2018年深圳一模作文

2018年一模作文“育儿观与文化”审题与例文22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

（60分）在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。

外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到；中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。

这对外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。

你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！”他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。

这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。

对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思考？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料容及含意的围，不要套作，不得抄袭。

【试题解析】一、题型解析这是一道任务指令性作文题，具体讲来就是：情景+叙事（矛盾冲突）+任务指令。

（一）题目明确给出了任务指令：1.“这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素”。

——容方面的任务指令。

这是作文的方向，必须围绕文化因素去谈，换言之从育儿理念冲突看文化差异。

2.“对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思考？”——思维方面任务指令。

要求考生有独到的见解，可以由此深入思考，也可以由此横向联想。

3.“要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料容及含意的围，不要套作，不得抄袭。

”——文体与立意等方面的任务指令。

要求考生整体解读材料，整体立意，文体明确。

（二）情景旅游景点，一对外国夫妇和中国夫妇在长椅上休息，两家的孩子都刚刚学会走路，同时摔倒。

（三）社会热点现象如何教育孩子，是扶持和帮助？还是旁观以期独立？不同的教育方式，会有怎样的结果？我们需要什么样的教育方式？这是每个家庭都面临的教育问题，切合了时代热点：家风、家教。

（四）主要对象外国夫妇、中国夫妇，年幼的孩子。

二、审题立意简析（一）解读材料，理解材料基本容材料由四个部分组成：1.在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。

——情景。

中外夫妇面对同样的问题：孩子摔倒哭起来了。

2.外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到；中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。

——差异。

中外夫妇不同的做法：外国夫妇置若罔闻，中国夫妇扶持安慰。

3.外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。

你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”这对中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！”——冲突。

中外夫妇语言冲突：展现不同的育儿观。

4.他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。

——影响。

众人围观与议论。

一句话概括材料容：中外夫妇面对年幼的孩子跌倒，以截然不同的方式处理并对对方的做法进行批评。

材料展示的是中外家长不同的育儿理念。

（二）审题，即挖掘材料的含意，探究立意点分析各部分容之间的关联，找出在的因果关系。

1.整体解读材料（略）详见“（一）解读材料，理解材料基本容”部分。

2.各部分之间关系（1）在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。

——核心事件，是起点。

（2）外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到；中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。

——事件结果，截然不同的结果。

是（1）的进一步。

（3）外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。

你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”这对中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！”——交流与碰撞。

（4）他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。

影响，扩大事件的价值，成为作文的情景。

这四方面之间，（1）（2）紧密相连，（2）是（3）产生的条件，深入思考其实（3）是（2）的原因。

3.原因挖掘中外父母对年幼的孩子摔倒都不同反应和做法，是缘于中国和外国父母在孩子教育上的理念的差异，这种理念的差异的根源在于中西文化的差异。

材料既体现了中西文化差异，也展现了中西文化的交流与碰撞冲突。

参考角度：①家庭教育要适应社会发展（中西文化交融的背景下），既要给孩子关怀，又要给孩子独立的锻炼②在中西文化交流不断深入的背景下看家庭教育③从育儿理念的冲突看中西文化差异与交融④如何在中西文化交流与碰撞中传承和发展我们的文化⑤认可中国育儿理念，注重育人以情⑥认可外国育儿理念，注重育人以独立，防止“巨婴”⑦融合中外育人理念，育人要既独立又温暖（立人与仁人）⑧从中外育儿冲突看文化自信例文一、包容审慎携手共赢（可评为一类卷56分）市一考生孩子摔倒哭泣，外国父母弃之不顾，期待孩子独立爬起；中国父母悉心安慰，希冀给予慰籍温暖，育儿理念的冲突联系着文化观念的矛盾。

