谱，可与今天的裁军 数据、登月线路遥相呼应”？
怎样理解“这图谱，可与今天的裁军 数据、登月线路遥相呼应”？
怎样理解“这图谱，可与今天的裁军 数据、登月线路遥相呼应”？
这一方面是说，图谱社会意义的重大， 可与当代政治、经济的重大事件媲美；
另一方面是说，图谱与裁军数据、登 月路线中蕴含的造福于民的思路是相 通的。
从文中找出作者从哪些方面将长城和 都江堰进行了比较。
志 远
学 高
身 正
行 笃
从文中找出作者从哪些方面将长城 和都江堰进行了比较。
从文中找出作者从哪些方面将长城 和都江堰进行了比较。
作者从哪几方面对都江堰与长城进行了
比较？
修建年代
都江堰 与长城 之比较
规模大小 社会功用 文明特点
形象
都江堰的本质特征：
4、长城较都江堰历史短。
分析第二部分都江堰的特点
1、气势雄伟（急流浩荡，大地震颤） 2、股股叠叠精神焕发，合在一起比赛
着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。 3、比赛极有规矩，显现出一种更壮丽
的驯服。
第二部分的作用 写水不止于写水，而是写充满自信、
爽利地驯服自然的人。
李冰的 观
李冰的 观
李冰的政治观
而李冰的学问，渗透着民本思想的不朽思 想，造就了都江堰的辉煌，当然永远生生 不息、“水气淋漓”。
为什么说李冰“大愚又大智，大 拙又大巧”？
为什么说李冰“大愚又大智，大 拙又大巧”？
为什么说李冰“大愚又大智，大 拙又大巧”？
“大愚大拙”是说李冰极不擅长无所专攻 或蝇营狗苟的“为官之道”，而只具有 田间老农的思维；
思考：作者为什么说中国历史上最激 动人心的工程不是长城而是都江堰？
思考：作者为什么说中国历史上最激 动人心的工程不是长城而是都江堰？
1、长城的社会功用早已 ，而都江堰 ，至今还在为民众输送汩汩清流，永久地
灌溉了中华民族。
2、长城的文明是一种僵硬的雕塑，都江堰的文 明是一种灵动的生活。
3、长城摆出一副老资格等待人们的修缮，都江 堰却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求 的乡间母亲，只知贡献。
为什么说“他的这点学问永远水气淋 漓”？
为什么说“他的这点学问永远水气淋 漓”？
为什么说“他的这点学问永远水气淋 漓”？
其一，因为“他的这点学问”是水利学界 的重要成果，说“水气淋漓”，显得形象 生动。
其二，是为了与厚厚典籍的“风干松脆” 对比。这里的典籍，是腐朽政治纲领的代 名词，它们貌似堂皇威严，却失却了活力；
“大智大巧”是说政治家正是由于具有 了田间老农的思维，才具备了可贵的唯 物意识和民本思想，从而能够清晰而透 明地观照人类生存的重大问题。
“在这里”，作者为什么会“突然产
生了对中国历史的某种乐观”？
“在这里”，作者为什么会“突然产
生了对中国历史的某种乐观”？
“在这里”，作者为什么会“突然产
生了对中国历史的某种乐观”？
它像一位母亲一样滋润和濡养着中华民族； 不炫耀，无所求，默默奉献。
为什么说长城伟大？
为什么说长城伟大？
为什么说长城伟大？
1、规模宏大，占据了辽阔的空 间，为我们生存的星球留下了 一种人类意志力的骄傲。
2、能够让人全身心地投入对历史、
对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉深 厚。
思考：作者为什么说中国历史上最激 动人心的工程不是长城而是都江堰？
政治含义： 浚理，消灾，滋润，濡养 做实事： 具体，质朴 出发点： 百姓生活的现实需要
冰清玉洁的政治纲领
“那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、 铁戟钢锤反覆辩论”的含义是什么？
“那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、 铁戟钢锤反覆辩论”的含义是什么？
“那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、 铁戟钢锤反覆辩论”的含义是什么？