29湖心亭看雪PPT课件
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《湖心亭看雪》ppt课件
翻译课文
到亭上，有两人铺 毡对坐，一童子烧酒 炉正沸。见余，大喜 曰：“湖中焉得更有 此人？”拉余同饮。 余强饮三大白而别。 问其姓氏，是金陵人 ，客此。及下船，舟 子喃喃曰：“莫说相 公痴，更有痴似相公 者。”
到了亭子上，看见有两个人已 铺好了毡子，相对而坐，一个童 子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（ 他们）看见我，非常高兴地说： “在湖中怎么还能碰上您这样（ 有闲情雅趣）的人呢！”拉着我 一同饮酒。我尽力饮了三大杯， 然后（和他们）道别。问他们的 姓氏，是金陵人，在此地客居。 等到（回来时）下了船，船夫嘟 囔道：“不要说相公您痴，还有 像您一样痴的人呢！”
崇祯五年十二月，我住在西 湖。接连下了三天的大雪，湖 中行人、飞鸟的声音都消失了 。 这一天晚上初更时，我划着 一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带 着火炉，独自前往湖心亭看雪 。（湖上）弥漫着水气凝成的 冰花，天与云与山与水，浑然 一体，白茫茫一片。湖上（比 较清晰的）影子，只有（淡淡 的）一道长堤的痕迹，一点湖 心亭的轮廓，和我的一叶小舟 ，舟中的两三粒人影罢了。
到亭上，有两人/铺毡 对坐，一童子/烧酒炉/ 正沸。见余,大喜曰：“湖中/焉得更有此人！” 拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是 /金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃曰：“莫说 /相公痴，更有/痴似相公者！”
翻译课文
崇祯五年十二月，余 住西湖。大雪三日，湖 中人鸟声俱绝。是日更 定矣，余挐一小舟，拥 毳衣炉火，独往湖心亭 看雪。雾凇沆砀.，. 天与 云与山与水，上下一白 。湖上影子，惟长堤一 痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒 而已。
——苏轼
湖心亭看雪
zhēn
崇祯
hàng dàng
沆砀
chī
痴人
cuì
人教部编版语文九年级上册《湖心亭看雪》教学课件(共29张PPT)
47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会 为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更 多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了 方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下 去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡 雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做
《湖心亭看雪》ppt课件
毛毯
烫酒，温酒
烫酒的器具
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正
这样的人，指作者。
邀请
沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余
大白，酒杯名
同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，
旅居在此
客此。
三大杯
等到
船夫 小声自语，嘀咕
原指宰相，后为尊称
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴
超过，胜过
背景链接
《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇，写 于明王朝灭亡以后。张岱在明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心 从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》即写于他避居剡溪山后，书中缅 怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和 沧桑之感。
活动一：朗读课文
湖心亭看雪
张岱
到亭上，有两人/铺毡（zhān）对坐，一童子/烧酒炉正沸。见余/大喜曰： “湖中/焉得/更（ɡènɡ）有此人！”拉余/同饮。余/强（qiǎnɡ）饮/三大白/而 别 。 问 其 姓 氏 ， 是 / 金 陵 人 ， 客 此 。 及 下 船 ， 舟 子 / 喃 喃 （ n án ） 曰 ： “ 莫 说 / 相公痴，更有/痴似相公者。”
欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
——苏轼
“湖心亭”指杭州西湖湖心亭，交代赏雪的地点；“看”是欣赏、观赏的意思；“看 雪”，点明了事件。文题简洁明了，展现了文章的主要内容。
湖心亭看雪
张岱
知识链接
湖心亭位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖 时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛（小瀛 yíng洲、湖心亭、阮公墩）之一，后于山上建成亭阁， 叫湖心亭。
表现出作者与众不同的情趣，反映出他文人雅士式的孤傲。“痴”就是痴迷于 天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。
《湖心亭看雪》ppt课件
余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心 亭看雪。
“绝”从听觉入手，勾画出一种天 寒地冻、万籁俱寂的意境。
清高、孤傲、不同常人
细读 感悟
质疑：“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒”，是否矛盾？
作者自命清高，洁身自好，不愿与那些 俗人为伍。在作者眼里这些人并存在。
细读 感悟
作者看到了怎样的雪景？这雪景独特在哪里？将句中的量词
1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
重
