晴空一鹤排云上——浅论刘禹锡诗文折射出的人格魅力_6450字
刘禹锡《秋词》赏析
刘禹锡《秋词》赏析刘禹锡《秋词》赏析《秋词二首》是唐代诗人刘禹锡的组诗作品。
两首诗的可贵之处在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，赞颂了秋天的美好，并借黄鹤直冲云霄的描写，表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。
以下是小编帮大家整理的刘禹锡《秋词》赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
刘禹锡《秋词》赏析篇1秋词二首刘禹锡（一）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上；便领诗情到碧霄。
（二）山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾①人狂。
注①嗾，sǒu，指使狗时发出的声音。
（1）这两首诗都描写了秋天，但各有侧重，请从思想内容上找出它们的不同之处。
（4分）（2）这两首诗都提到了春天，那么，作者对春的感情评价是否一致？为什么？（4分）参考答案13.（1）前诗侧重描写了秋天的天气和活力，从而鼓舞人们要振奋精神，顽强奋斗（2分）；后诗咏叹秋天令人敬肃的色彩，从而唤醒人们要情操清白，意志坚定（2分）。
（2）不一致。
前诗并没有否定春的生气和活力，并且用来正衬秋的生气和活力（2分）；后诗否定了繁华浓艳、教人轻浮若狂的春色，诗中用来反衬秋色的清净高雅（2分）。
月练习二：14．对两首诗判断正确的一项是( )。
（1分）A.都是七言绝句B.首句都不入韵C.都是仄起平落D. 都很讲究对仗15．下列分析不正确的一项是( )。
（3分）A．自古逢秋悲寂寥一句道尽了千古文人的共同心结，也反映了作者的心声。
B．《秋词二首》一反前人悲秋情绪，是一曲昂扬乐观的秋的赞歌。
C．其一赞秋气，其二咏秋色；两首合一，相得益彰。
D．其一，志向远大，如一鹤冲天；其二，心地高洁，如明山净水。
16．古人云：气以励志，色以冶情。
请结合《秋词二首》对此加以赏析。
（4分）参考答案14．（1分）（A）15．（3分）（A）16．（4分）赞秋气以美志向远大，咏秋色以颂情操高洁。
（1分）振翅高举的白鹤，排云直上秋日晴空，矫健凌厉，奋发有为，一展鸿图大志；（1分）山明水净的秋景，流露出高雅闲淡的情韵，泠泠如文质彬彬的君子风度。
论刘禹锡诗词的人格魅力
论刘禹锡诗词的人格魅力
刘禹锡（772-842），字士元，初名休，号仲淹，晚号西陵清太史。
他是唐代开元年间著名的诗人，也是宋诗中最重要的代表人物之一。
刘禹锡的诗词具有很强的表现力，其情感深厚，语言优美，生动而富有人格魅力。
刘禹锡的诗歌抒发的思想多元，表现出他对社会正义与人生真谛的深切思考，他多次发出呼吁，要求权贵树立正确的道德榜样，崇尚仁义。
此外，他写的诗歌有着浓厚的泼辣与愤怒色彩，他不断地抗议当时的社会现实，指责官僚统治者对社会统治力度过大，声讨政治上的腐败。
刘禹锡还在他的作品中表达了对家乡的思念，表现了他优美的语言，海洋般的想象力。
他的诗歌中深刻的表达了他对故乡的深刻思念，唱给他的家乡一曲盛大的挽歌，他的诗歌有着表达忧愁、怀旧与爱国情怀的深刻内容。
刘禹锡除了在思想深刻的表达上表现出自己的人格魅力，他的诗歌中还充满了温柔慈祥、自然逸趣、婉转动人的特点。
他的诗歌内容繁复精致，有着深刻而优美的意境，充满了异国梦幻之境。
他的诗歌还抒发出他善解人意、慈悲为怀的品质，可以说是一部表现他优雅、温柔与热情的人格精神的诗篇。
总而言之，刘禹锡的诗词具有很强的人格魅力，他的作品充满了他对正义与真理的深刻思考，他的诗歌中表达了他对故乡的思念，以及他善解人意、情深义重、慈悲为怀的品质，表现出他优美的语言，
海洋般的想象力，给人以美好的感受，深深的印在人们心中，留下深刻的美好印象。
《秋词》赏析
《秋词》刘禹锡赏析【部编版七上】【原诗】自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
【译文】自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
【作者】刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。
唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。
他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。
政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
后来永贞革新失败被贬为朗州司马。
【背景】公元805年（永贞元年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。
失败被贬。
但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不肯人云亦云。
《秋词二首》就是被贬朗州司马时所作。
【主题思想】这首诗是刘禹锡被贬朗州后所作。
诗人一改传统秋词的凄凉情调，赞美了秋天的开阔明丽，反映出诗人乐观情绪和不屈的斗志。
【赏析】更为难得可贵的是，《秋词》是诗人刘禹锡被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。
原诗两首，这是其第一首。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
”自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。
然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。
“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。
