矛盾是事物发展的源泉和动力课件PPT
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弱柳不扶同风。事物有不同的矛盾 身长九尺，髯长二尺；面如重枣， 唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂 堂，威风凛凛。骑坐赤兔马，提一口 青龙偃月刀。
个子不高，面容黑瘦，短平头， 头发根根竖立，胡须像隶体“一”字， 穿着长衫 ，常咬着烟嘴
这说明了什么道理？
分析：抗日战争时期中日矛盾及中日双方在
各个阶段的具体情况
认识运动 意见分歧、正确与错误、知与不知
一切领域的事物都包含有矛盾，那么对
于同一个事物讲，在它的发展过程中， 是不是有时有矛盾，有时就无矛盾呢？
A
B
自然界
CD
A
B
CD
人类社会
A
B
思维领域
CD
A、矛盾萌芽 C、矛盾将要消亡
B、矛盾发展壮大 D、新的矛盾运动开始
人，从生到死，时时刻刻存在着矛盾。从生理角度 看，人们每天有一部分细胞在死亡(数十亿细胞)，同时 新的细胞又在产生。人体中的水分子每7天更新一遍， 人体中的组织蛋白平均80天有一半死亡；人体中所有 原子，过一年以后98％都已经更新了。其实，就是在 每一分钟、每一秒钟内都同样发生着旧的死亡、新的产 生的过程，如果没有这种矛盾斗争，人就停止生命了。
兵来将挡、水来土掩. 一把钥匙开一把锁， 到什么山上唱什么歌
逢山开路，逢水搭桥， 量入为出;量力而行; 抽薪止沸;入乡随俗;
你能举出违背具体问题具体分析的成语或 者俗语吗？
• 张冠李戴 生吞活剥，生搬硬套，火上浇油 不分青红皂白，各打五十大板
• 种瓜得瓜，种豆得豆，种鸡蛋得鸡蛋
• 千篇一律，一刀切 东施效颦 邯郸学步
具体问题具体分析
对应原理： 矛盾的特殊性原理 A. 含义、地位
在矛盾普遍性原理的指导下，具体地分析矛盾 的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。这是 马克思主义重要原则，是马克思主义活的灵魂。
B. 为什么要具体问题具体分析
（1）是正确认识事物的基础
（2）是正确解决矛盾的关键
树 叶
“ 世界上没有两片
只有有某种共同基础、相互依存的东西，才会排斥 或斗争；彼此分离、毫不相干的东西，谈不上矛盾， 更不会排斥或斗争。如“上”与“白”
生活中和自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友， 往往也是同自己发生矛盾最多的人。
C.矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、 变化和发展。
如：猫和鼠之间的生存的竞争，促进了双方的共同发 展。犯罪和打击犯罪就是矛盾的统一体,,一方是因为 另一方而存在,目的就是为了消灭另一方,但是另一方 不存在了,自己也就丧失了存在的意义.
它能逃避矛盾吗？
首先，让矛盾与冲突引导我们进入这自欺欺人所谓 “与世无争” 的 “ 世外桃源 ” 。矛盾始于狭小的山口与开朗平旷的土地，曰 “林 尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，从口入，初极狭，才 通人，复行数十步，豁然开朗，土地平旷”。
矛盾二，整齐的村落房舍分布在平地上，交错的小路相通，而只能听 到鸡犬之声。曰“土地平旷，屋舍俨然”，“阡陌交通，鸡犬相闻。 矛盾三，古今不分，内外无别，既避战乱，与世隔绝，不知有汉， 何论魏晋，而男女衣着，悉如外人。
矛盾的普遍性，是指矛盾贯穿于每一 事物发展过程的始终，每一事物从产 生到灭亡都存在着自始至终的矛盾， 即时时有矛盾。
二、矛盾的普遍性和特殊性
1、矛盾的普遍性 A、时时有矛盾（纵向）
①含义
B、事事有矛盾（横向）
陶渊明的《桃花源记》 描述了一个与世隔绝、风 景秀丽的和谐的没有任何 矛盾的理想世界。从哲学 角度看，这个世外桃源是 否真的没有“矛盾”？
自 然 界
社会 思维
各种运 动形式
矛盾举例百度文库
结论
机械运动 物理运动
同一瞬间既在这儿又不在这儿等 事物的运 吸引与排斥、正电与负电等 动形式都
化学运动 化合与分解、氧化与还原等
存在着矛 盾；矛盾
生命运动 同化与异化、遗传与变异等 存在于一
切事物之
社会运动 基本矛盾、阶级矛盾、民主与集中 中；矛盾
无处不在。
矛盾的斗争性：
是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体 现对立双方相互分离的倾向和趋势
思考：哲学上讲的斗争与我们现实生活中所 讲的斗争及政治斗争是一回事吗？
哲学所讲的“斗争性”
生活中所说的“斗争”
包括一切差异和 对立（共性）
仅仅是矛盾斗争性的一 种具体形式（个性）