大2、雪雾接凇连沆下了砀多，天天，与湖云中、的与行山人、、与飞水鸟，的上声下音一都白消。失了。
点
（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。积
3、惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、
换一换，行不行？
痴于景
雾凇沆砀，天与云与山
与水，上下一白。湖上影子， 惟长堤 一一痕条、湖心亭一一点座 ， 与余舟 一一芥艘、舟中人 而已。 两两三三个粒
“一痕”“一点”“一芥”“两 三粒”极言人间景物之小，让人感慨 天地苍茫，浑然一体，物我交融、天 人合一。使人感到在这个混沌一片的 冰雪世界中，人不过渺如一粟。既透 露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种 孤独、落寞之感。
梳理 翻译
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大 （ 非常 ）喜曰：“湖中焉（ 哪里 ）得更（ 还 ）有此人！”拉 余同饮。余强（ 勉强 ）饮三大白（ 指酒 ）而（ 就，表承接 ）别 （ 告别）。问其姓氏，是金陵人，客（ 客居 ）此。及（ 等到 ） 下船，舟子喃喃曰：“莫（ 不要 ）说相公痴，更（ 还）有痴似 （ 像 ）相公者！”
材料二：明亡后张岱立誓不仕，只愿入山著书以终。他著《陶庵梦 忆》、《西湖梦寻》，书中他缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，梦故国， 梦故园，梦故人，梦故事，痴情说梦……张岱以梦忆为解脱，将家国之叹、 故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，故国在张岱的生命意识里，是永远的 痛。
“绝”从听觉入手，勾画出一种天 寒地冻、万籁俱寂的意境。
清高、孤傲、不同常人
细读 感悟
质疑：“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒”，是否矛盾？
作者自命清高，洁身自好，不愿与那些 俗人为伍。在作者眼里这些人并存在。
细读 感悟
作者看到了怎样的雪景？这雪景独特在哪里？将句中的量词
1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
重
大2、雪雾接凇连沆下了砀多，天天，与湖云中、的与行山人、、与飞水鸟，的上声下音一都白消。失了。
点
（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。积
3、惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、
换一换，行不行？
痴于景
雾凇沆砀，天与云与山
与水，上下一白。湖上影子， 惟长堤 一一痕条、湖心亭一一点座 ， 与余舟 一一芥艘、舟中人 而已。 两两三三个粒
“一痕”“一点”“一芥”“两 三粒”极言人间景物之小，让人感慨 天地苍茫，浑然一体，物我交融、天 人合一。使人感到在这个混沌一片的 冰雪世界中，人不过渺如一粟。既透 露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种 孤独、落寞之感。
梳理 翻译
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大 （ 非常 ）喜曰：“湖中焉（ 哪里 ）得更（ 还 ）有此人！”拉 余同饮。余强（ 勉强 ）饮三大白（ 指酒 ）而（ 就，表承接 ）别 （ 告别）。问其姓氏，是金陵人，客（ 客居 ）此。及（ 等到 ） 下船，舟子喃喃曰：“莫（ 不要 ）说相公痴，更（ 还）有痴似 （ 像 ）相公者！”
材料二：明亡后张岱立誓不仕，只愿入山著书以终。他著《陶庵梦 忆》、《西湖梦寻》，书中他缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，梦故国， 梦故园，梦故人，梦故事，痴情说梦……张岱以梦忆为解脱，将家国之叹、 故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，故国在张岱的生命意识里，是永远的 痛。
《湖心亭看雪》ppt课件共28张
崇祯五年十二月， 住西湖。大雪三日，湖中人 鸟声俱绝。
明崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪 下了三天，西湖中人、鸟、声音都消失 了。
是日更定，余拏一小舟，拥 衣炉火，独往湖心亭看雪。
这一天晚上初更，我撑着一叶扁舟， 裹着裘 皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
(5)惟．长堤一痕 惟：___只____ (6)余强．饮三大白而别 强：_尽__力___，__文___中__指__痛___快_____ (7)及．下船 及：___等__到____
5.虚词意义及用法
(1)湖中焉．得更有此人 __表__反__问___，__哪__里__ (2)更有痴似相公者． __代__词___，__…___…__的__人
整体感知
这篇文章叙述了一件什么事情？
时间：崇祯五年十二月，大雪三日，更定 地点：西湖，前往湖心亭 人物：余，舟子，两金陵人，童子
事情：余独往湖心亭看雪，喜遇知音， 强饮三大白而别
作者记叙看雪的背景、时间等有何作用？
开头三句话交代了作者看雪的时间和背 景。本文写于明亡后，作者却沿用明朝的 纪年，表现出对故国深深的思念。同时， 从时间、地点两个方面引出下文的大雪和 湖上看雪，为读者呈现出一派萧杀的冷寂 景象。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声 俱绝。是日更(gēng)定矣，余拏(ná)一小舟，拥毳(cuì) 衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤 一痕，湖心亭一点，与余舟一芥(jiè)，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。 见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强 (qiǎng)饮三大白而别，问其姓氏，是金陵(líng)人，客此。 及下船，舟子喃(nán)喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有 痴似相公者！”
湖心亭看雪优秀课件ppt
铺毡( zh.)ān .
