鞋文化之历史篇

鞋子的历史风俗

鞋⼦的历史风俗鞋⼦的历史风俗（中国卷）2012-05-15 10:11:57| 分类： (～服饰o古⽂化 | 标签： |字号⼤中⼩订阅在中国，鞋的形象最早见于⽒族社会时期的彩陶。

现存最早的鞋是湖南长沙楚墓出⼟的⼀双⽤⽪缝制的鞋。

古代的鞋主要有屦、舄、屐、靸等。

古⼈把⾝上的服饰分作⾸⾐、上⾐、下⾐和⾜⾐。

⾜⾐，就是古⼈对鞋与袜的总称。

①屦：有⿇屦、葛屦、⽪屦等。

⿇屦最常⽤，以⿇绳编成，编时边编边砸，使之结实。

葛屦穿于夏天，⽪屦穿于冬天。

⽪屦即早期⽪鞋，另有⾰履、韦履之称。

少数民族的⽪鞋称鞮。

《说⽂》：“鞮，⾰履也，胡⼈履连胫谓之络鞮。

”络鞮即鞾（靴），因赵武灵王推⾏胡服骑射⽽传⼊中原。

约⾃汉代以后，履取代屦，成了鞋的通称；⾃宋代，鞵⼜取代履成为总称。

②舄：屦的别名。

有单底为屦，⽊制复底的叫舄之别。

复舄是帝王⼤⾂祭祀时专⽤的鞋，故⼜称达屦。

新⽯器时代（约1万年前-约4千年前）中国的先民⽤草、⿇、葛编织成履。

鞋的称谓很多，有屦、履、舄等。

其中以舄最为显贵。

③？：⼜称亐。

是⼀种草编的鞋，常称芒，被劳动者穿⽤。

③屐：即⽊屐。

⼀种为平底⽊屐，⼀种为底下设齿⽊屐。

此外，屐曾引申为鞋的泛称，如草屐、锦屐、帛屐等。

⑤靸：即拖鞋。

深头、平底⽆跟。

初以⽪制，属韦履的⼀种；秦代始以蒲草制作，并称靸鞵。

⼤约在5000多年前的仰韶⽂化时期，就出现了兽⽪缝制的最原始的鞋。

在新疆楼兰出⼟的⼀双⽺⽑⼥靴，距今已有4000年，整双鞋由靴筒和靴底两⼤部分组成，堪称世界第⼀靴。

在3000多年前编写的《周易》上已出现了代表鞋的“履”字。

战国时的孙膑因为被庞涓敲碎了膝盖⾻，不能⾏⾛就⽤硬⽪⾰裁成“底”和“帮”，发明了⾼⽪绚，即后来的靴⼦，中国历史博物馆⾥就珍藏着⼀双2000多年前的⽪绚。

古鞋的种类以对材料来分，有草葛、布帛和⽪⾰三种。

布帛鞋是指以⼤⿇丝、绫、绸、锦等织物布鞋成的鞋。

⾃商周时期起，鞋的穿着均有制度。

如汉代，祭服穿舄，朝服穿靴，燕服穿屦，出门则穿屐。

古代鞋的发展史

当时最盛行的是木履和丝履, 当时最盛行的是木履和丝履, 木履即用木料制成的鞋, 木履即用木料制成的鞋,亦称木屐,上至天子,下至文人, 木屐,上至天子,下至文人, 上庶都穿木屐, 庶都穿木屐,屐为木底下装前后两个齿的鞋, 后两个齿的鞋,便于在雨水泥地中行走
南北朝时期的靴子实物见于尉犁营盘古墓之中，于尉犁营盘古墓之中，营盘出土的一双彩绘刺绣靴靴底为皮革，子，靴底为皮革，靴面是麻布质地，麻布质地，靴内衬柔软的毛织物，毛织物，使整个靴子显得比较厚实，靴面、比较厚实，靴面、靴筒绣有红、有红、青、黑、蓝等色彩的云朵纹样，的云朵纹样，像这样具有强烈装饰风格的靴子，强烈装饰风格的靴子，在我国唐代以前，实不多见。我国唐代以前，实不多见。这双靴子表面不是皮而是麻，想想慕容永在长安大约就卖这种时髦的女靴。约就卖这种时髦的女靴。
高缦，是指鞋头高耸部分。大唐帝国进入社会发展鼎盛时期，鞋缦造型亦达到登峰造极的程度，这双唐三彩鞋为典型的唐代卷云式高缦鞋形制。
麻线鞋属凉鞋类。麻线鞋属凉鞋类。古时以麻线为底，丝绳为帮编织而成，线为底，丝绳为帮编织而成，鞋面组织朗疏，中间透空，鞋面组织朗疏，中间透空，始于唐代。麻线鞋轻便，始于唐代。麻线鞋轻便，还可以用麻线织成各种花样。可以用麻线织成各种花样。开元以后，妇女多着此鞋，开元以后，妇女多着此鞋，颜色以本色为多，颜色以本色为多，亦有染成彩色者。彩色者。
明代民间常在腰间或扇柄处携挂鞋形物，传可"辟邪"。此携挂鞋形物，传可"辟邪" 为明代制作的彩瓷挂鞋，为明代制作的彩瓷挂鞋，上有小孔，便于穿绳悬挂。有小孔，便于穿绳悬挂。
这是满族妇女穿用的高底"旗鞋"，即满族绣花鞋。它的最大特点是鞋底特别高，木底的形状分上宽下窄的花盆底和上宽下圆的马蹄底，所以人们习惯称"花盆底"鞋、" 马蹄底"鞋，统称为"高底鞋"。其鞋底用木头做成，一般高5-10厘米，有的可达14-16厘米，最高的达25厘米左右。

中国鞋史系列篇之——前世今生话铁鞋

中国鞋史系列篇之———文北京/全岳前世今生话铁鞋【铁鞋，古已有之。

现代人对铁鞋的概念，多半源于南宋夏元鼎的《绝句》“崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

”如今诗中的禅味，早已成了“世说新语”，更奇的是，原本形容词的“铁鞋”竟真的成了人类足下的铁鞋，即用金、银、铜、铁等金属材料制成的可穿可用的铁鞋。

】有一句耳熟能详的谚语“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

”意思无非是说，历尽千辛万苦，四处寻找，就连坚固的铁鞋都磨破了，却仍然寻觅不到它的踪迹，等到它突然出现在眼前的时候，竟无意中毫不费力地得到了。

还有一句耐人寻味的歇后语“铁鞋上掌，要见砧（真）了。

”是说给铁鞋钉掌要用打铁的砧子，“砧”与“真”谐音，比喻要动真的了。

“铁鞋”二字，最早见于北宋《景德传灯录》中的佛语“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

”所谓“传灯录”，是禅宗标榜佛法能开愚见智犹如灯光照暗一样，正如《六祖坛经》“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚”一语见地。

