自由的意义

自由的意义
自由是什么？在很长一段时间内，关于这个问题的思考与讨论从来就没有停止过。

历史上，很多著名的思想家、哲学家都曾经给出了他们的看法。

各种不同的看法，都是一定的社会环境、立场以及思维方式的产物，就是到现在，关于自由，也没有一个统一的定义。

多少年过去了，尽管自由的释义没有形成定论，但是关于自由的讨论，不断地给我们带来了新的启发。

什么是自由
纵观人类历史，人类社会经历了漫长的发展，出现了各种不同的社会形态，而认识自由、追求自由，正是在这一过程中逐渐形成的。

在不同的社会发展阶段与社会体制下，人们对于自由的理解是有所差异的。

比如，卢梭认为，自由即在于意志上没有任何束缚，自由不仅在于实现自己的意志，也在于不屈服于别人的意志；黑格尔认为，自由是根据对必然的认识而行动，是理性存在与感性存在的统一，是主观与客观的统一，是普遍性和特殊性的统一；康德认为，体现人的尊严就是人的自由；马克思认为，自由不在于随心所欲，而在于自由的必然性，自由就是认识必然。

但是，对于自由的理解的差异不管有多么大，我们都可以说，追求自由，是人的本性。

而且，我们也应该注意到，无论如何探讨自由，我们都不能忽视人这个主体，尤其是人的思想的自由。

我大致浏览了一下英国著名的哲学家、经济学家、自由主义法学家约翰·密尔的著作《论自由》，这本书被认为是自由理论体系的集大成之作，被评价为“对个人自由最动人心弦、最强有力的辩护”。

在《论自由》中，约翰•密尔专门用一个章节来讨论了思想自由，这在一定程度上反映了思想自由的重要性。

其实，我们可以说，所谓“自由”，就是我们思想的产物，是人类在经历过漫长的历史岁月后逐渐积累下来的。

对于没有思想的人，他无法去认识自我，认识世界，或者用马克思的观点来说，他不能认识必然，那么不管是约束还是自由，对于他来说，都是毫无意义的。

我们平常所讨论的自由，大多是表现在一个人的实际行为上的。

但是，我们要意识到，行为毕竟是由一个人的思想所控制和决定的，再复杂的行为与实践，都是思想的外在表现。

所以，思想的自由是十分重要的。

思想的自由有一个很重要特点，那就是每个人思想自由的权利，是任何人都无法限制甚至剥夺的。

这一点很容易理解。

比如我们在面对某一个被普遍接受的定理时，不同的人会有不同的看法。

尽管这条定理被很多人所接受，但是不同的想法依然会存在，不管是对还是错。

也许我们可以通过某些手段让那些反对的人都去支持这个定理，但这只是发生在行为层面上的支持，在思想层面上，他依旧可以去怀疑这个定理。

历史上有很多这样的例子，尤其是在科学的发展上。

比如从“地心说”到“日心说”的演变中，在当时，所谓的权威们可以限制不同声音的传播，甚至去迫害有不同看法的人，但他们根本不可能去剥夺反对者思想的自由，因为反对者仍然可以怀疑权威，坚持自己的看法。

或者举一个我们身边的例子，有个人因为某件事犯了罪，我们可以根据法律给他加上相应的罪名，把他关进监狱里，让他身体活动的范围受到限制，表面上看起来“他没有了自由”，但就算是在监狱里，他依旧可以思想，可以有各种好的或者坏的想法，而且没有人可以不让他去思想，除非他被判了死刑，结束了生命。

相应的例子还有很多很多。

我觉得，通过这些例子，我们可以得出这样一个结论，
即自由和思想是紧密联系在一起而不可分开的，归根结底，自由是思想的自由。

我们需要自由
作为一个人，我们生存的一个重要内容就是实现自己的价值，为了追求自我价值的实现，我们需要自由这一保障。

约翰·密尔在《论自由》中就说过，如果一个人想要幸福，那么他的个性自由就是一个很重要的因素。

如果我们把眼光放得更远一点，自由对于人类来说，其意义和内涵是相当丰富的。

在马克思主义基本原理概论课上，老师曾经指出，追求自由体现在三个方面：在自然中追求自由，探讨规律，不受自然力的摆布；在社会关系中追求自由，反抗束缚、更多地掌握自己的命运；对于人自身，追求解放与超越。

