俄国对外政策的主要思想流派概要

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

西 欧
拉诺夫斯基、
社、农奴制、沙皇专制制度; 方的现代化是一种内生型
派 谢·索洛维约夫、 全面否定自己的过去, 完全地 的现代化,而俄国的现代
卡维林等 实行欧化;完全肯定彼得大帝 化是外源性的现代化
的改革
霍米雅可夫、 坚持俄国的公社制度;俄国必
斯 科舍列夫、 须在坚持传统的基础上进行改 爱国思想;过度强调传统,
Page 14
回顾
Page 15
参考文献
王树春、林润苗:《新欧亚主义,还是欧洲—大西洋主 义?—— 冷战后俄国对外政策中的主导思想流派研究》
李随安:《感受俄罗斯心灵的律动》西伯利亚研究, 2014 年 12 月,第 41 卷, 第 6 期
张梅:《俄罗斯欧亚主义的地缘文化观》北方论坛,013 年第 2 期,( 总第 238 期)
Page 7
“我们就像伊阿诺斯或双 头鹰,看着不同的方向, 但跳动的心脏却是一个。”
Page 8
03.欧洲大西洋主义与现代斯拉夫主义
欧洲大西洋主义 欧洲—大西洋主义起源于19世纪中叶的西欧派。 它推崇西方的文明和价值观,强调俄国的欧洲属性,认为俄罗 斯民族是欧洲民族。对包括苏联在内的历史传统持虚无主义的态 度,蔑视和完全否定东方文明。 认为复兴俄国必须走西化的道路,俄国的对外政策重点必须在 西方国家。
Page 3
02.西欧派与斯拉夫派之争
背景及其思想追溯 两派之争的导火索以及两派的关系 两派代表人物、核心观点及其评价
Page 4
背景及其思想追溯
1825年的十二月党人起义“唤醒了整整一代人”, 俄国的生存问题引 起了俄国各阶层的广泛关注, 在30~40 年代出现了关于俄国该如何发 展和走什么样的道路的争论。
拉 夫
基列耶夫斯基、
革;否定彼得大帝改革;发扬
忽略了专制沙皇制度和封 闭落后的传统村社土地制
派 阿克萨科夫、 光大俄罗斯东正教精神;“救 度对现代化的阻碍作用
萨马林等
世主义”历史使命观
Page 6
“我们是世界上最孤独的人,没有给世界任何东西, 也没有教给它任何东西;我们没有给人类思想的整 体带来任何思想,对人类理性的进步没有起过任何 作用,而我们由于这种进步所获得的所有东西,都 被我们歪曲了。”
Page 9
03.欧洲大西洋主义与现代斯拉夫主义
现代斯拉夫主义 现代斯拉夫主义则坚持了19世纪中叶的传统斯拉夫派的主要观 点。 俄国的发展必须坚持民族主义,弘扬俄国传统,推崇东正教, 寻求独特的发展道路,完成俄国所肩负的“特殊历史使命”。 现代斯拉夫主义主张借鉴西方文明,糅合到自己的传统文化中 去。 在对外政策方面,现代斯拉夫主义主张建立包括俄罗斯、乌克 兰、白俄罗斯以及俄罗斯人聚居的哈萨克斯坦北部在内的统一 国家或国家联盟。
Page 13
冷战后的新欧亚主义的核心观点与代表人物
代核表心人观物点 亚新历欧山亚大主·盖义尔进耶一维步奇提·出杜俄金国:应使该欧作亚为主东义西的方地文缘明政的治均学衡成因为素俄,罗以斯 开高 义放校原的的则原学则科,之充一分;利创用建横了跨欧欧亚亚党大;陆“的地历缘史高和于地血理缘优”势这。一欧亚主 在文化上起到“凝聚”的作用,并且创造出“欧亚文明”,进而 形成多级世界文明中的一极。 在政治上,新欧亚主义强调在原苏联势力范围内建立以俄罗斯为 核心,以“欧亚思想”为支撑的欧亚国家联邦,进一步推动独联体 国家一体化进程。 另外,其十分注重并强调强国论的思想。
张 宇:《欧 亚 主 义 与 俄 罗 斯 对 外 战 略 取 向》西伯 利亚研究 ,2013年,第 40 卷 ,第 4 期
Page 16
谢谢观赏
然而,两派争论的核心思想最早可追溯到16世纪伊凡四世和库尔波 斯基公爵的书信之争,其中,伊凡四世代表了东方意义上的专制政权, 而库尔波斯基则代表了西方的自由和民主思想。
Page 5
两派代表人物、核心观点及其评价
1840s1850s
代表人物
核心观点
对两派的评价
承认与西方之间存在差异, 承
恰达耶夫、格 认俄国有独特性;反对农村公 爱国思想;没有认识到西
Page 12
冷战后的新欧亚主义的核心观点与代表人物
20世纪90年代以来,随着苏联的解体以及俄国推行激进 自由主义改革,旧的意识形态和价值观迅速崩溃,俄国社 会经济状况急剧恶化,国际地位大幅下降,国家民族自尊 心遭到严重打击。俄国命运的问题摆在了所有关心俄国前 途的人们面前,正式在这样一种情况下,出现了一股回归 欧亚主义的思潮,即新欧亚主义。
亡在在发外展的模俄式国上侨,民利,用知俄识国分所子处开的始特重殊新有思利考地俄位国,未在来保的持道自路身,正并统重文新化看的待同 俄时国,在吸世取界欧版洲图与上亚的洲定文位明。的1精92华1年,,走《出回“归第东三方条—道预路言”与;现在实信,仰欧上亚,主俄义国 者扮的演主着张解》救一全书世的界出被版压标迫志人着类古的典救欧世亚主主的义角的色诞。生。 总代体表而人言物,是古列典夫欧·古亚米主廖义夫的,观他点在立“场古介典于欧斯亚拉主夫义主”义和与“西新欧欧主亚义主之义间”,之但 又间并起非到只了是承“上中启立下”的那作么用简,单并。著有“受难理论”。
俄国对外政策的主要思想流派
目录
主要思想流派综述 西欧派与斯拉夫派之争 欧洲大西洋主义与现代斯拉夫主义 古典欧亚主义及冷战后的新欧亚主义
Page 2
01.主要思想流派综述
19世纪40至50年代 西欧派
斯拉夫派
20世纪20年代
欧亚派(古典欧亚主义)
冷战结束后 欧洲大西洋主义 新欧亚派 新斯拉夫主义
Page 10
04.古典欧亚主义及冷战后的新欧亚主义
古典欧亚的产生背景与内容 冷战后的新欧亚主义的核心观点与代表人物
Page 11
古典欧亚的产生背景与内容
背核景心观点:在地缘上,俄国是融合欧亚大陆的桥梁;在文化上,俄国拥有 从独日自俄的战欧争亚到文第化一;次在世民界族大上战,,强战调争俄都国给民俄族国是带欧来洲极民大族的与冲亚击洲和民影族响的,结流合;
相关文档
最新文档