武汉地域文化概论()
武汉城市文化
在全球性的“城市时代”,以文化为轴心的城市发展战略成为世界各大城市的共同选择。
在不久前举办的武汉发展战略规划论坛上,武汉市长阮成发一口气列举了10余个国外城市的特色文化:“巴黎有时装,威尼斯有水,维也纳有音乐,罗马有建筑,洛杉矶有电影,里约热内卢有狂欢节,日内瓦有会议,达沃斯有论坛,汉诺威有会展,海德堡有大学城,硅谷有创意……”继而,向与会者提出了尖锐的问题——拥有着丰富历史资源和人文积淀的武汉,最具特色的城市文化到底是什么?以什么为载体向世人展现武汉独特的城市魅力?应当怎样塑造武汉的主题城市文化,使我市能够在全球化与现代化的浪潮中,拥有自己独特的文化竞争力和生命力?在城市竞争已从经济领域上升到文化领域的当下,文化作为城市竞争力的综合标志,已然成为城市发展的强大推动力量。
因此,阮市长提出的关于城市文化的疑问,确然是武汉在“崛起”时必须深入思考和慎重回答的重大命题。
如果说,政府作为城市规划者的使命是探索展现城市文化底蕴、维护城市文化多样性和彰显武汉独特文化魅力的建设途径和模式,那么开发商作为土地建设者的责任则在于,避免“破坏性的开发”和“开发性的破坏”,把握城市的文化脉搏,让城市的居民找到最本质的文化归属。
永恒的母题:水文化武汉地处中部腹地,接南转北,承东启西,历来在城市文化上体现出兼容并蓄的特点。
伴随着近千年商品、人口、信息的流动,武汉几乎将中原文化、秦晋文化、巴蜀文化、湖湘文化、岭南文化、吴越文化、江淮文化、江右文化及齐鲁文化等共冶于一炉。
而近代汉口开埠以来,对外贸易的发展、西方教会的到来、外国租界的开辟、现代工商业的兴办以及新式教育体系的创立,尤其是当代改革开放和境外资本的进入,使武汉对外经济文化交流空前活跃,更凸现出武汉文化海纳百川、博采众长的品质。
武汉江汉交汇,百湖连珠,拥有丰富的水资源、水文化和壮丽的水景观。
作为自然资源和文化景观,水对人类的影响不止在生产、生活和交通上,而且对人的思想观念和生存方式产生潜移默化的影响。
武汉市概括知识——武汉导游资格考试必考
武汉市概括知识——武汉导游资格考试必考1远古:人类文明发祥地江汉朝宗,擘三镇鼎立之格局;龟蛇夹持,执楚天吴地之钥匙。
大自然的慷慨赐予,历代先民的勤勉垦拓,孕育了美丽的江城——武汉。
现已知早在五、六千年前,武汉地区就有人类在这里生息劳作。
放鹰台、老人桥、马头潭等数十处新石器时代遗址,为我们展现了先民蹂躏而又执着地由蒙昧走向文明的步伐。
武汉市郊盘龙城遗址是我国长江流域迄今发现的第一座商代古城遗址,距今约3500年。
其灿烂的青铜文化,较发达的农业、手工业和商业以及完备的城邑形态和功能,实为武汉城市文明之嚆矢。
2 古代:中心军事重镇春秋战国时期,楚国崛起,武汉逐渐成为楚文化向东南传播的重要通道。
东汉末年,群雄并起,烽火连接,武汉绾毂南北的军事战略地位日显重要,先后建有郤月城、鲁山城、石阳城等军事城堡。
东汉建安十三年(208年),孙刘联军与曹军发生赤壁大战,武昌县进口金口赤矶山、汉阳蔡甸相传为赤壁古战场之一。
吴黄武二年(223年),孙权在武昌筑夏口城,并在汉阳筑铁门关。
宋时期,武汉由单纯的军事城堡渐次发展为区域性的政治、经济、文化中心,是州县治所。
唐牛僧儒重建江夏城,设山南东道。
南宋初年,抗金名将岳飞屯兵武昌,其气壮山河的《满江红》一词即填写于此。
自元世祖将湖广行省的统治中心设于武昌后,历经元、明、清至今,武汉一直为区域行政中心。
3 崛起:汉口成为海内一大都会明成化年间(1465-1487),汉水改道,将汉口从汉阳析离,从此武昌、汉阳、汉口三镇鼎立格局形成。
明末清初,汉口镇崛起为华中地区的商业和交通运输中心。
这里商贾辐辏,帆樯林立,“十府一州商贾所需于外埠之物,无不取给于汉镇”,成为“楚中第一繁盛处”,与朱仙镇、景德镇、佛山镇并称为全国四大名镇。
4 近代:革命风云直指近代,武汉作为华中的政治、经济中枢,几度成为全国政治风云的中心。
清道光十七年(1837年),林则徐任湖广总督,力主禁烟,上奏《筹议严禁鸦片章程》,提出“禁烟六策”,在武汉三镇等地开设禁烟局,开虎门销烟之先声。
武汉文化概论二 ——首义之城
如今,漫步在武汉街头,你会看到。。。。
辛 亥 革 命 博 物 馆
辛亥革命武昌广场重 新整修,这正突出了辛 亥革命在武汉人心中的 神圣,那种首义精神的 影响之大。。。。
传说中著名的的“红楼” 在很多人眼里,来武汉总是 绕不过“辛亥首义”的,而 红楼也早已经成为了解武 汉的活教材之一。
首义路、首义园、首义小区、 首义中学、首义广场等诸多以首义 命名的街道、学校、社区、广场等 等,“首义”两字已深深嵌入到这 座城市的每一个角落,成为这座城 市最耀眼的文化符号。
武汉会战
5、新中国的成长
1945年10月新中国诞生,武汉市人民政府成 立,从此人民开始进入了一个新纪元。几十 年过去了,人们并没有忘记历史,反而更加 珍惜现在的美好生活,并且以史为鉴,保存 了珍贵的历史遗迹。 首义广场,汉阳铁厂,江汉路旧时租界区, 武昌起义纪念馆„„这些都是十分珍贵的遗 迹。
京汉铁路工人大罢工
武 汉 国 民 政 府成 立
武汉国民政府从1926年12月到1927年9月, 持续时间不长,但在中国近现代史上占有 重要地位,也对武汉城市发展产生的一定影响。
武 汉 国 民 政 府成 立
1927年元旦,国民政府自广州迁至武汉。 1月5日,数十万群众冲击了汉口英租界, 2月19日,国民政府正式收回该租界。 4月,武昌市与汉口市合并为武汉特别市 。
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•我坚信传承着百年首义精神的武汉,正再次走向崛起!