痴( chī )
崇祯（ Chóng zhēn）五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣， 余桡一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水， 上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。
渲染烘托 冬日璀璨的阳光为腾云驾雾势不可挡
的攀天苍龙镀上神圣的光环，再缺乏想象 力的游客也分明看见栩栩如生的金龙登天 的壮观场面。如果英国作家狄更斯此时站 在我身边，他一定又说：“在世界上再也 难找到另一个更接近上帝的地方了。”
景物描写：
雾凇沆砀，天与云与 山与水，上下一白。湖上 影子，惟长堤一痕、湖心 亭一点、与余舟一芥、舟 中人两三粒而已。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
饮湖上初晴后雨
苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方 杨万里
毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
春题湖上
白居易
2、余强饮三大白而别。……客此。
尽力饮 酒杯
客居，动词
3、及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，
等到
不要
更有痴似相公者！”
像
课堂练习：
余桡一小船 一 上下一白
数词“一”，可译为“一 叶” 副词，全，都
一童子烧酒炉正沸 数词，译为“一个”
是日更定 更
4、惟 长堤一痕，湖心亭一点， 与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
湖心亭看雪
张岱
作者简介：
八年级上册第29课湖心亭看雪(人教版)优秀PPT课件
材料二：
• 陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头 散发进入山中，形状可怕地变成了野人。 亲戚朋友一看到我，就象看到了毒药猛兽， 愕然地望着，不敢与我接触。我写了《自 挽诗》，屡次想自杀，但因《石匮书》未 写完，所以还在人间生活。
——张岱《陶庵梦忆自序》
• 因国亡而孤独 • 因孤独而痴迷
写给孩子们的话：
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。
既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感
手法：白描
白描是一种描写的方法。原是中国画的 一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩， 而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。
作为一种描写方法：白描是指抓住事物的 主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就 勾勒出事物形象的方法。
观
Hale Waihona Puke 赏其 痴痴人之痴心
其 痴
行
景
痴迷于世俗之外的高雅之趣
谁都 解言 其作 中者 味痴
——
湖 心 亭 看 张雪
岱
品读一段语言 体会一种精神
• 张岱的这种“痴”行背后是一颗怎样 的心灵呢？
（找出第一自然节中最能体现作者感情的一 个字来，并结合背景材料体会）
背景材料一：
张岱（１５９７——１６７９）出身 于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入山著 书以终。著有《陶庵梦忆》，书中缅怀往昔 风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出 深沉的故国之思和沧桑之感。故国，在张岱 的生命里，是永远的痛。
• 痴人 • 痴行 • 痴景
“痴”是执着于山水之乐的 高雅脱俗之情致。
饮酒
陶渊明
结庐在人境， 而无车马喧。 问君何能尔， 心远地自偏。 采菊东篱下， 悠然见南山。 山气日夕佳， 飞鸟相与还。 此中有真意， 欲辩已忘言。
湖心亭看雪 (共30张PPT)ppt课件
西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空 阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂。 这么冷的天。才凌晨时分，作者独自到湖心 亭看雪，你能看出作者的心境吗?
（孤怀雅兴，超凡脱俗 、孤芳自赏、清高孤傲、卓然独立。）
ppt课件
9
品“痴景”
张岱去湖心亭看到了怎样的雪景呢？请读出文中描写雪景的句子。
雾凇沆砀，天与云与山与 水，上下一白。湖上影子，惟长 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一 芥、舟中人两三粒而已。
有此人!”拉余同饮。余强
我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。
饮三大白而别。问其姓氏， 是金陵人，客此。及下船，
问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
舟子喃喃曰“莫说相公痴， 等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相
更有痴似相公者!”
公您痴，还有像您一样痴的人呢!”
ppt课件
5
一小舟 一
在山涧里的脆响；我想起绒布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土
地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着
松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里
马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上
怪诞的风……
ppt课件
17
悟“痴心”
背诵景物描写部分，说说这样的雪景中蕴含了作者怎样的感情？
ppt课件
29
湖 心 亭痴 看 雪
痴行 痴景
痴情
大雪晚上独往
上下一白 一痕、一点、 一芥、两三粒
独——与众不同 痴——醉情山水 喜——知己之乐
ppt课件
超凡脱俗 孤芳自赏 清高孤傲 不随流俗
作者痴迷于天人合一的山 水之乐，醉情于世俗之外 的闲情雅致。同时天涯遇 知音的喜悦又化解了作者 心中淡淡的愁绪。
（孤怀雅兴，超凡脱俗 、孤芳自赏、清高孤傲、卓然独立。）
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9
品“痴景”
张岱去湖心亭看到了怎样的雪景呢？请读出文中描写雪景的句子。
雾凇沆砀，天与云与山与 水，上下一白。湖上影子，惟长 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一 芥、舟中人两三粒而已。
有此人!”拉余同饮。余强
我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。
饮三大白而别。问其姓氏， 是金陵人，客此。及下船，
问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
舟子喃喃曰“莫说相公痴， 等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相
更有痴似相公者!”
公您痴，还有像您一样痴的人呢!”
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5
一小舟 一
在山涧里的脆响；我想起绒布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土
地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着
松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里
马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上
怪诞的风……
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17
悟“痴心”
背诵景物描写部分，说说这样的雪景中蕴含了作者怎样的感情？
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29
湖 心 亭痴 看 雪
痴行 痴景
痴情
大雪晚上独往
上下一白 一痕、一点、 一芥、两三粒
独——与众不同 痴——醉情山水 喜——知己之乐
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超凡脱俗 孤芳自赏 清高孤傲 不随流俗
作者痴迷于天人合一的山 水之乐，醉情于世俗之外 的闲情雅致。同时天涯遇 知音的喜悦又化解了作者 心中淡淡的愁绪。
人教部编版语文九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共29张PPT)
二、品奇景，再悟痴心
天与云与山与 水，上下一白。
雪后西湖全景
突出
“大、白”
长堤一痕 湖心亭一点 余舟一芥 舟中人两三粒
特写西湖近景
突出Байду номын сангаас
“小”
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。
既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感
手法：白描
白描原是中国画的一种技 法，是指一种不加色彩或很少用 色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象 的画法。作为一种描写方法，是指抓住事 物的特征，以质朴的文字，寥
白描用于写人，只三言两语即可勾画出人 物的外貌和神态，使读者如见其人。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的 身子向左微倾，显出努力的样子。
——《背影》
用几个凝练的动词形象逼真地写出了父亲攀 爬月台时的努力，没有过多形容、修饰的语 言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，细 细品味，却情真意浓。
渲染手法写景
在表达情感上，《湖心亭看雪》表达 了作者清高自赏的感情和愁绪； 《江雪 》表达了作者怀才不遇的孤独感。
白描写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画， 使人如身临其境。
例如：
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。
作者只是利用白描手法 对景物进行了排列，就 勾勒出一幅”天涯游子 图”成就一首千古绝唱。
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的
闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪 。
冬之痴
湖
心
亭
张 岱
看 雪
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。长堤一 痕，湖心亭一点，余舟一芥、舟中人两三粒而已。
《湖心亭看雪》课件 (共28张PPT)
是感叹自己生命的短暂,以及人的渺小 。
蜉蝣是昆虫的一科,幼虫生活在水中一年 至五、六年。成虫有翅膀两对，尾部有 丝状物两条或三条。成虫常在水面上飞 行，寿命很短，只有几小时。作者以此 感叹自己一生的短暂.