事情的理性解决方式深入地进入公众舆论空间。

（开门见山，直接点出这一事件引起人们的理性思考，入题简洁。

）此时不妨浅析产生差别的背后原因，（衔接自然，析原因）一是历史传统所带来的不同观念的根植蒂固。

西方自达尔文提出进化学说，即信奉丛林法则，优胜劣汰，适者生存。

在工业革命和资本主义逐利观的影响下，弱肉强食成了提升社会竞争力的不二法则。

而中国的儒学思想影响深久，“唯宽可以容人，唯厚可以载物”使得中国父母处理问题更显中庸，仁爱而平和。

（深刻剖析东西方文化差异和思想的不同。

）二是现实社会的影响。

西方受启蒙思想影响，认为孩子作为独立个体需要有承担责任和后果的义务。

而在高压和竞争下，父母自然希望孩子成为一个人格独立，独当一面的理性个体。

而中国自古为人情社会，比之是否独立，父母更加关心孩子以和谐、快乐的态度融入社会，心向光明。

而受家庭结构的影响，上一辈人对于子的溺爱也影响了父母的教育理念。

（交代了根本的思想差异导致的不同个体期望值）教育理念的不同，潜移默化、持久深远地塑造着价值观。

不难发现，西方的孩子在家庭社会的义务承担上有更好的表现，从小承担部分家务，在学业和社会实践中平衡发展，多元发展，走出象牙塔也能迅速适应社会竞争。

而中国的衣来伸手饭来口则造成了许多高分低能的人才现象，进入社会的心理断奶期被延长，神童被退学的新闻层出不穷。

（本段对家庭层面的原因进行了精彩分析——个体期望值不同、教育理念的差异也导致教育结果的不同，并举例说明中国教育存在的问题。

）（这三段分别从文化、社会、家庭三方面分析事件背后的深层次原因，由大到小，层次分明，逻辑清晰。

）但是，从另一个方面看，西方的抑郁症患者和心理变态者也远高于中国。

对竞争一味渴求和小时候遭遇的冷漠极易导致心绪一点点地低沉，自我一点点地封闭，痛苦一点点地加深。

目标设在高高塔尖上，千军万马逐宝塔固然好，但精神肌体免疫力的欠缺却使其不敢接受社会援助，遇到困难是失望，是无望，是绝望，唯独没有希望。

（阐释西方教育结果的不良后遗症）无论怎样的教育方式，我们的共同目标都是培养一个健全人格的合格公民，使其成为社会大机器上的一个齿轮，避免空运转负运转，同时提高孩子感知幸福，触碰的能力，使其相信社会，有着健壮体魄，健全心境。

（此段拔高：点出了感情的倾向，教育的基本目标是培养健全人格的个体，从而自然过渡到后文的“怎么办”。

）那么，何不互相借鉴，取其精华，去其糟粕，将教育理念的长处结合，在文化多样性基础上帮助成长？如让孩子自己爬起，但明确告诉他，爸爸妈妈爱你，并希望你成长得更好。

即使孩子独立，也不损伤安全感和信任度。

（回归材料，解决矛盾，辩证统一，顺理成章。

）在文化多元并包的时代，人类对不同文化乃至亚文化的接受已然增强，包容审慎，携手共赢乃是最佳解决方式，满足不同个体的成长需求，需将这些理念借鉴至教育领域。

（点明观点，紧扣题目）包容审慎，携手共赢。

不在夏天忧虑冬天将至，亦不在冬天忧虑夏天姗姗来迟。

永远选择包容融合，以我为主，为我所用，建立人类共赢的时代，也实现中国教育的弯道超车。

（抒情升华）点评：本文是逻辑性极强的一篇文章，作者在紧紧围绕材料中事件的同时，展开对教育理念的差异挖掘，论证了“小事件”背后的“大原因”，以小见大。

又分别论证了不同的教育方式可能导致的不良结果，进而得出自己的观点，应当“中西合璧”——包容审慎，携手共赢。

作者的论述语言简洁，文章条理清晰，视野开阔。

“包容审慎，携手共赢”是辩证统一的结果，也是借鉴合作共同进步的社会大趋势！（师大学南山附属学校振聚）例文二、合理对待文化差异（可评为一类卷56分）孩子摔倒该不该扶？外国夫妇与中国夫妇的争执，引发了新的教育命题。

表面上扶不扶孩子是一场育儿理论的正面冲突，实际上是东西方文化差异提来的必然矛盾。

这种差异离不开历史遗留的痕迹。

西方夫妇主“不扶”，来源于西方国家对一个人“独立”“自主”能力的重视。

不管是美国的《独立宣言》，英国的议会制，体现的都是群众对、独立自强的需求。

西方学校不同于中国式“家长陪读”教育，很多时候孩子要自己面对学习及生活上遇到的麻烦，他们很少会在遇到问题时第一时间找老师、父母帮忙，而是等自己无法处理时才寻求帮助。

西方孩子对朋友的依赖性往往不低于父母，他们乐于与同伴互助共度难关。

这也为他们未来就业提供团队合作的训练，老板欣赏有自己想法的员工，社会要求的是独立性强的人才。

夫妇主的“扶”，来源于“父慈子孝”的传统观念，几千年来，我们讲究尊老爱幼，老人和儿童群体是重点保护对象，不关爱老人和儿童的人被视为“不孝”“不爱”。

而对儿童的呵护，于计划生育开展后又上升到了一个新的高峰。

一对夫妇只有一个孩子那还不宝贝呀？另外，在“棍棒出孝子”“不打不成器”的理念被教育专家否决之后，中国夫妇们纷纷走向了另一个极端。

爱的教育下，孩子仿佛成了一个家庭的核心，父母通通围着他转。

西方嘲笑“温室教育”，看不起西方“冷血对待”。

其实一方水土养一方人，不同地域民情不同，社会对人才的需求不同，文化冲突决定了不同的价值理念和育儿取向。

西方的“独立论”也好，的“慈爱教”也好，都代表着一方的传承文化底蕴和精神品质。

无所谓对与错。

“扶”与“不扶”只是教育的一个片段，文化的一个侧面，但并不是起教育决定性因素。

西方文化和文化并不像“扶”还是“不扶”一般不可折中，两者其实相互交错，都是秉着“以人为本”的态度，满怀着父母的爱与关怀。

对待文化差异，最好的方式是“求同存异，以长补短，取其精华，去其糟粕。

”不必强求对方同意自己的观念，防止属于本国国情，适合自己的才是最好的。

寻找文化融合的交错平衡点，为这个文化多元的时代喝彩。

点评：文章没有肯定或否定某一种育儿观念，而是从“深层文化因素”着手，准确分析了两种育儿观念的文化背景，在此基础上提出了“合理对待文化差异”的主，切合题意。