繁荣昌盛的大武汉 明天会更好
辛 亥
革 命
辛 亥
革 命
辛 亥
革 命
夺取政权-武昌首义
打响武昌首义第一枪的第八工程营旧址
“今日何日,此非我革命同志 熊秉坤以一枪发难之日乎!”
起义门
• 位于武昌首义南路, 武昌古城门之一,原 叫中和门,武昌起义 部队占领楚望台同时, 占领此地,开门迎南 湖炮队入城,被誉为 “首义胜利的开端”
武汉城市圈的文化资源
武汉城市圈的文化资源武汉8+1 城市圈的文化资源是相当丰富的。
武汉是国家历史文化名城,黄陂区的盘龙城遗址是长江流域发现最早的商代古城之一。
城市圈中的鄂州、黄州属于省级历史文化名城。
经济的进步需要互动,文化软实力的提升更需要彼此借鉴与扶持。
在数千年文化的积淀过程中,武汉城市圈形成了楚文化、汉派文化、近现代红色文化等丰富的文化资源,这些独有的文化资源是武汉城市圈的宝贵文化财富。
武汉8+1 城市圈是楚文化的主要分布地,鄂东及邻近地区出现的一系列楚城便证实了春秋战国时期楚文化的兴盛。
“楚文化资源的主要构成可概括为六大支柱:青铜冶铸、丝织刺绣、木柱漆器、美术音乐、老庄哲学及屈骚文学。
”[4]虽然秦汉以后,楚文化主流似乎销声匿迹,其实这是一种文化大融合的表现,但楚人筚路蓝缕的进取精神、一鸣惊人的创新意识融入到了楚文化圈中的城市与市民心里。
“楚国巧夺天工的各项工艺与无韵之离骚的辞赋也深深影响后人,这些宝贵的文化财富,是文化软实力提升的重要因子。
”[5]时至今日,武汉城市圈仍保留着楚文化的许多印记。
如武汉的一些地名上可以看出此地与楚文化的血肉关系。
其中的典型代表,当数东湖的行吟阁。
行吟阁还作为武汉啤酒的一个品牌标识,可见楚文化魅力。
武汉城市圈文化的共同特质是“江汉汇通、楚风汉韵、兼容并包”,这正是汉派文化的主要特色。
“汉派”文化以武汉城市文化为凤头,以周边100公里之内的8 座中小城市为辅翼,形成彩凤展翅之势。
[6]它兴盛于近现代,属于大都市文化派系。
1861 年汉口开埠,虽然是被迫的,但客观上促进了武汉的发展,使其从封闭的城镇状态走向世界。
开埠以来,近代“中外商贾咸集于此,角逐竞争,商业贸易,极称繁盛。
”武汉城市地位也因此而直线上升,“夙超天津、广东,今直位于中国要港之第二,将进而摩上海之垒,使外人艳称为东方芝加哥。
”汉口的开埠不仅改变了武汉城市的功能,也带动了周边经济的发展。
“它在其崛起、发展的过程中,逐渐形成一个以之为中心的强力民俗场,发达的商品经济和诸多的便利条件,广泛摄取各类风俗文化,经过整合,混成和滋生一种新的风俗气象,然后向周边地区扩散强波,引发各辐射区产生共振。
1汇总
• 李娜,1982年出生于湖北省武 汉市江岸区,毕业于华中科 技大学,是中国女子网球界 的领军人物。 2011年获得法 国网球公开赛女单冠军,成 为中国乃至亚洲在网球四大 满贯赛事上夺得的第一个单 打冠军,同时世界排名追至 第4位她不仅仅是“中国的英 雄”、中国体育界的代表人 物,更是武汉市一张靓丽的 城市名片。
归元寺(Guiyuan Buddhist Temple)属曹洞宗,又称归元 禅寺,位于武汉市汉阳翠微路 上,是湖北省重点文物保护单 位。归元寺与宝通禅寺、溪莲 寺、正觉寺今称为武汉佛教的 四大丛林。
宝通禅寺
• 宝通禅寺位于武昌洪山 南麓,为历世清净佛刹, 是三楚第一佛地,是武 汉市著名佛教四大丛林 之一。 宝通禅寺历来是 皇家寺院,在各个朝代 都得到了皇家的维护和 保养,如今的寺院建筑 明显有皇家气派。 1983 年被国务院确定为汉族 地区佛教全国重点寺院, 同年列为国务院确定的 全国汉传佛教重点开放 寺院,1992年列为湖北 省文物保护单位。
面窝
• 面窝和热干面一样,也是武汉 人爱吃的早点之一,制作简单, 遍及武汉三镇的大街小巷,多 为摊点经营或由饮食店兼管。 面窝是武汉特有的,创始于清 光绪年间。当时汉口汉正街集 稼咀附近有个卖烧饼的叫昌智 仁,看到卖烧饼生意不好,就 想办法创制新的早点品种,经 过反复琢磨,他请铁匠打制干 把窝形中凸的铁勺,内浇用大 米、黄豆混合磨成的米浆,撒 上黑芝麻,放到油锅里炸,很 快就作出一个个边厚中空、色 黄脆香的圆形米饼。吃起来厚 处松软,薄处酥脆,很有味道。
老谦记牛肉豆丝
• 老谦记是坐落在武昌司门口的 一家风味小吃店,主要经营牛 肉豆丝,兼管牛肉汤菜,随意 小酌。 豆丝是以绿豆、大米等为原 料,磨碎成浆,在锅里摊成皮, 切成丝,武汉人很爱吃,有汤 豆丝、干豆丝、炒豆丝等多种 吃法。老谦记经营的是炒牛肉 豆丝,炒时按顾客要求,可以 枯炒,也可软炒,味道各有千 秋,区别只在火候。主要原料 都是黄牛眉子百沟、湿豆丝、 水发香菇、玉兰片等,外加调 味佐料,用麻油煎炉炒熟。吃 起来牛肉酥滑鲜嫩,豆丝绵软 滋润,牛肉与豆丝的味道交合 在一起,别有风味。