写作手法： 文字简练朴素，不 加渲染，这种写作手法 就是白描。
白描是一种描写的方法。原是中国画 的一种技法，是指一种不加色彩或很少用 色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画 法。 白描用于写人，只需三言两语即可勾 画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。 白描用于写景，只需几笔就可勾勒出 一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用 于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生 动形象。
渺寄 混沌的境界----“大” 沧 蜉 海蝣 长堤一痕 特写西湖近景 之于 湖心亭一点 描绘眼前景物渺小、 一 天 粟地 余舟一芥 微弱 。 ， 舟中人两三粒 突出“小”字
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。 既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟” ------苏轼
翻译 课文
是日，更定日， 余拿一小舟，拥毳 衣炉火，独往湖心 亭看雪。雾凇沆砀， 天与云与山与水， 上下一白。湖上影 子，惟长堤一痕， 湖心亭一点，与余 舟一芥，舟中人两 三粒而已。
这一天，晚上八点 左右，我划一条小船， 穿着毛皮衣服，带着火 炉，独自前往湖心亭看 雪。湖上一片冰花弥漫， 天空与白云、与山峦和 湖水，上下全是一片白 色，望着湖上的物影， 只留下一道淡淡的长堤 的痕迹，一点湖心亭的 轮廓，和我的一叶小舟， 船上二三粒人影罢了。
到亭上，有两 人铺毡对坐，一童 子烧酒炉正沸。见 余大喜，曰：“湖 中焉得更有此人？” 拉余同饮。余强饮 三大白而别。问其 姓氏，是金陵人， 客此。
蜉蝣是昆虫的一科,幼虫生活在水中一年 至五、六年。成虫有翅膀两对，尾部有 丝状物两条或三条。成虫常在水面上飞 行，寿命很短，只有几小时。作者以此 感叹自己一生的短暂.
写作手法： 文字简练朴素，不 加渲染，这种写作手法 就是白描。
白描是一种描写的方法。原是中国画 的一种技法，是指一种不加色彩或很少用 色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画 法。 白描用于写人，只需三言两语即可勾 画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。 白描用于写景，只需几笔就可勾勒出 一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用 于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生 动形象。
渺寄 混沌的境界----“大” 沧 蜉 海蝣 长堤一痕 特写西湖近景 之于 湖心亭一点 描绘眼前景物渺小、 一 天 粟地 余舟一芥 微弱 。 ， 舟中人两三粒 突出“小”字
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。 既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟” ------苏轼
翻译 课文
是日，更定日， 余拿一小舟，拥毳 衣炉火，独往湖心 亭看雪。雾凇沆砀， 天与云与山与水， 上下一白。湖上影 子，惟长堤一痕， 湖心亭一点，与余 舟一芥，舟中人两 三粒而已。
这一天，晚上八点 左右，我划一条小船， 穿着毛皮衣服，带着火 炉，独自前往湖心亭看 雪。湖上一片冰花弥漫， 天空与白云、与山峦和 湖水，上下全是一片白 色，望着湖上的物影， 只留下一道淡淡的长堤 的痕迹，一点湖心亭的 轮廓，和我的一叶小舟， 船上二三粒人影罢了。
到亭上，有两 人铺毡对坐，一童 子烧酒炉正沸。见 余大喜，曰：“湖 中焉得更有此人？” 拉余同饮。余强饮 三大白而别。问其 姓氏，是金陵人， 客此。
《湖心亭看雪》ppt课件
jiè
到亭上，有两人/铺毡（zhān）对坐，
一童子/烧酒/炉正沸。见余，大喜曰：“湖中/
qiǎng
焉得/更有此人！”拉余同饮。余/强饮三大白/
gèng
而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。 及/下
船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/意
消失
（核心知识：侧面描写）
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
写作中是一种描写的方法。
能抓住事物的突出特征，寥寥几笔就勾勒出事物的形 象，颇有韵味。
“_______大__雪_，三_日______湖__中__人__鸟__声_”俱两绝句不正面写雪，而 写雪后人声鸟鸣断绝，寂寥凄清，是侧面描写；“雾凇沆 砀，天与云与山与水，上下一白”几句写出了雪后雾气弥 漫，天云山水合而为一，完全成为雪与雾的世界，属于 __间__接____描写；“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已”运用_白__描___手法，由远 及近，把雪后西湖仅能见到的景物收罗在一起，如同一幅 颇有意境的水墨画，具有很强的视觉效果。
知识小卡片
五更计时法：旧时夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两 小时，半夜为三更。由此推算：一更天约在19：00时至21： 00时；二更天约在21：00时至23：00时；三更天约在23：00 时至次日1：00时；四更天约在1：00时至3：00时；五更天约 在3：00时至5：00时。“点”是比“更”小的夜计时单位。 古时为计时准确的需要，又把每个“更”划分为五个“点”。 经推算可知，一“点”等于现今的二十四分钟，五个“点” 的时间正好是一“更”。“五更三点”是“早晨5点72分，即 6点12分”；“三更四点”是“凌晨1点96分，即2点36分”。
____________的情怀，只有作者这样的雅士，才会夜赏西湖雪景，独与
第29课《湖心亭看雪》PPT课件
（湖上）冰花一片弥漫，天 空与白云、与山峦与湖水， 浑然一体，全都白茫茫。
我尽力饮下三大杯而后告别。
不要说相公痴迷，还有比 相公更痴迷的人！
朗读蓄势
一读，读出情味。 二读，找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前 后矛盾的“错误”。 三读，找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。
三“痴”解意
说“痴行” “是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
初读感知
