黔西古八景

黔西古八景

在黔西最早的志书中，载有《水西八景》诗文。每个景点都流传着一则优美的故事。它是景与文、与史、与人的交会点，其中饱含着古代水西人民的兴衰与成败，强弱与得失，智慧与愚蠢，贤良与丑恶，幸福与辛酸，突出地表明一个地方特有景物中的文化含量，是构成黔西“水西文化”的主要特征之一，非怪古人特别重视它，把历代文人赞美八景的诗词，收进志书的“艺术”类，使之世代流传。但流传在民间的口碑资料，志书则未予收载。黔西文人魏绪文先生前后经过多年的深入采访，才把流散在民间的这八景故事搜集齐全，并出版了《黔剧之光》，现在把它抄录出来发表，供读者鉴赏，并借以宣传可爱的家乡——杜鹃花都黔西。

水西八景故事之一印山浮玉

黔西城东郊田坝中有一土丘，原名“大印盒山”。《黔记》载：“黔西州东印山，明僧月溪至此胜赏”。清康熙《贵州通志》赞为“印山毓秀”。乾隆《黔西州志》誉称“印山浮玉”。实为水西八景之首。

相传很久以前，有年端阳节前涨大水，整个大坝一片汪洋，唯大印盒山浮出水面，上立一位手执朱笔的黑脸大汉，四周波涛翻滚，他却岿然不动。大水过后，大汉在印山上建一茅亭，四面修池养鱼，栽花种树，邀乡人子弟讲学读经。他常对学生们说：“欲救万民于水火，唯书中有道；要使百姓生财发富，唯书中取宝。”不知何时，大汉悄然离去。人们以为那大汉是“魁星下凡”，便修建魁阁以资纪念，并让人读书、游览。由于绿树成荫，花香鸟语，水阁相辉，便形成黔西东郊的美景，四季游人不断，读书之声不绝。

清康熙初年，明朝遗臣匡国公皮熊至此，曾作有《题水西印山浮玉》一诗，描述当时的情景：

绿水托白玉，环屯柳成荫。荷池绕亭阁，花下鱼自宁。

朝吟随雾散。夜火留书生。水西多奇景，印山甲头名。

康熙五年，黔西府第一任知府王命来，所作《题水西八景》诗中，亦有《印山浮玉》：

晓日晴开坝色苍，花封星渚有余芳。

剖符兆起千峰叠，绾绶辉分月一床。

何必锡予真是斗，遥知清润逼如璜。

炎荒遗垒堪今古，得辟新猷与共勷。

乾隆朝兵部尚书，里人李世杰，不但为重修魁阁写序，而且还作有颂《魁阁》诗一首：

頖壁金光映上头，千秋黉序振黔州。

叁天彩笔题云宇，拔地金鳌注锦流。

胜事有缘欣我与，遗编无恙说先畴。

他日共庆名标阁，多少耆英姓氏留。

魁阁由于年久失修，早有部分倒塌，“文革”中被彻底摧毁，木料被几个局级单位分而用之，基地亦被占作他用。黔西县人民政府于1982年（或1983年）下文定为县保文物遗址，并说待今后财力有裕时修复。水西八景故事之二东山夕照

东山，在今黔西城东门外里许处，今县师背后。元代系水西之部郭张（亦称默果坐，果仲，乃彝语之转），是彝族一大部落聚居之地。四周凤竹翠柏成林，满坡刺梨春花秋果，山下八卦井水清凉甘甜，景色十分迷人。东山坝上，常有彝族后生、姑娘们赛马，传出铃声串串，箭射绣球，如梨花落地，热闹非凡。

有年，部落大酋长，水西女土官奢节，对朝廷苛政不满，并反对出兵侵略他国，因而起兵反元，双方在这里大战多日。后奢节兵败，要撤退出郭张，临走时正当夕阳西下，她站立东山之顶，大叫三声：“我一定要杀回来！”喊声震天动地，山山响应。说来也很神奇，奢节率兵走后，四面山峰被夜幕笼罩，唯独东山顶上夕阳余晖放射出万道金光，久久不灭。

不久，奢节中计被擒，誓死不屈，英勇就义。元将刘国杰命令把她抛尸荒山，不许收埋。水西兵民偷走她的尸体，按彝家风俗火化，把骨灰撒在松山，将衣冠葬于东山附近的狮山脚下（今水西公园内），好让她经常看见东山顶上的夕阳余晖。