武汉的环境与文化
南北分界线。东部与西部。 南方最大河是长江。 长江中段在武汉。 在南方的重要大城市之中。 《读史方舆纪要》说天下有两个中
心,地理中心在襄阳,经济重心 在武昌。这两个中心锁定了湖北 的中心位置。 中国腹地,全国交通重要枢纽。 区位优势的价值绝不亚于地下资源 优势的价值。 最中心的省会城市。 北京是大脑,武汉是丹田 。
另一条从金口到纸坊,都是东西向。马龙山、大 军山、神山、铁锦山、以子山、鱼尾山
山不高,洪山112米,喻家山150米,吴家山70米。
(2)大水
淡水资源。 长江在鄂流1061公里。 汉水在鄂800多公里。 《尚书》“江汉朝宗”。 千湖之省。洞庭湖。“江汉沮漳,楚之望也。” 百湖之市。梁子湖、汤逊湖、东湖。 一面面镜子;“水乡泽国”。
2.以三镇文化为板块 (1)武昌 东湖放鹰台遗址,距今4000年前的新石器时代。 前9世纪,楚熊渠封中子红为鄂王,武昌属其封
地,前538年,楚国“以繁阳之师会于夏内。” 以武治国而昌。 三国时,蛇山一带称为夏口,有夏口城。 孙权在今武昌的蛇山(黄鹄山)上孙权建有城堡。 蛇山沿线是宗教胜地。
唐代的武昌有鹦鹉洲。崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳 树,芳草萋萋鹦鹉州”。鱼玄机《江行》:“大江 横抱武昌斜,鹦鹉州前万户家。”
3.多元:三镇鼎立 周边富庶
(1)三镇鼎立
长江汉水把武汉分为三镇,形成三个文化板块。
“武汉”,本是武昌、汉阳的合称。
明万历元年(1573)姚宏谟《重修晴川阁记》有 “武汉”二字。清代以江北、江南二城合称武 汉。
三镇合一的行政市是1927年武汉国民政府时开 始的。
现在的武汉“三镇”是指的自然空间,从行政区 划上,武汉分为有武昌、汉阳、桥口、江岸、 江汉、洪山、东西湖区、江夏、新州等,面积 远远大于历史上的三镇。
长江文化(三)|游走湖北“荆楚大地”
长江文化(三)|游走湖北“荆楚大地”沿着长江奔流的方向,经过川蜀、云南、贵州,一路奔涌来到湖北,这里是中华民族的始祖炎帝的故里、是爱国诗人屈原的故乡、是一举推翻了中国历史上最后一个封建王朝的革命之地......这里,还是荆楚文化的属地,八大系列与“楚辞”文化构筑起瑰丽奇异的楚地文明。
荆楚文化因楚国和楚人而得名,是周代至春秋战国时期在江汉流域兴起的一种地域文化。
古代的“荆楚”概念,其地域范围大致以今天的湖北省行政区划为主,故湖北人往往将本省称为“荆楚大地”。
地域文化的八大系列1.炎帝神农文化(湖北随州、谷城和神农架)在这里,炎帝神农遍尝百草,为民治病,发明农业,教民耕种,其深厚的历史文化底蕴标志着中华文明从渔猎时代向农耕时代过渡。
2.楚国历史文化(湖北)这里是楚文化的发祥地。
楚国独步一时的青铜铸造工艺、领袖群伦的丝织刺绣工艺、巧夺天工的漆器制造工艺、义理精深的哲学、汪洋恣肆的散文、惊采绝艳的辞赋、五音繁会的音乐、翘袖折腰的舞蹈、光怪陆离的美术,都是十分宝贵的文化富矿。
3.秦汉至明清历史文化秦汉时期,荆楚是全国重要的文化中心,汉明妃王昭君、汉光武帝刘秀、文学家王逸等都是重要的文化资源。
三国时期,湖北境内是魏、蜀、吴三国犬牙交错、激烈争夺的“四战之地”,《三国演义》120回中有80多回的故事发生在湖北或与湖北密切相关。
在唐朝,湖北同样洋溢着盛世气象,社会全面进步,诗坛鄂军、陆羽《茶经》和蕲黄禅宗等领风气之先。
宋代,武昌是名列南宋三大都会之一。
这其中,最令人骄傲的是毕昇与活字印刷术的发明。
4.清江巴土文化清江流域的土家族是古代巴人的后裔。
同时,以恩施自治州和长阳、五峰两个自治县为主体的湖北民族地区也是巴土文化的富集之地,这里山川秀美,物产丰富。
5.名山古寺文化湖北的名山古寺众多,形成了独具特色的名山古寺文化资源。
神农架、武当山、大别山、大洪山、九宫山等,皆为荆楚名山,享誉中外。
6.长江三峡文化长江三峡是中国最壮观的峡谷,也是世界最著名的峡谷之一,还是举世闻名的水电能源基地和地球上最大的人工湖。
积累_生成与创新_武汉城市文化散论
中西交汇、 转型变迁: 近现代 武汉城市文化的创新发展