凡是矛盾，必有斗争，否则，就不成其为对立 面，就不成其为矛盾了(斗争是绝对的,无条件的）
马克思曾经说过：“假如没有小偷，锁 会达到今天这样的完善吗？假如没有假 钞票，钞票的制造会有这样精美吗？”
马克思话说明了什么哲学道理？
矛盾是事物发展的源泉和动力。
世界是普遍联系和永恒发展的，联系的根本内 容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾，没有矛盾 就没有世界。
矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点 认识世界和改造世界的根本方法：矛盾分析法
完全相同的树叶”
→ 矛盾的特殊性
(指不同事物的矛盾具有各自的特点 即个性)
②学习矛盾普遍原理的方法论意义 ------正确对待矛盾
A.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提 B.要承认矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，积 极寻找正确的方法解决矛盾。 C坚持两点论、坚持一分为二的观点
一双似喜非喜含情目，态生两靥之 愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘 微微。闲静时如娇花照水，行动处似
任何人、任何情况下都适宜饮水吗？
……
剧烈运动后不宜立即饮水
严重糖尿病人不宜多饮水
哲学
感悟
要坚持具体问题具体分析
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊
北国风光
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
秋江晚景
作者对各种景物的特点（矛盾的特殊性） 把握得非常深刻，写景壮物形象准确，美
丽景色如现人们眼前。
作者做到了具体问题具体分析（基础）
联系的根本 内容是矛盾
内部联系 外部联系
内部矛盾 外部矛盾
发展的根本 动力是矛盾
内因 外因
内部矛盾 外部矛盾
一、矛盾的同一性和斗争性 什么是矛盾
(1)含义：反映事物内部对立和统一的哲学范畴，
简言之，矛盾就是对立统一。
矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性 是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两 种基本属性。
中日矛盾：
战争 国力 人口资 国际社会 性质 对比 源对比 反应
左表反映了什么 问题？
中 反侵略 弱小 丰富 得道多助 日 侵略 强大 贫乏 失道寡助
矛盾双方的特点 各不相同
右表说明了什么问题？
矛盾双方在不同的发展阶 段上具有不同的特点
中日战争
防御阶段 相持阶段 反攻阶段
中方 防御 相持 进攻
日方 进攻 相持 溃败
（４）矛盾同一性与斗争性的关系： 区别 矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的 ①同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。
联系 ②斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。
③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变 化和发展
矛 盾
观用 点对 看立 问统 题一
的
()
同 一 性
统 一
A矛盾双方相互依赖，一方以另 一方的存在为前提，双方共处于 一个统一体中。
矛盾的特殊性
方法论
1、含义：指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
2、矛盾特殊性的表现
“……每一家的矛盾各不相同……” 1、不同事物具有不同的矛盾
（区别不同事物）
“……就某一家庭来说……”
2、同一事物在发展的不同过程
和不同阶段各有不同的特点
“……在家庭的诸多矛盾中……” （区别不同阶段）
3、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面 也个其特殊性（区别不同方面）
相 互 联
B矛盾双方相互贯通，在一定条 结
件下可以相互转化。
、
不
可
斗 （ 指矛盾双方相互排斥、相互对立 分
争 对 的属性。它体现着矛盾双方相互 割
性
立 ）
分离的倾向和趋势。
世界上的一切事物都包含着既相互对立， 又相互统一的两个方面。矛盾就是反映事 物内部对立和统一关系的哲学范畴。矛盾 既对立统一。
运动领域
准确把握景物的特点（正确认识事物）
题为 具什 体么 分要 析具 呢体 ？问
原因之一
具体问题具体分析, 是人们正确认识事物
的基础.