“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。
这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。
那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。
秋词其一鉴赏
秋词其一鉴赏
《秋词其一》是唐代诗人刘禹锡的作品。
这首诗以其最大的热情讴歌了秋天的美好，一反常调，另辟蹊径，表现了诗人豁达乐观的人生态度。
首先，诗人在开篇即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
”自古以来，人们每逢秋天就感到冷清萧条，词人却说秋天要胜过春天。
词人赞颂了秋天的美好，表现了作者奋发进取的豪情。
其次，这首诗的意象明朗，意境开阔。
秋天并非死气沉沉、毫无生气，而是生机勃勃、热闹非凡。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
”诗人抓住秋天“一鹤凌云”这一别致的景观进行描绘，展现出了秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。
那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。
虽然全诗并未出现“秋”字，但通过具体景物的描写，使读者能够感受到诗人对秋天的热爱和赞美之情。
此外，这首诗在语言上优美精炼，节奏明快。
诗人以议论为主，在形象描写上采用了对比手法，抒发了自己的胸臆，使整首诗富有韵味。
《秋词其一》是一首描绘秋天美景、表现诗人乐观向上人生态度的诗歌。
通过鲜明的意象和优美的语言，使读者感受到了秋天的美好和生命的活力。
2019年高中议论文-晴空一鹤排云上
刘禹锡在永贞革新失败后，被贬为朗州（即今湖南常德）司马，唐宪宗元和十年（xx年）二月，诗人从朗州被召回长安，初回京师，借游玄都观观花之际，写了这首诗，在那里过了十年谪居生活后，写了《戏赠看花诸君子》一诗，表现了他的傲岸不屈：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”诗题用了“戏赠”二字，极言讽刺，寓意深刻：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”京城的大道上，行人车马川流不息，扬起的尘土扑面而来，来来往往的人都说自己是刚从玄都观里赏花回来。“紫陌”，这里指京城的道路。东汉张衡《西京赋》言道：“木衣绨绵，土被朱紫”，兴荣街道繁华。“红尘”，尘埃。诗人用“紫陌红尘”，描绘离开长安城的道路和路上扬起的尘土，衬托出了街道上人喧马叫，熙熙攘攘的繁华景象。“无人不道”道出了人们看花后的愉快与满足。诗人虽没有直接写人们去时的情景和看花的细节，却通过人们看花古来津津乐道的情景展示了玄都观内桃花盛开、红雨弥漫的空前盛况。在行文上也为下文做了铺垫。“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”玄都观里的桃树有近千株，全是在我刘禹锡被贬离开京城后道士们栽种的。“玄都观”，道教庙宇叫作“观”，玄都观在南崇业坊（今西安市南门外）。诗人由物及人，写到了自己，引发了自己无尽的感慨。“桃千树”，极言桃花之多，如此盛景是在诗人被贬离京的十年中所出现的，由此道出十年来京城的变化，也道出了人事的变迁。“桃千树”比喻朝中政治上投机取巧、新得势力的权贵，而那些熙熙攘攘的看花人则是那些趋炎附势、攀高结贵奔走权门的阿谀奉承之徒。于戏谑之中，暗藏讽意。一句“尽是刘郎去后栽”更是令他的政敌难以忍受，句中之意很明显：满朝中红极一时的权贵们，你们哪一个不是我刘禹锡被排挤后才爬上去的！此诗传出，得罪权贵，执政者当即以“语涉讥讽”再贬刘禹锡等为远州刺史，实际是靠镇压永贞革新起家的宪宗不愿起用他们，因为启用他们则意味着自我否定。诗人对这些人的讽刺，体现了他不改初衷，一如既往的斗争精神，也体现了他不愿与权贵同流合污的高尚节操。正是由于此诗“语涉讽刺，执政不悦”（《旧唐书》），刘禹锡以诗获罪，三月又远去更为荒僻的连州。如果说，刘禹锡因“永贞革新”失败被贬十年，初回京师，能写下这样富有战斗性的篇章，是很可贵的话，那么更为可贵的是，他因写《戏赠看花诸君子》被贬十四年后，大河二年重回长安，再有玄都观，又写了一首《再游玄都观》，锋芒更胜当年：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。”连垣百亩的庭院已经没有了昔日的辉煌，半数的地面上长满了苔藓，庭中的桃花早已不知去向，满院的油菜花此时开得正旺。这时的玄都观，已是无人游赏，那百亩庭院已半是青苔，往日那灿若红霞的千树桃花已荡然无存，代替它的是不足以观赏的菜花，那种桃的道士也不知所终，而上次因看花题诗被贬的刘禹锡却又重返长安，旧地重游！诗人刘禹锡在此还是以“桃花”喻指那些显赫一时的官僚权贵。这些人，经过二十多年有的死了，有的失势了，就连皇帝也由宪宗、穆宗、敬宗而文宗换了四个，现在有的只是“菜花”。他们当年虽然红极一时，但其腐朽堕落的本质决定了他们最终还是被历史无情的淘汰。此时的诗人却恰恰相反，重新回京，豪情壮志不减当年，他戏谑地写道：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”种桃的道士你哪儿去了，从前来看过桃花的刘禹锡今天又回来了。短短两句，充分体现了诗人毫不妥协的精神，他以最后的胜利者的姿态告诉那些消逝了的权贵们，昔日的“刘郎”今天又回来了，又要施展自己的抱负了，可你们哪儿去了？正义终归是要战胜邪恶的，此时的诗人可谓心比天高，气贯长虹，毕竟时间证明了一切，他和当年的革新派人士代表了历史前进的方向。刘禹锡作这首诗，是有意重提旧事，表示丝毫不为十四年前因诗得祸而悔恨，不会因屡遭贬谪而屈服，而为再题笔赋诗而欣喜，而且说题为《再游……》是为了“以俟后游”又一次显示了他的傲岸不屈。但是，这个“再游”又引起执政者的“不悦”。他又被派出长安，到东都洛阳做“太子宾客”这一闲散的官，可谓“祸不单行”。