当历史的步伐行进到 !" 世纪 中叶, 武汉城市文化又迎来了一个 新的发展时期, !#$! 年 汉 口 的 开 埠通商, 洋商洋货裹挟着欧风美雨 扑面而来, 随着华洋互市的不断深 入, 东西方文化的交流碰撞也日见 剧烈, 武汉与全国其他开埠城市一 样, 开始了缓慢而曲折的现代化进 程。 武汉以商业文化为特征的城
铜文化和璀璨夺目的早期城市文 明。 西周以降, 瑰丽华美、 空灵俊逸 的楚文化在这里生根开花, 成为先 秦时期武汉地区文化的主流。 楚国 乐官伯牙与汉阳樵夫钟期以琴为 友,演奏出高山流水的千古绝响。 楚国左徒、 伟大的爱国主义诗人屈 原受谪流放,行吟于东湖泽畔, 在 此留下了怀国忧民、 感时愤世的不 朽篇章。屈赋骚辞、 楚风汉韵长久 回荡于江汉之间, 成为武汉地区文 化创造的不竭源泉。 由于长江流域的经济开发晚 于黄河流域, 秦汉之际的武汉地区 依然是荆棘密布、 虫蛇遍野的蛮荒 之地, 这里虽然受到夏商文化的拂 照,接受了楚文化的长期浸润, 然 而, 由于城市尚未定型, 社会经济 尚未开发, 因此, 具有鲜明个性的
城市文化体系至此初见端倪。 武汉城市文化体系形成于元 明之际, 这首先归因于城市文化的 长期积累, 正是由于历史文化的长 期积累, 使中华传统文化的各种要 素在这里传播并沉积下来, 使各种 地域文化要素在这里交流混融, 使 楚文化、 江汉文化在此得以传承流 变,从而派生演化出一种新的、 具 有鲜明个性特色的地域文化。其 次, 武汉城市文化体系的形成还归 因于城市规模的日益扩大和城市 生活的丰富多彩。 武汉三镇空间格 局的形成、 城市地域的拓展、 城市 人口的剧增、城市经济的繁盛、 城 市生活的丰富多彩使得城市的文 化创造立足于一个十分广阔的社 会空间, 获得了极为丰富的城市生 活素材和质料。最后, 武汉城市文 化体系的形成也得益于汉口镇在 明清之际的崛起与带动。 汉口镇繁 盛的商贸活动、显要的商业地位、 规模巨大的商品交易量, 频繁而巨 大的人口流动与资本流动, 使汉口 成为“ 天下四聚” 之一, “ 四大名镇” 之首。 汉口的商业特色与地位为形
武汉地域文化在地铁交通视觉设计中的表现研究
武汉地域文化在地铁交通视觉设计中的表现研究随着全国地铁网络的不断扩大,地铁交通的视觉设计也日益受到重视。
在地铁的视觉设计中,地域文化是一个不可忽视的因素。
武汉作为一个具有丰富地域文化的城市,在地铁交通视觉设计中也有着独特的表现。
一、武汉地域文化概述武汉是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市。
武汉位于长江中游,其地理环境独特,天然半岛地形,三镇重镇,两江三湖,著名的黄鹤楼、昙华林、古琴台、宜昌楼等一系列文化古迹均集中于此。
武汉地域文化以楚文化为基础,汉文化为支撑,融合了很多的地方特色和历史文化。
其中,楚文化是最具代表性的一种,楚文化是中华文化的重要组成部分。
二、武汉地铁交通视觉设计中的表现1、宜居武汉作为一个大城市,其地铁交通视觉设计中注重的是宜居性。
在车站的设计上,考虑到地铁站的设置在城市交通中所处的地位,于是车站以红色为主色调,既是对楚文化的一种延续,也是对城市热情、繁华街道的展示。
同时,车站的宜居性也是地铁交通视觉设计中需要考虑到的一点。
在车站内部的标识体系、公共设施的设置以及透明度上,都有着武汉的特色和城市精神的体现。
2、文化武汉是一个文化底蕴深厚的城市,因此,在地铁交通视觉设计中,武汉特色文化的展现也是必不可少的。
在地铁的车站内部,设计师们加入了很多武汉特色的元素,如古亭、金陵桥等等,这都是对武汉文化的一种传承。
在地铁的吊车和车厢内,也加入了一些武汉具有标志性的元素,如汉口火车站、东湖等等,这些元素的加入使整个地铁的设计更加具有地域文化的特色。
3、便利性地铁交通是城市高效、便捷交通的重要组成部分,因此,便利性也是在地铁交通视觉设计中需要考虑到的一点。
武汉地铁交通不仅要考虑到车站的设置,还要考虑到线路的布局以及地铁间的联通。
在线路布局和地图设计上,武汉地铁交通设计师们采用了明亮、醒目的颜色,并标明每个站点的距离和周边的设施信息,这都是为了更好的方便武汉市民出行。
三、结论武汉地域文化在地铁交通视觉设计中有着很好的表现。
武汉旅游有哪些独特的文化特色
武汉旅游有哪些独特的文化特色武汉,这座位于中国中部的城市,拥有着丰富的历史文化和独特的地域特色,吸引着无数游客前来探寻。
武汉旅游的独特文化特色,犹如一幅绚丽多彩的画卷,等待着我们去一一展开。
武汉的饮食文化是其独特魅力的重要组成部分。
热干面,这道闻名全国的美食,是武汉人的早餐首选。
碱水面条经过煮熟、过冷、过油等工序,再配上芝麻酱、葱花、萝卜丁等调料,香气扑鼻,口感爽滑有劲道。