认真听读、用心跟读。 大声朗读，标画字音，注意停顿和感情。
读准下列加下划线字的音
崇祯 是日更定 毳衣炉火 雾凇沆砀 铺毡对坐 焉得更有此人 余强饮三大白 喃喃
(chóng zhēn) (gēng) (cuì) (sōng) (hàng) (dàng) (zhān) (gèng) (qiǎng) (nán nán)
湖中人鸟声俱绝”的时候去的。
三“痴”解意
赏“痴景” “雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖
上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、 舟中人两三粒而已。
白描原是中国画的一种技法，是指 一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨 线在白底上勾勒物象的画法。作为一种 写作手法，是指抓住事物的特征，以质 朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象 的描写方法。这种表现方法没有夸张、 渲染和烘托，而形象却鲜明如画。
说是宋代整修西湖时，以湖 泥堆成小山，成为一岛，是 西湖三岛之一，后于山上建 成亭阁，叫湖心亭。这是观 赏西湖风景的好地方，因此 常有文人墨客到此赏景。
学习目标
1. 朗读课文，品味雪后西湖奇景，把握白描写景的 手法。 2. 品味探究，理解作者游湖的雅趣，感悟其遗世独立 的高洁情怀，和不随流俗的生活态度。
我尽力饮下三大杯而后告别。
不要说相公痴迷，还有比 相公更痴迷的人！
朗读蓄势
一读，读出情味。 二读，找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前 后矛盾的“错误”。 三读，找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。
三“痴”解意
说“痴行” “是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
初读感知
认真听读、用心跟读。 大声朗读，标画字音，注意停顿和感情。
读准下列加下划线字的音
崇祯 是日更定 毳衣炉火 雾凇沆砀 铺毡对坐 焉得更有此人 余强饮三大白 喃喃
(chóng zhēn) (gēng) (cuì) (sōng) (hàng) (dàng) (zhān) (gèng) (qiǎng) (nán nán)
湖中人鸟声俱绝”的时候去的。
三“痴”解意
赏“痴景” “雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖
上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、 舟中人两三粒而已。
白描原是中国画的一种技法，是指 一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨 线在白底上勾勒物象的画法。作为一种 写作手法，是指抓住事物的特征，以质 朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象 的描写方法。这种表现方法没有夸张、 渲染和烘托，而形象却鲜明如画。
说是宋代整修西湖时，以湖 泥堆成小山，成为一岛，是 西湖三岛之一，后于山上建 成亭阁，叫湖心亭。这是观 赏西湖风景的好地方，因此 常有文人墨客到此赏景。
学习目标
1. 朗读课文，品味雪后西湖奇景，把握白描写景的 手法。 2. 品味探究，理解作者游湖的雅趣，感悟其遗世独立 的高洁情怀，和不随流俗的生活态度。
第13课《湖心亭看雪》课件(共28张PPT)
湖 心 亭 看 雪作
者 ： 张 岱
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整 修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖 三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是 观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此 赏景。
中国四大名亭：
滁州醉翁亭 杭州湖心亭 北京陶然亭 长沙爱晚亭
张岱(1597-1689)字宗子，又字石公，号陶庵，明末山阴(今浙江 绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精 舍骏马，鲜衣美食，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，一生未 曾仕宦。1645年，清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁，从此失去安 逸的家园的他，曾参加过抗清斗争，但最终失败。张岱对明亡刻 骨铭心，感慨良深，眼见复国无望，又不愿成为清顺民，披发避 居山中著书立说，沦为无籍之民。
文体知识
小品文：一种富有抒情意味和讽刺性的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ小散文。其 文体并无定式，尺牍、传、游记、序跋等均可包容。 特点： ①通常篇幅不长； ②结构松散随意； ③文笔轻松而富于情趣。
熟读全文
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更 (ɡēnɡ)定矣，余/挐(ná)一小舟，拥/毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。 雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子， 惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥(jiè），舟中人/两三粒而已。
定语后置，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒” 分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后 置定语，翻译时应提前
初步感知
1.本文主要写了哪两件事？每件事分别写了什么内容？
第
第一层 出游气候环境
一 件
独往湖心亭看雪
事
第二层 舟中所见雪景
第
者 ： 张 岱
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整 修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖 三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是 观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此 赏景。
