古代廉政故事六则

古代廉政故事六则

包拯清廉拒馈“不持一砚归”

北宋的权贵、大臣、学士们都以家中存有几方端砚为荣。一日，一个贵门亲临州府，送包拯一说道：“大人每日躬笔耕耘，急需上砚。现送得一方，呈与大人，以为万民造福。”包拯说：“我皆用普通石砚，如此高贵的，当呈圣上所用，我用则糟蹋了。”说罢，他坚辞不受。

包拯常说：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”后来，又有人来送端砚，他开着玩笑拒绝说今我来到产端砚的端州，便收端砚；明日去产金的金岭，又受金子，我岂不成了天下鼎鼎富有的珍吗?”直到庆历三年，当他即将离任时，当地精制一方好砚，赠给他作纪念，他也婉言谢绝，“不归”。因此，人们盛赞包拯为官清明。

何远处世廉洁受褒奖

梁朝建国初期，何远被封为武昌太守。当时，士大夫的风气日趋颓败。而何远在任上，勤于吏正廉洁，不给别人送礼，对别人的馈送也秋毫无所受。何远是北方人，喝不惯南方的温水，故常常买民间井水饮用。当时江南还不曾有卖水的风俗，市民多不取钱，但何远不愿因此而扰民，也不去武昌盛产鲜鱼和水产，可是何远每天只用干鱼片下饭；江南盛产漆器，一般官僚士族之家都有各种快的漆器和富丽堂皇的铜制品，而何远全不置办这些名贵产品。何远廉洁贤能的声名传到了京城。下诏提升他为宣城太守。

林则徐赴任留清名

林则徐十分痛恨腐败现象。赴任临行前即明令通知各地的州县长官不准大办酒席；不准馈赠礼准惊动百姓；不准送钱给随从人员。后来，他在途中发现有的地方为了迎接他，费了不少人力物力翻修房子，于是他又补充了一条：不住豪华房子。途中有个县官接到钦差大臣的“五不”通告后，这是怕地方官准备不周到，才故意这么通知的。于是乎，宰猪杀羊，张灯结彩，派工铺路，装修新

候钦差大臣光临。几天后，林则徐了解到这个县官劳民伤财的行径后，果断决定绕道而行，同时，况告知这个县官的上司。结果这个县官被官降一级。这时他才省悟：林则徐的廉洁并非虚传，林则之声留之于后。

于成龙饮誉“清官第一”

康熙二十一年，于成龙升为江南江西总督。他一到江南，即革除苛捐杂税，祛其积弊，办事勤自通宵。于成龙常日间乐于微服私访，通晓民间疾苦，官吏贤能贪鄙尽在掌握之中。凡亲友有请托概婉言谢绝，对馈送物品一丝不取。平时俭朴自勉，日食粗饭蔬菜。江南历代崇尚奢侈，于成龙如下属亦凡事从简，豪强奸邪之人亦敛迹远避。于成龙任总督几月，政行幡然，初见成效。后康熙二于成龙又兼理江苏、安徽两巡抚事，不久病逝，僚属吊唁时，见其居所的竹笼中仅有绨袍一件，床豉数包。清贫竟至如此。闻于成龙死，百姓罢市哀悼，家家绘像奉祀。

朱熹五劾贪官

朱熹到台州巡视灾情。没几天,就查明唐仲友在台州任知府的违法乱纪行为。朱熹把与案情有捉拿归案，并向朝廷递交了弹劾唐仲友的报告。唐指使一批地痞闯进司理院，殴打朱的下属。朱熹遏，当即向朝廷写了弹劾唐仲友的第四份报告，强烈要求朝廷对唐进行严厉查处。但在王淮的运作不但没有被追究责任，反而被提拔。朱熹又写了第五份报告，指出唐仲友之所以无视法纪。贪赃枉毒百姓，完全是仗着弟媳王氏。他发誓．如果朝廷不处置唐仲友，他就辞职。王淮怕事情闹大会牵己．于是向孝宗奏请免去唐仲友的江西提刑职务，移交浙西提刑查办。

诸葛亮鞠躬尽瘁

诸葛亮生前曾给刘后主上过一份奏章，说明自己家庭的经济状况：“成都有桑树八百株，薄田留给儿辈作衣食之资，自有余饶。”“臣在外任，没有别的安排，随身衣食，全靠官府供给，不另

产业来增加收入。我死的时候，家里不会有多余的布帛，外面不会有多余的钱财，决不辜负陛下的诸葛亮去世后，家中的情况确实正如他自己所说的那样。蜀国君臣百姓特地修建祠庙，以纪念这位尽瘁，死而后已”的一代名相。