边走边吃热干面,也成为了武汉街头一道独特的风景。
除了热干面,武汉的鸭脖也是不容错过的美味。
鸭脖经过特制的卤料腌制,辣味十足,让人欲罢不能。
无论是周黑鸭还是精武鸭脖,都有着众多的忠实粉丝。
此外,还有三鲜豆皮、面窝、糊米酒等特色小吃,每一种都能让你的味蕾沉浸在武汉的美食世界中。
武汉的建筑文化也别具一格。
黄鹤楼,这座屹立在长江之畔的名楼,自古以来就吸引着无数文人墨客的目光。
它飞檐翘角,气势恢宏,承载着丰富的历史文化内涵。
登上黄鹤楼,俯瞰长江和武汉三镇的美景,感受着“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的诗意。
汉口的江汉关大楼,是武汉近代建筑的代表之一。
这座具有欧式风格的建筑,见证了武汉的近代历史和商业发展。
还有武汉的古德寺,融合了欧亚宗教建筑的特色,其建筑风格独特,是拍照打卡的好去处。
武汉的方言文化也是一大特色。
武汉话直率、豪爽,充满了生活气息。
一句“过早冇?”就能瞬间拉近人与人之间的距离。
武汉话中的一些词汇和表达方式,如“克哪里”(去哪里)、“冇得”(没有)等,都反映了武汉人的性格和生活态度。
听着武汉人用方言聊天,仿佛能感受到这座城市的热情和活力。
武汉的民俗文化丰富多彩。
每年的端午节,武汉会举办盛大的龙舟比赛。
龙舟在江面上飞驰,鼓手们奋力击鼓,队员们齐心协力,岸上观众的加油声此起彼伏,场面十分壮观。
此外,武汉还有汉剧这一传统戏曲形式。
汉剧的唱腔优美,表演细腻,具有独特的艺术魅力。
在一些传统节日或庆典活动中,常常能看到汉剧的表演。
武汉的水文化也是其独特之处。
武汉文化
武汉文化武汉是“水城”,江河湖泊纵横交错,水域占市域面积四分之一,武汉有3500年文明史,特别是在中国近、现代史上。
武汉也是“钢城”,新中国第一座自己兴建的钢铁企业———武钢,效益雄居全国第二;武汉是“车城”,神龙轿车驶入家庭,声誉日隆;武汉还是“桥城”,坐拥大小桥梁1200多座。
这些,都令武汉充满诗情画意和文化魅力。
武汉的历史画卷中记载着不朽的文化。
这里有“盘龙文化”,件件殷商青铜器皿,展示着当时制造业的巅峰水平,开启江城文明之光;这里有“知音文化”,高山流水,琴台知音,千古佳话,铸就武汉人重情、践诺、守信的品质;这里有“木兰文化”,木兰替父从军,巾帼不让须眉,传承着中华民族的爱国传统和尊老美德;还有萦绕于斯的荆楚文化、黄鹤文化、东湖文化、道教文化、佛教文化等,都浸润着这里的一草一木。
武汉的历史和文化,就物化在这残垣断壁、亭台楼阁与山川湖泊之中。
武汉内蕴的城市精神,不断升华着文化的境界与品位。
这里有“首义精神”:武汉人敢为天下先,打响了推翻两千多年帝制、建立民主共和制国家的第一枪,其爱国、民主、拼搏和创新精神永远激励后人;这里有“二七精神”:作为“二七”工人运动的发祥地,施洋、林祥谦等烈士血沃江城,先烈们坚定的革命立场、勇气和大无畏牺牲精神,锻造了武汉人钢铁般的意志和品格;本人总结:武汉是革命的起源地。
辛亥革命推翻两千多年帝制、建立民主共和制国家而武汉打响了第一炮。
新民主主义精神也从这里开始传播。
个人觉得武汉市是一个还欠发达的城市吧。
也许是这个原因,城市所特有的冷漠外衣没有彻底包裹这个城市。
在这个城市,时不时出现的温情让人着迷。
武汉长江大桥、武汉钢铁、武汉人民抗洪纪念碑、武汉东湖十七孔桥塔子湖、鲩子湖西湖、北湖、鲩子湖、机器荡子、菱角湖、后襄湖、小南湖张毕湖、竹叶海月湖、南太子湖、北太子湖、莲花湖、墨水湖、龙阳湖、三角湖(跨蔡甸区)紫阳湖、四美塘、沙湖-外沙湖、沙湖-内沙湖、东湖-水果湖戴家湖、杨春湖南湖、晒湖、野芷湖、杨春湖、东湖、严西湖、严东湖、汤逊湖(跨江夏区)、野湖、王家湖、竹子湖、青潭湖、青菱湖、北湖、车墩湖、五加湖、黄家湖(跨江夏区)佛教:归元寺、宝通寺(前二者为汉地佛教重点寺庙)、莲溪寺、龙华寺、古德寺、卓刀泉寺等。
武汉文化概论感想
武汉文化概论感想 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】武汉文化概论学习感想武汉文化概论集合了武汉历史文化与现代文化,使我对武汉文化有了更进一步的了解和接触,培养了对武汉文化博大精深的文化爱好,扩大了知识面,提高了思维能力和明辨是非的能力。
书中的许多知识可以作为背景知识,对阅读其它书籍有很大的帮助,最重要的是这门课令我更加了解自己和自己所处的城市。
