第1讲 国学中的礼

执手礼
双手平伸并出，晚辈 手心向下，长辈手心 向上，长辈握住晚辈 的手，长辈可以坐着 ，执晚辈的手。或男 子手心向下，女子向 上，现多用于婚礼。 类似现代在的握手礼 。单手双手都可以。
典故“举案齐眉”（礼敬）
拜礼、叩首礼
直立，举手加额如揖礼，鞠 躬九十度，然后直身（这段 叫鞠躬），同时手随着再次 齐眉。然后双膝同时着地， 缓缓下拜，手掌着地，额头 贴手掌上（这叫拜），然后 直起上身，同时手随着齐眉 （这叫兴）然后根据礼节， 平身或再拜……平身时，两 手齐眉，起身，直立后手放 下。
章太炎 1869年-1936年
经
• 《大学》《论语》《中庸》《孟子》 • 《孝经》《诗经》《春秋》……
史
• 《史记》《汉书》《三国志》《资治通鉴》…… • 中国上下五千年、历史人物、文化典故
子
• 《老子》《庄子》《朱子治家格言》《笠翁对韵》 • 六艺、国学礼仪、习惯、修养……
集
• 《唐诗》《宋词》《元曲》《楚辞》 • 《聊斋志异》、四大名著、……
國學啟蒙讲义（一）
国学与礼
古代礼仪介绍
……
國學啟蒙讲义（一）
国学，即中国人的学问，国学原指国家学府，如太学、国子监。国学 指学问一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。它兴起于20 世纪初，1920年代始盛；在中国大陆，文革结束后思想学术自由逐 步有所恢复，中华传统文化学术的空间逐步扩大，1980年代后“国 学”复起至今。 国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学 、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先 秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地 位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、 子部为重，尤倾向于经部；以国学大师章太炎《国学讲演录》所分， 则分为小学、经学、史学、诸子和文学
拱手礼
拱手是谓敛拳沓 手也。一般当胸 拱手，手心向下 （内相对），手 不前伸。一般用 在吉庆拜祝的场 合中。
女子万福礼
万福是女性之间的 拜祝礼，双手抱拳 重叠，右手覆在左 手上，半握拳，置 于正胸腹前，不可 偏左右，略作鞠躬 姿态，微微屈膝， 口称万福。
女 子 对 平 辈 万 福 礼
女 子 对 长 辈 右 侧 万 福 礼
章太炎在《国学概论》中称：国学 之本体是经史非神话、经典诸子非 宗教、历史非小说传奇；治国学之 方法为辨书记的真伪、通小学、明 地理、知古今人情的变迁及辨文学 应用。 国粹派邓实称：“国学者何？一国 所有之学也。有地而人生其上，因 以成国焉，有其国者有其学。学也 者，学其一国之学以为国用，而自 治其一国也。”
子曰：“不学诗,无以言;
不学礼,无以立。”
基础礼仪学习：课前作揖礼
作揖（yī）礼
男左女右
按长幼举高
九十度鞠躬
男生揖礼（左手覆右手）
女生揖礼（右手覆左手）
平身、对拜礼
揖礼的尊卑之分 古代中国揖礼与拱手有吉凶之分 ，吉事为阳，凶丧事为阴；男为 阳，尚左手，女为阴，尚右手； 行吉礼时，男子左手在外，女子 右手在外；行凶丧之礼时，男子 右手在外，女子则左手在外。 向长辈行礼，双手外展内合，立 掌伸指交沓，男左手在外，两掌 心向内，双臂胸前定位，举手外 推至额前拜。平辈行礼后正对胸 口，不高于颚不低于胸，再拜。
国学
国学 经典 中国
百科 礼仪
修养 诸子 百家
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内容
古典
小说 唐诗
成语
典故
宋词
提问：中国的别称有哪些？
中国 九州 神州 中华 赤县 中原 华夏
《左传》:中国有服章之美,谓之华；有礼仪之大,故称夏。
百度文库
服章之美
礼仪之大
“礼仪之邦”的礼文化：
“来而不往非礼也！”
“礼义廉耻，国之四维！”
“非礼勿言，非礼勿听。” “礼之用，和为贵。” “人无礼则不生，事无礼则不成” ……
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拜礼、叩首礼
“天地君亲师”
天地君亲师的民族礼敬信仰：
天不连二，人不顶天 地不离土，天宽地阔
君不离口，一言九鼎
親不闭目，祝亲长寿 師不当撇，尊師重道
牌位写法有讲究！
天地君亲师的民族信仰：
敬天法地、 孝亲顺长、 忠君爱国、 尊师重教。
学习国学经典
领悟中华文化
总结：作揖礼、平身、对拜礼、拱手礼、女子万福礼、执手礼、拜礼、叩首礼