中国四大名亭：
滁州醉翁亭 杭州湖心亭 北京陶然亭 长沙爱晚亭
张岱(1597-1689)字宗子，又字石公，号陶庵，明末山阴(今浙江 绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精 舍骏马，鲜衣美食，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，一生未 曾仕宦。1645年，清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁，从此失去安 逸的家园的他，曾参加过抗清斗争，但最终失败。张岱对明亡刻 骨铭心，感慨良深，眼见复国无望，又不愿成为清顺民，披发避 居山中著书立说，沦为无籍之民。
文体知识
小品文：一种富有抒情意味和讽刺性的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ小散文。其 文体并无定式，尺牍、传、游记、序跋等均可包容。 特点： ①通常篇幅不长； ②结构松散随意； ③文笔轻松而富于情趣。
熟读全文
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更 (ɡēnɡ)定矣，余/挐(ná)一小舟，拥/毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。 雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子， 惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥(jiè），舟中人/两三粒而已。
定语后置，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒” 分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后 置定语，翻译时应提前
初步感知
1.本文主要写了哪两件事？每件事分别写了什么内容？
第
第一层 出游气候环境
一 件
独往湖心亭看雪
事
第二层 舟中所见雪景
第
《湖心亭看雪》全ppt课件
每组选派一名代表，向全班汇 报讨论成果，其他同学可补充
或提问。
角色扮演：模拟文中人物对话场景
角色分配
根据文章内容，选定几个关键 场景，学生自愿选择扮演文中 人物，如张岱、舟子、童子等
。
对话准备
学生根据自己对角色的理解， 准备对话内容，可加入适当的 想象和发挥。
表演过程
在讲台上或教室内选定区域进 行表演，其他同学观看。
思考并回答：作者在湖心亭看雪时，内心有着怎样的感受？这对你的写作有何启示？
拓展阅读资源推荐
《雪夜闲游多秉烛》——描述 雪夜景色的古诗，可加深对雪 景描写的理解
《湖心亭》——关于湖心亭的 历史、文化等方面的介绍，有 助于更好地理解课文背景
《现代散文选读》——选取与 课文相似的现代散文进行阅读 ，提高文学素养和写作能力
《湖心亭看雪》全ppt课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 知识点归纳与拓展 • 思考与讨论环节 • 课堂活动与互动环节 • 总结回顾与作业布置
01 课文背景与作者简介
张岱生平及主要作品
张岱（1597年10月5日－1689年？ ），又名维城，字宗子，又字石公， 号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人 、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶 庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴 （今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（ 故自称“蜀人”），明清之际史学家 、文学家。
中国传统文化元素挖掘
自然景观与人文情怀
分析“湖心亭看雪”中自然景观与人文情怀的交融，探讨中国传 统文化中“天人合一”的思想体现。
诗词歌赋的引用与化用
挖掘文本中引用的诗词歌赋，理解其在中国传统文化中的地位和影 响，并分析其对文本主题的深化和拓展。
传统美学与审美追求
或提问。
角色扮演：模拟文中人物对话场景
角色分配
根据文章内容，选定几个关键 场景，学生自愿选择扮演文中 人物，如张岱、舟子、童子等
。
对话准备
学生根据自己对角色的理解， 准备对话内容，可加入适当的 想象和发挥。
表演过程
在讲台上或教室内选定区域进 行表演，其他同学观看。
思考并回答：作者在湖心亭看雪时，内心有着怎样的感受？这对你的写作有何启示？
拓展阅读资源推荐
《雪夜闲游多秉烛》——描述 雪夜景色的古诗，可加深对雪 景描写的理解
《湖心亭》——关于湖心亭的 历史、文化等方面的介绍，有 助于更好地理解课文背景
《现代散文选读》——选取与 课文相似的现代散文进行阅读 ，提高文学素养和写作能力
《湖心亭看雪》全ppt课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 知识点归纳与拓展 • 思考与讨论环节 • 课堂活动与互动环节 • 总结回顾与作业布置
01 课文背景与作者简介
张岱生平及主要作品
张岱（1597年10月5日－1689年？ ），又名维城，字宗子，又字石公， 号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人 、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶 庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴 （今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（ 故自称“蜀人”），明清之际史学家 、文学家。
中国传统文化元素挖掘
自然景观与人文情怀
分析“湖心亭看雪”中自然景观与人文情怀的交融，探讨中国传 统文化中“天人合一”的思想体现。
诗词歌赋的引用与化用
挖掘文本中引用的诗词歌赋，理解其在中国传统文化中的地位和影 响，并分析其对文本主题的深化和拓展。
传统美学与审美追求
《湖心亭看雪》ppt课件
重点字音
ná
ɡēnɡ
cuì
sōnɡ
拏
更定
毳衣 雾凇
jiè
一芥
nán
喃喃
zhān
铺毡
qiǎnɡ
强饮
chónɡ zhēn
崇祯
hànɡ dànɡ
沆砀
ɡènɡ
更有此人
重点字形（第1段）
崇 祯 五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人 鸟声 俱 绝。是日更定矣，余 拏 一小舟，拥 毳 衣炉 火，独往湖心亭看雪。雾 凇 沆 砀 ，天与云与山 与水，上下一白，湖上影子， 惟 长堤一痕、湖心亭 一点、与余舟一 芥 、舟中人两三粒而已。
