蒋军晶群文阅读教学课例世界是怎么形成的
蒋军晶群文阅读讲座通用课件
学生阅读负担重
相对于单篇阅读，群文阅读需要学生在短 时间内阅读多篇文本，这对学生的阅读速
度和阅读理解能力提出了更高的要求。
教学实施难度高
群文阅读需要教师在有限的时间内引导学 生进行多文本阅读和比较，这对教师的教 学能力和课堂掌控力提出了更高的要求。
评价标准不明确
群文阅读的目的是培养学生的比较、分析 、归纳等阅读能力，但如何评价学生的阅 读成果和阅读能力尚缺乏明确的标准。
群文阅读通过多文本的对比和 整合，有助于提高学生的阅读
速度和阅读理解能力。
拓宽学生知识视野
群文阅读涉及多个文本，涵盖 了不同领域的知识，有助于拓 宽学生的知识视野。
培养学生批判性思维
群文阅读强调对多个文本进行 比较、分析和评价，有助于培 养学生的批判性思维和独立思 考能力。
提高学生语文素养
群文阅读能够丰富学生的语言 积累和文化底蕴，提高学生的
主题要有趣
主题应能引起学生的兴趣 ，激发他们的阅读欲望和 探究精神。
主题要有深度
主题应具有一定的深度和 思考价值，能够引发学生 的深入思考和讨论。
选择文本
文本要相关
选择的文本应与主题紧密 相关，能够支持主题的探 讨和深化。
文本要有代表性
选择的文本应具有一定的 代表性，能够反映某一方 面的文学特征或社会现象 。
阅读目标
引导学生了解不同动物的生活习性和特点，培养观察和思考能力
阅读过程
通过观察图片、朗读故事、比较分析等方式，引导学生认识不同动物 的形象和特点，理解故事情节和主题思想。
小学高年级的群文阅读案例
主题 阅读材料 阅读目标 阅读过程
《人类的探索》
《火星探险记》、《地球的起源与演化》、《人类对宇宙的探 索》
蒋军晶：走近群文阅读——《开天辟地》群文阅读教学的思考
蒋军晶：走近“群文阅读”——《开天辟地》群文阅读教学思考一、研课背景2010年10月-11月，我反复上教材里的一篇神话《开天辟地》，改变提问，调整环节，变换策略，教学方案换了好几个，最终的教学效果也不错：生字认识了，词语理解了，故事会讲了，盘古的精神也了解了……总而言之，教材规定的教学目标，都基本达成了。
可是我总是觉得不过瘾，心里总是有遗憾。
神话的神奇与隐秘孩子们并没有感受到，孩子对神话没有那种发自内心的好奇感，我真的感觉到挺没劲的。
于是，我要“开天辟地”似的大刀阔斧地换一种上法。
我在50分钟的时间里，让孩子读了7篇神话（详见《创世神话》群文阅读课堂实录）。
在那堂课里，孩子们疑惑、好奇、不解、发现，在一种轻松而又充满挑战的氛围里，发现了神话的许多“秘密”，发现了一些神话的“母题”，孩子们在创世神话发现了哪些神话母题呢？１.“宇宙卵”的母题。
天地之初，混沌一片。
什么是混沌？可作混沌的比喻很多，例如“初烹时，茶叶乱浮，清浊不分，是混沌”。
但在神话里，都喜欢把混沌的宇宙比作“卵”，即宇宙最初像一个大蛋。
《开天辟地》里说“混沌如鸡子”，在伊朗神话、印度神话、罗马神话等诸多神话中，都有这样的描述，宇宙或者是鸟蛋，或者是石蛋，或者是金蛋，这就是“宇宙卵”的母题。
２.“英雄创世”的母题。
《开天辟地》的故事结构也是非常明晰的：先是说宇宙混沌，昏天黑地；接着说盘古大刀阔斧，开天辟地；最后说盘古化生万物改天换地。
这就是典型的神话故事结构，很多神话结构都是这样的：人类的苦难——神（英雄）的出场——神的肉身消失或者重生。
即使长篇如《西游记》，一百回，也是如此，为取真经，历经九九八十一难，最后功德圆满。
在这个叙事结构中，英雄是非常重要的，在《开天辟地》里是盘古，在《女娲造人》里是女娲，在《后羿射日》里是后羿，在其它的神话中，也总会出现一个神，一个英雄来拯救世界，来帮助人类。
这就是“英雄创世”的母题。
一本书一世界一蜕变———读蒋军晶老师的《让学生学会阅读———群文阅读这样教》有感胡
小学语文教学·人物2020.08|走进一本书，是凑巧也是机缘；开启一段文字，是邂逅亦是缘起。
启程，跋涉，远行，走许多“路”，见一些人，去感受去体会，在文字的旅途中缓缓思量，慢慢琢磨……闯入：一次不期而遇的遇见有时候，一些不期而遇的小小瞬间，会改变、点化并充盈着我们的灵魂……2018年，我第一次关注到“群文阅读”这个词。
在工作室的跨校研讨中，一位教师以“非连续文本的阅读”呈现了一堂不同于以往传统课堂的阅读课，他摒弃传统的单篇“从字词的学习开始，由句式、篇章结构、内容探讨进行教学”的模式，取而代之的是让学生在“一群”文章中，围绕一个议题，指导学生进行阅读和集体建构，最终达成共识。
那40分钟的课堂给我的内心带来了一场疾风暴雨。
不期而遇的闯入，亦如倾听灯光照亮绿树的呓语，沐浴缓缓吹来的湖面轻风，扑通，泛起涟漪一片……邂逅：一次尽情采撷的收获这次的闯入，让我对蒋军晶老师的《让学生学会阅读———群文阅读这样教》有了更多的期许。
翻开扉页，倾听文字，带着内心的悸动，开始这次与它的对话之旅。
“群文阅读”，一个不同于以往的阅读课形式，在设计之初就把语文课堂的灵魂落在了以关注培养“一个怎样的孩子”作为出发点，让课堂真正为学生的成长服务。
为了让课堂的落脚点落在学生的本体需要上，蒋老师把目光聚焦到阅读策略这个概念上，通过打破原有课堂的内容，重构新的课堂结构，关注一点重拳出击，通过探索和发现让学生自然而然地成为卓越的阅读者，成为学习的主体。