通过这门课程的学习,我对武汉历史文化、现代文化和城市精神有了更深刻的了解,学习和掌握了武汉文化主要部份的来源、产生与发展过程和主要思想内容,认识其在武汉传统文化中各自的地位、影响及固有价值和现代意义,感受到了武汉文化的博大精深和源远流长。
武汉文化概论一书,特色鲜明、内容翔实,体现了武汉的文化特色,适应武汉建立学习型城市的要求,也为我们学员在学习中了解武汉文化指明了方向,起到了良好的示范和引领作用。
在学习中,我认为这门课程体现了武汉精神中的文化包容和敢为人先的特质,思想上具有开创性、形式具有多样性、内容上具有丰富性。
盘龙文化、首义文化、木兰文化等内容的设置抓住了武汉文化的本质,木兰文化、知音文化、楚风汉俗等文化提升了武汉文化的价值,传说美好、雅俗共赏,给武汉文化灌输了伟大的精神。
“敢为人先、追求卓越”的城市精神蕴含在城市的历史文化之中,既是对城市历史文化的升华,广大市民精神气质的提炼,同时也反映了对武汉未来的向往和追求,为建设国家中心城市、复兴大武汉注入文化内涵,提供精神引领。
在授课中,老师改变了以往只是一味地传授知识,枯燥无味,通过深入浅出的讲解,配以幻灯片和视频及微课程教学,让我们增强了对武汉文化概论课程的学习兴趣,同学之间相互交流,师生之间互动,给课堂带来了生机,提高了活跃度。
另外,老师不仅传授知识,而且教育我们如何做人、如何积极乐观的看待生活及如何把握自己人生的一些生活哲理,让我们在知识和精神上都有很大的收获。
湖北地域文化
湖北地域文化我国地域文化是中华民族文化的重要组成部分。
在中国文化发展的过程中, 正是地域文化的多元性塑成了中华民族文化的多样性。
荆楚文化是中华民族文化母体中孕育的一种具有特色、影响极大的地域性文化, 是中华民族文化的瑰宝。
荆楚文化秉承了中国传统文化中的和谐思想。
兼容并包是达到和谐的前提, 而这正是荆楚文化的鲜明特点。
综观荆楚文化千余年的演进历程, 可以看到博采众长、兼容会通的精神是一以贯之的。
楚文化有800 多年的历史,博大精深,风格独异,影响深远,具有筚路蓝缕、追新逐奇、兼收并蓄、崇武爱国的精神特质。
如果前面冠一个“荆”字,荆楚文化就可延伸至2000多年。
在荆楚文化发展进程中“构木为巢、遍尝百草、原创农耕文明”的神农精神;“侍亲睦邻、扶危济困、孝感天地”的孝道精神;“精忠报国、智勇双全、义薄云天”的三国忠义精神;“不计生死、不竞声华、敢为天下先”的首义精神;革命志士“ 无私无畏、革命不要命、永远跟党走”和老区人民“ 毁家纾难、拥军拥政、不图名利”的革命奉献精神;新时期“万众一心、奋起抗灾、顾全大局、建设家园”的抗洪精神,贯穿湖北人民艰苦奋斗、开拓创新的主线为伟大的中华民族精神的形成、丰富和发展作出了贡献,也因此奠定了湖北作为文化大省的重要地位。
作为一个地域性文化系统, 既包括精神性文化, 也包括物质性文化。
遍布湖北的许多历史名迹, 更是蕴含着丰富的和谐文化。
湖北是楚文化的摇篮! 湖北境内有楚国最大都城郢都(纪南城)的遗址、楚宫殿遗址和全国最大的九连墩战国车马坑遗址,有被誉为“地下乐宫”的曾侯乙墓出土的编钟和大量古乐器,有在当时世界上领先的铜绿山古铜矿遗址,有被称为“丝绸宝库”的江陵马山楚墓出土的大量精美无比的丝绸! 这些满目生辉的珍品,展示着楚文化的高度水平与独特魅力!目前,全省有荆州、武汉、襄樊等5座国家历史文化名城,有武当山、明显陵2处世界文化遗产! 有楚城遗址5座,楚文化遗址73处,三国历史遗迹140多处,20个全国文物重点保护单位和365个省级文物重点保护单位,历史文物和革命文物蕴藏丰富。
武汉地域文化概论()
武汉地域文化概论及感想(行专岳莉萍)虽说我就是武汉人,但对武汉的了解也就是一知半解的。
通过学习我才真正了解武汉文化。
首先《武汉地域文化概论》在老师的讲解下,讲的非常棒,非常有趣,非常生动。
特别就是老师的渊博知识、诲人不倦的态度,非凡的谈吐,征服了我们,征服了我们的心。
向我们传授了武汉地域文化知识,习得了文化的精要。
武汉地域文化以其丰富多彩,博大精深;源远流长,相继不绝;代有高峰,蔚为奇观;兼收并蓄,融会贯通的成就与特点,使《武汉地域文化概论》的设置更加有必要。
它使我们更加深层次的认识了解了武汉文化,更加的热爱武汉地域文化;它有助于我们认识武汉的历史文化,树立正确的人生观与价值观,增强我们作为武汉人的自豪感与自信心。
武汉位于中国中部,就是湖北省省会与政治、经济及文化中心。
世界第三大河长江及其最大的支流汉水在此相汇,市区由隔江鼎立的武昌、汉口、汉阳三部分组成,通称武汉三镇。