但正是如此，精神才越加彰显。不可否认，在中国历，也有许多诗人面对政治上的逆境不屈不挠，但采用的态度和方式却不尽相同。陶渊明说自己误落尘网，一旦挣脱，便爱“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，表现的是一种傲岸；李白也曾遭受“赐金放还”和“流放夜郎”的打击，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”表现的是他豪迈不羁的个性，失意后的决绝，也是一种傲岸，而刘禹锡则与众不同，从游玄都观这两首诗来看，时间上贯联诗人二十四年的被贬生活，可谓时间之长，但从诗中看出，他始终坚持自己的进步的政治思想，从未在逆境中向当权者屈服，并且一直以笔作为战斗的武器，显示了他百折不回、傲岸不屈的杰出的品格，白居易说他“其锋森然，少敢当者”实际上也是对他人品的评价。可见其“桀骜不驯，屡败屡战”不同凡响。二、追求执着、信念坚贞纵观刘禹锡的诗集，其中许多诗篇都表现了他执着追求的坚定意志。他的《浪淘沙》（五首）其一中这样写道：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸白天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”此词为诗人久历风波之后所作。黄河喻指当时黑暗现实，作者此处借用汉代张骞寻找河源的故事，驰骋想象，表示要迎着狂风暴雨，顶着万里黄沙，逆流而上，直到牵牛织女家，实是表现了诗人坚决不向来自保守、顽固势力的压力与阻挠低头，决心坚持斗争到底的豪迈气概。“银河”喻指政治清明的理想境界。全力实现自己的理想。体现了诗人博大的胸襟和顽强的战斗精神。另外在《浪淘沙》其五中作者还这样写道：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。”不要说小人的谗言，宛如江河一样深不可测，不要说被贬官的人，就好似流沙一样沉沦江河。这两句诗人表明了所所处时代官场的险恶，奸邪之人在皇帝面前妄进谗言，隐害忠良，导致正直清白的人被贬谪，这些谗言宛如江河的浪涛一样汹涌，致使许多被贬谪的人如同沙子一般沉入了水底。开首两句以坚定语气表明谗言如浪深，迁客似沙沉现象未必是必然发生的现象。或者说，谗言如浪深，迁客却未必是沙沉。遭受不公正待遇的迁谪之客逆境中也不都会如沙沉江底。也有的还会努力奋争搏击不已，明白表露了他的坚强意志。联系刘禹锡的政治生涯看，诗人在永贞革新失败后，屡遭小人陷害，对此有着深切的体验，故而此两句的比喻运用显得非常生动贴切。“莫道”、“莫言”二词不仅表现了诗人对奸佞小人的忿恨之情，也体
秋词其一赏析
秋词其一赏析
秋词（其一）
[唐]刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
鉴赏品析
1.诗人认为“秋日胜春朝”的理由是什么？
秋天天高云淡，爽朗明快，在诗人看来更易获得灵感和激情，使人产生积极奋发、昂扬向上的精神气概。
这一说法蕴含着诗人积极乐观的思想感情。
2.赏析“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”？
诗人展现了一幅晴空中鹤飞冲天的动人图景，表现了积极向上、乐观开朗的豁达情怀，体现了面对困难百折不挠的斗争精神。
刘禹锡《秋词》赏析（大全5篇）
刘禹锡《秋词》赏析（大全5篇）第一篇：刘禹锡《秋词》赏析刘禹锡《秋词》赏析3篇刘禹锡《秋词》赏析1秋词刘禹锡【原文】秋词——[唐]刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
【注释】自古逢秋悲寂寥：暗指宋玉的悲秋名句“悲哉，秋之为气也”。
寂寥（liáo），寂寞空虚。
这句话诗的意思是说，自古以来，人们一写到秋天，总是感叹它的荒凉寂寞。
春朝（zhāo）：春天。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄：排，冲击。
排云上，即直冲云霄。
碧霄：青天。
这两句诗的意思是说，那凌空高飞的白鹤，把我的诗情带上了靑天。
【翻译】自古以来，人们一写到秋天，总是感叹它的悲凉寂寞，我却认为秋天要胜过春天。
秋高气爽，白鹤凌空直冲云霄，仿佛我的诗兴也带到蓝天上去了。
【赏析】这首诗是诗人在郎州时写的，诗人通过歌颂秋天的壮美，表达了他在政治上受到挫折后，依旧傲然向前，不愿消沉，不愿与世俗同流合污的高远品格。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇就明确指出自古以来人们对秋天的感情情结——寂寞、萧索、悲凉。
“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和不可改变的思路模一式。
“我言秋日胜春朝”。
直接表明我对秋日的态度——秋天胜过春天。
“我言”，直抒胸臆，态度鲜明。
“秋日胜春朝”，直接抒发感受，热情赞美秋天。
其实原也如此，秋天是多彩的季节，秋天是收获的季节，秋天也是空气清爽、艳陽高照的季节，人们悲秋本也就带有个人脆弱、颓废的不健康的思想因素。
春天固然好，秋天未必就一定要触发人心中的悲凉，诗人在这里就带着昂扬向上的心态对待秋天的。
这是对自古以来那种悲秋论调的一个有力的挑战。
“晴空一鹤排云上”，“排”，这里是“冲击”的意思，它写出了一种精神，一种不可阻挡的向上的力量。
诗人选择这一典型事物具体生动地勾勒这一壮美的场景画面，应该是有他的特别用意的。
“便引诗情到碧霄”。
这句是由上句引发而来的，是内心感受的直接抒发，看到这一壮美的情境作者心中诗情也被激发了出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。
刘禹锡最豪气的诗
刘禹锡最豪气的诗当属《秋词二首》其一，原文如下：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
”
这首诗以其雄浑豪放的笔触，打破了人们常规思维中秋天的萧瑟形象，展现出秋天别样的壮美。