正是这种基于阅读策略的探索发现式实践体会的课堂，让我们慢慢从只关注对字、词、句、篇的理解开始学会借策略为梯，去关注学生阅读力和阅读思维的成长，也让我们能静下来，沉下去，去思考语文课应该有的模样。
这种让思想得到最大限度的碰撞、感受，对于学生或是教师都是一场文字的邂逅，更是一路采撷，一路收获……再遇：一次认识自我的成长读完这本书，我掩卷沉思，重新审视自己的课堂。
群文阅读教学虽然在形式上不同于传统的课堂，但是在课堂背后孕育的生命力，让我对语文课堂有了新的认识和思考。
群文阅读课堂教学的价值意义和实施路径
群文阅读课堂教学的价值意义和实施路径作者：李广杰来源：《课程教育研究》2021年第35期【摘要】针对小学语文课堂教学高耗低效，学生阅读量少的现状，本文论述了群文阅读课堂教学的价值意义和实施路径。
新高考制度改革必然要求，新课程标准的客观规定，提升学生阅读素养和写作技能的现实需求，教师人文素养和专业发展的必然需要，这些综合因素，促使我们要借助群文阅读强势改变语文课堂教学模式。
通过课前精心备课，精选教学文本;追求“阅读”和“安静”的语文课堂;课后布置多篇阅读任务，学生学习能力和人文素养自然是水涨船高。
只要长此以往地坚持训练，对学生一生的发展具有奠基意义。
【关键词】群文阅读爱国情感课堂教学【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2021）35-0130-03台湾的赵镜中教授大致描述了“群文阅读”的特征：同一个议题、多个文本、探索性教学、单位时间。
蒋军晶认为，群文阅读就是在较短的时间内，针对一个議题，进行多文本的阅读教学。
由此可知，群文阅读就是在一节课或两节课时间内，开展多篇文章的阅读教学任务，以同一个议题为教学目标，开展语文课堂教学。
群文阅读教学淡化逐字逐句分割式的理解课文，倡导在阅读中，师生共同生成教学场景，注重学生个性化阅读体验，以读感悟，学习一课一得的阅读策略和写作方法。
一、群文阅读课堂教学的价值意义阅读教学是语文教学永远绕不过去的一道坎，而课堂教学就是学生获得阅读技巧、提升阅读能力的主阵地。
如果教师的课堂阅读教学理念、教学模式没有发生根本地改变;学生阅读的主体地位、学生的阅读量没有落实在语文课堂教学之中。
那么，仅仅通过行政会议要求学生课后自主阅读，学生的阅读方法是无法取得突破性的提升。
因此，立足语文课堂教学，提升学生阅读素养尤为重要。
而群文阅读教学则为语文课堂教学变革提供了广阔的舞台。
1.新高考制度改革的必然要求新高考制度改革将学生成长放在首位，给学生更多自主选择的权利，旨在弱化一考定终身，改变人才选拔方式，以综合评价选拔学生。
多文本阅读教学议题生成的探究与思考
多文本阅读教学议题生成的探究与思考作者：郭超来源：《教育周报·教研版》2018年第10期“多文本阅读”是多文本阅读课堂教学的简称，多文本阅读就是指围绕一个或一组议题，选择多个文本，师生围绕议题展开集体建构并达成共识的过程。
多文本阅读教学增加了阅读的宽度和深度，能提高阅读教学的有效性；多文本阅读打通课内外，能提升学生的阅读兴趣和水平；多文本阅读能促使学生逐渐习得多种阅读方法，提升阅读水平；多文本阅读有利于培养和提升学生的思维能力。
然而，多文本阅读教学所有这些目标的实现，均有赖于阅读议题的选择和阅读内容的优良。
议题在整个阅读中扮演着重要角色，如果把组织多文本，阅读多文本看成是一粒粒珍珠，议题便是串起珍珠的那根线，在这根线的穿引下，就能实现零散的珍珠变成珍珠项链的构建。
因此，要提高多文本阅读的有效性，实现多文本阅读的教学目标，就要以议题为抓手，善于提炼议题，运用议题。
一、什么是议题议题：在多文本阅读中，议题就是一组选文中所蕴含的可以供师生展开议论的话题，一组选文中可以具有一个或者多个议题。
议题的最大特征在于可讨论性，也就是说议题给予读者一个思考和赋予意义的空间，让读者可以在这个空间内发挥自己的创造性，充分与文本对话，从而形成不同见解。
二、好议题的特征案例一：蒋军晶：世界是怎么形成的？—《创世纪神话》群文阅读。
选文《诸神创世纪》、《淤能棋吕岛》、《巨人伊密尔》、《盘古开天地》《创世纪神话》群文教学设计中的议题是：启发学生发现神话传说创作中的秘密。
教学整体思路：环节一：与学生聊世界是怎么形成的？你的爷爷会从神话传说《盘古开天地》中告诉你：“世界是怎么形成的？”（导语激趣，引出议题）。
环节二：比较阅读中国、日本、蒙古、冰岛的创世神话。
①推测所阅读创世神话所属区域并寻找理由（富有讨论性）。
②基于地域性、民族性，“创作”北欧（冰岛）创世神话。
③体会《盘古开天地》的民族元素。
总结：每个国家的神话传说都带有各自的民族元素。
蒋军晶的群文阅读教学设计
蒋军晶的群文阅读教学设计群文阅读是一种让学生通过集体阅读来提高阅读理解能力的教学方法。
在蒋军晶的教学设计中,她以培养学生的阅读兴趣为出发点,通过创设有趣而富有挑战性的阅读任务,激发学生的学习热情和主动参与精神。
以下是蒋军晶的群文阅读教学设计的具体内容。
第一部分：教学目标蒋军晶的群文阅读教学设计的主要目标是培养学生的阅读能力，提高学生的文化素养。