它最早的含义是形容追寻的艰辛，一旦悟道便顿觉内心无比畅快。

“铁鞋”的最早入诗，是南宋夏元鼎的《绝句》“崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

”诗人的意思是在学习道术的过程中，从河南临汝的崆峒山，一直到湘江湖畔，读遍万卷诗书想从中得到答案，反而越学越糊涂。

即使把最坚固的铁鞋都磨破了，仍不得其解，没想到答案突然出现在脑际，竟如此简单。

诗人一生的苦苦追求竟一事无成，最后入道方才解脱。

从此，“铁鞋”就成为名句被广为引用，深入人心，意在形容追求艰辛与成功无望时的失落之情，同时表现意外得到时的喜悦与欢心，以此说明成功所具有的偶然性。

《景德传灯录》中原本的禅味，早已成了“世说新语”，更奇的是，原本形容词的“铁鞋”竟真的成了人类足下的铁鞋，即用金、银、铜、铁等金属材料制成的可穿可用的铁鞋。

古代的铁鞋，在典籍中少有记载，但据考古发现确有实物的铁鞋存在。

在浙江一个南宋的古墓中出土了一双银鞋。

鞋子的历史ppt课件

详细描述
使用环保材料和可持续发展的材料可以减少对环境的破坏和污染，同时也可以提高鞋子的舒适度和耐用性。例如，使用天然橡胶、有机棉等环保材料可以减少对环境的污染，同时这些材料也可以提供更好的透气性和舒适度。
个性化定制的鞋子
总结词
随着消费者对个性化的需求越来越高，个性化定制的鞋子将成为未来市场的重要趋势。消费者可以根据自己的需求和喜好来定制鞋子的颜色、材质和尺寸等。
01
草鞋
草鞋是古代中国人常用的鞋子，通常由稻草或麦秸制成，适用于农耕和
日常生活中穿着。草鞋轻便、透气，是贫苦农民和体力劳动者常穿的鞋
。
02
布鞋
布鞋是用布料做鞋面，再用麻线等材料缝合而成。布鞋的舒适度和保暖
性都比较好，适合不同年龄段的人穿着。在古代，布鞋是士大夫阶级和
知识分子常穿的鞋。
03
缎面鞋
缎面鞋是用丝绸或缎子做鞋面，再配以皮革或木材鞋底制成。这种鞋子
现代的鞋子设计已经不再仅仅是满足舒适度和保护脚部的基本需求，而是要与时尚相结合，满足人们的审美需求。科技的进步也为鞋子带来了更多的功能，例如智能穿戴技术、3D打印技术等，这些技术能够让鞋子更加个性化、舒适、便捷。
绿色环保的鞋子材料
总结词
随着环保意识的不断提高，绿色环保已经成为各行各业的重要议题。在鞋子行业中，使用环保材料和可持续发展的材料将成为未来的趋势。
非洲部落的鞋子
• 部落鞋：非洲部落的鞋子具有独特的风格和功能。例如，一些部落的鞋子会用动物的角或者牙齿装饰，寓意着力量和勇气。还有一些部落的鞋子会用鲜艳的颜料涂染，代表着不同的部落文化。
美国西部时期的鞋子
• 马靴：美国西部时期的马靴是一种经典的鞋子款式，通常由皮革或木材制成。马靴具有较好的保暖性和防护性，适合骑马和行军打仗时穿着。同时，马靴也是一种时尚的象征，被许多西部电影和电视剧所采用。

中国古代鞋的演变

民国时期
第三十九页，课件共42页
民国时期
民国时期小脚放足，脚得到了放宽，女人们的裹脚布去掉以后，脚都不同程度的长大了，他们的鞋也随之增大，但基本做工还是相同的。
绣花鞋是我国千年不衰的民族鞋饰，在不同的历史年代绣花鞋反应了该时期的人文，民俗和风情。此双绣有“ 婚姻自主”的绣花鞋，反应了辛亥革命以来反对包办婚姻，争取婚姻自由的历史写照。
第三页，课件共42页
历经数千年的积淀，我国古代鞋履艺术不仅形式多样、内容丰富，而且伴随着中华文明发展的步伐，烙上了各个时代文化的印记。在旧石器时代，我国便出现了用兽皮制成的“裹足皮”用于御寒，此时的人类制作鞋的雏形仅仅对出于基本生理需求的满足，因此，可以涉及审美文化研究的不多，但却为此后鞋履艺术的发展奠定了物质基础。在进入农耕文明时期，由于生产力的发展，生活的富足，对衣食住行的要求也相应提高，因此，在实用价值的基础上产生了通过审美获得艺术价值的诉求，相伴而生的审美观念也同时出现。
第十页，课件共42页
春秋战国第十一ຫໍສະໝຸດ ，课件共42页春秋战国“千里之行，始于足下”。
这是一句人人皆知的成语，出自春秋末老聃所著《老子》六十一章。一直沿用至今，用来比
喻大的事情要从第一步做起，事情的成功都是由小到大逐渐积累的。人要走路，必须要穿鞋。鞋是人们为了保护脚部免受带棱带刺的硬物伤害、便于行走和御寒防冻而穿用的兼有装饰功能、卫生功能的足装，这是不言而喻的。鞋子虽然只占人们服饰的很小部分，而且处于不受人注目的“ 最下层”，但其作用非同小可。由此可见，鞋在人们的日常生活中是何等的重要！
第五页，课件共42页
远古时代
第六页，课件共42页
旧石器时代
原始人类以各种简单的石制工具捕获动物。在得到动物后，就带到自已的洞穴里， “食其肉而用其皮”，这就是历史上“茹毛饮血”、“食草木之实，衣禽兽之皮” 的猿人时期。为了不受外界的气候条件以及地面条件的影响和威胁，他们不仅制作兽皮衣来抵御风寒，并且知道用兽皮来保护脚，也就是用兽皮简单的将脚裹住，达到不受冻，不被刺伤的目的。

