谈散文意境创设中物我审美关系构成

脱 ，那 么 引人 入 胜 。第 二 段着 重 写 岳 阳楼 的壮 观 这 是 一 个 客观 描 述 的境 界 ， 与下 两 个境 界 相 比 ，此 意境 的情 比较 淡远
的 ， 占文 家 林 纾 就 把 这 一 概 念 运 用 到 散 文 的 创 作 和 品评 上 而 洒 脱 ，也 比较 客观 有 所节 制 ， 但依 然 是情 满 景 中 ，从 一个 来 ，讲 写 散文 要 “ 后文 采 而 先 意境 ”。
谈 散 文 意 境 创 设 中物 我 审 美 关 系 构 成
０路 宏 建
摘 要 ：本文对散文意境创造 中物我审美关系的构成进行 了分析 ，归纳 了散文意境创造 中物我 审美关系构成的四 种主要途径：即物生情 ，意与境合；移物就情，孕育意境；发挥想象，虚设意境；执情强物，物我化一。人的主观
然 ；美 在 有优 美 隽 永 的意境 。要 写 出有 意境 的散 文就 要 正 确 把 握散 文 意境 创 设 中物 我 审美 关 系 的构 成 。古 代 文论 有 关 形 象 思维 的理 论 中 曾提 出过 “ 境 ”这 … 艺术 概 念 ，刘 禹锡 论 意
美 关 系 ， 做 到 情 景 交 融 ， 意 象 共 生 。如 范 仲 淹 的 《 阳 楼 岳
终 又是 不 可 分 隔 的 ，都 与 作 者 “ 以物 喜 ，不 以 己悲 ”之 情 不
国维在 《 人间词话》里说的 “ 无我之境 ”。 “ 无我之境 ”即
写景 物本 身所 具有 的 情态 。不 过将 “ 我之 境 ”理 解 为 “ 无
物生 情 ” ，这 个 “ ”是 “ ”看 剑 的物 的情 态 ，这 卫显 然 情 我 并非 真是 无 我 ，所 以称 “ 我 ”还 不 如称 “ 无 即物 生 情 ”更 为
“ ”字起 ，情便 入 景 ，而 用 “ Ｊ 肿 ～ ”字 修饰 “ ”就 已经 创 湖
散文 的 意境 创 设 中物 我 审美 关 系构 成 ， 离不 开三 个最 为 造 了一 个统 一而 完 整 的情 景 交 融 的艺 术 领域 了。 以下 作者 居 ‘ 基 本 的要 素： 一是 作 者 的主 观 情感 （ ） ； 一 意 是外 在 的 客观 高 临 下 ，俯 瞰干 里 ，君 山可 “ ”， 长江 可 “ ”， 气势 何 衔 吞 景 物 （ ）；三 是 能 引发 读 者想 与 联想 的艺 术字 问。 作者 不 等雄 伟 ； “ 浩 汤 汤 ，横 无 际涯 ”，湖 面 何 等 宽阔 ；然 后 笔 境 浩 论 是 描景 、记 人 、写事 ，其 目的还 是在 于抒 发 自己的主 观 感 锋 一 转 从 空 间的 永恒 转 到 时 间的 永恒 ： “ 晖夕 阴 ，气 象万 一 朝 情 ， 阐发 思想 ，议 论道 理 。 此 ， 散文 只 有主 观 的 “ ”是 情
就 是 托物 寓 意 ，触 景 生情 ， 情 意 ，从 物象 巾引 思 会产 生 “ ” 、 “ ” 、 “ ”的 复杂 情 感 。第 四段 作 者 描 悲 忧
想 感情 来 ，这 时， 意 与境 巧妙 遇 合 ，丁 是 ， “ 以我 观物 ，故 绘 了一 幅 风和 日暖 的欢 乐 画面 。先 写湖 面 的昼 景 ，写 出了 飞
散文 意境 创 设 中物 我 审 美 关系 构 成 土要 有 以 途 径 ：
一
一
幅阴雨天气的凄凉图画，写 了霪阿、阴风、浊浪、高空 、
远 山、来 往 客 商船 只 的樯 倾 楫摧 、虎 Baidu Nhomakorabea猿 啼 这一 系 列 形象 ，
、
即物 生 情 ，意 与境 合
构成了
晾心动魄、萧条凄凉的景象 。游人登楼远望 ，便
物 皆着 我 之色 彩 ”，文 笔 所到 之 处 ，物 象 变成 意 象 ，物 境 变 禽 、鱼 类 、植 物 的勃 勃 生机 ：再 写湖 面 的夜 景 ， 写 出 了纤云 成 了意 境 ，达 到 “ 与 境会 ”的境 界 。 “ 神 即物 生情 ” ，即 王 皓 月 的美 ，渔 歌互 答 的动 人 声 音 游 人 登楼 远 望 ，便 会产 生
审美情感和审美心理活动通过某种客观物象表现 出来，达到情景 、物我 的融合统一，便能创造 “ 意与境浑”， “ 意
与 象合 ” 的意 境 。
关键词：散文
意境
创造
审美关系 探讨
散 文 被 人 们 称 之 为 “ 文 ” ，美 在 文 情 并 茂 ， 诗 意 盎 确 切 些 。 所 以，敞 文 意 境 的创 设最 重要 的就 是物 我 构成 审 美
“ 极 ” 、 “ 洋 洋 ” 的情 感 。 此 段 情 “ ”景 “ ” ， 乐 喜 乐 明 形 、色 、声 交织 ，充满 盎 然 生机 ，如 生命 的 律动 ，唤起 读 者 的 联想 ，去 品味 生 活 的情 趣 。本 文 三个 境 界 ，境 境 不 同 ，各
有 自己独特 的美 。虽 然 三 境呈 现 三 种基 调 ，三 个 层 次 ，但 最
千 。 ”寥寥 几 笔 ，在 阔 大 、宏 伟 的景 物 描 写 中 已包 孕 着作 者
不 够 的 ，还 需 要 物 质 的 载 体 ， 用 客 观 事 物 作 抒 情 的 中介 之 扩 大 的 胸怀 、永恒 的情 思 。第 三段 作 者 以浓 墨 重彩 ，描绘 了
物 。借 景 抒情 ，托 物 言志 ，寄情 于 景 ， 都是 这 个 道理 。
记》 。
《 阳楼 记 》共 四段 ，除 第 一段 作 必 要 的交代 之 外 ， 以 岳
诗 时就 说过 ： “ 生于 象外 。 ” …司 空图 也 说过 ： “ 与境 下 三段 三 种 意境 ，而每 一 个 意境 都 是那 么 完整 ，那 么逼 真 透 境 思
谐 。 ”王 国 维 把 这 一 概 念 运 用 到 词 曲 的 创 作 和 品评 卜说 ： “ 有境 界则成 高格 。 ”而 优 美的 散 文 ‘样 是 能体 现 “ 境 ” 一 意