常言道：“水火不相容”。着了火 用水浇就行了。你认为如何？
灭火
题为 具什 体么 分要 析具 呢体 ？问
原因之二
具体问题具体分析, 是人们正确解决矛盾
的关键.
不同的矛盾只能用不同的方法去解决，要具 体问题具体分析你能说出几个蕴含这一哲理的成 语、俗语吗？ 看菜吃饭、量体裁衣，对症下药
• 自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电 与阳电、作用力与反作用力
比较：
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽” ——王 籍
“一鸟不鸣山更幽” ——王安石
这两句诗哪一句写得好？为什么？
王籍的诗句，好就好在，他深刻的揭示了山中
噪与静、鸣与幽的对立统一。惟其夏日蝉噪，方知
风声松涛具息王，安才石显得“山点林金更成寂铁静”；惟闻鸟语婉转，
同一性。
史伯说：“和实生物，同则不继” —不同的事物结 合才能生成万物，否则就不能存在和发展。
强调没有斗争性就没有同一性，相反相成的事物 才能形成统一体。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”
—君子和谐相处却不盲目苟同；小人盲目苟同却 不和谐相处。
强调同一 以差别和对立 为前提。
B.斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。
具体问题具体分析
A.含义、地位
在矛盾普遍性原理的指导下，具体 地分析矛盾的特殊性，并找出解决 矛盾的正确方法。这是马克思主义 重要原则，是马克思主义活的灵魂。
水是生命之源
专家建言：……水对人 来说比饭更重要，它能 够促进新陈代谢，并稀 释有毒物质，减少肠道 对毒素的吸收；可维持 人的正常体温；水在人 体内的流动还能运送营 养……”
“对立”，是指矛盾双方相互排斥，相 互分离的属性、趋势。－－ “斗争性”。
议一议：我们身边还存在着哪些对立斗争 着的矛盾双方？
• 足球比赛中的攻与守
• 学习过程中的苦与乐
• 自身存在的缺点与优点
• 社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福 与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落 后、物质文明和精神文明、暴力与和平
诗方中知南，人北有迹朝“不的蝉诗到噪人，林王逾才籍静显在，得他鸟山的鸣更一山首幽更《深幽人”。若的以邪佳“溪句蝉》。噪的一五”时言衬轰托 动“诗林坛静，”传，为用绝“唱。鸟鸣”显现“山幽”，动中写静，
充满到生了气宋，朝，诗王中安有石画也，很画喜中欢这有两诗句。诗，只是觉得还
不够味，于是在自己写的《钟山绝句》中，袭用了下句，
(2)矛盾的基本属性
同一性 斗争性
准确理解把握矛盾的含义：“事物内部”
既指事物内部, 也指事物之间
“每个同学既有
“每个同学都是三好
哲 优点学又中有的缺矛盾与成语故学事生《又自都相不是矛三盾好》
中 点。的”矛盾是否同义？ 学生”
注意:
A、不能把哲学矛盾与逻辑矛盾混为一谈
逻辑矛盾——人们在叙述问题、回答问题时出现首 尾不一、相互打架的现象；哲学矛盾——指客观事物本 身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。
并把王它改安成石“的一改鸟动不，鸣所山更以幽弄”巧。成改拙完，以后点，金自成己铁觉，得就 挺了在得。于意他，只可看是到却噪被他与的静好、朋鸣友与黄幽庭的坚说对成立是，“而点不金懂成的铁”二 者的统一。假若山中人欢马叫，鼓炮齐鸣，就不会
有蝉噪和鸟鸣了。
矛盾同一性与斗争性的关系
区别
联系 A. 同一以差别和对立为前提,没有斗争性就没有
②矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含， 在一定条件下可以相互转化。