具体目标如下：1. 提高学生的阅读速度和阅读流畅性；2. 培养学生的整体阅读理解能力；3. 培养学生的批判性思维和判断力；4. 培养学生的合作学习和团队合作能力。
第二部分：教学内容与方法1. 阅读材料的选择与布置蒋军晶在教学设计中，会选择一些内容丰富、具有挑战性的阅读材料，以满足学生的兴趣和能力需求。
她会为学生布置阅读任务，让每个小组选择一个话题或文章进行阅读，并要求学生在规定时间内完成阅读。
2. 小组合作与讨论在学生完成阅读后，蒋军晶设置小组合作与讨论的环节。
学生可以在小组内自由讨论并分享自己的阅读心得和疑惑。
蒋军晶会引导学生思考、提出问题，并且适时给予指导和解答。
3. 定期汇报与分享为了激发学生的学习积极性和提高学习氛围，蒋军晶设计了定期的汇报与分享环节。
在这个环节中，每个小组都需要选择一个代表，向全班展示他们的阅读成果和学习心得。
第三部分：教学过程1. 激发学生的学习兴趣蒋军晶在教学的开始阶段，通常会选择引发学生兴趣的方式，如通过有趣的故事、图片、视频或实际体验等来吸引学生的注意力，培养学生对群文阅读的兴趣。
2. 培养学生的阅读技巧在教学过程中，蒋军晶注重培养学生的阅读技巧。
她会教导学生使用标注、划线、摘录等方法来辅助阅读和理解。
同时，她还会教授学生一些常见的解决阅读难题的技巧，如猜词猜义、上下文推断等。
3. 引导学生进行思考与讨论蒋军晶会设立一些问题或讨论话题，引导学生进行思考和讨论。
她会鼓励学生发表个人观点，同时也会指导学生倾听他人观点并进行合理的回应，培养学生的批判性思维和合作能力。
“单篇、群文、整书”阅读教学课型的比较与整合-最新教育资料
“单篇、群文、整书”阅读教学课型的比较与整合单篇阅读、群文阅读和整本书阅读是小学语文阅读教学的三种课型。
这三种课型是根据教学材料的数量维度来划分的。
通过对这三种阅读教学课型的比较与整合，以期扬长避短、相辅相成，从而优化小学语文阅读教学，提升学生的阅读力。
一、三种阅读教学课型的内涵认识1.单篇阅读教学单篇阅读教学，就是对一篇文章进行精读深究的教学，一般两三课时完成。
如《颐和园》的常规教学，字词学习，梳理课文，两个片段的细致感悟就属精读课的第一课时。
特级教师蒋军晶说：“单篇阅读教学的价值，在于它强调‘举一反三’的教学，强调的是在一滴水里看世界，在单独的一篇经典里面，可以获得非常丰富、非常多样的学习收获，可以挖掘到经典文章的微言大义，可以面面俱到地去探寻单篇经典的各个方面所达到的高峰。
”2.群文阅读教学群文阅读教学的价值在于，一个学期就只教学这二三十篇文章是远远不够的，语文教学必须要让学生多读，要拓展学生的阅读视野，要增加学生的阅读量，在海量阅读中提升学生的语文能力。
3.整书阅读教学整书阅读教学，通常指班级读书会。
读书会根据阅读前和阅读后的指导区别，分为阅读指导课和阅读交流课，一般也是一课时完成。
如阅读科普读物《企鹅世界》，阅读指导课重在读封面、目录、封底的秘密，激起兴趣；赏析片段，教给“提问”阅读策略。
阅读交流课则重在分享策略（利用目录梳理梗概、运用联结、对照策略赏析企鹅习性），提升情感。
相对于单篇短章，整本书篇幅更长，主题更多元，内涵更丰富，体裁更多样，冲击力更强。
在对好的整本书阅读中，人们可以通过与书中传递的“杰出、善意、美好”的思想交流，形成另一种“信仰”，可以平和地面对世界，更敏感地感受幸福。
这就是《语文课程标准》里“提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”的教学价值。
二、三种阅读教学课型的异同比较下面试从各教学价值下教学内容的确定层面，列表比较阅读教学三种课型的特点（见下表）。
从上表可见，单篇、群文和整书阅读教学除各自教学价值不同以外，教学设计操作思考的方向也不尽相同。
“群文阅读”到底怎么教——以蒋军晶“创世神话”为例
浙江省杭州市天长小学 王林慧阅读能力是现代公民必备的基本能力。
要发展学生的阅读能力，只能通过学生大量的阅读实践。
群文阅读让课内大量阅读有了实施路径。
下面以蒋军晶老师的“创世神话”群文阅读课为例，谈谈课堂操作中的具体实施途径。
一、利用默读和浏览策略，发挥群文阅读的优势群文阅读要区别于单篇阅读。
单篇阅读更侧重于精读，而群文阅读多采用默读、浏览、边读边思考、略读的方式进行。
“创世神话”群文阅读，教学内容载体是神话故事。
神话不是某个人遣词造句创作出来的，是原始人的集体智慧，是口耳相传来的，因此，教学神话，没有必要把过多精力放在体会、咀嚼、品味语言上。
默读、浏览，侧重于信息处理。
在教学中，要想锻炼并且提升学生的默读、浏览水平，课堂里提出方向明确的、高质量的探究性问题是关键。
蒋军晶老师的群文阅读课提出了三个主干问题：你发现各国创世神话的个性特征了吗？你发现各国创世神话的相近之处了吗？为什么各国创世神话会有如此多的相似点？这些问题使学生将“群文”横向联系起来读，对学生的知识储备、思考力提出巨大挑战。
二、利用小组对话和讨论策略，拓晨群文阅读的深度和广度群文阅读，课堂教学应该以学生为主，小组合作、分组讨论、分享对话等读书会形式的学习，应该成为课堂教学的主要方式。
