2020高考历史二轮复习板块1中国古代史通史整合(一)练习

通史整合(一) 中国古代史

1．阅读材料，完成下列要求。

材料一隋创进士科之后，“历代踵行，时加修正，以迄于明清，防闲之法密，取人之道益公，所举中原与边域之人才益均，既受拥护于人民，又不遭君主之干涉，独立发展，蔚为盛典，盖吾国政制中之最可称颂者也”。从唐代以后，科举出身成为各个朝代首要的做官途径，“国家以科名奔走天下士”，“范才于科目之内”。中国古代重视监察机构，但若没有科举制的配套，所起的作用十分有限。史书记载：“(元)仁宗皇帝居潜，深厌吏弊作，其即位乃出独断，设进士科以取士。”美国学者罗兹曼说：“科举制度曾经是联系中国传统的社会动力和政治动力的纽带，是维护儒家学说在中国的正统地位的有效手段，它构成了中国社会思想的模式。”

——摘编自刘海峰《科举政治与科举学》材料二18世纪末以来，英国政府的社会经济管理职能日趋重要，建立廉洁高效的行政管理体系成为当务之急。1854年，在工业资产阶级的强烈要求下，《诺新科特——屈维廉报告》发表，对文官的选拔、晋升等提出改革建议。根据此报告，英国于1855年和1870年两次颁布法令，确立了近代文官制度。它规定由独立于党派政治之外的文官委员会来主持文官考选事宜，引入公平竞争机制，优胜劣汰、选贤任能。文官不受选举与执政党更迭的影响，只要无过失就不受免职处分，可一直工作至退休。文官不得参加政治活动，不得兼任议员或政务官员，不得参加政党和营利性经济活动。有人称文官为“从不更迭的幕后政府”。

——摘编自张延华《廉洁与效率：英国两次文官

制度改革的共同价值取向》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明中国古代科举制度对国家治理的积极作用。

(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代英国文官制度不同于中国科举制的特点，并简析其原因。

解析：第(1)问，由材料一“范才于科目之内”并结合所学可知，科举制通过考试选拔人才，提高了官员的文化素质，提高了行政效率；由材料一“取人之道益公”并结合所学科举制的知识得出打破选官的世袭特权，促进社会阶层的流动；由材料一“联系中国传统的社会动力和政治动力的纽带”得出扩大统治基础，维护社会稳定；由材料一“维护儒家学说在中国的正统地位的有效手段，它构成了中国社会思想的模式”得出普及儒家价值观(思想)，形成文化认同感，有利于稳固统治；由材料一“所举中原与边域之人才益均”得出兼顾边疆人才选拔，促进边疆开发和民族团结；由材料一监察机构需要科举制的配套可知为监察制度提供人才保障，有助于廉政建设。第(2)问第一小问，由材料二“两次颁布法令，确立了近代文官制度”得出通过立法确立；由材料二“由独立于党派政治之外的文官委员会来主持文

官考选事宜”得出建立独立于党派的考试机关；由材料二“文官不受选举与执政党更迭的影响”得出文官政治中立。第二小问，由材料二“英国于1855年和1870年两次颁布法令，确立了近代文官制度”并结合英国资产阶级革命知识得出英国资产阶级革命后确立法治社会；材料二“文官不得参加政治活动，不得兼任议员或政务官员，不得参加政党和营利性经济活动”表明防止文官参与政党活动，即受到英国资产阶级政党政治的影响；由材料二“英国政府的社会经济管理职能日趋重要”得出工业革命需要政府加强对社会经济的管理；由材料二“建立廉洁高效的行政管理体系成为当务之急”得出建立廉洁高效行政管理体系的需要；据材料二“在工业资产阶级的强烈要求下”得出工业资产阶级力量壮大推动资产阶级民主政治的发展。

答案：(1)通过考试选拔文化素质较高的官员，提高行政效率；打破选官的世袭特权，促进社会阶层的流动；扩大统治基础，维护社会稳定；普及儒家价值观(思想)，形成文化认同感，有利于稳固统治；兼顾边疆人才选拔，促进边疆开发和民族团结；科举为监察制度提供人才保障，有助于廉政建设。

(2)特点：通过立法确立；建立独立于党派的考试机关；文官政治中立。原因：英国资产阶级革命后确立法治社会；英国资产阶级政党政治的影响；工业革命需要政府加强对社会经济的管理；建立廉洁高效行政管理体系的需要；工业资产阶级力量壮大推动资产阶级民主政治的发展。

2．两汉、魏晋时期的中国文献中常见对大秦国(古罗马帝国)的记载(表)。阅读材料，完成下列要求。

——根据庞乃明《古代中国的罗马帝国形象》整理辨析上述古籍记载，结合所学知识，提取合理的信息，任选一个角度，探讨古代中国人对罗马帝国的认识。(要求：自拟论题，观点明确，史论结合，逻辑合理。) 解析：本题主要是涉及古代中国人对罗马帝国在地理位置、风土人情、政治概况以及人物形象等方面的认识，结合材料列举的具体内容，从上述四个角度任选一个论述即可，做到观点明确，史论结合。

答案：(示例)角度：古代中国人对古罗马帝国政治概况的认识。

观点：古代中国人对古罗马帝国政治概况的认知，既有其合理的成分，也存在与现实脱节的臆想。

论证：东晋人对大秦国政治方面的记载散见于《后汉纪》与《抱朴子》。其中“国人谈虚说妙，唇理绝殊”的记载有一定的合理性，而“不畜奴婢”“不用刑罚”的说法则与事实不符。在古代雅典，由于民主政治制度的客观需要，以及智者学派等影响，社会上辩论风气盛行，这种风气影响到后来的古罗马，导致罗马人也热衷“谈虚说妙”，“唇理绝殊”。另一方面，古希腊和古罗马社会存在大量奴隶，古罗马也有以《十二铜表法》为代表的成文法，证明“不畜奴婢”“不用刑罚”之说有误。自张骞通西域以来，中原王朝对西方国家有了一定的了解。但由于空间上的阻隔，古代中国人无法全面、真实地加以认识。另一方面，有感于魏晋时期战乱频繁、民生凋敝、宗主豪强控制庞大人口的现实，时人塑造出“贤人为王”“人民温睦”“不畜奴婢”“不用刑罚”的大秦印象。这种印象失真却美好，为时人苦闷的内心带来一丝慰藉。

结论：综上所述，由于东西方交往日益密切，魏晋时期的中国人模糊地了解到古罗马帝国的政治状况。这种了解真假参半，有一部分如实地反映了现实，还有很大一部分是古代中国人基于社会现实而形成的主观臆想。这种认识是特定时空环境下的产物，有一定的局限性。

3．阅读材料，完成下列要求。

材料一尽管960年北宋建立，但是宋朝始终与北方辽、西夏、金等政权长期对峙，导致交通阻碍，陆上丝绸之路受到很大的影响。尤其是靖康之难后，宋朝皇室南迁，南宋建立。政治中心的南移，以及大批掌握先进技术的工匠和农民南迁，使经济重心也伴随南迁。南宋政府更加注重海上丝绸之路的开拓。宋代，与中国通商的国家和地区有近50个，根据考古资料发现，在南亚、东南亚、欧洲甚至非洲都有宋代瓷器的出现。19世纪以后，西方列强倚恃坚船利炮通过海上丝绸之路而来，这次他们不是为了贸易，而是为了侵略，在中华大地