2020年富不过三代富贵长不长久重在子孙教育

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农村俗话说：“穷不过三辈，富不过三代”,这句话有道理吗？

农村俗话说：“穷不过三辈，富不过三代”,这句话有道理吗？农爱邦2017-10-09 15:58•宅基地确权须满足“一户一宅”，规定这些情况下农民才算一户•注意了！农村拆迁新政策，没有房产证的能不能获得补偿呢？•农村儿时这些食物，吃过最后一种，才算是农村娃！你吃过几种？•农民注意了，农村空心房全面启动，那些空心房要被重点拆除！农村老话是农民智慧的结晶，是老一辈农民在天长日久的劳动中总结而来。

农民之所以将这些智慧的精髓一代代传承下来，都是为了教育子女，但是在农村老人们看来，这些俗语都是从他们的生活经验中得来，在现在依然受用。

农村老话因其通俗易懂，道理明显等特点，依然在口口相传并让人受益匪浅，下面几句农村老话，你听过哪句？一、师父领进门，修行在个人不管哪一行，师父只能让徒弟入门，后面手艺学的好坏，完全看徒弟的勤奋程度和悟性。

这句话一般用作农村父母教育孩子，学习或工作没有做好不要责怪他人，首先从自身方面找原因。

二、水缸出汗蛤蟆叫，大雨不久就来到过去农村家家户户都有盛水的瓷水缸，当水缸外面有水珠或蛤蟆呱呱乱叫时就代表着大雨即将到来。

这句老话和“燕子低飞蛇过道，大雨不久就来到”一个道理，是过去农民预测天气的主要方法，准确性相当高。

三、会咬人的狗不会叫，会叫的狗不咬人小的时候，有一次路过一个村子，被狗咬了一口，那只狗是偷偷从后面跑过来咬到我的。

后面听大人说，咬人的狗都是不叫的。

仔细看看，还真是这样，远远见人就叫的狗，一般都不咬人，咬人的都喜欢玩偷袭。

这句话也形容生活中一些阴险的小人。

四、好田隔年不上粪，庄稼长得也差劲过去农村种地施肥全靠农家粪肥，即便是很肥沃的农田，不隔年施肥，庄稼也长不好。

五、穷不过三辈，富不过三代人的富贵贫穷都不会超过三代，是农村长辈激励或警示后代常用的一句话，意思是虽然出身贫寒，但只要努力奋斗就能改变现状，即使变的富有，也不能骄奢无度，坚持不懈才能守得住家业。

农村人父母很直接，他们不会溺爱自己的孩子，其实他们也没那资本来溺爱。

富不过三代的十句话

富不过三代的十句话1. 富不过三代，一代创业，二代兴业，三代败业：富有不是一代人的事，将财富传承下去需要经过多代人的努力和管理。

第一个创业的人必须要有前瞻性和无限的勇气，第二代人要能够把事业发扬光大，而第三代人则需要更高的责任心和管理能力，让事业继续发展而不衰败。

2. 富不过三代，富不过千日，富不过一日：财富是一种流动的资产，它能够随时变化。

无论是家族企业还是个人财富，都需要不断地投资和更新。

它善于过时，而忽略更新和创新会导致财富消失。

3. 富不过三代，财不积则穷，趣不寄则浅：不能把财富放在眼前，追求欲望过度，或者不善于享受生活。

多年来积累的财富，应该让更多人享受到，并用于价值投资，创造更多财富。

4. 富不过三代，人往高处走，水往低处流：与其在原地不动，让财富消失得快，个人和家族一定要有自我完善和提高的觉悟和行动。

5. 富不过三代，君子爱财，取之有道：任何事情都不能违背法律、道德与伦理的原则，经营财产也不例外。

在经营过程中要有职业操守，不断提升自己的道德观念，做一个有良心的企业家。

6. 富不过三代，管理力量很重要：成功的企业必须有一个强大的管理团队来支撑，无论是企业还是个人都需要有一支能力强、经验丰富、务实稳健的团队，才能长久地经营事业。

7. 富不过三代，财源广进：财富不应靠单一来源，多一些产业、多一些商机，能更好地避免风险和危机，发展更具稳定性和可持续性的财富。

8. 富不过三代，不断改进产品和服务质量：客户的满意度与忠诚度是企业成功的关键。

过时的产品和服务会让消费者感到困惑和不安，同时失去市场。

9. 富不过三代，要懂得理财：一个人即使有再多的财富，如果无法进行有效的理财，最终还是难以保住自己的钱财。

因此，储蓄、投资理财、保险等都需要懂得，才能更好地管理自己财富。

10. 富不过三代，不要忘记慈善：财富的本质是要回馈社会、造福人类。

在保持生活质量的同时，要对社会负责，回馈社会和公益事业。

慈善是企业家和个人实现社会价值、提高社会地位的重要途径。

”富不过三代“这种说法靠谱吗

我认为富不过三代是错误的，富裕是可以代代相传的。

贫穷和富裕可以看做是一个经济地位的流动，或者社会阶层的流动。

当今时代，阶层流动的主要渠道之一就是高考，学习改变人生、知识改变命运，但高考可以实现的是一个单向的流动，使穷人有可能富起来，如果说穷不过三代这很有道理，人穷志坚得情况有很多，他们会努力奋斗向上爬。