唐代大诗人李白的一句“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”,使这座中国腹地的特大中心城市自古有着“江城”的美誉。
全市现辖13 个区、3 个国家级开发区(武汉经济技术开发区、东湖新技术开发区、吴家山台商投资区),总面积8494平方公里,常住人口858万人。
武汉历来被称为“九省通衢”之地,就是中国内陆最大的水陆空交通枢纽.它距离北京,上海,广州,成都,西安等中国大城市都在1000公里左右,就是中国经济地理的”心脏”,具有承东启西、沟通南北、维系四方的作用。
独特的区位优势造就了得天独厚的交通优势。
京广、京九、武九、汉丹4 条铁路干线,以及京珠、泸蓉等6 条国道在此交汇,武汉正在成为全国四大铁路运输枢纽之一。
水运已形成“干支一体,通江达海”的客货运网络,武汉港就是我国长江流域重要的枢纽港与对外开放港口。
华中地区最大的航空港武汉天河机场,就是华中地区唯一可办理落地签证的出入境口岸,第二航站楼投入使用后,它将迈入全国四大枢纽机场的行列。
巨大的区位交通优势推动了武汉现代物流业的快速发展。
武汉市电大地域文化形考答案
武汉地域文化形考(一)一、判断题1. 专家学者们惊奇地发现,盘龙城位于世界古代文明带中轴线——北纬30°线上,与同一文明带上的古埃及金字塔、犹太教的圣城耶路撒冷、巴比伦都城“神之门”交相辉映。
√2.“敢为人先,追求卓越”的城市精神体现在城市的外在风貌之中,内化在城市的市民之中。
√3.江夏区位于长江之畔,东湖之滨,北与黄陂区、新洲区隔江相望,南与江夏区接壤,东抵鄂州市,西与武昌、青山两区相邻。
×4.武汉文化就是在这种海纳百川中演进的,从而集成上承巴蜀文化、中原文化滋养,下融吴越文化的独特地域文化。
×5.武汉文化是武汉地区的人群在武汉城市发展过程中创造出来的所有精神财富的总和。
×6.城市文化是彰显城市特色风貌,展示城市形象,引领城市发展的一面旗帜。
×7.美国著名政治学家塞缪尔·亨廷顿指出:“一个不属于任何文明的、缺少一个文化核心的国家”,“不可能作为一个具有内聚力的社会而长期存在”。
√8.在汉口的发展过程中,有过两次堤防大修建,汉口城区的扩展与之密切相关。
×9.武汉既有开启江城文明之光的殷商盘龙文化,又有伯牙鼓琴、高山流水觅知音的知音文化。
√10.武昌城基本定型是在明洪武四年(1368年),江夏侯周德兴增拓武昌府城,城周约有20里,辟有7个城门。
×11.武汉的居民大多来自四面八方,山西、河南、湖南、安徽等外省来的人不少,周边荆门、天门等农村来武汉的人更多。
×12.1918年,美国《竖琴》杂志载文《中国的芝加哥》,该文赞道“汉口在全国商品市场上所处的地位,可与芝加哥在美国的地位媲美”。
√13.武汉位于我国的中东部,长江、汉水在此交汇,承东启西,连南接北,四通八达,自古以来就被称为“九州通衢”之地。
×14.海纳百川、开放包容赋予武汉文化兼容并包、多元复合的特性。
√15. 最早记载“武汉”之名的是明万历元年(1573年)姚宏谟的《重修晴川阁记》。
武汉市历史文化资源
武汉市是一座历史文化名城,又是中国优秀旅游城市和“三国”、“三峡”旅游线路的中转站。
全市有名胜古迹339处、革命纪念地103处,国家、省、市三级重点文物保护单位169处,其中国家重点文物保护单位4处:盘龙城商朝遗址、辛亥革命首义军政府旧址、中共“八七会议”旧址和武汉国民政府旧址。
武汉二七纪念馆、武昌中央农民运动讲习所旧址纪念馆和辛亥革命武昌起义纪念馆等被列为“全国百个爱国主义教育示范基地” 之一。
黄鹤楼、湖北省博物馆、归元禅寺和东湖4大景区入选首批国家“4A”级景区(点)。
中国最大城中湖东湖、佛教圣地归元寺、万里长江第一桥武汉长江大桥、亚洲民主之门红楼、百年老街江汉路等。
民俗风情武汉是楚文化的发祥地之一。
楚国(公元前1066-前223年)曾是一个实力强大的诸侯国。
楚文化是古代楚人在楚地创立的地域文化,内容包括青铜冶炼工艺,织丝工艺和刺绣,文学,美术和乐舞等。
楚剧是湖北地区主要的地方剧种之一。
剧目多反映民间故事和家庭生活,表演朴实,幽默。
传统代表剧有《葛麻》《打豆腐》,《百日缘》等。
楚辞是楚人屈原首创的独特的诗歌体裁,以《离骚》为代表。
多用语气词"兮"表达复杂的思想感情,富于抒情和浪漫色彩。
屈原的传世之作有《离骚》,《天问》,《九歌》和《九章》的部分篇章。
《编钟乐舞》,《九歌》,《楚韵》是根据楚辞,诗经部分篇章改编的具有古楚风格的歌舞剧,容诗、歌、乐、舞于一体,采用编钟,笙,古筝等中国民族乐器演奏,再现了楚国艺术的奇异想象和浪漫色彩。
