磁州窑系窑口区分及工艺特征

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北京东方大学

毕业论文(传统文化) 论文题目:磁州窑系窑口区分及工艺特征

学生都子傲

导师

院别北京东方大学传统文化学院

专业文物鉴定

年级 10 级

学号

2014 年月日

目录

内容摘要、关键词 (3)

(一)浅谈磁州窑系 (3)

(一)磁州窑系历史 (3)

(二)磁州窑系特征 (4)

(一)磁州窑系窑口

(一)磁州窑系窑口分支 (5)

(二)磁州窑系各窑简介 (5)

(一)磁州窑系装饰工艺

(一)磁州窑系装饰种类 (13)

(二)磁州窑系装饰内容 (15)

(四)结语 (17)

主要参考文献及附录…………………………………………………………

磁州窑系窑口及工艺特征

都子傲

【摘要】磁州窑系是中国传统制瓷工艺的珍品,中国古代北方最大的一个民窑体系。也是著名的民间瓷窑,烧造历史悠久,具有很强的生命力。本文通过鄙人对于磁州窑系窑口工艺特征了解,从而使大家对磁州窑口体系认知程度得到更大提升。

【关键词】磁州窑系、历史、窑口、特点、工艺、

浅谈磁州窑系

(一)磁州窑系历史

公元前十一世纪西周时,巨鹿是邢国的属地。公元前六三五年,卫文公攻灭邢侯,巨鹿成为卫国的属地。战国时期,巨鹿为赵国属邑。公元前二二一年,秦始皇统一六国后,正式设置巨鹿郡。巨鹿从此开始成为郡的首府。

在中国陶瓷史中,磁州窑的窑址与制作风格是最难确定的。磁州窑乃是以北宋、金代为主要时期华北一带民窑系陶瓷的总称。过去曾被称为“巨鹿”或“巨鹿陶瓷”,不知何时被称为磁州窑。位于磁州地区的峰峰先民们,早在7500年前便开始了烧制陶器,彭城以北20公里的磁山新石器时期的遗址。曾出土过大量的夹砂褐陶和红陶器,中国社会科学院将其命名为“磁山文化”。从而确定了这个地区作为古老陶器发祥地的历史地位。

从严格意义上讲磁州窑指的是河北省磁县观台镇和彭城镇的窑场。但据解放后中国详细的窑场考察结果向人们明确指出:磁州窑陶瓷产品不仅在河北省,河南、陕西、山西、山东省等其它广阔地域均烧制过同样的产品。因此可以说磁州窑非常难以确定其作品与窑址。(二)磁州窑系特征

磁州窑是宋代北方民间瓷器的典范,无论在造型或装饰上都着眼于实用、美观和经济。在长期的陶与瓷的实践中,逐渐形成了独特风格与特征(即白化妆技法),多用统一的造型、独特的装饰技艺构成了磁州窑产品的风格体貌,体现出地方特点、民族风格和时代特色。它的产品多是日常生活必须的盘、碗、罐、瓶、盆、盒之类的用具,线条流利、自由奔放,表现出民间艺术所共有的豪放朴实的风格。宋代的磁州窑汲取题材广泛,形成多样,寓意丰富。并将陶瓷技艺和美术揉融在一起,将陶瓷器物提到了一个崭新的艺术境界,开创了陶瓷艺术的新纪元。在磁州窑的诸多品种中,尤以白地黑花(铁锈花)、

刻划花、窑变黑釉最为著名。它的装饰技法突破了当时流行的五大名(官)窑(汝、官、钧、哥、定)的单色釉局限,运用了数十种丰富多彩的装饰技法。磁州窑的匠师们吸收了传统的水墨画和书法艺术的技法,创造了具有水墨画风的白地黑绘装饰艺术,开启了中国瓷器彩绘装饰的先河,它那一气呵成的娴熟画艺,令许多艺术大师叹为观止。