“吃一堑长一智，失败是成功之母” •居安思危、乐极生悲、过犹不及。
“虚心使人进步，骄傲使人落后”
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易唉； 不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学 之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”
塞 翁 失 马 焉 知 非 福
矛盾四，来通往塞，曰“既出，得其船，便扶向路，处处志之，太 守遣人往，寻向所志，遂迷，不复得路”。
桃花源四处迸发出矛盾的火花，诸如男与女、老与少、山与水等 , 都充满着矛盾。它进一步说明了矛盾的普遍性与客观性。
同时，在这里充分揭示了主人公入世而难展其志，出世归隐田园而 又摆脱不了封建制度的桎梏，现实与理想之间、逃避与面对之间也 存在巨大的矛盾冲突。既然是梦想构建成的封闭的世外挑源，也只 能是 “遂迷，不复得路”而终。
从外延说，哲学矛盾无处不在，逻辑矛盾可以避免。
B、矛盾双方的对立统一，始终是不可分割的
矛盾的同一性：
是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势
两方面含义
①矛盾双方相互依赖，一方
的存在以另一方的存在为前提， 双方共处于一个统一体中
“有无相生，难易相成，长短 相形，高下相倾，音声相和， 前后相随”。
——老子.《道德经》
个子不高，面容黑瘦，短平头， 头发根根竖立，胡须像隶体“一”字， 穿着长衫 ，常咬着烟嘴
这说明了什么道理？
分析：抗日战争时期中日矛盾及中日双方在
各个阶段的具体情况
认识运动 意见分歧、正确与错误、知与不知
一切领域的事物都包含有矛盾，那么对
于同一个事物讲，在它的发展过程中， 是不是有时有矛盾，有时就无矛盾呢？
A
B
自然界
CD
A
B
CD
人类社会
A
B
思维领域
CD
A、矛盾萌芽 C、矛盾将要消亡
B、矛盾发展壮大 D、新的矛盾运动开始
人，从生到死，时时刻刻存在着矛盾。从生理角度 看，人们每天有一部分细胞在死亡(数十亿细胞)，同时 新的细胞又在产生。人体中的水分子每7天更新一遍， 人体中的组织蛋白平均80天有一半死亡；人体中所有 原子，过一年以后98％都已经更新了。其实，就是在 每一分钟、每一秒钟内都同样发生着旧的死亡、新的产 生的过程，如果没有这种矛盾斗争，人就停止生命了。
兵来将挡、水来土掩. 一把钥匙开一把锁， 到什么山上唱什么歌
逢山开路，逢水搭桥， 量入为出;量力而行; 抽薪止沸;入乡随俗;
你能举出违背具体问题具体分析的成语或 者俗语吗？
• 张冠李戴 生吞活剥，生搬硬套，火上浇油 不分青红皂白，各打五十大板
• 种瓜得瓜，种豆得豆，种鸡蛋得鸡蛋
• 千篇一律，一刀切 东施效颦 邯郸学步
具体问题具体分析
对应原理： 矛盾的特殊性原理 A. 含义、地位
在矛盾普遍性原理的指导下，具体地分析矛盾 的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。这是 马克思主义重要原则，是马克思主义活的灵魂。
B. 为什么要具体问题具体分析
（1）是正确认识事物的基础
（2）是正确解决矛盾的关键
树 叶
“ 世界上没有两片
只有有某种共同基础、相互依存的东西，才会排斥 或斗争；彼此分离、毫不相干的东西，谈不上矛盾， 更不会排斥或斗争。如“上”与“白”
生活中和自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友， 往往也是同自己发生矛盾最多的人。
C.矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、 变化和发展。
如：猫和鼠之间的生存的竞争，促进了双方的共同发 展。犯罪和打击犯罪就是矛盾的统一体,,一方是因为 另一方而存在,目的就是为了消灭另一方,但是另一方 不存在了,自己也就丧失了存在的意义.