中国古代鞋子的演变

中国古代鞋子的演变
中国古代鞋子的演变可追溯至远古时期。

最早的鞋子可能是用兽皮和
草编制而成的原始鞋。

在先秦时期，鞋子的材料开始多样化，采用了高桥、水牛皮、鹿皮、鱼皮、竹席等材料制作。

汉代时，出现了一种称为“鱼鳞鞋”的鞋子，鞋底前部呈锥形，后部
呈拱形，鞋面饰以鱼鳞状装饰，非常美观。

隋唐时期，鞋子越来越讲究款式和装饰，出现了很多华美的鞋子，如
贵族常穿的“莲花鞋”、唐代宫廷女官穿的“玉钗鞋”等。

此时，鞋面的
装饰也越来越丰富，如梅花、荷花等图案均被用于鞋上。

明清时期，鞋子的制作工艺得到了大幅提升，出现了一些优秀的鞋匠，如四川成都的“宫廷鞋王”郭德庆，他在制鞋方面非常有造诣，制作出的
鞋子深受文人雅士的喜爱。

随着时代的变迁，中国的鞋子做工和款式不断更新，如今，中国的鞋
子已经成为了一种代表中国文化的重要元素。

中国鞋史系列篇之-中国鞋文化的春天

中国鞋史系列篇之———文北京/全岳中国鞋文化的春天【古代鞋历史，从夏商周到秦汉，从魏晋南北朝到隋唐五代，从宋辽到金明清，代代各有不同；鞋形制，从草鞋到木屐，从丝鞋到布鞋，从皮靴到皮鞋，应有尽有；鞋文化，从鞋起源到鞋发展，从鞋礼仪到鞋习俗，从鞋故事到鞋传说，尽显上下五千年鞋履文化的纯真本色。

】中华民族五千年的鞋履文化，像珍珠一样深藏于斑斑古籍、深埋于帝王墓葬、散落于民间传说之中，在历史的沧桑岁月里曾一度失去其固有的灿烂。

1990年的春天，骆崇骐《中国鞋文化史》的出版，像一颗奇异的珍珠项链般光彩夺目。

一颗颗深藏、深埋、散落的千万年珍珠，其形无奇，其色无彩，只有将其制成饰品方露灿烂之色，方显连城之贵。

一册薄薄的《中国鞋文化史》，犹如一件精美的珍珠饰品的璀璨之光，照亮了中国鞋文化的明媚春天。

鞋，本无史，更无鞋文化史。

当人类穿鞋的多了，鞋款精了，鞋饰美了，经历年代久了，鞋故事精彩了，于是就有了文字记载，有了鞋文化，有了鞋历史。

骆崇骐《中国鞋文化史》，与中华五千年文明一脉相承。

古代鞋历史，从夏商周到秦汉，从魏晋南北朝到隋唐五代，从宋辽到金明清，代代各有不同；鞋形制，从草鞋到木屐，从丝鞋到布鞋，从皮靴到皮鞋，应有尽有；鞋文化，从鞋起源到鞋发展，从鞋礼仪到鞋习俗，从鞋故事到鞋传说，尽显上下五千年鞋履文化的纯真本色。

骆崇骐说的草鞋文化，始于原始社会。

中国人利用植物的枝叶、根茎为原料编织穿戴用品至少有七千余年的历史……北方由跣足发展为用兽皮裹脚，南方则由跣足发展为用植物编鞋……除南方外，我国古代东西南北地区均流行过草鞋，主要原因是到处都有草类植物，取材极为方便，穿着极为轻便。

名流圣贤不仅穿草鞋，还将草鞋写入诗文之中。

庄子说，墨子“以跂屩为服”；王维说，“草屩放豪豨”；苏轼说，“竹杖芒鞋轻胜马”。

其中“屩”和“芒鞋”都是对草鞋的称谓。

骆崇骐说的木屐文化，是最早始于战国的木屐。

相传晋国大臣介子推被烧死绵山上，晋文公十分悲痛将其死时所抱之树制成木屐，每年此时便向木屐深深鞠躬。

中国鞋文化演变史

中國鞋文化演變史2010年03月30日 11:17∙保存∙列印∙發送∙分享∙RSS鞋，作為人們生活的必需品，已有數千年的歷史，從遠古年代先人們用獸皮、樹皮裹足，到今天繁花似錦的各種鞋式，走過漫長發展的路程。