但是富不过三代就有很多问题了。

在社会的许多方面，富人在获取资源配置方面，有极大的优势的。

在幼儿对子女教育方面，富人可以用很多的智力开发的高科技产品，而贫穷的家庭，他们可能还在考虑子女的奶粉费用、如何实现营养均衡发展。

在成长环境、受教育方面，富裕家庭可以利用经济优势，使子女去重点的学校、重点的班级，无论小学、初中、高中，甚至可以和孩子的上课老师打招呼，使自己子女更多地获得老师的教授和偏袒。

在高等教育上，自主招生等项目更多是为富裕家庭设计的，想要参加必须有一定的专业技能和经济条件作为保障，高考在使穷人有可能富起来的同时也在使富人更富。

在找工作就业上，富人拥有良好的生活圈子和人脉关系，这些都有助于富人的后代得到更进一步的优势，得到更好的岗位，这样子女的经济来源有了保障，富裕得到了传递。

从这个角度来讲，富不过三代，其实站不住脚跟。

俗语“富不过三代”，前一句更经典，但是很多人不知道

俗语“富不过三代”，前一句更经典，但是很多人不知道古人云“富不过三代”，它的意思显然就是说财富的传承传不过三代人，言外之意就是说，将财富留给自己的后代其实并不是最明智的决定，其实它的前面一句更经典。

一、为何说“富不过三代”古今中外大量家族兴衰史表明，无论某一家族通过什么途径发家致富，保持富裕状态的时间，很少有超过三代的，故被世人总结出一条定律，叫“富不过三代”。

一个人即使赚再多的钱，死的时候一样也带不走，留给子孙，如果子孙没有能力，不出几年就可以败得干干净净。

可见，父母只是把财富留给子女，没有良好的家风，这样的财富能够延续下去吗？能够保证他们的一生荣华富贵吗？显然是行不通的，哪些没有好家规的家财万贯给出子孙，留给他们巨额的钱财，无非是害了他们。

家族的兴旺，必须要有良好的家风，传递精神给子孙们，留钱是最没用的，家风才是最宝贵财富，才能够保证后代的高贵和富有。

与其留给孩子财富，不如教会孩子谋生的本领。

所以，富不过三代，根本不是魔咒，而是在孩子关键的时期，没人教会他们怎么去管理自己的金钱，怎么合理消费，怎么甄别金融风险。

富不过三代尽管是普遍现象，但现实生活中能否富过三代，决不只是一个简单的财富传承问题，实际上它对社会稳定、国家昌盛、民族振兴都具有极其重要的意义。

二、“道德传十代”才是重点这句话的前半句才是给我们传递了更加重要的信息，前半句就是“道德传十代”，意思就是道德的传承可以超过十代人。

可能这句话有一点儿夸张，但是不得不承认，一个家族中长辈的思想对于后代的影响真的非常大。

真正的贵族家族，必须从精神上优于他人。

这句话源自于孟子的“君子之泽，五世而斩”。

后来就演变成“道德之家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。

为了孩子，就让他们秉持良好精神，学会在无人撑伞的雨中奔跑，让他懂得人生要有拼命追求精神财富，并加以传承才能经久不衰。

父母的言行举止影响着孩子的行为，父母的教育影响着孩子的思想，真正的教育就是先辈们的言传身教，先辈们首先成为一个优秀的人，然后孩子学习他们的样子，耳濡目染，自然就变得优秀。

百家讲坛讲稿文字材料：曾国藩家训(郦波评说曾国藩家训)