它能逃避矛盾吗？
首先，让矛盾与冲突引导我们进入这自欺欺人所谓 “与世无争” 的 “ 世外桃源 ” 。矛盾始于狭小的山口与开朗平旷的土地，曰 “林 尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，从口入，初极狭，才 通人，复行数十步，豁然开朗，土地平旷”。
矛盾二，整齐的村落房舍分布在平地上，交错的小路相通，而只能听 到鸡犬之声。曰“土地平旷，屋舍俨然”，“阡陌交通，鸡犬相闻。 矛盾三，古今不分，内外无别，既避战乱，与世隔绝，不知有汉， 何论魏晋，而男女衣着，悉如外人。
矛盾的普遍性，是指矛盾贯穿于每一 事物发展过程的始终，每一事物从产 生到灭亡都存在着自始至终的矛盾， 即时时有矛盾。
二、矛盾的普遍性和特殊性
1、矛盾的普遍性 A、时时有矛盾（纵向）
①含义
B、事事有矛盾（横向）
陶渊明的《桃花源记》 描述了一个与世隔绝、风 景秀丽的和谐的没有任何 矛盾的理想世界。从哲学 角度看，这个世外桃源是 否真的没有“矛盾”？
自 然 界
社会 思维
各种运 动形式
矛盾举例百度文库
结论
机械运动 物理运动
同一瞬间既在这儿又不在这儿等 事物的运 吸引与排斥、正电与负电等 动形式都
化学运动 化合与分解、氧化与还原等
存在着矛 盾；矛盾
生命运动 同化与异化、遗传与变异等 存在于一
切事物之
社会运动 基本矛盾、阶级矛盾、民主与集中 中；矛盾
无处不在。
矛盾的斗争性：
是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体 现对立双方相互分离的倾向和趋势
思考：哲学上讲的斗争与我们现实生活中所 讲的斗争及政治斗争是一回事吗？
哲学所讲的“斗争性”
生活中所说的“斗争”
包括一切差异和 对立（共性）
仅仅是矛盾斗争性的一 种具体形式（个性）
凡是矛盾，必有斗争，否则，就不成其为对立 面，就不成其为矛盾了(斗争是绝对的,无条件的）
马克思曾经说过：“假如没有小偷，锁 会达到今天这样的完善吗？假如没有假 钞票，钞票的制造会有这样精美吗？”
马克思话说明了什么哲学道理？
矛盾是事物发展的源泉和动力。
世界是普遍联系和永恒发展的，联系的根本内 容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾，没有矛盾 就没有世界。
矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点 认识世界和改造世界的根本方法：矛盾分析法
完全相同的树叶”
→ 矛盾的特殊性
(指不同事物的矛盾具有各自的特点 即个性)
②学习矛盾普遍原理的方法论意义 ------正确对待矛盾
A.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提 B.要承认矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，积 极寻找正确的方法解决矛盾。 C坚持两点论、坚持一分为二的观点
一双似喜非喜含情目，态生两靥之 愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘 微微。闲静时如娇花照水，行动处似
任何人、任何情况下都适宜饮水吗？
……
剧烈运动后不宜立即饮水
严重糖尿病人不宜多饮水
哲学
感悟
要坚持具体问题具体分析
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊
北国风光
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
秋江晚景
作者对各种景物的特点（矛盾的特殊性） 把握得非常深刻，写景壮物形象准确，美
丽景色如现人们眼前。
作者做到了具体问题具体分析（基础）
联系的根本 内容是矛盾
内部联系 外部联系
内部矛盾 外部矛盾
发展的根本 动力是矛盾
内因 外因
内部矛盾 外部矛盾
一、矛盾的同一性和斗争性 什么是矛盾
(1)含义：反映事物内部对立和统一的哲学范畴，
简言之，矛盾就是对立统一。
矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性 是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两 种基本属性。
中日矛盾：
战争 国力 人口资 国际社会 性质 对比 源对比 反应
左表反映了什么 问题？
中 反侵略 弱小 丰富 得道多助 日 侵略 强大 贫乏 失道寡助
矛盾双方的特点 各不相同
右表说明了什么问题？
矛盾双方在不同的发展阶 段上具有不同的特点
中日战争
防御阶段 相持阶段 反攻阶段
中方 防御 相持 进攻
日方 进攻 相持 溃败
（４）矛盾同一性与斗争性的关系： 区别 矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的 ①同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。
联系 ②斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。
③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变 化和发展
矛 盾
观用 点对 看立 问统 题一
的
()
同 一 性
统 一
A矛盾双方相互依赖，一方以另 一方的存在为前提，双方共处于 一个统一体中。
矛盾的特殊性
方法论
1、含义：指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
2、矛盾特殊性的表现
“……每一家的矛盾各不相同……” 1、不同事物具有不同的矛盾
（区别不同事物）
“……就某一家庭来说……”
2、同一事物在发展的不同过程
和不同阶段各有不同的特点
“……在家庭的诸多矛盾中……” （区别不同阶段）
3、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面 也个其特殊性（区别不同方面）
相 互 联
B矛盾双方相互贯通，在一定条 结
件下可以相互转化。
、
不
可
斗 （ 指矛盾双方相互排斥、相互对立 分
争 对 的属性。它体现着矛盾双方相互 割
性
立 ）
分离的倾向和趋势。
世界上的一切事物都包含着既相互对立， 又相互统一的两个方面。矛盾就是反映事 物内部对立和统一关系的哲学范畴。矛盾 既对立统一。
运动领域
准确把握景物的特点（正确认识事物）
题为 具什 体么 分要 析具 呢体 ？问
原因之一
具体问题具体分析, 是人们正确认识事物
的基础.