鞋由實用性發展到既講究實用，又要求美觀。

古代就有『上衣，下衣，足衣』之說。

所謂『足衣』，即指鞋與襪。

鞋是人們服飾的組成部分，在服飾穿著上起著『畫龍點睛』的裝飾效果。

鞋，在它的發展過程中，因地域、氣候、民族不同，加之政治經濟的影響，形成了各種不同的風格和表現形式。

這些看上去只是橫著的英文『L』型的鞋樣，通過歷代人們的智慧不斷地發展創新，可以隨心所欲地生產出成千上萬個花色品種來，而這種發展，正是鞋文化的發展。

那些做工精細，色彩艷麗，花樣繁多的一雙雙鞋子，無不充滿著美的魅力，值得我們去欣賞它、收藏它、研究它。

這是仿制品，它反映了遠古居民獸皮裹腳的原始形態。

數十萬年以前，人類為了保護腳部不受傷害，已學會了用動、植物的皮或莖裹腳。

特別是皮革之類的東西是狩獵以後得來的剩余產品，因為它的質地堅韌耐磨，防寒保暖，所以被用來當作服飾和『鞋襪』穿。

這就是人類最初的鞋。

圖為我國迄今為止最為古老的原始木履。

這張照片展示的是我國迄今為止，最為古老的原始木履。

板上有五個洞，作為系繩之用。

1989年在浙江省慈湖新石器時代良渚文化時期遺址發現。

出土時一只已腐爛，另一只比較完整。

據考古學家運用C14測定為5365士125年前的遺物。

這雖是仿制品，但再現了原始木履的形制。

圖為戰靴工藝品，靴上蟠縭紋是典型的戰國紋樣。

這是工藝品。

戰靴上的蟠縭紋是典型的戰國紋樣。

此仿古品的形制，是趙武靈王『胡服騎射』變革時從東胡族引進的皮靴。

『胡服騎射』是我國鞋文化史上第一次偉大的改革實踐。

戰國時，各國戰爭頻繁。

趙武靈王首先引進北方民族和西域少數民族所著的胡服，戰士們穿短衣、著褲、著馬靴，作戰十分靈活。

鞋文化之历史篇 PPT

鞋的文化
鞋的历史
• 鞋的历史源远流长，鞋起源于何时？又是由谁发明的呢?现在无从考证，但历史表明，我国不仅是服装文明古国，也是制造鞋的文明古国。 • 大约在五千年前的旧石器时代，原始人在用骨针缝制兽皮衣服时，也缝制兽皮鞋子，用以护脚，追寻措物. • 这是仿制品，它反映了远古居民兽皮裹脚的原始形态。
南北朝时期的鞋。
唐朝女子鞋。Βιβλιοθήκη 宋代女子鞋明代金莲
清代花盆底鞋
康熙穿用过的布鞋
清代皇后的绣花鞋
解放鞋
凉鞋运动鞋皮鞋
与“鞋”有关的成语
1、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 2、鞋弓袜浅 3、磨穿铁鞋 4、芒鞋竹杖 5、青鞋布袜
与“鞋”有关的歇后语
鞋底儿抹油——溜了巴掌穿鞋——行不通阿婆的鞋——老样子
履
• 新石器时代（约 1 万年前-约 4 千年前）中国的先民用草、麻、葛编织成履。鞋的称谓很多，有屦(jù)、履、舄（xì )等。其中以舄最为显贵。
舄
周朝末期靴的使用来自北方胡人的鞋式。胡人游牧骑乘多穿有筒之靴，而赵武灵王主张习骑射，以利于战事。
膑刑
•南朝时期盛行木屐， •上至天子，下至文人、 •士庶都可穿着。

