狂人日记详解

因此，从现实主义的角度看， 作品描写的是一个迫害狂患者。 从象征主义的角度看，作品描 写的是一个清醒的反封建战士。
采用现实主义与象征主义结合的创作方法， 为中国小说打开了一个陌生的审美视界。
象征主义手法在本文的运用还表现在哪里？
文前的小序，对这篇小说有 什么作用？
1、交代了作者与“狂人”的关系，介
鲁迅〔1881～1936〕，中国文学家、 思想家和革命 家。原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才， 浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名， 发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》, 奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，陆续创作 出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》， 散文诗 集 《野草》，散 文集 《朝花夕拾》 ，杂文集 《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等。 1921 年发表的中篇小说《阿Q正传》，是他小说的代表作， 是中国现代文学史上的不朽杰作。
5、处方？
打倒“仁义道德”， 狂人的疾病的根源在于封建 礼教、封建家族制度和封建 打倒家族制度和吃人的礼教， 道德、愚昧思想 打倒以家族制度和封建礼教为 主体内涵的中国封建文化。
6、读了狂人日记，一位朝鲜作 家说：“最初我们不懂，读几 遍，议论几次后，激动地我们 几乎要发狂了。那时认识到， 狂人真的只是一个病人 鲁迅先生不仅写了中国的狂人， 吗？ 也写了朝鲜的狂人。”
狂人实际上是一个敢于向传统 挑战的已经觉醒的知识分子的象征 形象，一个敢于向现实的世俗社会 挑战的清醒的反封建的民主主义者 的象征形象。
从哪里可以看出？
1）“凡事须得研究，才会明白”
怀疑传统、研究一切的启蒙者 2）“狮子似的凶心，兔子的怯 弱，狐狸的狡猾”。
狂人对“吃人者”本质的清醒的 认识。
3）狂人“踹”了古久先生的 陈年流水簿子。
历史 记载
易子而食；割股疗亲；
易牙蒸子。《本草》记载：人肉可以 煎吃。
“吃人”的内涵： 一、被“仁义道德”遮蔽了的“吃人”。
（1）礼教吃人（2）封建统治吃人（3）愚昧思想吃人
二、一些人借礼教之名“吃人”。 三、被“礼教”控制了的人，他们既“吃 人”也被人“吃”，而这“吃”与“被 吃”，都发生在不知不觉之间。
绍了“狂人”的病症以及“狂人”的日记， 说明了小说的形成及其篇名的由来； 2、有了小序，小说开头就可直入正题， 并能使我们对小说语言“错杂无伦次”， 以及是日记体，却又“不著月日”的表现 方式感到真实自然，易于接受。
3、内容上，交代写作目的。“供医家
研究”，一语双关，从表面上看，是说把
它写出来好让医生研究治疗狂人之症，而
鲁 迅
一种思想往往能改变整个世纪的 面貌，而某些个别的人物往往能凭借 他们创造的成果，给他们那个时代打 下烙印，使后人永记不忘，继续发生 着有益的影响。 ——《歌德谈话录》
鲁迅〔1881 ～ 1936〕，中国文学家、 ______ 和 _______。原名______，字______，浙江绍兴人。 1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代 文学史上第一篇白话小说 _________, 奠定了新文学 运动的基石。五四运动前后，陆续创作出版了小说 集 __________ 、 ____________ 、 _____________ ， 散 文 诗 集 _______________ ， 散 文 集 _________________ ， 杂 文 集 ___________ 、 ________________ 、 _____________ 等。 1921 年 发表的中篇小说 __________，是他小说的代表作， 是中国现代文学史上的不朽杰作。
闰土、祥林嫂、孔乙己、夏瑜……
“中国人尚是食人民族”； “所谓中国的文明者，其实不过是安排 给阔人享用的人肉的筵宴。” “大小无数的人肉的筵宴，即从有文明 以来一直排到现在。” ——鲁迅
这是一种政治机器和愚民思想对人的 残害。荼毒生灵最终的指向不仅是统治者 的残酷统治和它所赖以存在的腐朽思想的 专制，而且是生灵们在长期愚民思想中的 沉睡，并由此形成了愚昧的积习。
实质是要让有志之士研究我国封建家族制
度和封建礼教的弊病，探求改革社会，救
治中华古国，拯救苦难的中国人民的道路。 形式上，小序对小说表现中心思想 起了画龙点睛的作用。
他们不仅残害了那些饱受压迫、忍辱负 重的下层人民，而且杀害了那些优秀的觉 悟者和启蒙者，象夏瑜等人（铁屋子中的 呐喊者）。这是一种对人性的泯灭和恶化， 是不尊重人，不理解人，是摧残人性的表 现。是一种群体的“伤天害理”。从对吃 人者的归纳上看，吃人的人囊括了广大的 人群，它不是一个，而是一类人，甚至是 全体，是人类的共同的恶，这是整个社会 的弊病，故拯救人必须从启蒙开始 。
2、症状小结：
疯言疯语，极度敏感，胡思乱想，常 有错觉、幻想：怀疑周围的人，不论 认识与否、不论男女老幼，甚至骨肉 之亲的大哥都仇视他，想吃掉他，别 人一个眼神、一句话、一个动作皆包 藏祸心。
3、诊断结果
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迫害狂
4、病源
现实 生活
狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油 煎炒了吃；街上的女人要咬孩子；人 血馒头治痨病；徐锡林的心肝被炒吃。
1、为什么说是“狂人”？“狂”表现在哪些方面？ “狂人”的病源是什么？ 2、“狂人”难道仅仅只是一个病人吗？从哪里看 出来？ 3、“吃人”指什么？ 4、“赵家的狗”影射什么？ 5、小序的作用？为何要在白话日记前加一则文 言小序？ 6、象征主义手法在本文的运用。
1、具体的临床表现？
今晚没有月光； 周围的人 ：赵贵翁、七八个 人、最凶的一个、小孩子、 黑漆漆的，不知是日是夜； 街上的女人、佃户、医生 赵家的狗又叫起来了， 亲人：大哥、母亲 赵家的狗看了我两眼
通过“古久”和“陈年流水簿子” 的形象暗示意义，将矛头直接指 向了保守的传统文化。是对于吃 人社会的“经典”“戒律”的蔑 视和斗争。
4）将来是“容不得吃人的人”
是狂人对未来社会的幻想和规划。
5）“我也未必没有吃过妹子的肉”。
这是对自我反思，充满了自我 忏悔的精神。
6）“救救孩子”
把孩子从吃人的封建传统中解 救出来。为民族的前途忧心如 焚而又怀着热烈希望。