讨论要想成功，取决于三点：第一，讨论的问题要开放，多面向，每个学生都可以有自己的角度，要有可参与性，每个学生都可以补充、发表自己的观点，有话可说。
例如，蒋老师在课堂中追问为什么原始人都喜欢把最初的世界比作一个蛋，知识储备、阅读视野、想象推理能力不同的学生都有自己的答案，这就是适合讨论的问题。
第二，师生讨论、对话过程中，教师对学生的回答不作简单的对与错的判断，而是充分鼓励、引导、、点拨、启发，给学生创造坦率、自由、富有探索性的氛围。
在整堂课里，蒋老师充分展现出他高超的与学生“对话”的智慧：“你有什么想法，说来听听？”“你太厉害了，竟能发现这一点，你能再解释一下吗？”“说句实话，我不太同意你的观点，我可以把我个人的想法说出来吗？”……这些真诚、充满尊重与爱的引导智慧让对话不断深入。
蒋军晶老师群文阅读课评议
蒋军晶老师群文阅读课评议作者：黄祺来源：《语文天地·小学版》2019年第12期近年来，语文阅读教学逐渐从单篇阅读教学转变为了其他创新的形式，其中群文阅读教学方式是教师们比较喜爱与推崇的。
蒋军晶老师对此有着独到的见解：“群文阅读是群文阅读教学的简称，是最近两年在我国悄然兴起的一种具有突破性的阅读教学实践。
群文阅读就是师生围绕着一个或多个议题选择一组文章，而后师生围绕议题进行阅读和集体建构，最终达成共识的过程。
”蒋老师的扎实理论和出色的实践让我们进一步探知了群文阅读教学的内涵，更好地推进了教学实践发展。
一、群文导入，智慧朗读一节课的导入都是放在课堂的开头，导入的质量直接决定了学生是否会对本节课的内容产生学习兴趣。
蒋老师的课堂总是充满快乐的，学生在课堂上不会感到拘谨和害怕，正如蒋老师自己说的：“要让学生在课堂上开口讲话发言，让学生说出自己内心的想法，教师最重要的就是要给学生安全感。
”那么教师怎样让学生有安全感呢？蒋老师以他生动幽默的教学方式诠释了这一点。
蒋老师的课前导入不是生硬的将课程内容往上套，而是经常將与课文内容有极大联系的材料做不同的对比，以相似事物类推的方式进行课程的导入。
例如，《创世神话》的教学过程如下：蒋老师问：“世界是怎么来的，你的第一反应是什么？”学生的回答很多元，有宇宙大爆炸，有女娲补天，有上帝。
蒋老师又提问哪个理论比较科学，学生毫不犹豫地回答是宇宙大爆炸。
蒋老师在幻灯片上放映了宇宙大爆炸的一段话，并提问学生“这段话是中国作家写的还是外国作家写的？”学生一致认为是外国作家。
由此，蒋老师引出了神话写作风格的议题，引导学生知道了，不同国家的神话是不一样的，为后期“从不同中寻找相同”作了铺垫。
现代语文教学中，有越来越多的教师知道了朗读的重要性，也在课堂中贯彻实践着朗读教学。
当学生朗读的没达到老师的要求时，最常出现的对话就是老师要求学生朗读的“再美一点”“更美一点”，还有许多教师会放配乐，期待学生跟着音乐读的美一点。
农村小学群文阅读与习作能力提升的策略研究
课题核心概念界定
群文阅读的方向？ 多个文本、同一个议题教学。群文阅读 既是对教学内容观念的突破，也是对传统 教学思想的突破。
四、选题主要解决的问题
1.通过对优秀读本的阅读和品鉴，提高学生对语 言的赏析、感悟能力，进而提升语言表达能力。 2.探索出适合各类文体其自身的阅读方法,教给学 生各类文体的阅读方法，指导学生学会阅读，为学生 终身学习打下基础。 3.探索出各学段利用群文阅读提高学生读、说、 写和文学鉴赏能力的教学模式。 4.提高教师教学理论素养，提高业务素质和教学水 平，实现教师充分的职业发展，从而为学校打造一支 优良的教研队伍。
具体目标：
低年级段：通过读→说→绘的形式提高读说能力。 通过教师为学生阅读优秀文学作品，再通过学生复述 故事梗概，绘出或写出故事的意境这一教学模式，提 高学生的口语表达能力。 中年级段：通过读→说→写的形式提高读写能力。 通过听读经典著作片段或整本书，再通过各种形式的 说、读活动，并在读书笔记上摘抄自己欣赏的片段， 写出感受或收获，达到积累语言，提升阅读和写作能 力。
选题的背景
我校学生阅读、习作现状
学校地处乡村，家长整天忙碌奔波，大多数孩子处 于无人监管的状态。他们放学后写完作业，基本上就是 看电视，有的还玩电脑、打游戏等。这些声、光、电的 刺激，使孩子的心灵离需要静心品读的书本越来越远。 部分教师和家长对学生读课外书的态度不够支持或重视 力度不够。学生阅读兴趣不高，阅读时间不充足，课外 读物缺乏，阅读内容不丰富，阅读习惯有待提高，阅读 水平偏低。 由于学生对书面语言接触得不够多，文字表达能力 差，往往习作时言不从心，词不达意，语不成句。习作 时想一句，写一句，如挤牙膏，很少能写出好文章。有 的学生投机取巧，抄袭作文选上的例文，范文，应付老 师，养成不好的文风。所以，学生的习作难以形成较强 的能力。
透过情节看想法——蒋军晶老师的群文阅读课
师： 读这 样 的故事 ， 我 们可 以想
师： 好， 在 我 话 筒 递 给 某 一 个 同
办法 透 过 情 节 去 了解 作 者 的想 法 。 学 之 前 ，请 你 和 你 的组 员 讨 论 这 个
生 ：这 本 书 里 面 没 有 字 没 有 插 怎 么 了 解 呢 ？ 一 般有 三种 途径 。 有 时 问 题 ， 交 流 你 的想 法 。