鞋的演变

三寸金莲
• 三寸金莲的起源 • 三寸金莲的包裹方法 • 金莲的种类
. . .
“三寸金莲”历史意义
不同的鞋子体现着不同的审美观念、文化传统、伦理道德与时尚价值。在中国流传了上千年“三寸金莲”不论其种类，样式有多么的奢华与美丽，都不能抹杀她对女性从精神到肉体的摧残，而这种畸形的审美，很大一定程度上反应了封建制度里女子地位低下，依附于男子生活的状态。
一路走来
陈江华雷洋张晶胡心雨赵笑笑
陈江华近期的调研之路
• 到江汉路进行实地调研
• 因为十一放假没有回家，通过网络的方式跟家人联系，通过聊天想起当时买鞋的情况。
这是在家里的鞋子
调研感受
通过这次调研，我的感受颇多，，总结了以下几点： 1、通过这次到江汉路的调研，看了种种鞋子，发现从清末民初的鞋子到现在的改变非常大，从传统的绣花鞋到现在西化的皮鞋，运动鞋。变化非常大 2、从鞋子的进步速度可以反应出社会的进步，这个进步也是非常大的。
once+vicus
CaiZhi
材质
就像毛泽东征服广大农民阶级一样或者说毛泽东的政策适应了农民阶级解放鞋能适应当时的紧张的国情
现在我们再来谈谈它为什么舍弃了牛皮这种坚韧上档次的材质？因为橡胶和布的廉价，解放鞋设计的初衷就不是给高官干部用的，在那个不敢有资本主义的年代。解放鞋是部队的宠儿，据我收集的资料显示甚至要靠找关系才能买到部队质量好的解放鞋。
高跟鞋效应
2011年美国IBM发布一项最新的调查分析：美国经济危机最严重的时候，还是女性高跟鞋跟最高的时候，随着经济的复苏，女性高跟鞋的高度也会有所降低。
无论是民国时期的还是现代的高跟鞋，除了做工和材料上略有差别外，其余没有多大区别，甚至民国时期的高跟鞋与现代相比还很新潮。