后来定为水西八景之一的“东山夕照”，就出于这个典故。据《黔西州志》载：“东山，峰峦苍翠，每夕阳相映，则紫绿万状”。清康熙朝黔西府第一任知府王命来，总兵李如碧，在东山下修建开元诗。雍正黔

西知州陈德荣，在观音阁前修观文塔。乾隆朝兵部尚书李世杰配修十伯山房、文峰塔、狮山书院、开元寺石屏等。风景更加优美，四季游人不断。

康熙年间，黔西知州何缙，作有七律《东山夕照》；

层层山抱近城隈，紫翠偏从夕照开。

茅屋几家围雉堞，梵宫百尺耸楼台。

鸦飞远树聚还散，水绕荒原去复回。

谁挽东风吹瘴疠，烟霞肆映永无猜。

雍正朝贵州学政陈匡士游览黔西州时，曾作《水西杂咏》六首，其中有一首写奢节的：

纵马夷疆踏迷路，九狮怒啸鬼神出。

将军拔出肋上箭，方识罗罗女丈夫。

（原注：元将刘国杰率兵镇压水西，中奢节一箭）

东山历代遭受兵灾，时易景迁，寺庙全毁无存，唯夕照景观依然再现。

水西景故事之三龙潭夜月

离黔西城北约三公里的望城坡下，在去金沙的公路旁边，有一龙潭，那就是龙潭河的发源地，古称水西八景之一的“龙潭夜月”。

传说很早以前，附近有个恶婆，生个儿子是哑巴。恶婆怕儿子长大娶不到媳妇，便用三两银子买村上穷人家的小荆妹做童养媳。小荆妹离家时，她妈妈没有什么打发她，只有将自己出嫁时娘家陪嫁的一面镜子，送给她照面梳头，并作个纪念。

小荆妹长大后不愿和哑巴成亲，一天要挨恶婆数次打骂，被打得遍体鳞伤，逃又逃不脱，逼得她自寻短见。一天，她到龙潭边去洗脸梳头，大叫几声“妈妈！”就拿着镜子跳进了龙潭。

后来，龙潭里头天天夜里都出现个月亮影子，但凡月黑头之夜，潭里的月影越更明显。这事一传开，常有人于夜间跑去观看，使这一奇观远近闻名，被定为水西八景之一的龙潭夜月。

清康熙朝黔西州学政钱霖，编撰《黔西古迹考》时，作了《龙潭夜月》律诗一首：

桃花千尺影团团，神物潭深蛰不难。

碧水一泓天籁寂，珠光万丈月明寒。

气凌北斗风雷闷，派衍西畴灌溉宽。

常挟三山公子意，向谁乞取钓鳌竿。

后世文人作诗更多，这里不一一列举了。直到民国初年，还可看见龙潭里的月影。后有祸黔滇军到此炸鱼，龙潭里的月影再不出现了。

水西八景故事之四西桥断雪

西桥，在黔西城西27公里处的西溪河上。此桥早年被洪水冲垮，现只剩两边桥基。上游约二公里，有西溪公路大桥；下游约十多公里，是水西土目建的大渡桥。

相传，元代水西女士官奢节，因不满元廷出兵祸境，便举兵反抗。后被元军打败撤兵西上时，被元军围困于西溪河谷，前临大河，无船摆渡；后有追兵，截断退路。突然，天降鹅毛大雪，冰冻封山，寒风刺骨。元军认为不消大动干戈，冻也要把水西兵冻死。

次日天明，元军以为水西兵全冻僵了，不费吹灰之力就可一网打尽。殊不知，这段河谷无半点雪花，温暖如春，奢节率水西兵早已砍树搭桥过河远去了。元军探知，认为是天意，就不再追赶奢节了。奢节死后，他儿子阿糯继承她的职务。阿糯为纪念先母获天救脱脸，在此修座石桥，取名断雪桥。每年冬天，大雪纷飞，遍山铺白，唯独桥上无半点雪花，因而形成奇景，被定为水西八景之一的“西桥断雪”。

清康熙年间，黔西知州何缙，曾作有七律《西桥断雪》：

茅屋烟湿几人家，远几溪桥压水涯。

界破一方开宿雾，吹残六出不飞花。

乍飘柳岸无留絮，间点芦湾有钓槎。

应是东皇催霁景，肯教幻影簇空华。

水西八景故事之五源水三涨

源水，乃流经黔西城的回龙河之发源地，古名舍底海，近代名蔡家龙潭。沿河两岸一片大田，绿水汪洋，