百家讲坛：曾国藩家训（郦波评说曾国藩家训）主讲人简介：郦波，1972年4月17日出生，祖籍江苏省丹阳市。

中共党员。

现任南京师范大学副教授，硕士生导师。

南京师范大学中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后。

2007年出现在江苏城市频道《万家灯火》节目，开创了该节目收视率的第二新高。

2009年10月初，他已在《百家讲坛》主讲《大明名臣：风雨张居正》、《大明名臣：抗倭英雄戚继光》、《大明名臣：于谦》和《大明名臣：海瑞》。

为官要学曾国藩专题讲座（洱吧下载网提供）国学堂：曾国藩克已修心智慧（梁冬、栗强解读曾国藩修身十二法）百家讲坛：郦波评说曾国藩家训MP4视频点播下载百家讲坛：郦波评说曾国藩家训MP3点播下载《曾国藩家书》里的教育智慧（郦波）历史人物传记：曾国藩传晚清名臣曾国藩：治世与自省（陈仲丹）晚清两江名臣之——曾国藩：在道德与事功中挪移（陈仲丹）城市传奇：不近人情曾国藩（牛贯杰）曾国藩成功之道的现代启示（隋丽娟）曾国藩与传统文化（唐浩明）影响中国百年的师徒：曾国藩、李鸿章（唐浩明）曾国藩的识人用人之道（唐浩明）向曾国藩学用人（唐浩明）抗倭英雄戚继光从农家子弟到封侯拜相——曾国藩评说（唐浩明）曾国藩全集中的修齐治平理想（唐浩明深圳市民文化大讲堂演讲视频）论道：评点曾国藩（唐浩明）城市传奇：曾经愤青曾国藩（牛贯杰）曾国藩成功之道的现代启示（隋丽娟）晚清名臣曾国藩：治世与自省（陈仲丹）曾国藩的“官道”之变（董丛林）曾国藩：《讨粤匪檄》与湘军出战后的胜负顺逆（董丛林）曾国藩：编练湘军——湘系势力崛起的奠基（董丛林）曾国藩的科举历程与京官生涯（董丛林）曾国藩的家世概况（董丛林）近代文学史：曾国藩与“桐城中兴”（王飚）曾国藩与湘淮派系（董丛林）清代后期人物：曾国藩——“旧教育之特产人物”（杨东梁）凤凰大视野：近人曾国藩（梁文道）曾国藩与晚清文化（史革新）马骏谈晚清军事变革（深圳市民文化大讲堂）晚清重臣曾国藩（隋丽娟、今波讲述）｜文化中国谭伯牛说湘军传奇－－曾国藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟｜湖湘讲堂曾国藩和他的同时代人（王澧华）｜湖湘讲堂唐浩明评点晚清重臣、中兴名臣曾国藩｜湖湘讲堂百家讲坛：曾国藩家训（一）《谁来拯救笨小孩》（曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。

钱氏家训：利在一身勿谋也，利在天下必谋之

钱氏家训：利在一身勿谋也，利在天下必谋之钱氏家训：利在一身勿谋也，利在天下必谋之；利在一时不谋也，利在万世必谋之；心术不可得罪于天地，言行不可有愧于圣贤；子孙虽愚，诗书必读，勤俭为本，忠厚传家，乃能长久。

低调千年，然而他们却改变了大半个中国。

提起这个家族成员的成绩让我们肃然起敬。

这个家族近代出了100多个院士，任何一个行业都有精英所在，分布于世界五十多个国家。

它就是吴越钱氏家族。

自唐末历五代，又经北宋至南宋，400年间，吴越钱氏封郡王、国公者二十余人，封侯拜相、入仕内阁者，将近百人。

除了位极人臣的，还出了，许多著名文学家、藏书家、医药家。

宋朝皇帝赞誉：“忠孝盛大唯钱氏一族”。

俗话说，富不过三代，孟子也说：君子之泽，五世而斩。

可钱氏家族彻底颠覆了人们的想象，到近代，更是爆发，人才井喷。

据统计，当代国内外仅科学院院士以上的，钱氏名人就有一百多位，分布于世界五十多个国家。

有人总结钱家出过：一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士。

钱穆、钱钟书、钱学森……这些名字彪炳史册，如雷贯耳，可这些人，全都出自钱氏家族！这相当恐怖，也令人疑惑，为何钱氏能人才济济？不少研究学者认为，是因钱家有着不同常人的DNA。

可事实却是因为，钱镠的那一纸家训！钱家每一个孩子出生，全家都要诵读《钱氏家训》，这个家训已经流传了1000多年，迄今为止钱氏家族还遵从着祖训。

家训如下：利在一身勿谋也，利在天下必谋之；利在一时不谋也，利在万世必谋之；心术不可得罪于天地，言行不可有愧于圣贤；子孙虽愚，诗书必读，勤俭为本，忠厚传家，乃能长久。