词类活用
1.大雪三日，大雪:名词活用作动词，下大雪。 2.是金陵人，客此。客:名词活用作动词，客居。 3.拥毳衣炉火，炉火:名词活用作动词，带着炉火。 4.与余舟一芥，芥:小草，这里名词活用作状语，像小 草一样的微小。
判断句：
特殊句式
是金陵人（ “是”表判断 ） 省略句：
见余大喜曰（“见”前面省略了主语“两人” ）
3.（课后第2题）“湖中焉得更有此人”一语，与文中哪句话 相互映衬?试结合语境，分析这两句话的深层内涵和表达效果。
①“湖中焉得更有此人”一语，与后文“莫说相公痴，更有痴似相 公者”相互映衬。 ②深层内涵:第一句，是从金陵客人口中呼出，实则也是作者的心 语。二人在湖心亭奇遇，对方惊叹作者的不期而遇，犹如作者惊叹 对方的捷足先登，所以有惊讶之语。第二句，是舟子的喃喃自语， 由舟子口中道出的“痴”字，看似随意，实则意味深长,“痴”指 痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情逸致，而道出 客为“金陵人”，更潜藏着故国之思。 ③表达效果:这种错落互见式的表现手法，以此含彼，以单方代双 方，既简洁明快，又含蓄深婉。
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到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒 炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此 人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问 其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán) 曰：“莫说相公痴，更有202痴1 似相公者。” 16
七、整体感知课文
1、本文写谁做什么？他是个什么样的人，你能
2021
7
课文介绍：
本文选自张岱的《陶 庵梦忆》。这是一篇 追忆西湖雪夜景色的 散文，抒发了作者深 挚的湖山隐逸之思。
2021
8
位于杭州西湖之中，据说是 宋代整修西湖时，以湖泥堆 成小山，成为一岛，是西湖 三岛之一，后于山上建成亭 阁，叫湖心亭。这是观赏西 湖风景的好地方，因此常有 文人墨客到此赏景。
铺毡对坐
(zhān)
焉得更有此人 (gèng)
余强饮三大白 (qiǎng)
喃喃(nán nán) Nhomakorabea2021
11
三、听读课文
湖心亭看雪 张岱
崇祯(chóng zhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日， 湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余挐 (ráo)一小舟， 拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng) 砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长 堤（dī）一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè） 、舟中 人两三粒而已。
连续不断地小声说话，这里可看作自言自语
2021
14
五、试译文句
1、大雪三日，湖中人鸟 声俱绝。
1、下大了雪三下天了大三雪天，，湖湖上中人行影人、、飞 鸟鸟声迹音全都无消，失寂了静。的什么声音
也没有。
2、拥毳衣炉火
2、（我）穿着毛皮衣，带着火炉，
3、雾凇沆砀，天与云、 与山、与水，上下一白
3、（湖上）冰花一片弥漫，天空 与白云、与山峦与湖水，浑然一 体，白茫茫一片。
4、惟长堤一痕，湖心亭 4、只有长堤的一道痕迹，湖心
一点，与余舟一芥，舟中亭的一点（轮廓），和我的一叶
人两三粒而已。
小舟，船上的两三个人罢了。
5、强：勉强，我痛饮下三大杯而
5、余强饮三大白而别。 后告别。
6、莫说相公痴，更有痴 6、不要说相公痴，还有像相公
似相公者。
2一021样痴的人。
15
六、再读课湖文心亭看雪 张岱
2021
6
一、作者简介
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，明朝山 阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直 过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江 剡(shàn)溪山中，专心从事著述，穷困以终。
代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于 明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往 事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。 总带有淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。
2021
9
检查预习：
拥毳. ( cu)ì 沆. 砀. ( hàn)(g )dàng 雾凇. ( sōng) 打更. ( gēn)g
铺毡. ( zhā)n
2021
10
二、读准下列加下划线字的音：
崇祯
(chóng zhēn)
是日更定
(gēng)
毳衣炉火
(cuì)
雾凇沆砀
(sōng) (hàng) (dàng)
2021
18
八、小结：
痴行 大雪独行
湖 心
痴景
（奇景）
上下一白 一痕、一点、
痴人
痴迷于天人 合一的山水
亭 （白描） 一芥、两三粒
之乐，醉情 于世俗之外
看 痴情 喜—知己之乐 的闲情雅致。
雪 （雅趣） 痴—醉情自然
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的 闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。
根据课文大意来评价一下吗？
（张岱，半夜到湖心亭看雪。他是个“痴人”。）
2、如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”， 他“痴”表现在何处？
（痴行，
痴景，
大雪独行
上下一白 一痕、一点、 一芥、两三202粒1
痴情）
喜—知己之乐
痴—醉情自然
17
3、“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界？
（痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗 之外的闲情雅致。）
张岱
2021
1
绿最
杨爱
——
阴湖
里东
白 居 易
白 沙 堤
行 不 足
2021
2
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同.