鞋的历史doc

鞋的产生与自然环境、人类的智慧密不可分。

远古时代，土地的高低不平，气候的严寒酷暑，人类本能地要保护自己的双脚，于是就出现了鞋：简单包扎脚的兽皮，树叶，便成了人类历史上最早的鞋。

古人类保存下来的文献，仍能给我们提供一部精彩的鞋史。

公元前8000年在密苏里州，发现了美洲土著人的鞋子遗骸。

公元前3300年一个死在法国高山上的冰商，留下了一双原始的用草编织的鞋子。

公元前3000年在埃及的神殿，可以发现关于鞋或鞋匠的油画。

公元100年光着脚丫是希腊奴隶与自由人服装上最根本的区别。

公元200年罗马皇帝马可.奥里利乌斯声明，除他和他的继承人外，任何人都禁止穿红色沙鞋。

15世纪骑士都穿长鞋头（24英寸长）的鞋，素来提倡节俭的法律明文规定鞋头的长度。

16世纪早期在达芬奇的影响下，发明了高跟鞋。

16世纪中期30英寸的高跟鞋风靡了整个欧洲南部。

17世纪早期作为一种最流行的点缀，鞋带出现了。

17世纪中期身材矮小的路易斯十四，兴起了一场对平跟鞋前所未有的革新。

在5英寸平跟鞋的鞋面上，印上战争的缩图。

17世纪末由于误译，法国童话故事中的灰姑娘的绒布拖鞋，变成了灰姑娘的水晶鞋。

18世纪中期花费近百年的时间，才终于取代了传统制鞋方法，第一家鞋厂出现。

很快，第一家鞋铺又在波士顿出现。

19世纪早期扁平鞋与希腊沙滩鞋很受欢迎。

19世纪中期出现了第一双运动鞋（也称橡皮底帆布鞋）。

随后，伊莱亚斯、豪发明第一部针车。

19世纪末服装不可缺少的装饰品---搭纽扣，也运用到鞋款上，并很快成为时尚标准。

本世纪以前，鞋匠与木匠、铁匠和裁缝一样，是一个低贱的行当。

鞋的设计不被认为是一种独立的、具有艺术性的工作，而被看作是整个制鞋工序中的一部分。

著名鞋业设计师主要崛起在欧洲，因为在美国随着现代鞋业大规模生产得到迅速发展，个体鞋匠显得多余。

美国的鞋业起萌于新英格兰的殖民地，那里的农夫冬天在厨房里制作自家用的鞋。

整个家庭都参与这项工作。

男人割皮革、贴鞋底，女人缝鞋边。

中国古代鞋子发展史

中国古代鞋子发展史
中国古代鞋子发展史可以追溯至新石器时代。

最早的鞋子是用动物皮革、树皮和草编织而成的简单鞋子，用于保护脚部。

随着时代的演变，鞋子的种类和样式也发生了很大的变化。

在商代时期，鞋子的种类开始增加，有了高跟鞋、鞋底加厚的鞋子等。

这些鞋子的设计不仅注重保护脚部，还要考虑到审美和舒适性。

到了汉代，鞋子的设计更加精细和复杂，出现了花鞋、绣鞋等。

同时，鞋子的分类也更加细致，如男女鞋、官员鞋、军队鞋等。

唐朝时期，鞋子的设计更加多样化，有了靴子、高跟鞋、拖鞋等。

同时，鞋子的材料也开始多样化，有了丝绸、棉布、绸缎等材料。

宋朝时期，鞋子的设计更加注重舒适性和实用性，出现了旅游鞋、草鞋等。

同时，鞋子的材料也更加多样化，有了草、木、竹等材料。

明清时期，鞋子的设计更加繁复和精美，有了绣花鞋、妇女绣鞋、官员鞋等。

鞋子的材料也更加讲究，有了皮革、丝绸、金银线等材料。

随着现代化的进程，中国传统鞋子逐渐被西方鞋子所取代，但是传统鞋子在文化和艺术领域仍然有着重要的地位。