磁州窑系窑口

(一)磁州窑系窑口分支

随着“窑系”概念在古陶瓷学界的运用,磁州窑以其发现早且窑址考古成果多,遂有“磁州窑系”之称。磁州窑系泛指以磁州窑为中心,河北、河南、山西、山东等省宋元时期生产化妆白瓷、彩绘瓷和化妆土剔刻花装饰瓷器的民间窑场。近年来,不少学者对“窑系”和“磁州窑系”概念提出了辩驳,也激发了民间瓷友对“磁州窑系”的争论。在目前还没有比这更科学的学术表述方式的情况下,“磁州窑系”仍不失为宋元北方民窑最为适用的概念。以下介绍“磁州窑系”其他重要窑场的概况。

(二) 磁州窑系窑口简介

(一)磁州窑系临水窑、彭城窑、观台窑、

观台窑王字瓷片

磁州窑馒头窑

磁州窑系临水窑、彭城窑、观台窑。关于磁州窑三大中心窑场的传承关系。长久以来,临水窑一直不为世人所知,近来虽有学者

提到该窑,但均论之不详。而以往几乎所有的学者和论著都认为,观

台窑在元末停烧,窑场转移,彭城窑才成为烧造中心。有的学者干脆称彭城窑为“明代”窑场。前述磁州窑的烧造历史及近年来彭城、临水窑考古发掘表明:(1)临水窑始于北朝,延续至明清,时间长达上千年,在磁州窑三大窑场中烧造年代最早,持续时间最长。(2)彭城窑始于宋,元末或明初观台窑停烧后,彭城窑非但没有停止,而且在产量上还有所增加,并一直延续至今。(3)观台窑虽以烧造品种繁多、装饰技法丰富、绘制精美著称,但其烧造时间从宋初至元末,只有400年左右。比临水窑晚半个世纪以上。且在观台窑烧造期间,临水窑不仅同样烧造磁州窑最具代表性的白地釉下黑彩等品种,而且还大量烧造精美的红绿彩、印花白瓷、印花青瓷、钧釉瓷等,这些均为观台窑所不及。特别需要指出的是,临水从公元222年(三国魏黄初3年)始置临水县,至公元1073年(宋熙宁6年)省县为镇,设县治长达851年,且此地扼古太行八陉之“滏口陉”,“西入秦晋、东出齐鲁”,一直是古代磁州西部政治、经济、文化中心和军事要地。因此,磁州窑首先在此兴盛起来,然后再向附近的彭城、观台扩散发展,就成为再自然不过的事情。因此,我们有理由得出结论:临水窑是古磁州窑最早的瓷器烧制中心,而彭城、观台两窑均是受其影响发展起来的。

(二)磁州窑系修武当阳峪窑

修武当阳峪窑剔花填釉枕残品

修武当阳峪窑位于河南修武县城西北22公里、太行山南麓的西村乡当阳峪村,遗址东西长约2000米,南北宽约1000米。20世纪30年代,在焦作煤矿任职的英国人R.w.Swallow曾调查过当阳峪窑址;20世纪50年代陈万里先生在窑址发现了一通北宋崇宁四年(1105年)《德应侯百灵翁之庙记》碑刻,碑文说明了创建窑神庙的原因及其与耀州窑的关系。及其该窑产品以白釉为主,酱釉次之,黑釉、褐釉、绞胎、绞釉、三彩、绿釉等较为少见,造型有碗、盘、钵、罐、灯、壶、花瓶、瓷枕等。白底釉下彩绘划花是当阳峪窑最具代表性的作品,以纹饰流利洒脱而为人们所赞誉,又以强烈的黑白对比而独具一格,装饰之美居“磁州窑系”诸窑同类产品之上。当阳峪窑还以绞胎、绞釉称奇。宋金“釉下绞彩”瓷以当阳峪窑一带的产品最为丰富、精美,具有天然不琢、变化莫测的图案效果,造型有玉壶春瓶、花口瓶、带座瓶、碗、盘、炉、盒、罐、水注、水盂等。陈万里1954年

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