接天莲叶无穷碧
映日荷花别样红
——杨万里
2021
3
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜
2021 ——苏轼
4
未能抛得杭州去 一半勾留是此湖
——白居易
2021
5
湖 心 亭 看 雪
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正 沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余 同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人， 客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有 痴似相公者。”
2021
13
五、解词释义，积累文言知识。
1、是日更定：
是，这。 更，古代夜间计时的单位，一夜分五更，每 更约两小时。从晚上八算起。定，开始。
2、拥毳衣炉火： 毳，鸟兽的细毛。毳衣，毛皮衣
3、雾凇沆砀： 4、上下一白：
雾凇：水气凝成的冰花。 子。冰花一片弥漫。 全白。
沆砀：白气弥漫的样
5、一芥（jiè）： 一棵小草。芥：小草，形容船小。
6、焉得更有此人：焉得：哪能。 更，还。
7、客此：
在此地客居。客，客居，作动词用。
8、及下船：
等到
9、喃喃
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。 见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。 余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相 公者。”
2021
12
四、齐读课文
湖心亭看雪 张岱
崇祯(chóng zhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日， 湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余挐 (ráo)一小舟， 拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng) 砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长 堤（dī）一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè） 、舟中 人两三粒而已。
崇祯(chóng zhēn)五年十二月，余住西湖。大 雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余
挐 (nú)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看 雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与 水，上下一白。湖上影子，惟长堤（dī）一痕、湖
心亭一点、与余舟一芥（jiè） 、舟中人两三粒而 已。
七、整体感知课文
1、本文写谁做什么？他是个什么样的人，你能
2021
7
课文介绍：
本文选自张岱的《陶 庵梦忆》。这是一篇 追忆西湖雪夜景色的 散文，抒发了作者深 挚的湖山隐逸之思。
2021
8
位于杭州西湖之中，据说是 宋代整修西湖时，以湖泥堆 成小山，成为一岛，是西湖 三岛之一，后于山上建成亭 阁，叫湖心亭。这是观赏西 湖风景的好地方，因此常有 文人墨客到此赏景。
铺毡对坐
(zhān)
焉得更有此人 (gèng)
余强饮三大白 (qiǎng)
喃喃(nán nán) Nhomakorabea2021
11
三、听读课文
湖心亭看雪 张岱
崇祯(chóng zhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日， 湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余挐 (ráo)一小舟， 拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng) 砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长 堤（dī）一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè） 、舟中 人两三粒而已。
连续不断地小声说话，这里可看作自言自语
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五、试译文句
1、大雪三日，湖中人鸟 声俱绝。
1、下大了雪三下天了大三雪天，，湖湖上中人行影人、、飞 鸟鸟声迹音全都无消，失寂了静。的什么声音
也没有。
2、拥毳衣炉火
2、（我）穿着毛皮衣，带着火炉，
3、雾凇沆砀，天与云、 与山、与水，上下一白
3、（湖上）冰花一片弥漫，天空 与白云、与山峦与湖水，浑然一 体，白茫茫一片。
4、惟长堤一痕，湖心亭 4、只有长堤的一道痕迹，湖心
一点，与余舟一芥，舟中亭的一点（轮廓），和我的一叶
人两三粒而已。
小舟，船上的两三个人罢了。
5、强：勉强，我痛饮下三大杯而
5、余强饮三大白而别。 后告别。
6、莫说相公痴，更有痴 6、不要说相公痴，还有像相公
似相公者。
2一021样痴的人。
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六、再读课湖文心亭看雪 张岱
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一、作者简介
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，明朝山 阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直 过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江 剡(shàn)溪山中，专心从事著述，穷困以终。
代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于 明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往 事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。 总带有淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。
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检查预习：
拥毳. ( cu)ì 沆. 砀. ( hàn)(g )dàng 雾凇. ( sōng) 打更. ( gēn)g
铺毡. ( zhā)n
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二、读准下列加下划线字的音：
崇祯
(chóng zhēn)
是日更定
(gēng)
毳衣炉火
(cuì)
雾凇沆砀
(sōng) (hàng) (dàng)
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八、小结：
痴行 大雪独行
湖 心
痴景
（奇景）
上下一白 一痕、一点、
痴人
痴迷于天人 合一的山水
亭 （白描） 一芥、两三粒
之乐，醉情 于世俗之外
看 痴情 喜—知己之乐 的闲情雅致。
雪 （雅趣） 痴—醉情自然
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的 闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。
根据课文大意来评价一下吗？
（张岱，半夜到湖心亭看雪。他是个“痴人”。）
2、如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”， 他“痴”表现在何处？
（痴行，
痴景，
大雪独行
上下一白 一痕、一点、 一芥、两三202粒1
痴情）
喜—知己之乐
痴—醉情自然
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3、“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界？
（痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗 之外的闲情雅致。）
张岱
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绿最
杨爱
——
阴湖
里东
白 居 易
白 沙 堤
行 不 足
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2
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同.
接天莲叶无穷碧
映日荷花别样红
——杨万里
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3
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜
2021 ——苏轼
4
未能抛得杭州去 一半勾留是此湖
——白居易
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湖 心 亭 看 雪
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正 沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余 同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人， 客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有 痴似相公者。”
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五、解词释义，积累文言知识。
1、是日更定：
是，这。 更，古代夜间计时的单位，一夜分五更，每 更约两小时。从晚上八算起。定，开始。
2、拥毳衣炉火： 毳，鸟兽的细毛。毳衣，毛皮衣
3、雾凇沆砀： 4、上下一白：
雾凇：水气凝成的冰花。 子。冰花一片弥漫。 全白。
沆砀：白气弥漫的样
5、一芥（jiè）： 一棵小草。芥：小草，形容船小。
6、焉得更有此人：焉得：哪能。 更，还。
7、客此：
在此地客居。客，客居，作动词用。
8、及下船：
等到
9、喃喃
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。 见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。 余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相 公者。”
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四、齐读课文
湖心亭看雪 张岱
崇祯(chóng zhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日， 湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余挐 (ráo)一小舟， 拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng) 砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长 堤（dī）一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè） 、舟中 人两三粒而已。
崇祯(chóng zhēn)五年十二月，余住西湖。大 雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余
挐 (nú)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看 雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与 水，上下一白。湖上影子，惟长堤（dī）一痕、湖
心亭一点、与余舟一芥（jiè） 、舟中人两三粒而 已。