候 作 者 会 直 接 把 自己 的 想 法 写 在 故 故 事 里 的 某 一 个 人 物 的 嘴 巴 说 出
师 ：你 觉 得 教 授 想 表 达 什 么 观 生 ： 因为没 有人 去看 书 ， 所 以这
师 ：为 什 么 这 两 本 书 里 没 有 字 事 里 了 。有 时 作 者 把 自己 的想 法 借 点 ？
、
了， 就是 灵魂 离 开且 肉体腐 烂 ， 一本
它无聊 字就 消失 了。
节 看 想 法
师： 那 我 们 来 回忆 一 下 《 无 字 书 书 没 人 读 的 时 候 它 也 是 死 了 ，因 为
生 ： 里 面有 一个 教授 。 生 ： 车 站 的站长 。 生 ： 还 有 本 杰 明镇 长 。
呢 ？
生 ：因 为 很 多 人 长 时 间 没 读 这 来 。 还有 一种 可能他 们 没有直 接 写 ， 个 图 书 馆 里 所 有 的 书 ， 因 为 悲 伤 和
本 书。
也没 有借 人物 说 ， 索 性就 不说 ， 就 只 孤 单 都 死 了 。 给你 讲故 事 。你觉 得 《 无 字 书 图 书
师 ： 还 有 没 有 不 同意 见 ？
生 ： 我 有不 同意见 ， 我 认 为 是 这
作 者 的想法
生 ： 可能 字掉 下来 了。
蒋军晶群文阅读教学课例：世界是怎么形成的
蒋军晶群文阅读教学课例：世界是怎么形成的文章:1. 《宇宙大爆炸》知识性文本（选自《万物简史》）2. 《诸神创世》蒙古神话3. 《淤能棋吕岛》日本神话4. 《巨人伊密尔》冰岛神话5. 《盘古开天地》中国神话整体思路:1. 听故事《盘古开天地》，聊创世神话产生的原因。
2. 比较阅读中国、日本、蒙古创世神话。
（1）推测阅读的创世神话所属区域并寻找理由。
（2）基于地域性、民族性，“创作”北欧（冰岛）创世神话。
（3）体会《盘古开天地》的民族元素。
3. 比较阅读中国、印度、罗马创世神话。
（1）找出各创世神话之间的共同点。
预设：发现“宇宙卵”“英雄创世”“垂死生化”的神话母题。
（2）质疑，挑起认知冲突：不同地域、民族的创世神话为何有这么多共同点？（3）小组聚焦讨论：“宇宙卵”母题的形成原因（猜想）。
4. 比较阅读创世神话、“宇宙大爆炸”科普说明文。
课例呈现:师：我们先来讨论一个巨大的问题——世界是如何形成的？这个问题人类已经思考了几千年。
我们这个世界，有天空，有大地，有满天的繁星，有山，有水，有花草树木，有鸟兽虫鱼……这样一个漂亮、丰富的世界，是怎么形成的呢？请你们把对这个问题的理解在小组里交流一下。
（生讨论）师：各个小组讨论得都很热烈，我在听你们的关键词——有的小组说到了盘古；有的小组说有一双看不见的巨大的手创造了这个世界；有的小组说到了“宇宙大爆炸”……说法很多，但如果让你们选择一种比较科学的说法，你们选择——（生答：宇宙大爆炸。
）是的，宇宙大爆炸是许多伟大的科学家通过先进仪器进行了大量观测后所作出的一个推测。
这个推测目前也被大部分科学家所接受。
关于宇宙大爆炸，蒋老师推荐一本书——《万物简史》。
我很佩服这本书的作者，他用通俗易懂的语言深入浅出地为我们介绍科学，其中就有“宇宙大爆炸”。
书中的语言是怎么把读者紧紧吸引住的呢？让我们来看一段。
（生观看PPT“宇宙大爆炸”资料，教师介绍资料。
）师：“宇宙大爆炸”就是这样形成的。
课题研究结题中期总报告“群文阅读与小学生作文能力的提升”研究课题实施方案(1)
“群文阅读与小学生作文能力提升”研究课题实施方案一、问题的提出著名教育家苏霍姆林斯基说：“30年的经验使我深信，学生的智力发展取决于良好的阅读能力。
阅读的技能就是掌握知识的技能……请记住，儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就越需要阅读。
因此，如何激发孩子读书的热情，成了一个具有重大现实意义的话题。
”据调查，包括教科书在内，中国人平均每年读书只有5本，大大低于世界平均水平。
《语文课程标准》指出：九年义务教育的学生课外阅读总量应达到405万字，并提出“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。
”在新课程实施的这几年，课外阅读的重要性日益被老师所认识和接受。
然而我们也十分清楚地看到，在具体实施的过程中还存在很多问题：1.应试教育根深蒂固。
为了让学生在短时间内取得一个好成绩，我们老师已经习惯了教语文就仅仅教语文教材，一学期下来就让学生学了二三十篇课文，考虑得更多的是如何将这些课文嚼得烂、嚼得透。
这样一来，学生的所得肯定十分有限，也难怪乎语文教学一直被一些专家指责为“少、费、差、慢”。
2.学生课外阅读缺少指导。
在引导学生开展课外阅读时，我们老师更多的只是布置，而缺乏具体的指导。
“孩子们，读书可以丰富知识，在课外多读书吧！”为师者仅仅停留于这样的说教式的宣传、鼓动，而没有系统、科学、理性的思考（每个年段，针对学生的年龄特点，究竟适合读哪些好书，教师缺乏引领；读书后的信息反馈是否及时，否则会导致很多学生的应付），又没有尝试有效、多元、丰富的阅读推广办法，那么真正能养成自觉阅读习惯的儿童是不多的。
3.课堂内外阅读脱节。