在自然中，我们可以自由地去探索奥秘，不论是在天上还是在地下。

通过探索，我们可以掌握自然的基本规律，并且运用这些规律，去改造自然，来改善我们的生存条件。

在社会关系中，特别是生产关系中，我们有追求自由的权利，这一点明显地体现在社会体制的演变中。

比如，在奴隶社会中，奴隶的地位及其地下，受尽压迫与剥削，但是他们可以追求自由，追求自己的解放，从而在历史上出现过的奴隶起义抗争。

又比如在近现代的资本主义社会，曾经发生过多次的游行、罢工等抗议活动，参与者大多是那些最底层的劳动人民，他们忍受着剥削，但他们有追求更好地生存的权利，有通过维护自己权益的权利。

对于人身，追求自由，就是追求解放和超越，或者说，是实现自我的价值。

约翰·密尔认为，人应该获得自由，张扬个性，如果他没有危害到他人。

没错，我们需要自由，需要个性，这不仅对于人来说意义重大，更深刻地影响着整个社会。

作为独立的一个人，我们可以形成自己的习惯，养成自己的风格，培养独立自主的思想，我们没有必要也不应该随波逐流，因为那样不利于我们提升自我。

再从整个社会的角度考虑，如果我们每个人都守着某种限制，不能有自己的喜好，不能形成自己的个性，甚至不能独立自主地去思想，这样一来，整个社会将是千篇一律，单调无奇，十分不利于人类的发展。

所以，我们追求自由与个性的权利，要得到最基本的保障。

比如，我们要有思想自由，言论自由，可以有自己的情感，有自己的志向，有自己的情趣，能够和他人进行交流，等等。

作为人类，我们的历史还在延续着，我们的社会还需要进一步发展，我们需要自由，只有保障我们追求自由与个性的权利，才能使人类的文明更加发达，思想更加成熟。

自由不是放纵
我们追求自由的权利需要得到社会的保护，但同时我们应该意识到，自由不是随心所欲地去做自己想做的任何事情，自由也要用一定的规范来约束。

这一点，历史上很多哲学家在解释自由时都提到过，即一个人的自由不能够危害到他人的权益。

自由与约束都是相对的，二者相互联系，密不可分，并不矛盾，可以说，没有约束，就没有真正的自由。

举一些比较形象的例子，鱼可以在水中自由游动，但它一旦脱离了水，连生存都不能保障，还谈得上自由么？花朵之所以可以自由地生长绽放，是因为有土壤给它营养，如果花脱离了土壤，不能成活，也就没有自由生长可以说了。

人类社会又何尝不是如此呢？
所以，自由是建立在一定的约束的基础上的。

社会应该保护人们追求自由的权利，同时也要对人们的自由进行一定的限制，不让自由成为放纵。

最重要的是，我们要在自由与约束之间，找到一个合理的平衡点，其中有一条准则就是，我们的自由，不能损害
到他人的合法权益。

在我们的日常生活中，经常会看到一些错误地理解自由，将过分自由变为为自己谋取利益的手段，并给他人带来损害的现象。

言论自由就是一个典型的例子。

的确，言论自由是公民的基本权利之一，是法律赋予公民的，但是，公民行使言论自由这一权利的前提是，不得给他人和社会带来危害。

比如现在各种博客、微博十分流行，给人们提供了表达与分享的平台。

但是，这些平台的公共性、大众化，也使得一些诋毁、诽谤、诈骗等非法行为开始借助它进行泛滥，屡见不鲜，侵犯了很多人的合法权益。

又例如前一段时间日本地震时，核电站发生泄漏事故，放射性物质扩散，于是国内有些人开始散布谣言，说食盐可以防辐射，引发了购盐狂潮，同时有些商家趁机哄抬物价，严重扰乱了市场秩序，这些都是违法行为。

此外，近年来一些西方国家标榜鼓吹他们所谓的言论自由，并批评其它一些国家，说他们没有保障公民的言论自由，实际上是别有用心地借此达到一些政治目的。

比如在2008年，西方一些媒体就中国发生的一些事件，在世界范围内大肆进行歪曲报道，丑化中国的形象，造成了恶劣的影响，这其实是对中国内政的粗暴干涉，是每个正义的中国人所不能允许的，也是需要我们引起警惕的。

还有很多类似的事例提醒着我们，自由不是放纵，毫无约束的自由会给他人带来损害，也会让自己付出相应的代价。

因此，法律在赋予人们自由权利的同时，必须加以相关的限制。

什么是自由？自由有什么意义？我们又应该如何追求真正的自由？也许关于这些问题的讨论会一直持续下去。

在这一穿过历史的探索中，闪烁着无数思想的火花，照亮了人类思想发展的道路。

为了实现自我价值，推动社会的进步，我们将会一直追求真正的自由，更精彩地、自由地活着。