首句“自古逢秋悲寂寥”，刘禹锡直接挑战了人们常规思维中的秋天形象。
在大多数人眼中，秋天是寂寥、萧瑟的，但刘禹锡却反其道而行之，认为秋日胜过春朝，这种与众不同的观点，展现了他的豪放与不凡。
接下来，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
”这两句更是将豪放情怀推向了高潮。
晴空万里，一只鹤凌云而上，冲破了秋天肃杀的氛围，使诗人感到精神为之一振。
这只不屈不挠、顽强奋斗的鹤，正是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。
“便引诗情到碧霄”，诗人被这壮美的景象所感染，诗情如泉涌，直冲云霄。
这里的“碧霄”既指天空，又指诗人心中的理想境界。
诗人将自己的豪情壮志与秋天的壮美景象融为一体，展现出了他的豁达与豪情。
总的来说，刘禹锡的《秋词二首》其一以其雄浑豪放的笔触，打破了秋天的常规形象，赋予了秋天新的生命和意义。
这首诗不仅展现了刘禹锡的豪放情怀，也激励了无数读者在面对困境时，保持积极向上的心态，勇往直前。
晴空一鹤排云上——浅论刘禹锡诗文折射出的人格魅力-作文
晴空一鹤排云上——浅论刘禹锡诗文折射出的人格魅力摘要：唐代诗文名家辈出，李杜更是名家群山中的高峰，所以赵翼有李杜诗篇万口传的感叹，然而在唐朝这座诗歌的森林里，不仅有诗仙李白，诗圣杜甫这等参天大树，更有诗豪刘禹锡这等不老松，诗豪刘禹锡的诗文气度恢宏，骨力豪劲，抒发了他虽屡遭贬谪，仍傲岸不屈、百折不回的斗争精神以及奋发白励的乐观精神，其诗文更折射出具有独特性质的人格魅力，使得其诗豪之衔名副其实。
关键词：刘禹锡；贬谪；魅力；影响；折射刘禹锡(公元年—年)，汉族，字梦得，唐朝彭城人，祖籍洛阳。
生于嘉兴(今属浙江)的诗人。
世称刘宾客、刘尚书。
有《刘宾客文集》。
中唐时期着名的思想家、哲学家、政治家，优秀散文作家和杰出诗人；他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。
政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
刘禹锡不仅在文学史上成绩斐然，在哲学史上，刘禹锡有朴素的唯物论思想也是独树一帜。
毛泽东也为此做过评价。
他在年月日时，曾经说过这么一句话柳宗元是一位唯物主义哲学家，见之于他的《天对》，这篇哲学论着提出了‘天与人交相胜’的论点，反对天命论。
其文章在中唐异彩纷呈的文坛上独树一帜，可与韩愈、柳宗元媲美(《陋室铭》)可为例证)。
他的诗歌与白居易齐名，并称刘白；与柳宗元交好，人称刘柳。
他的诗现存。
余首，大致可分为讽喻诗、感遇诗、咏史诗和民歌体诗。
二十三的贬谪经历是刘禹锡的人生低谷期，但乐观旷达的诗豪刘禹锡不仅以宽敞的胸怀直视生活，而且采取各种方法丰富充实生活。
在他的笔下，别样的人生情怀也呈现出别样的流光溢彩，其人格魅力也是在其诗文中尽显，二者相互辉印。
刘禹锡的诗词有一种恢宏的气度，骨力豪劲，抒发了他虽屡遭贬谪，但仍傲岸不屈、屡败屡战百折不回的斗争精神以及奋发自励的乐观精神，具有独特的人格魅力，可谓旷古烁今。
一、桀骜不驯、屡败屡战永贞革新在历史上可谓是一件不得不提的人文大事件，唐顺宗时期，永贞元年（公元年）这批敢于迎新并挑战礼教的文人志士，主张打击宦官势力、革新政治。
古诗《秋词二首其一》赏析
古诗《秋词二首·其一》赏析秋词二首·其一〔唐代〕刘禹锡自古逢秋悲寂寥①，我言秋日胜春朝②。
晴空一鹤排云③上，便引诗情到碧霄④。
作者简介刘禹锡（772—842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家、哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。
唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。
他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。
政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。
据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
注释①悲寂寥：悲叹萧条。
②春朝：春天。
③排云：指排开云层。
排：推，有冲破的意思。
④碧霄：青天。
译文自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条，我却说秋天远远胜过春天。
秋日晴空万里，一只仙鹤排开云层扶摇直上，便引发我的诗情飞上云霄。
赏析刘禹锡的《秋词》，一反常调，另辟蹊径，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。
更为难能可贵的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品，不禁让人佩服刘禹锡的待人处世。
原诗两首，这是其第一首。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
”自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。
然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。
“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。
“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。
这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
”诗人抓住秋天“一鹤凌云”这一别致的景观描绘，展现的是秋高气爽、万里晴空、白云飘浮的开阔景象。
那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。
虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。
六年级写我喜欢的历史人物作文 我眼中的刘禹锡
六年级写我喜欢的历史人物作文我眼中的刘禹锡我最喜欢的唐朝诗人便是刘禹锡了，他有诗豪之称。
他和白居易是同岁的，祖上都是一些小的官僚。
他在作诗中，曾得到了著名的诗僧皎然、灵澈的熏陶和指点。
刘禹锡的意思是，禹是大禹皇帝的意思，锡就是赐的意思，意思就是：大禹皇帝赐予的。
他可能是我学过运气最差的诗人，也是我学过最有豪气的诗人了吧！为什么说他倒霉，在公元800多年的时候，有一个叫王叔文的人特别器重刘禹锡，邀请刘禹锡参加改革。
刘禹锡便邀请他的铁哥们柳宗元也来参加改革，于是王叔文，王伾，刘禹锡还有柳宗元，成立了一个“革新小组”，他们曾经纵横朝野，好不风光！但是风险也特别大，自古以来革新的那些文人墨客如：王安石，谭嗣同，康有为等等，哪一个有了好下场。
果然才实施了五个月就宣告失败，因为它们的革新触动了宦官及士族官僚的利益，遭到了守旧势力的联合反扑。
下场就是：那个皇帝下台了，王叔文被赐死，王伾被逼死了，其余的人都被贬到了边远的地方，刘禹锡也不例外。
这就是他的倒霉之处，30多岁的刘禹锡被贬到了一个蛮荒之地，我不知道那是什么地方，当年屈原就是被流放在这里投江自尽的。
刘禹锡是一个一心一意为朝廷效力，却不讨好的人，他被贬到这里都是因为愚忠啊！但刘禹锡生性乐观，要比屈原想的开。
他把自己被贬到这里当作免费旅游，他在自己心情好时就到洞庭湖边散步，看俊男靓女打情骂俏，写写诗，《竹枝词》就是代表作。
又过了十年，朝廷的人想到了刘禹锡的好处，觉得他是很有才干的人流放到边远地区太可惜了，就把它调了回来。
他回来的时候是春天，有一个叫玄都观的地方长满了桃花，朋友约他去赏花。
刘禹锡有感而发，写下了：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
”的诗句，这下子他惹了麻烦，有不怀好心的人，到皇帝面前告状，说他讽刺朝中大臣，目中无人。
于是他被流放到更偏远的地区了，又过了很长时间，朝廷的人中又想到了刘禹锡的好处，把他调了回来。
又经过了玄都观，他又联想到了当年打击他的宦官权贵，又写了一句“种花道士归何处？前度刘郎今又来。
《秋词》刘禹锡赏析
《秋词》刘禹锡赏析【部编版七上】内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】【原诗】自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
【译文】自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
【作者】刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。
唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。
他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。
政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。
【背景】公元805年（永贞元年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。
失败被贬。
但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不肯人云亦云。
《秋词二首》就是被贬朗州司马时所作。
【主题思想】这首诗是刘禹锡被贬朗州后所作。
诗人一改传统秋词的凄凉情调，赞美了秋天的开阔明丽，反映出诗人乐观情绪和不屈的斗志。
【赏析】更为难得可贵的是，《秋词》是诗人刘禹锡被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。
原诗两首，这是其第一首。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
”自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。
然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。
“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。
“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。
这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。
刘禹锡《秋词》：写作背景、诗意赏析、译文注释
刘禹锡《秋词》：写作背景、诗意赏析、译文注释自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
——刘禹锡《秋词》背景这首诗是诗人被贬郎州司马时所作。
永贞元年（公元805年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。
但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。
顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。
可贵的是，诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去。
《秋词》就是被贬郎州时写的，从诗中可以看到，刘禹锡并没有悲观失望，而是一反常态，赞美秋天，给人一种昂扬向上的信心。
这与他多次被贬，多次抗争的性格是一致的。
注释自古：从古以来，泛指从前。
逢：遇到。
寂寥：空旷无声，萧条空寂，这里指景象凄凉。
悲寂寥：悲叹萧条空寂。
春朝（zhāo）：春初。
朝，有早晨的意思，这里指的是刚开始。
排云：推开白云。
排：推开，有冲破的意思。
碧霄：青天。