真正的好的教育，是耳濡目染潜移默化的影响，这就是家风。

于是从宋代开始，钱氏家族就族内相互扶携，各地的钱家都设立义田、义庄……并明文规定其中一部分田产或盈利，必须作为教育经费。

钱氏研究者曾说：“钱家人的家风都很正，学习的目的性非常的纯洁，他们对读书的热爱，完全是对知识的追求和热爱。

陈禹含教孩子行善积德,家族自然兴旺

家族兴旺的秘诀：行善积德与教育之道古人云：“遗子黄金满赢，不如教子一经。

”这句话道出了家族兴旺的根本——不在财富的传承，而在德行与智慧的教育。

一、家族兴衰的历史观纵观历史，家族的富贵荣枯往往快速交替。

一些家族迅速崛起，却也快速败亡。

这些现象背后的原因是什么？归根结底，是福德的问题。

二、福德的重要性如果有福德，加上一定的努力，自然能够兴旺发达。

没有福德，再多的努力也难以如愿。

正如古话所说，“富不过三代”，这是因为：- 第一代：辛苦创业，积累福德。

- 第二代：可能失去奋斗目标，开始享福，滋生骄奢淫逸。

- 第三代：往往更加挥霍浪费，导致家族衰败。

三、教育的误区很多家族衰败的原因在于不重视教育，特别是道德教育。

父母若只注重财富和事业，忽视了因果原理，用世俗的方式教育孩子，往往招致恶果。

四、正确的教育方法古人讲教子要严，要一边培植福德，一边用正确的道理教育孩子。

真正的爱护子孙，是让他们明白如何保持长盛不衰，保持福德不退。

五、物质与精神的平衡父母不应只将物质财富留给孩子，而应培养孩子艰苦奋斗、拼搏向上的精神。

教育孩子修身、修心，多行善事，这样才能让孩子自己发达起来。

六、立本之道给孩子立本之道，比单纯给予物质财富要好无数倍。

让孩子走正路，用自己的双手去创造，做有益于社会的事，这样才能使家族永远兴旺。

七、父母的榜样作用作为父母，我们要为儿女培福，多行善事，助人，有益于社会。

子女受到父母的熏陶，明白这些道理，也会用它们去度过一生。

八、传承的智慧子女将来用这些道理教育自己的子女，这样家族就不会破败，不会出现伤天害理、败坏家门的事。

有了高素质、福德、智慧，孩子自然趋向正面，趋向于善，趋向于幸福安乐、吉祥如意。

家族的真正兴旺不在于短暂的物质财富，而在于深厚的德行根基和智慧传承。

让我们教育孩子行善积德，家族自然兴旺发达，世代传承。

富不过三代的典故

富不过三代的典故富不过三代是一个古老而深刻的典故，反映了家族财富的传承和衰落。

这个典故贯穿了中国历史的许多时期，成为人们反思家族财富管理的经典之一。

在这个故事中，财富的传承并非一帆风顺，而是受到多种因素的影响，其中包括家族价值观、经济环境和个人品德等。

故事的开端，是一位勤勉而有远见的创业者努力奋斗，积累了可观的财富。

这位祖先通过智慧和毅力，建立了家族的经济基础，为子孙后代创造了丰厚的物质条件。

然而，正是在这个时候，家族的命运往往取决于对财富的正确管理和对家族价值观的传承。

首代的富裕可能来得辛苦，但它往往还带有对未来的信心和理想。

然而，随着第二代的到来，可能会出现一些变化。

这时，家族的财富管理需要更加谨慎和明智。

如果第二代能够理解并继承祖先的经验教训，将财富用于更有意义的事业和发展，那么家族就有可能继续繁荣。

然而，故事中往往出现的情况是，第二代可能面临更多的诱惑和挑战。

他们可能缺乏对财富管理的正确观念，过度奢侈或者投资决策失误。

这样的情况很容易导致家族财富的减少和不稳定。

如果第二代没有正确处理这些问题，那么富不过三代的命运可能就已经注定了。

第三代是这个故事的关键。

在这一代，家族的财富管理更加复杂，因为他们既要应对家族传统的压力，又要面对外部环境的变化。

如果第三代能够保持谦逊、聪明和稳健的特质，他们有可能扭转家族命运，延续财富的传承。

然而，如果第三代沉迷于享乐和过度消费，没有对家族财富进行有效管理，那么富不过三代的现象就会再次显现。

这时，家族可能经历财富的急剧减少，甚至陷入破产的境地。

富不过三代的典故不仅仅是一个关于财富传承的故事，更是一个关于家族价值观和人生态度的教训。

它提醒我们，在财富面前，谨慎、理智和责任是至关重要的。

只有在正确的家族价值观的指导下，才能实现财富的可持续传承。

这个典故还反映了社会的变迁和个人品德的重要性。

在一个不断发展和变化的社会中，家族需要适应新的环境，保持开放的心态。

同时，每一代人都要注重自身的品德修养，以更好地履行对家族和社会的责任。

穷不过三代,富不过三代

富不过三代，我却见过很多说说亲身感受吧，先从富说起：家里长辈A，20年前做旅游风生水起，回扣各种吃，在2000年前后家产就有千多万。

把孩子（初中毕业）送去澳洲读高中、大学，然后孩子毕业后到现在一事无成，读书这些年交了些女朋友做了点生意全都赔了，现在家庭也就是很普通的家庭朋友B，父亲是国家副部级干部，大学读的是父亲部委下属的学校，然后毕业后出国去了相应的国外读书，然后进入对口的国家住国外公司，现在回国了，基本就是一个普通的家庭主妇，老公在她父亲的影响力范围内做了一个小公司，虽然过得不错，可是我就想如果她父亲再有两三年后退休呢朋友C，自己的业务伙伴，二十多年来耕耘于这个领域，家产我觉得怎么也过亿吧。