课堂教学与孩子们课外阅读经常是两张皮，没有做到有效的衔接，学生课内所习得的阅读方法，未能在课外得到有效的运用。
而且课内所阅读的课文也是零散的，缺乏整合。
国内外的实践也证明：阅读能力、写作能力是语文能力中最重要的能力，也是现代人的基本素养，阅读力就是学习力。
听特级教师蒋军晶《群文阅读》讲座有感
听特级教师蒋军晶《群文阅读》讲座有感听特级教师蒋军晶《群文阅读》讲座有感怀着忐忑的心情上完第一节课，怀着期待的心情听第二节课。
蒋军晶老师的课堂简洁、干净，而“停下来想一想”的生成环节，又是那么的精彩、灵动。
《去年的树》一文，新美南吉写得那么简单，情节简单，人物简单，字数也不多。
但是，仔细研读，字里行间透露出的鸟儿与树的情意，那么感人。
蒋军晶的文本研读，非常深入与独到，于是他想到了丰子恺的画，同样是简约而意蕴深厚。
文如画，画似文，两者的构思与内涵联系在一起，能给学生带来启发，甚为精妙。
“丰子恺的画‘不要脸’，”学生在笑声中体会到写其实也可以留留白，简练之处，更显其精神。
早就有哲人说过：“当你走得快了，请停下来，等灵魂赶上。
”蒋军晶老师的“停下来想一想”，设计独具匠心。
先是由教师圈出“天天”，让学生猜是第一自然段中的哪一处“天天”。
猜的过程，就是师生与文本对话的过程。
再让学生自由圈出自己所悟的重点词，想一想为什么这样圈。
交流汇报的过程，是由点及面的，是学生自由发挥的，是无拘无束的思想碰撞。
下午有关群文阅读的讲座对我来说又是那么明晰。
首先明确了什么是群文阅读？就是在较短的时间内，针对相同一体，进行多文本的阅读教学。
分为一篇带多篇、课内多篇、课外多篇三种。
群文阅读不是对课文知识的替代而是补充，重点不在于一节课学了多篇，而是学会思考有方法。
就像蒋老师对自己群文教学的目标非常明确，那就是学表达、练思考、习策略。
其次感受到在群文阅读的课堂上倾听的重要性。
我们上课有一个误区，认为一节成功的课就是老师问，学生争先恐后积极回答，老师引导，学生立刻能根据老师的思路说出老师心目中正确的答案，然而听完蒋老师的课才知道课上老师的问题一定要有深度，有可以让学生思考的空间，这样学生才会认真倾听老师提出的问题，针对问题思考自己独特的见解。
最后理解精讲课外和群文阅读并不矛盾。
对于重点课文需要讲精讲透，而对于可以找到相同议题的略读课文可以拓展为群文阅读。
阅读课型的新尝试：群文阅读
阅读课型的新尝试：群文阅读作者：魏小娜来源：《中学语文·教师版》2013年第04期【评议文章】蒋军晶《语文课上更重要的事——关于单篇到“群文”的新思考》，原载《人民教育》，2012年第12期。
【内容提要】与传统阅读课堂中的“单篇精读教学”课型不同，“群文阅读”在一节课堂中读多篇文章。
这与语文教学中流行的“主题教学”“单元整组教学”等方式相比较，最大的不同在于群文阅读的“结构化”。
这种阅读教学从“单篇”到“群文”的意义在于：让师生回归到“阅读”的本原；对真实阅读情状的模拟；改变阅读教学的痼疾。
最终让学生在阅读中学会阅读。
“单篇精读教学”是我国最为典型的阅读课型，即课堂教学围绕一篇选文进行精讲细读、反复琢磨、细细咀嚼，展开全方位的解读，充分开掘选文的识字、阅读、写作、口语交际等全息性的语文教学价值。
长期以来，无论是常规课还是公开课，这种课型都是非常重要的、甚至是唯一的阅读课型。
面对这种情况，不少研究者也都指出：“…讲读课文‟其实不是语文教育唯一的课程形态，更不是语文教育最普遍的课程形态。
”①那么阅读课还可以怎么上？蒋军晶的《语文课上更重要的事——关于单篇到“群文”的新思考》（以下简称《蒋文》）无疑是一次有价值的探索。
一、“群文阅读”的认识和实践基础“群文阅读”的探索深受20世纪初苏联教育家克鲁普斯卡娅教育观点的启发，认为在学校里往往只发展记忆力：读课文，讲述、背诵，我们的“课文教学”以识记为主，缺少理解、质疑和发现。
这不仅是教学操作的问题，也是由于单篇文章教学的自身局限引起的，群文阅读的尝试就是要努力去弥补这一不足——它是鼓励“发现至上”的探索性教学。
同时，这一探索也基于国外的一些阅读课堂教学实践，如日本的中小学阅读教学，在80分钟左右的时间里，学生要读十几篇文章。
“群文阅读”的探索还源自研究者对日常教学的反思，《蒋文》指出：“2010年10月到11月期间，我反复给孩子们上教材里的一篇神话《开天辟地》，改变提问，调整环节，变换策略，教学方案换了好几个，最终的教学效果也不错：生字认识了，词语理解了，故事会讲了，盘古的精神也了解了……总而言之，教材规定的教学目标，都达成了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
蒋军晶群文阅读教学课例：世界是怎么形成的文章:1. 《宇宙大爆炸》知识性文本（选自《万物简史》）2. 《诸神创世》蒙古神话3. 《淤能棋吕岛》日本神话4. 《巨人伊密尔》冰岛神话5. 《盘古开天地》中国神话整体思路:1. 听故事《盘古开天地》，聊创世神话产生的原因。
2. 比较阅读中国、日本、蒙古创世神话。
（1）推测阅读的创世神话所属区域并寻找理由。
（2）基于地域性、民族性，“创作”北欧（冰岛）创世神话。
（3）体会《盘古开天地》的民族元素。