译文自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
诗意这是一首七言绝句，四句28个字。
“自古逢秋悲寂寥”，诗一开头就直言千古悲秋的老调，毫不隐讳。
“我言秋日胜春朝”，同千古悲调相反，诗人却赞美秋天胜过春天，并以第一人称表明态度，显示诗人同腐朽势力绝不妥协的韧劲儿。
“晴空一鹤排云上”，“晴空”二字即描绘出秋高气爽的秋天的特色，是春天多风沙、有春寒所不能比的。
在诗人被贬的背景下，一只孤鹤直冲云霄，博击长空，作者的用意不言自明。
这一意向是全诗的精华。
难道我们就没有感到诗人那种被贬、压抑的情感自然随着仙鹤飞向云天，展翅飞翔！诗人那种积极、乐观、向上的坚定信念已是“便引诗情到碧霄”了。
这是一只奋争的孤鹤，它不苟生于沼泽湖泊之间，偏要博击长空，一展雄姿。
显然，独立寒秋，傲然腾空的孤鹤，是诗人理想的化身，也只有这样的鹤，才敢说“秋日胜春朝”。
“自古逢秋悲寂寥”诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。
《秋词》赏析
《秋词》赏析
有关《秋词》赏析
自古逢秋悲寂寥，我言秋日似春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
——《秋词》刘禹锡
赏析：
刘禹锡，字梦得，是我国唐代著名的诗人。
一生创作了大量诗篇。
其作品《陋室铭》为人们所熟知。
一生经历坎坷。
因王叔文案被贬为连州刺史，又接连被贬为朗州刺史、和州通判。
这首诗是刘禹锡被贬朗州后所作。
诗人一改传统秋词的凄凉情调，赞美了秋天的`开阔明丽，反映出诗人乐观情绪和不屈的斗志。
首句，从自古诗家词人逢秋而悲落笔，道出了诗人们对秋天的悲凉心绪，倾诉悲凉寂寞之感。
一个“悲”字写尽历代诗人逢秋之心境，为下文诗人写出与众不同之笔尽其所能。
第二句，诗人直率坦言，喻“秋日似春朝”，一个“春”字点出富有朝气，充满生机与活页纸力，恰与前句的“寂寥”形成鲜明比照，一下子放射出诗人乐观向上的心态，不因秋景之衰而气竭，也不因仕途的不顺而自馁。
第三句，借景抒情，以秋日晴空为背景，用“一鹤”正振翅冲破云层，翱翔天空来托物言志，借鹤而写离开“樊笼”复返自然，摆脱羁绊的欣喜跃然纸上。
写景开阔明丽，令人精神爽朗，耳目为之一新，这是一只多么洒脱自在，奋发向上的鹤啊！
尾句，“引”字不仅有独树一帜，标新立新之效，还具有矢志不移的傲骨，更有“鲲鹏展翅九万里”的远大志向。
全诗落笔恢弘，从遥远的时空下笔，一幅“秋日晴空”既给悲秋者以肯定，又不落俗套地点化出与众不同的观点，写景为言志作铺陈，在一片开阔美丽的景色之中吐露自己的意图，这种大开大阖之作在唐诗之中也不多见。
我眼中的诗豪刘禹锡作文
我眼中的诗豪刘禹锡作文
《我眼中的诗豪刘禹锡》
嘿，要说刘禹锡啊，那可是个特别牛的人呢！在我眼中，他就像是一颗闪闪发光的星星。
为啥这么说呢，我给你们讲个事儿哈。
有一次我去参观一个古老的书院，在那里看到了刘禹锡的一些诗词展示。
哇塞，那一首首诗，读起来真觉得特别带劲！就像他写的《秋词》，什么“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，哎呀，简直太绝了。
当时我就站在那儿傻傻地看着那些诗句，脑子里面就好像浮现出了刘禹锡站在高台上，雄赳赳气昂昂地望着天空，大声吟诗的样子。
他好像一点都不在意当时的各种困境和不如意，就是那么潇洒自在。
再看看他的人生经历，虽然起起伏伏的，但他从来都不掉链子啊。
不管是被贬到哪里，他都能写出那么厉害的诗词来。
人家这心态，啧啧，真是让人佩服得五体投地呀！他就好像有使不完的劲儿，不管遇到啥，都能保持那份豪情壮志。
所以呀，在我眼里，刘禹锡真的就是诗豪本豪了。
他的诗词就像一束光，能照亮人的心灵；他的精神就像一把火，永远熊熊燃烧着。
我可得好好向他
学习学习，遇到困难的时候，就想想他，让他的那种豪情给我打气加油！这就是我眼中的刘禹锡啊，厉害得不要不要的！。
刘禹锡《秋词》赏析3篇
刘禹锡《秋词》赏析3篇刘禹锡《秋词》赏析1秋词刘禹锡【原文】秋词——[唐]刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
【注释】自古逢秋悲寂寥：暗指宋玉的悲秋名句“悲哉，秋之为气也”。
寂寥（liáo），寂寞空虚。
这句话诗的意思是说，自古以来，人们一写到秋天，总是感叹它的荒凉寂寞。
春朝（zhāo）：春天。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄：排，冲击。
排云上，即直冲云霄。
碧霄：青天。
这两句诗的意思是说，那凌空高飞的白鹤，把我的诗情带上了靑天。
【翻译】自古以来，人们一写到秋天，总是感叹它的悲凉寂寞，我却认为秋天要胜过春天。
秋高气爽，白鹤凌空直冲云霄，仿佛我的诗兴也带到蓝天上去了。
【赏析】这首诗是诗人在郎州时写的，诗人通过歌颂秋天的壮美，表达了他在政治上受到挫折后，依旧傲然向前，不愿消沉，不愿与世俗同流合污的高远品格。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇就明确指出自古以来人们对秋天的感情情结——寂寞、萧索、悲凉。
“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和不可改变的思路模一式。
“我言秋日胜春朝”。
直接表明我对秋日的态度——秋天胜过春天。
“我言”，直抒胸臆，态度鲜明。
“秋日胜春朝”，直接抒发感受，热情赞美秋天。
其实原也如此，秋天是多彩的季节，秋天是收获的季节，秋天也是空气清爽、艳陽高照的季节，人们悲秋本也就带有个人脆弱、颓废的不健康的思想因素。
春天固然好，秋天未必就一定要触发人心中的悲凉，诗人在这里就带着昂扬向上的心态对待秋天的。
这是对自古以来那种悲秋论调的一个有力的挑战。
“晴空一鹤排云上”，“排”，这里是“冲击”的意思，它写出了一种精神，一种不可阻挡的向上的力量。
诗人选择这一典型事物具体生动地勾勒这一壮美的场景画面，应该是有他的特别用意的。
“便引诗情到碧霄”。