城市节日武汉国际旅游节、武汉国际杂技艺术节、武汉国际赛马节、武汉国际渡江挑战赛暨武汉渡江节等。
城市纪念日 10月25日武汉市耻日(为抗日战争时1938年武汉沦陷日。
自2004年起,每年10月25日鸣防空警报)。
黄鹤楼黄鹤楼在湖北武昌长江南岸,相传也始建于三国,唐时名声始盛,这主要得之于诗人崔颢"昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼"诗句。
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武汉地域文化概论及感想
(行专岳莉萍)
虽说我是武汉人,但对武汉的了解也是一知半解的。
通过学习我才真正了解武汉文化。
首先《武汉地域文化概论》在老师的讲解下,讲的非常棒,非常有趣,非常生动。
特别是老师的渊博知识、诲人不倦的态度,非凡的谈吐,征服了我们,征服了我们的心。
向我们传授了武汉地域文化知识,习得了文化的精要。
武汉地域文化以其丰富多彩,博大精深;源远流长,相继不绝;代有高峰,蔚为奇观;兼收并蓄,融会贯通的成就和特点,使《武汉地域文化概论》的设置更加有必要。
它使我们更加深层次的认识了解了武汉文化,更加的热爱武汉地域文化;它有助于我们认识武汉的历史文化,树立正确的人生观和价值观,增强我们作为武汉人的自豪感和自信心。
武汉位于中国中部,是湖北省省会和政治、经济及文化中心。
世界第三大河长江及其最大的支流汉水在此相汇,市区由隔江鼎立的武昌、汉口、汉阳三部分组成,通称武汉三镇。
唐代大诗人李白的一句“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”,使这座中国腹地的特大中心城市自古有着“江城”的美誉。
全市现辖13 个区、3 个国家级开发区(武汉经济技术开发区、东湖新技术开发区、吴家山台商投资区),总面积8494平方公里,常住人口858万人。
武汉历来被称为“九省通衢”之地,是中国内陆最大的水陆空交通枢纽.它距离北京,上海,广州,成都,西安等中国大城市都在1000公里左右,是中国经济地理的”心脏”,具有承东启西、沟通南北、维系四方的作用。
独特的区位优势造就了得天独厚的交通优势。
京广、京九、武九、汉丹4 条铁路干线,以及京珠、泸蓉等6 条国道在此交汇,武汉正在成为全国四大铁路运输枢纽之一。
水运已形成“干支一体,通江达海”的客货运网络,武汉港是我国长江流域重要的枢纽港和对外开放港口。
华中地区最大的航空港武汉天河机场,是华中地区唯一可办理落地签证的出入境口岸,第二航站楼投入使用后,它将迈入全国四大枢纽机场的行列。
巨大的区位交通优势推动了武汉现代物流业的快速发展。
以建设国家级物流枢纽城市为目标,合理规划布局以现代物流园区、物流中心、配送中心为节点的现代物流体系,武汉作为联结国内外两个市场和促进中国东、中、西部互动的桥梁纽带功能逐步显现。
武汉的城市文明历史可追溯到3500 年前的盘龙城。
这是长江流域发掘出的最古老的城池,被学者认为是长江流域文明和黄河流域文明融合的突破口。
3500 年间,因水运发达,物产丰富,这里从来就是兵家必争之地,并由军事中心进而发展为区域性政治商贸中心,武汉也因此拥有融汇多元文化的优势和特质。
辛亥革命的首义文化铸就了武汉人敢为天下先的人文精神。
武汉是国家重要的科教基地之一,科教综合实力居全国
大城市第三位。
拥有包括武汉大学、华中科技大学等52 所普通高校,70 万在校大学生。
成人高校在校学生近12 万人。
各类科研机构106 所,国家实验室1 个,国家级重点实验室13 个,在汉中国科学院与工程院院士47 名。
智力资源和人力资源十分丰富,“武汉·中国光谷”所在地武汉东湖地区是我国第二大智力密集区,在光通讯、生物工程、激光、微电子技术和新型材料等领域,科技开发实力处于全国领先地位。
具于以上《武汉地域文化概论》的基本内容和重要意义,我认为《武汉地域文化概论》的课程设置更加有意义,有必要。
我认为该课程的设置并不是只在文学专业开设,应该让更多的院校专业设置,让更多的大学生认识了解武汉地域文化,培养我们的文化素质。
特别是在物质生产和科学技术水平发展的情况下,在西方思想的泛滥下,我们每一个武汉人人都应该熟知武汉地域文化.因为它是武汉最重要最具影响力的东西,具有深远的历史意义和现实意义,具有重要的价值取向的作用。
只有热爱武汉地域文化,才能是武汉人更加自豪,才能在现代中生存。
《武汉地域文化概论》总之向我们传授了太多的武汉最重要的东西,值得我们回味与思考。