3. 比较阅读中国、印度、罗马创世神话。
（1）找出各创世神话之间的共同点。
预设：发现“宇宙卵”“英雄创世”“垂死生化”的神话母题。
（2）质疑，挑起认知冲突：不同地域、民族的创世神话为何有这么多共同点？（3）小组聚焦讨论：“宇宙卵”母题的形成原因（猜想）。
4. 比较阅读创世神话、“宇宙大爆炸”科普说明文。
课例呈现:师：我们先来讨论一个巨大的问题——世界是如何形成的？这个问题人类已经思考了几千年。
我们这个世界，有天空，有大地，有满天的繁星，有山，有水，有花草树木，有鸟兽虫鱼……这样一个漂亮、丰富的世界，是怎么形成的呢？请你们把对这个问题的理解在小组里交流一下。
（生讨论）师：各个小组讨论得都很热烈，我在听你们的关键词——有的小组说到了盘古；有的小组说有一双看不见的巨大的手创造了这个世界；有的小组说到了“宇宙大爆炸”……说法很多，但如果让你们选择一种比较科学的说法，你们选择——（生答：宇宙大爆炸。
）是的，宇宙大爆炸是许多伟大的科学家通过先进仪器进行了大量观测后所作出的一个推测。
这个推测目前也被大部分科学家所接受。
关于宇宙大爆炸，蒋老师推荐一本书——《万物简史》。
我很佩服这本书的作者，他用通俗易懂的语言深入浅出地为我们介绍科学，其中就有“宇宙大爆炸”。
书中的语言是怎么把读者紧紧吸引住的呢？让我们来看一段。
（生观看PPT“宇宙大爆炸”资料，教师介绍资料。
）师：“宇宙大爆炸”就是这样形成的。
但是我有一个疑问，如果我们把时间推到一两千年前，有一个小孩问爸爸或者爷爷：“世界是怎么形成的？”爸爸和爷爷会不会说宇宙大爆炸？生：（异口同声）不会。
师：为什么这么肯定？生：因为那时候的人根本还不知道宇宙大爆炸。
师：那他们会怎么回答这个问题呢？生：爷爷会说“盘古开天辟地”的故事，告诉孙子是盘古创造了世界。
师：但我们现在都知道这个故事是“假”的啊，为什么要讲这个假故事给他听呢？生：古代的人不会认为这是假的，他们认为世界就是这么来的。
师：当时，原始人相信世界就是盘古开天辟地而来的。
因为相信，所以流传。
我同意这个观点。
如果我们再换一幅图片，现在有一个古代欧洲的小孩，问他的爸爸或者爷爷：“这个世界是怎么形成的？”那他的爸爸和爷爷是不是也跟他讲盘古开天辟地？生：不会。
师：为什么？生：国外古代的时候，科技比较发达，所以可能知道一点真实情况。
师：错了，如果你看过《万物简史》就能知道，西方也是到了近代才有了科技的迅猛发展。
生：外国的古代，爸爸和爷爷会讲亚当和夏娃的故事。
师：讲到国外，马上想到了亚当和夏娃。
他的意思是国外也有自己的神话。
这些神话是哪个国家的师：我们今天就先来读读国外的创世神话。
我这里有两个创世神话，请你读完后猜测一下，这两个创世神话是哪个国家的？文章后面有一个范围请你们选择。
（生读神话）师：我们先来看第一个神话《诸神创世》。
你觉得这个神话是哪一个国家的？我发现有个同学的判断思路很有意思，请你向大家介绍一下。
生：我觉得这是蒙古神话。
因为文章的最后一段写到“人们以游牧为生”，而蒙古就是一个大草原，所以说这个神话是在蒙古流传的。
师：这确实是个蒙古的创世神话。
还有什么判断依据吗？生：我觉得古埃及是信仰法老之类的，所以我第一个排除了古埃及。
美国也不可能是，美国的历史那么短。
而印度和日本也不像，因为这个神的名字不像印度人或日本人。
师：她用了排除法，是否严密暂且不说，但是这个思路非常好。
最后通过抓取细节，她确定了蒙古。
原始的蒙古人认为原始的世界就是一片大草原，因为他们没有看到过太多的高山、大河。
第二个神话，你们认为是哪个国家的？生：我觉得是日本。
从文章中出现的神的名字就可以看出来，有日本的味道。
师：非常好，这个同学是从名字上来推测的，还有没有其他的线索？生：在这个神话里，说神创造的世界是一个岛。
所以创造这个神话的民族很可能生活在岛上，而日本就是一个岛国。
师：是的，第二个神话确实是日本的创世神话。
读了这两个创世神话之后，你有什么发现？生：我觉得每个民族的神话都不太一样。
师：有这个感觉了，能不能说得更明确一些？生：每个民族的神话都有自己的特色。
蒙古人生活在大草原上，他们的神话就说这个世界是一片平整的草地。
日本人生活在岛上，他们就说这个世界是一个岛。
师：是的，不同民族的创世神话，跟他们生活的地方、他们民族的生活习惯是有很大关系的。
你们同意吗？生：同意。
师：通过比较阅读，大家在这一点上似乎形成了共识。
那请你们运用你们自己的“发现”去猜测一下冰岛这个国家的创世神话。
要想象冰岛的神话，我们要先了解一下冰岛这个国家。
它属于北欧，常年气温比较低，冰山多。
但很多人也把冰岛称为“冰火两重天”，因为那里既有很多冰山，也有很多火山和温泉。
关于世界的形成，生活在那里的原始人会怎么想象呢？四人小组讨论一下。
（生讨论）师：我发现那个女同学讲得挺投入的。
你来说说你的想象：冰岛神话会是怎样的？生：我认为冰岛神话是这样的——世界原本是两块的，上面是天，下面是地，天上的神用火和冰把这个世界重新分割，然后就变成了世界。
师：好，这就是她想象的冰岛神话。
有没有补充或有其他的想法？生：我们组是这样想的——冰神和火神打仗，他们想争夺冰岛这一块地，最后打得不分胜负，所以就平分了。
冰岛就既有火，又有冰。
