爱莲说古文

1.本文选自（ ） ，作者 周敦颐 ， 《周濂溪集 》 字 茂叔 ，号 濂溪 ，本文文体是 议论文 。
2.解释下列字词。 洗涤 很，十分 甚： 蕃：多 濯： 清涟：清水 妖： 美丽而不端庄 益： 更 染： 沾染 淤泥： 污泥 不蔓： 不牵牵连连
3. 本文运用了什么写作手法？
托物言志。 借赞美莲的高洁来歌颂君子的坚贞 气节，表达了作者不慕名利，洁身自好的操守和 感情
莲花池神
• 有一位在森林里修行的人，非常的纯净，也非常的虔 诚，每天只是在大树下思维，冥想，打坐。一天，他打坐 感到昏沈，就起身在林间散步，偶然走到一个莲花池畔， 看到莲花正在盛开，十分的美丽。修行人心里升起了一个 念头：这么美的莲花，我如果摘一朵放在身边，闻着莲花 的芬芳，精神一定会好得多呀！于是，他弯下身来，在池 边摘了一朵，正要离开的时候，听到一个低沈而巨大的声 音说：是谁？竟敢偷采我的莲花！修行人环顾四周，什么 也看不到，只好对着虚空问说：你是谁？怎么说莲花是你 的呢？ 我是莲花池神，这森林里的莲花都是我的，枉费 你是个修行人，偷采了我的莲花，心里起了贪念，不知道 反省，检讨，惭愧，还敢问这莲花是不是我的！空中的声 音说。 修行人的内心升起了深深的惭愧，就对着空中顶 礼忏悔：莲花池神！我知道自己错了，从今以后痛改前非 ，绝对不会贪取任何不属于自己的东西。
蕃【fán】 濯 【zhuó】 亵 【xiè】 注Байду номын сангаас：轻慢、不尊重 注释：繁多 注释：洗
蔓 【màn】 注释：藤蔓
全文翻译
水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。 晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们 非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出 来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖 媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不 枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地 立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地 玩弄啊！ 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的 宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱 好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像 我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数 当然就很多了。
《爱莲说》选自(《周元公集》), 周敦颐作品， 字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道 县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派 开山鼻祖。
北宋仁宗嘉祐八年（1063年），周敦颐与沈希颜、 钱拓共游雩都（今江西省于都县）罗岩，有诗刻石。
后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁，请周敦颐题 词，周敦颐作〈爱莲说〉相赠，表明了他对莲花 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓 不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉” 的赞赏。
古文阅读
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爱莲说
关于莲花的传说
仙女的眼泪
• 据说，以前，天上有一位仙女，羡慕人间生活 。她在天上听说西湖的美丽，就一心想逃出天宫亲眼 看一看。有一天，她趁王母不在家，就下凡来到西湖 上空。她俯瞰了这里的山山水水,果然名不虚传。仙 女被这里的美景吸引住了，再也不想回天宫。这一来 ，被王母娘娘知道了，就派了天兵天将前来捉拿她。 可是仙女实在不愿离开西湖，痛哭流涕，恨自己不该 在天宫，恨王母不该那么严。在天兵天将的簇拥和威 吓下，仙女的眼泪滴到西湖里，又把头上的玉簪投在 西湖中，表示恋恋不舍之意，悻悻离开西湖回到了天 宫。一会儿，西湖里长满了盛开的荷花。从此
爱莲说周敦颐
• 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱 菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出 淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵 玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者 也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜 有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎 众矣！
•
修行人正在惭愧忏悔的时候，有一个人走到池边，自言 自语：看！这莲花开得多肥，我该采去山下贩卖，卖点钱， 看能不能把昨天赌博输的钱赢回来！那人说着就跳进莲花池 ，踩过来踩过去，把整池的莲花摘个精光，莲叶全被践踏得 不成样子，池底的污泥也翻了起来。然后，他捧着一大束莲 花，大笑扬长而去了。 修行人期待着莲花池神会现身制止， 斥责或处罚那摘莲花的人，但是池畔一片静默。 他充满疑感 的对着虚空问道：莲花池神呀！我只不过谦卑虔诚的采了一 朵莲花，你就严厉的斥责我，刚刚个人采了所有的莲花，毁 了整个莲花池，你为何一句话也不说呢？ 空中莲花池神说： 你本来是修行人，就像一匹白布，一点点的污点就很明显， 所以我才提醒你，赶快去除污浊的地方，回复纯净。那个人 本来是个恶棍，就像一块抹布，再脏再黑他也无所谓，我也 帮不上他的忙，只能任他自已去承受恶业，所以才保持沉默 。你不要埋怨，应该欢喜，你有缺点还能被人看见，看见了 还愿意纠正教导你，表示你的布还很白，值得清洗，这是值 得庆幸的事呀！
如何断句？
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊 明/独爱菊；自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。 予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不 妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清， 亭亭/净植，可远观/而不可近亵玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/ 富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之 爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人； 牡丹/之爱，宜乎/众矣。
4. 本文描写的对象是莲，为什么还要写 菊和牡丹？
这是“衬托”的手法，用菊从正面衬托，用牡丹从反 面衬托，突出了莲的高贵形象
5．文中最能概括莲高贵品质的一句 话是什么？
莲，花之君子者也