劝学、师说理解性默写

主备人：李亚楠审核人：赵立宏班级：______ 姓名：______

《劝学》、《师说》理解性默写

分层达标：A层100%达标B层90%达标C层85%达标

1、荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：_________________________。

2、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态的语句是：，____________ ，。

3、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：______ _ ，______ ；

__ ___ ，_________ 。

4、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说

“_ __ ，___________ 。”

5、“_______ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“___________ ”。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

6、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：

______________ ，___ 。

7、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。

8、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子：_______________ ，_____ ，

______________ ，_____________ ，_________ 。

9、“____ ，___ 。”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

10、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：

__ ，___ 。

11、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“_______ ”的君子，就要

“______ ”可见，学习的意义是十分重大的。

12、韩愈《师说》中说：“（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》中“， ___，___ 。”的观点相同。

13、荀子《劝学》中“____ ，___ 。”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

14、古代诗文中，有许多借助“风雨”来抒发感情的名句。而荀子《劝学》中则用“____ ，___ 。”来形象论述积累的重要性。

15、在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：____ ，___ 。

16、荀子《劝学》中“_______，__________，_________；________，_________，___________。”与刘禹锡的诗“芳草新叶催陈叶，流水前波让后波。”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。

17、《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“_______________ ，________________”的观点是相同的。

18、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：“________________，_______________，_______________，______________。”

19、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“______________，_______________，_______________ ”所描述的现象一样。

20、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“，。”

21、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“___________ ____，________________。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

22、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“，，，”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样，本末倒置，“，”。

23、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，，。”

24、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“，。”

25、从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“”；今之众人才智低于圣人很多，“”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“，”。

26、韩愈写作《师说》一文的缘由是：“，。”

《劝学》理解性默写答案

1、学不可以已

2. 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

3. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

4. 故不积跬步，无以至千里

5. 君子生非异也，善假于物也。

6 蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

7. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

8. 锲而不舍，金石可镂。

9. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

10.青，取之于蓝，而青于蓝

11. 故木受绳则直金就砺则利

12君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

13 知明而行无过博学而日三省乎己

《师说》理解性默写答案

1、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子

2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

3、士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

4、师者，所以传道受业解惑也。

5、位卑则足羞，官盛则近谀。

6、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉小学而大遗，吾未见其明也

7、授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

8、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎

9、犹且从师而问焉而耻学于师圣益圣，愚益愚

10、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

人非者，孰能无惑？