师：下面是我们欣赏神话的时刻。
欣赏的同时，你们会发现你们的猜测可以在这个神话里找到痕迹。
再做一点心理准备，北欧的神话还有一个特点——神特别多。
（教师读《巨人伊密尔》，生聆听。
）师：这就是冰岛的神话，一听就有明显的冰岛特色。
原始人的想象力很强，但还是受到他们生活的环境、习惯影响。
《盘古开天地》有哪些民族元素师：我们反过去看我们学过的《盘古开天地》，我建议你们静下来读读我们的神话，你能不能从中看出一些中国元素、中国特色吗？你可以勾勾画画，开始思考。
（生读神话）师：大家读得很仔细。
我们在三年级就学过这篇课文，现在重新读也蛮有意思的。
你有没有发现一些中国元素？生：盘古倒下来后，他的头化成了东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。
师：这些山都是中国特有的，后人在补充这个神话的时候就加了这些元素。
我们来看一下，看你们对我们的地理概念了解得怎么样。
（教师在黑板上画五岳、长江、黄河，并进行解释。
）师：这些都是中国有名的山。
神在这里还化为了河，被誉为我们的母亲河的长江、黄河。
你们瞧，生活在这块区域的，就是炎黄子孙，就是华夏民族。
这是显而易见的中国元素，还有其他吗？生：“一直睡了十万八千年。
”“天每天升高一丈，地每天加厚一丈。
”这里的数据——“十万八千年、一丈”都是中国人常用的数据和数量单位。
师：这里的数量单位很有中国特色。
说到“十万八千”，中国人很喜欢“十八、十万八千”等数字，在很多文学作品中经常出现，比如孙悟空本领很大，一个跟斗——十万八千里。
李白有一首诗叫《梦游天姥吟留别》，里面有一句——“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
”还有其他中国元素吗？生：盘古用板斧和凿子开天辟地。
板斧和凿子，是中国民间常用的劳动工具。
生：还有一句——精髓变成了明亮的珍珠。
中国人很喜欢明珠之类的东西。
生：故事里边的句子很多都是对仗的。
师：是的，其中最典型的一句就是“轻而清的东西往上升，变成了天；重而浊的东西往下沉，变成了地”。
师：仔细找找，里面确实有许多中国元素。
各个民族的神话都有自己的民族元素、民族特色。
这些创世神话有什么共同点师：下面我再请你们欣赏一些神话，你们会有新的发现。
（生读材料）师：看完了吗？就老师的阅读经验而言，把同一个主题或者体裁的文章放在一起，有时会有许多发现。
当我们把这三个神话放在一起，有没有发现它们的共同点？生：我发现每个神话开头都说这个世界一开始是一个蛋。
师：世界一开始就是一个蛋，不管是石蛋、鸟蛋、鸡蛋……反正他们都认为最开始的混沌世界就像一个蛋。
生：每个神话都说是神把他自己的某个部位化成了世界里的事物。
师：到最后是神的身体化为了整个世界，化为了万事万物，这是第二个共同点。
生：这三篇文章中，都有时间，第一篇是一千年，第二篇是三千年、九千年……师：创世的时间都非常漫长。
生：每个神话里都有一个能力很大的神，是这个神创造了世界。
师：是的，这个世界在混沌一片的时候，往往会出现一个神，这也是一个共同特点。
很多神话学家、史学家在读神话的时候也在进行梳理，发现了很多共同点。
（教师出示PPT）不同民族的神话，为什么有这么多相似之处师：我看到这些共同点后，脑子里有疑问了，相信你们也有疑问。
生：我在想，为什么不同民族的创世神话有这么多相似点？他们为什么想到一块儿去了？生：为什么不同地方的原始人都认为原始世界像一个蛋？师：这些民族或国家的原始人是不是能像今天的人一样，发一个E-mail，说今天我创作了一个神话，你是什么样的？或者打个电话商量一下？大家都笑了，这是不可能的。
大家肯定有一个疑问，怎么想着想着就想到一块儿去了呢？这个问题很有意思，小组讨论一下，为什么要把混沌的原始世界比作一个蛋？为什么都想象成一个神来创造了这个世界？为什么大家都不约而同地认为神或动物的身体化为了万事万物？我相信你们有你们的解释，没有一定的答案，你们可以大胆地推测。
（生讨论）师：说来听听，为什么那么多不同的民族会把原始世界比作一个蛋状的物品？生：我们小组认为是因为大陆漂移。
师：一开始所有的人都是生活在一起的，后来因为板块分离，所以人类分开来了。
但是他们的祖先是生活在一起的。
这也是一种推测，我在一篇关于创世神话的论文中看到过这种推测。
生：我认为鸡蛋里黑乎乎的，当时混沌的世界也是黑色的，这一点比较类似。
师：哦，你认为用鸡蛋来比喻混沌的原始世界，挺恰当。
生：我认为有两个原因。
一个是世界上所有的星球都是圆的；还有一个是鸡蛋是封闭的，我估计原始人也认为宇宙是永远都走不出去的。
因为这些原因，所以他们会想到了蛋。
师：蒋老师很激动。
这位同学说出了非常重要的两点。
原始人认为这个世界是封闭的。
第二，原始人看到的重要的物体——太阳、月亮、星星都是圆的。
我再补充一点，原始人看到的新生命，往往都是从圆的蛋壳里孵化出来的，这种状态让原始人印象深刻。
因此，他们都不约而同地想到了蛋。
最后，请同学们想象一下，为什么原始人都会不约而同地想到是神的身体化为了万事万物？生：原始人觉得世界上的很多事情都是很奇妙的，不能以人类的力量来做到，所以想到了神的魔力。