这句是由上句引发而来的，是内心感受的直接抒发，看到这一壮美的情境作者心中诗情也被激发了出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。
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晴空一鹤排云上——浅论刘禹锡诗文折射出的人格魅力_6450字刘禹锡(公元772年—842年)，汉族，字梦得，唐朝彭城人，祖籍洛阳。
生于嘉兴(今属浙江)的诗人。
世称刘宾客、刘尚书。
有《刘宾客文集》。
中唐时期着名的思想家、哲学家、政治家，优秀散文作家和杰出诗人；他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。
政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
刘禹锡不仅在文学史上成绩斐然，在哲学史上，刘禹锡有朴素的唯物论思想也是独树一帜。
毛泽东也为此做过评价。
他在1959年3月1日时，曾经说过这么一句话“柳宗元是一位唯物主义哲学家，见之于他的《天对》，这篇哲学论着提出了‘天与人交相胜’的论点，反对天命论。
其文章在中唐异彩纷呈的文坛上独树一帜，可与韩愈、柳宗元媲美(《陋室铭》)可为例证)。
他的诗歌与白居易齐名，并称“刘白”；与柳宗元交好，人称“刘柳”。
他的诗现存。
700余首，大致可分为讽喻诗、感遇诗、咏史诗和民歌体诗。
二十三的贬谪经历是刘禹锡的人生低谷期，但乐观旷达的“诗豪”刘禹锡不仅以宽敞的胸怀直视生活，而且采取各种方法丰富充实生活。
在他的笔下，别样的人生情怀也呈现出别样的流光溢彩，其人格魅力也是在其诗文中尽显，二者相互辉印。
刘禹锡的诗词有一种恢宏的气度，骨力豪劲，抒发了他虽屡遭贬谪，但仍傲岸不屈、屡败屡战百折不回的斗争精神以及奋发自励的乐观精神，具有独特的人格魅力，可谓“旷古烁今”。
一、桀骜不驯、屡败屡战“永贞革新”在历史上可谓是一件不得不提的人文大事件，唐顺宗时期，永贞元年（公元508年）这批敢于迎新并挑战礼教的文人志士，主张打击宦官势力、革新政治。
声势虽然浩大，主张不可说不新，可是自古以来整治革新便难免流血杀头，所以这场轰轰烈烈的革新运动也轰轰烈烈的失败了，失败的一方也有血的代价，主导者王伓不久病死，王叔文次年被赐死，这“二王”离世让人不禁唏嘘，然而还没有结束，“二王”麾下八名得力干将（韦执谊、韩泰、陈谏﹑柳宗元﹑刘禹锡﹑韩晔﹑凌准﹑程异），他们在改革失败后，俱被贬为州司马，故名他们又合称为“二王八司马”。
这“八司马”当中最具才情的莫过于刘禹锡与柳宗元了。
刘禹锡在永贞革新失败后，被贬为朗州（即今湖南常德）司马，唐宪宗元和十年（815年）二月，诗人从朗州被召回长安，初回京师，借游玄都观观花之际，写了这首诗，在那里过了十年谪居生活后，写了《戏赠看花诸君子》一诗，表现了他的傲岸不屈：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
”诗题用了“戏赠”二字，极言讽刺，寓意深刻：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
”京城的大道上，行人车马川流不息，扬起的尘土扑面而来，来来往往的人都说自己是刚从玄都观里赏花回来。
“紫陌”，这里指京城的道路。
东汉张衡《西京赋》言道：“木衣绨绵，土被朱紫”，兴荣街道繁华。
“红尘”，尘埃。
诗人用“紫陌红尘”，描绘离开长安城的道路和路上扬起的尘土，衬托出了街道上人喧马叫，熙熙攘攘的繁华景象。
“无人不道”道出了人们看花后的愉快与满足。
诗人虽没有直接写人们去时的情景和看花的细节，却通过人们看花古来津津乐道的情景展示了玄都观内桃花盛开、红雨弥漫的空前盛况。
在行文上也为下文做了铺垫。
“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
”玄都观里的桃树有近千株，全是在我刘禹锡被贬离开京城后道士们栽种的。
“玄都观”，道教庙宇叫作“观”，玄都观在南崇业坊（今西安市南门外）。
诗人由物及人，写到了自己，引发了自己无尽的感慨。
“桃千树”，极言桃花之多，如此盛景是在诗人被贬离京的十年中所出现的，由此道出十年来京城的变化，也道出了人事的变迁。
“桃千树”比喻朝中政治上投机取巧、新得势力的权贵，而那些熙熙攘攘的看花人则是那些趋炎附势、攀高结贵奔走权门的阿谀奉承之徒。
于戏谑之中，暗藏讽意。
一句“尽是刘郎去后栽”更是令他的政敌难以忍受，句中之意很明显：满朝中红极一时的权贵们，你们哪一个不是我刘禹锡被排挤后才爬上去的！此诗传出，得罪权贵，执政者当即以“语涉讥讽”再贬刘禹锡等为远州刺史，实际是靠镇压永贞革新起家的宪宗不愿起用他们，因为启用他们则意味着自我否定。
诗人对这些人的讽刺，体现了他不改初衷，一如既往的斗争精神，也体现了他不愿与权贵同流合污的高尚节操。
正是由于此诗“语涉讽刺，执政不悦”（《旧唐书》），刘禹锡以诗获罪，三月又远去更为荒僻的连州。
如果说，刘禹锡因“永贞革新”失败被贬十年，初回京师，能写下这样富有战斗性的篇章，是很可贵的话，那么更为可贵的是，他因写《戏赠看花诸君子》被贬十四年后，大河二年重回长安，再有玄都观，又写了一首《再游玄都观》，锋芒更胜当年：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
”“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
”连垣百亩的庭院已经没有了昔日的辉煌，半数的地面上长满了苔藓，庭中的桃花早已不知去向，满院的油菜花此时开得正旺。
这时的玄都观，已是无人游赏，那百亩庭院已半是青苔，往日那灿若红霞的千树桃花已荡然无存，代替它的是不足以观赏的菜花，那种桃的道士也不知所终，而上次因看花题诗被贬的刘禹锡却又重返长安，旧地重游！诗人刘禹锡在此还是以“桃花”喻指那些显赫一时的官僚权贵。
这些人，经过二十多年有的死了，有的失势了，就连皇帝也由宪宗、穆宗、敬宗而文宗换了四个，现在有的只是“菜花”。