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鞋的历史

最早的鞋子你是否曾经想过，人类最早的鞋子是什么样的？要追索这个问题，必须上溯到几万年前。

在遥远的非洲南部海岸，离印度洋不远处的克拉西斯河河口，有着无数密布的洞穴，据悉那儿曾经是homosapienssapiens(这个拉丁词的意思是“双倍智人”)的第一批社区。

为了适应恶劣的环境，早期人类发明了服装——大多是经过腌制的动物皮毛。

而为了保护脚底板，他们想出的最简单、快捷的方法，就是一把揪住手边的任何东西(平展的树皮、大片树叶，也许还有一束束的野草)，用藤条或坚韧的长草捆在脚下。

早期的“鞋子”可能不很美观，但却很实用。

经过长期的实验，人类发明了“凉鞋”。

这是人工制作的最古老的一种鞋具，它基本上有两种形式：一种是以棕榈、纸莎草或野草编结并用植物纤维做成环子，套在脚趾上。

从北美，到克拉玛斯印第安人、史前期的岩居人那儿，这种鞋子到处都可以找到。

早期第二种形式的凉鞋是从经过处理的皮革上切割下一块，沿着边在上面钻孔，然后穿上一根皮带，皮带可像绳子一样拉紧，把鞋子拉到位。

在秘鲁帕恰卡马克的安第斯山脉的高山深谷中，曾在一座木乃伊的坟墓中发掘出这种最古老的凉鞋。

据估算，这只凉鞋有近千年的历史，其制作用的材料是美洲驼皮。

同样的凉鞋怎么可能在相距如此之遥的地方找到呢？一些人类学家认为，随着地球气候的变化，大规模迁移的原始人在地球各个角落安家落户，他们从沿途遇到的人那儿照搬了做鞋的方式。

根据所能得到的原材料，以及随四季变化而体验到的天气情况，从别处借鉴的设计又得到了改进。

许多最早的凉鞋都是用植物材料制作而成，遭受风雨侵袭很快就损坏了，那我们还能到哪儿去寻找凉鞋的线索呢？有趣的是，最古老的一张有关凉鞋的图画同时也是已知最早的埃及文字的例证。

这块有五千年历史的雕刻石板是在赫拉克勒波利斯这座“雄鹰之城”的庙宇中发现的。

石板的一面是国王正在惩罚一个倒霉的下跪的敌人，另一面是国王正大踏步地赤足跨过十个没有头颅的尸体。

但无论国王走到哪儿，都有一个侏儒般的仆人跟随着他，手里捧着国王的一双花哨的凉鞋。

中国人穿鞋的历史

中国人穿鞋的历史
阮健怡
【期刊名称】《同舟共进》
【年(卷),期】2022()3
【摘要】一日,庄子走在路上,碰见了一个得意忘形之人,此人名为曹商,来自宋国。

起初,宋王派遣他出使秦国,赏赐了数辆车马;待他到秦国后,又得到了秦王的百辆赏赐,有此收获,曹商的虚荣心已经快要按捺不住了。

曹商归国途中,没想到遇见了大名鼎鼎的庄子。

他对庄子说:“先生住在偏僻狭窄的里巷,贫困到要自己编织麻鞋,脖颈干瘪,脸色饥黄,这是我比不上的短处;而能让大国君主省悟,使得自己的随从车辆达到百乘之多,则是我的长处。

”
【总页数】3页(P79-81)
【作者】阮健怡
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】I26
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