可是儿子不愿意读书，换了几个普通工作后，自己做了一个台湾小吃店，成天我看着也是游手好闲以上三个例子，分别是个人通过一定专业赚了大钱，政府高官，以及中小企业。

特点是什么呢，都是第二代无法继承上一代的衣钵，而且自己本身由于条件好也没有什么动力去在其他领域出类拔萃。

总之我身边的人，在第二代，很难看到有更精彩的，第二代如果落于平庸，即使靠第一代积累可以过得不错，但是到了第三代，跨代基本上就会更难了吧而穷不过三代，我觉得就更不可能了中国现在高速发展，机会很多，确实有很多成功范例或者心灵鸡汤能够看到普通人崛起。

没错，是这个样子的，确实很多机会，但是要看到崛起之人身后有多少被踩在脚下的失败者穷苦人家，没有背景，没有人脉，没有资金支持，靠什么呢，靠自身努力和眼光么，其实很难，比你努力和有眼光的多得是，光看到马云这些人努力，他们努力程度会高过那些挖煤的民工么；光看到说他们有眼光，和他们同期一样做的人死了多少又有谁知道。

这些凤毛麟角的他们，很多时候，除了努力，眼光，远在星辰之外的运气，他们背后的人，谁知道而99.9999%的穷人或者普通人，在这个世界上，更多的只能是普通的过自己的一生，去追求自己的快乐才对顺便吐槽下现在被很多人欢呼的教育制度，穷人所以能够翻身，没有别的，最主要就是靠教育水平的提高，而现在所谓的素质教育，小学中学我看基本都不教书了，都去向欧美看齐了，不出两代人，阶级的固化，就会永恒让人更难翻身了想想看，学校本身就不严格的教学了，一个双职工的家庭，父母每天晚上六点多七点才能回家做饭吃饭，哪里有时间在辅导孩子功课，而且是辅导超过学校之外的功课，又有多少钱能够让孩子去外面参加各种无论是素质又或者是应试的课外班。

留子孙钱财不如留德的句子

留子孙钱财不如留德的句子1. "咱说啊，给娃留金山银山，不如教会他们怎么做人那座山！看看老李，家财万贯，儿子挥霍无度，到头来，心里空荡荡的。

咱得学老张，家风淳朴，孩子自立自强，那才是真正的富贵传承！"例子：老张常跟孙子说：“记住，一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

”这话，比任何遗产都管用，孙子长大后，不仅懂得节俭，还热心公益，成了村里人的骄傲。

2. "钱财是风，吹过不留痕；德行是树，根深叶茂福后人。

你瞧隔壁老王，生前攒下不少钱，可孩子不争气，家道中落。

反观老刘，没啥大财，但家风好，孩子个顶个的孝顺能干。

"例子：老刘家每逢节日，全家人围坐一起，不谈钱财，只聊家训与过往，那份温馨和传承，比任何物质都来得珍贵。

3. "给孩子留钱，不如留个好榜样！你自己正直善良，孩子自然有样学样。

就像那溪水，源头清澈，下游自然澄净。

"例子：村里老李，自己就是出了名的热心肠，经常帮助邻里。

他的孩子，从小耳濡目染，长大后也是社区里公认的“小雷锋”。

4. "钱财易散，德行难失。

想想看，哪天咱们不在了，留给孩子的，除了回忆，还有什么能让他们受益终身？是那些做人的道理啊！"例子：每当夜深人静，张阿姨总会给女儿讲祖辈的故事，那些关于诚信、勤奋的往事，成了女儿心中最宝贵的财富。