他们当年虽然红极一时，但其腐朽堕落的本质决定了他们最终还是被历史无情的淘汰。
此时的诗人却恰恰相反，重新回京，豪情壮志不减当年，他戏谑地写道：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
”种桃的道士你哪儿去了，从前来看过桃花的刘禹锡今天又回来了。
短短两句，充分体现了诗人毫不妥协的精神，他以最后的胜利者的姿态告诉那些消逝了的权贵们，昔日的“刘郎”今天又回来了，又要施展自己的抱负了，可你们哪儿去了？正义终归是要战胜邪恶的，此时的诗人可谓心比天高，气贯长虹，毕竟时间证明了一切，他和当年的革新派人士代表了历史前进的方向。
刘禹锡作这首诗，是有意重提旧事，表示丝毫不为十四年前因诗得祸而悔恨，不会因屡遭贬谪而屈服，而为再题笔赋诗而欣喜，而且说题为《再游……》是为了“以俟后游”又一次显示了他的傲岸不屈。
但是，这个“再游”又引起执政者的“不悦”。
他又被派出长安，到东都洛阳做“太子宾客”这一闲散的官，可谓“祸不单行”。
但正是如此，精神才越加彰显。
不可否认，在中国历史上，也有许多诗人面对政治上的逆境不屈不挠，但采用的态度和方式却不尽相同。
陶渊明说自己误落尘网，一旦挣脱，便爱“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，表现的是一种傲岸；李白也曾遭受“赐金放还”和“流放夜郎”的打击，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”表现的是他豪迈不羁的个性，失意后的决绝，也是一种傲岸，而刘禹锡则与众不同，从游玄都观这两首诗来看，时间上贯联诗人二十四年的被贬生活，可谓时间之长，但从诗中看出，他始终坚持自己的进步的政治思想，从未在逆境中向当权者屈服，并且一直以笔作为战斗的武器，显示了他百折不回、傲岸不屈的杰出的品格，白居易说他“其锋森然，少敢当者”实际上也是对他人品的评价。
可见其“桀骜不驯，屡败屡战”不同凡响。
二、追求执着、信念坚贞纵观刘禹锡的诗集，其中许多诗篇都表现了他执着追求的坚定意志。
他的《浪淘沙》（五首）其一中这样写道：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸白天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
”此词为诗人久历风波之后所作。
黄河喻指当时黑暗现实，作者此处借用汉代张骞寻找河源的故事，驰骋想象，表示要迎着狂风暴雨，顶着万里黄沙，逆流而上，直到牵牛织女家，实是表现了诗人坚决不向来自保守、顽固势力的压力与阻挠低头，决心坚持斗争到底的豪迈气概。
“银河”喻指政治清明的理想境界。
全力实现自己的理想。
体现了诗人博大的胸襟和顽强的战斗精神。
另外在《浪淘沙》其五中作者还这样写道：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
”“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
”不要说小人的谗言，宛如江河一样深不可测，不要说被贬官的人，就好似流沙一样沉沦江河。
这两句诗人表明了所所处时代官场的险恶，奸邪之人在皇帝面前妄进谗言，隐害忠良，导致正直清白的人被贬谪，这些谗言宛如江河的浪涛一样汹涌，致使许多被贬谪的人如同沙子一般沉入了水底。
开首两句以坚定语气表明谗言如浪深，迁客似沙沉现象未必是必然发生的现象。
或者说，谗言如浪深，迁客却未必是沙沉。
遭受不公正待遇的迁谪之客逆境中也不都会如沙沉江底。
也有的还会努力奋争搏击不已，明白表露了他的坚强意志。
联系刘禹锡的政治生涯看，诗人在永贞革新失败后，屡遭小人陷害，对此有着深切的体验，故而此两句的比喻运用显得非常生动贴切。
“莫道”、“莫言”二词不仅表现了诗人对奸佞小人的忿恨之情，也体现了他坚定无畏的达观态度，谗言明显是指那些诋毁永贞党人的谰言，以及对他百般挑剔的流言。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
”千淘万漉虽然辛苦，但去掉了散沙，就能得到闪光的金子。
诗人在句中借点题之“淘”字，道出了前两句比喻的真意。
用沙里淘金作比，把清白正直而遭受贬谪的人喻为金子，把进谗言的小人喻为“狂沙”。
以沙里淘金这一具体事理联系到正义之身，坚信被诬枉的正直之士，不管遭受多大的痛苦，其不实之罪最终还是会被洗刷干净，体现自身真正价值的。
历尽千辛万苦终归会经受住磨难而显出英雄本色，为天下所知。
这种正义必定战胜邪恶的豪迈信念是刘禹锡一贯思想品格的反映。
从这两句中，我们看到了诗人身处逆境的远大抱负和坚定信念，正是这种坚定的信念，激励着他在逆境中战胜了一个又一个难以想象的困难。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
”也成为历代志士藉以励志的千古名句。
不可否认，很多诗人有自己的政治理想，比如李白，他“欲上青天揽明月”，也想“长风破浪会有时，直挂云帆济苍海”，但更多地表现理想与现实的矛盾，并且想的更多的是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”借此来逃避现实，摆脱苦闷。
与刘禹锡相比，李白多了一些对社会的失望，而刘禹锡则比李白多了一份坚定与执着。
刘禹锡可谓“真金”，而这“真金”也在烈火的频繁的煅烧中，越加的熠熠发光。
三、奋发自励的乐观精神1、直面现实，勤取奋进刘禹锡虽备受打击，长期谪居，却坚强不屈，直面现实，勤奋进取。
他在《昼居池上亭独吟》中写道：“日午树阴正，独吟池上亭。
静看蜂教诲，闲想鹤仪形。
法酒调神气，清琴人性灵。
浩然机已息，几杖复何铭？”这首诗形神兼备地写出了刘禹锡的高尚情操。
“静看蜂教诲，闲想鹤仪形。
”作者通过看和想，很受教益。
“蜜蜂”繁布金房，垒构玉室。
咀嚼华滋，酿以为蜜，一生何尝偷闲？对于敌害，它们群起而攻，万死不辞，临战何尝退却？这就引起诗人深沉的思考。
诗人积极参加政治革新，并写了大量讽刺权贵的诗篇，这一切都是问心无愧的。
但历遭打击，也曾产生过消极退隐的念头。