5. "别总想着给孩子铺好路，让他们自己学会走路更重要。

钱能铺一时，德能行一世。

"例子：小明父母虽然不富裕，但从小鼓励小明独立解决问题，面对困难不退缩。

小明长大后，无论遇到什么挑战都能从容应对，赢得了同事和朋友的尊重。

6. "德行就像种子，种在孩子心里，总有一天会开出花来。

比起直接给花，教会他们播种不是更好吗？"例子：李老师总是对学生说：“知识会过时，但品德永不过时。

”在她的引导下，学生们不仅成绩优异，更懂得尊重他人、关爱社会。

7. "家财万贯，不如一技傍身；技能在手，还需德行在心。

中华儿女必知的祖宗经验

中华儿女必知的祖宗经验1、一瓶子不满，半瓶子晃荡。

2、衣不如新，人不如故。

3、痒要自己抓，好要别人夸。

4、过街老鼠，人人喊打。

5、交人交心，浇花浇根。

6、三百六十行，行行出状元。

7、要想长寿，先戒烟酒。

8、宁为舌头，不为龙尾。

9、一人传虚，百人传实。

10、一日三笑，不用吃药。

11、教子有方家兴旺，教子无方家败光。

12、十年寒窗无人问，一举成名天下知。

13、龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

14、日落西山你不陪，东山再起你是谁？15、钱不借二，酒不喝三、路不走四。

16、救急不救穷。

17、亲兄弟，明算账。

18、不听老人言，吃亏在眼前。

19、水落现石头，日久见人心。

20、好茶不怕细品，好事不怕细论。

21、水落现石头，日久见人心。

22、人行千里路，胜读十年书。

23、父望子成龙，子望父升天。

24、家丑不可外扬。

25、不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

26、双手是活宝，一世用不了。

27、今日有酒今朝醉，明天倒灶喝凉水。

28、从俭入奢易，从奢入俭难。

29、贫贱夫妻，百事哀。

30、子不嫌母丑，狗不嫌家贫。

31、人行千里路，胜读十年书。

32、吃不穷，喝不穷，算计不到要受穷。

33、亲戚不共财，共财断往来。

34、人穷莫说话，位卑别劝人。

35、一顿饭养恩人，千顿饭养仇人。

36、朋友妻不可欺，闺蜜夫不可抚。

37、宁跟男子吵顿架，不跟妇人说句话。

38、种田不离田头，读书不离案头。

39、狗跟屁走，人朝势走。

40、贫闹市无人问，富在深山有远亲。

41、人不可貌相，海水不可斗量。

42、有多大的脚，穿多大的鞋。

43、有话说在明处，有药敷在痛处。

44、有果必有因，有利必有害。

45、不怕少年苦，只怕老来穷。

46、远亲不如近邻，近邻不如对门。

47、修树趁早，教子趁小。

48、活到老学到老，活到八十仍嫌少。

49、积钱不如教子，闲坐不如看书。

50、牛不训不会耕，马不练不能骑。

51、手指有长有短，知识有高有低。

52、好狗不咬鸡，好汉不打妻。

53、买马要看口齿，交友要看心底。

从富不过三代说家庭教育

民间有句反应家史发展的精典俗语，叫“富不过三代”，意思是说一家强盛，不可能爷爷、儿子、孙子三代都强盛，这句俗语揭示了家庭教育的一种普遍规律。

当然，也有例外，那就是“书香门第”，也就是懂家教的家族。

细细品味，这话很有道理。

多数的家庭生活富足之后，都会让孩子享受少爷、公主般的生活，于是，孩子的上进心会大打折扣，靠吃家业，自然前程无光。

三岁看小，五岁看老。

一个孩子未来如何，早在儿时就已大体奠定。

然而，更多的家长意识不到这点，把孩子教育的赌注押在了后期的学校教育上，选择最好的学校，找最贵的老师。

这些不是不起作用，但起的不是决定性的作用。

学校教育注重的是智力教育，可是孩子的成才与否并非只有智力因素这一点，更多的是非智力因素在起主导作用，而这些非智力因素的优劣则是自孩子出生时起在家庭影响教育中完成的。

如果真正地爱孩子，就让孩子早早地自立，并有责任意识。

一个孩子学走路摔倒了，如果是中国的妈妈会跑上去抱起孩子，把责任推给大地，是大地让孩子摔着的，于是孩子学会了推卸责任；可是，如果是一个西方国家的妈妈会象孩子一样摔倒，然后告诉孩子，象妈妈一样爬起来，并示范给孩子。

日本从小就教育孩子不给别人添麻烦，这真是一个很好的家庭教育原则。

1994年，77名日本孩子和30名中国孩子组成了内蒙古大草原的探险夏令营。

值得让人回味的是这次活动的地点是在当年为救生产队的羔羊而勇头斗暴风雪的草原英雄小姐妹龙梅、玉荣的故乡乌兰察布盟。

日本孩子在这次活动中所表现出的独立、顽强以及明确的目的让中国的领队为之震惊。

日本孩子黑木雄介肚子疼疼得脸煞白，领队让他放下包他不放，让他坐车更是不肯，硬是在医疗队员的指导下坚持着躺在地上大口地喘了一会，站起来还是走，他说，我是来锻炼的，不是来享受的，如果当了逃兵，没法回去向老师和家长交待。

而中国孩子找各种借口不背包，要坐车，还落在了日本孩子的后面。

特别是在晚餐中，日本孩子自己动手做饭，还礼貌地让大人先吃，然后才自己吃。

关于财富传承问题的一句古语

关于财富传承问题的一句古语
一句关于财富传承问题的古语是“富不过三代”。

这句话的意思是，即使一个人非常富有，财富也很难在三代之内传承下去。

这个说法源于中国古代的家族财富传承经验，有一定的历史和文化背景。

在中国传统文化中，家族财富通常是由家族中的长子或长孙来继承的。

然而，由于各种原因，如家族内部的矛盾、管理不善、挥霍无度等，很多家族在财富传承过程中出现了问题。

有些家族的财富在第二代或第三代就逐渐流失，甚至整个家族也随之衰落。

因此，“富不过三代”这句话被用来形容这种状况。

当然，这并不意味着所有富有的人都会面临财富传承的问题。

在中国的历史上，也有很多家族成功地将财富传承了很多代。

他们通常注重家族内部的团结和家族企业的管理，注重培养家族成员的素质和能力，以确保财富能够得到妥善的运用和管理。

穷不过三代富不过三代什么意思

穷不过三代富不过三代什么意思
穷不过三代，富不过三代，这句话的意思是：穷人过了三代有可能变为富人；富人过了三代或许变成穷人。

这是古人经过数千年观察所得岀的一般结论，大体来说是对的，但也会有例外，因为世事无绝对。

至于这句话的合义我的理解如下：
1、穷不过三代，这句话是鼓励穷人不能自悲，不可失去信心，更不能认命，坚信终有岀人头地之日。

自己本代穷，不能让儿子与孙子们也跟着穷。

要从我辈做起，几代相传，树立信心，学会创业，努力奋斗，逐步打稳经济基础，合理经营，将生意越做越大，争取在穷人中突围而岀，应验古人“穷不过三代”之说，成为富人。

2、富不过三代，是要富人们警醒，创业较易，守业难！要叮嘱儿孙辈，不可固步自封，更不能坐吃山空。

必须要不断创新，加倍努力，加大投入，认真经营，生意就会越做越大，还要与时俱进，争取越做越强。

否则！就会坠入“富不过三代”的古人周期表，沦为穷人。

“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”

“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。

”“穷不过五服”就是说五代之内必有崛起之势，意在勉励后人莫要应家族现状而颓废消沉，命运从来都掌握在自己手中。

“富不过三代，穷不过五服”是人们常常挂在嘴边的一句话，然而鲜少人知的是，关于“富不过三代”的表述其实还有另一句话，那才是家族兴盛的真正答案。

孟子曾说：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。

”后人在此基础上总结了“道德传十代，富不过三代”的俗语，也正因这句话见证了太多的辉煌与没落，故而绵延千年而不衰。

道德传十代孟子曰：“君子之泽，五世而斩。

”可见一个人的品德与素养何其重要，由近及远，一个家族的兴盛固然与机遇、人才等诸多因素有关，但更离不开内部的自我培养与建设，即为家风。

一个秉持着良好家风的家族，对内教育子嗣，对外惠及百姓，自然可以绵延不衰。

被称为“中华第一望族”的琅琊王氏，兴起于于西汉，发展于曹魏西晋，鼎盛于东晋，延续至唐末五代。

从东汉至明清1700多年间，共培养出35个宰相、36个皇后、36个驸马和186位文人名仕，如卧冰求鲤的王祥、“王与马，共天下”的王导、“书圣”王羲之等，名声显赫、流传千年。

而支撑着王家屹立不倒的关键因素便是“言宜慢，心宜善”的六字家规。

开启琅琊王氏祖宗基业的王吉便是因为这六个字方能在官场中平步青云，在凡尘中香火绵延，而他的后辈对此更是谨遵恪守，这才有了千年繁盛。

再说范仲淹，一代明臣，一生清贫，年老后更是散尽家财，购置千亩良田，只为设立义庄，造福后代，也正是因为范仲淹的身体力行，方使得范家子孙屡次自发捐助，不至于半途衰落，时至今日，范式后裔在原有的义庄兴办学校，得以长久传承。

富不过三代人们常说：“由俭入奢易，由奢入俭难。

”可见富贵，并非百利而无一害。

富贵人家，或许在物质需求上极少踌躇，但精神的匮乏仍会成为培养欲望的温床。

欲望永无止境，当你过惯了灯红酒绿的富贵生活，便会渴求更多的权利与财富，若是不加节制，终会挥霍无度、渐趋没落。

富不过三代的寓意-概述说明以及解释

富不过三代的寓意-概述说明以及解释1.引言1.1 概述富不过三代是一个常用的流行语，指的是一个家族或个体的财富通常只能维持三代。

换句话说，爷爷一代创造了财富，父亲一代保持了财富，但到了孙子一代，财富就会大幅度减少或丧失。

这一现象引发了人们对财富传承的思考，探究了富不过三代背后的深层原因。

富不过三代现象在社会中普遍存在，且具有普遍的意义。

首先，富不过三代提醒我们财富的获得并不是一劳永逸的，需要持续的努力和管理。

创造财富需要勤奋和智慧，而保持财富则需要理智的投资和有效的财务管理。

其次，富不过三代也提示了家族财富传承的难题。

由于家族中的财富通常是集中在几个人之手，家族成员的不同利益和观念可能导致财富分散或失去。

此外，家庭成员的能力和素质也会影响财富的传承。

如果下一代缺乏正确的财务知识与管理能力，财富的保存和增值将面临风险。

最后，富不过三代还反映了财富与幸福的关系。

财富的积累与家庭幸福之间并不一定存在必然联系。

一味追逐财富的过程中，家庭关系和价值观很容易被忽视，从而导致家庭矛盾和不和谐的发生。

因此，财富管理应当注重维护家庭的凝聚力和幸福感。

总之，富不过三代在人们的生活和财富管理中具有重要的寓意。

它提醒我们要珍惜和持续努力，不仅关注财富的创造与保持，还要关注家庭关系和幸福感的建设。

只有综合考虑了这些因素，我们才能实现财富的长久传承和家庭的美满幸福。

1.2 文章结构文章结构部分的内容如下:文章结构分为引言、正文和结论三个部分。

引言部分主要对文章的背景和主题进行概述，并介绍文章的结构和目的。

正文部分则是对富不过三代现象及其原因进行详细分析和探讨。

最后的结论部分则总结了整篇文章的主要意义和寓意，并提出了对应对策略的建议。

在引言部分，我们将对富不过三代的现象进行概述，说明这个现象在社会中的普遍存在和影响，引起人们的关注和思考。

同时，我们还将介绍文章的结构，即分为引言、正文和结论三个部分，为读者提供一个清晰的阅读框架。

富过三代

富过三代中国有句俗语，说“富不过三代”,其完整的意思是“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代”。

富不过三代在我们国家是一个较为普遍现象,究其原因，主要有三个方面；第一，缺少对亲人、单位及社会的责任感。

这种意识是从小教育培养和多方面实践获得的，它是一个人成为社会精英的基础和根本，而现行的教育还单单停留在说教上，也有部分教育工作者在价值观中有所偏颇。

第二，在教育上不能因材施教或因需施教。

一个普通家庭对子女的要求和一个企业家对子女的要求的完全不同的，前者多数是要求子女成为一个能立足于社会被社会认可的人；后者则要求其成为一个企业的领导者并能使企业发展的更好的人。

而现在的教育注重的是普遍性，是大众教育，不符合后者这个人群的需要，应运而生的一些“贵族”，多数也只是教会了这些子弟们的“贵族”生活方式，而不去考虑延续这种富足所具备的素质和能力的培养和教育。

第三，对家族的长期良好发展缺少规划。

首先，要树立良好的家风，家风是时代相传的家族精神，它会化为这个家族行为规范和准则，良好的家风才是对子孙后代的最好的恩泽，其次，要有对家族人员人才培养方向的规划，一个企业的发展需要各个方面的人才，根据个人的特点，有计划的将他们培养成各个方面的优秀人才，能够在各自的领域独挡一面。

总之，只有优秀人才辈出才能富过三代。

财富是优秀能干的人才创造的,也只有优秀能干的后代才能更好地继承、保住和增值财富。

守业比创业更难,因为创业者大多从青少年时期就经过磨砺,从而锤炼了他们坚强的意志和杰出的才能,使他们能够成就大业。

而其后一代面对的是已经富裕起来的家庭,没有经历过创业的艰难,很难懂得财富来之不易,如果没有良好的教育,很容易败掉家业。

因此,没有人才辈出的家庭难以富过三代,没有人才辈出的企业难以长盛不衰,没有人才辈出的国家难以兴旺发达。

富不过三代，富贵长不长久，重在子孙教育。

曾国藩分析“富不过三代” 2011-06-22 18:10 雅虎文化我要参与(77)据称，95%的企业家富不过三代，你怎么看？曾国藩：中国自古就有个奇特的现象，许多威势赫赫的大富大贵之家，到败家时忽喇喇如大厦倾，其兴也勃焉，其亡也忽焉！为此后人不无感慨地概括为“富不过三代”！富贵长不长久，重在子孙教育。

教什么？怎么教？俗话说：道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。

可见，家族文化的传承是重中之重，也就是常说的家风。

这方面，恰好有些经验。

一般说到富不过三代，都会归之为一代创、二代守、三代败。

而如今，“富二代”显然已经从一个中性词变成贬义词，总是与炫富、奢华、车祸、特权等词汇联系在一起。

这种现象我们那时也有，而且很多。

这些孩子从小享受父祖辈的福荫，仪仗父祖辈的权势，周围马屁精环侍，真的是心想事成，不但进取心消失殆尽，还有不少成了纨绔子弟，甚至成了“衙内”、“恶少”，横行乡里，为害一方。

所以长辈的`引导显得尤其重要。

为此，我曾专门给9岁的小儿子写过封信。

告诉孩子，一般人多希望子孙做大官，我不求你做大官，只求成为读书明理的君子。

“勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。

”无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，没有不兴盛的，骄奢倦怠，没有不败落的。

从历史来看，一个家族不可能代代辉煌，或者说我们曾家不可能代代当宰相，也不可能代代是大富，但是我们曾家留下一种家风，而这种家风就成为我们家族的一个光荣传统。

举个例子来说：我们曾家人没有当过汉奸的，没有卖国的，在日本人统治的时候，日本人也想找曾家的后人到伪政府任职，但是曾家人没有一个去的，这就是我们曾氏代代相传的家风。

由于政治、时代的关系，现在的中国富豪多为白手起家的富一代，也是被人诟病“暴发户”的一代。

掌握巨额财富、拥有社会地位，却不能良好运用——财大气粗、购买世界；因为深知创业艰苦，对子孙更为宽容——不思进取、坐吃山空。