常言道：“水火不相容”。着了火 用水浇就行了。你认为如何？
灭火
题为 具什 体么 分要 析具 呢体 ？问
原因之二
具体问题具体分析, 是人们正确解决矛盾
的关键.
不同的矛盾只能用不同的方法去解决，要具 体问题具体分析你能说出几个蕴含这一哲理的成 语、俗语吗？ 看菜吃饭、量体裁衣，对症下药
• 自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电 与阳电、作用力与反作用力
比较：
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽” ——王 籍
“一鸟不鸣山更幽” ——王安石
这两句诗哪一句写得好？为什么？
王籍的诗句，好就好在，他深刻的揭示了山中
噪与静、鸣与幽的对立统一。惟其夏日蝉噪，方知
风声松涛具息王，安才石显得“山点林金更成寂铁静”；惟闻鸟语婉转，
同一性。
史伯说：“和实生物，同则不继” —不同的事物结 合才能生成万物，否则就不能存在和发展。
强调没有斗争性就没有同一性，相反相成的事物 才能形成统一体。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”
—君子和谐相处却不盲目苟同；小人盲目苟同却 不和谐相处。
强调同一 以差别和对立 为前提。
B.斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。
具体问题具体分析
A.含义、地位
在矛盾普遍性原理的指导下，具体 地分析矛盾的特殊性，并找出解决 矛盾的正确方法。这是马克思主义 重要原则，是马克思主义活的灵魂。
水是生命之源
专家建言：……水对人 来说比饭更重要，它能 够促进新陈代谢，并稀 释有毒物质，减少肠道 对毒素的吸收；可维持 人的正常体温；水在人 体内的流动还能运送营 养……”
“对立”，是指矛盾双方相互排斥，相 互分离的属性、趋势。－－ “斗争性”。
议一议：我们身边还存在着哪些对立斗争 着的矛盾双方？
• 足球比赛中的攻与守
• 学习过程中的苦与乐
• 自身存在的缺点与优点
• 社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福 与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落 后、物质文明和精神文明、暴力与和平
诗方中知南，人北有迹朝“不的蝉诗到噪人，林王逾才籍静显在，得他鸟山的鸣更一山首幽更《深幽人”。若的以邪佳“溪句蝉》。噪的一五”时言衬轰托 动“诗林坛静，”传，为用绝“唱。鸟鸣”显现“山幽”，动中写静，
充满到生了气宋，朝，诗王中安有石画也，很画喜中欢这有两诗句。诗，只是觉得还
不够味，于是在自己写的《钟山绝句》中，袭用了下句，
(2)矛盾的基本属性
同一性 斗争性
准确理解把握矛盾的含义：“事物内部”
既指事物内部, 也指事物之间
“每个同学既有
“每个同学都是三好
哲 优点学又中有的缺矛盾与成语故学事生《又自都相不是矛三盾好》
中 点。的”矛盾是否同义？ 学生”
注意:
A、不能把哲学矛盾与逻辑矛盾混为一谈
逻辑矛盾——人们在叙述问题、回答问题时出现首 尾不一、相互打架的现象；哲学矛盾——指客观事物本 身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。
并把王它改安成石“的一改鸟动不，鸣所山更以幽弄”巧。成改拙完，以后点，金自成己铁觉，得就 挺了在得。于意他，只可看是到却噪被他与的静好、朋鸣友与黄幽庭的坚说对成立是，“而点不金懂成的铁”二 者的统一。假若山中人欢马叫，鼓炮齐鸣，就不会
有蝉噪和鸟鸣了。
矛盾同一性与斗争性的关系
区别
联系 A. 同一以差别和对立为前提,没有斗争性就没有
②矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含， 在一定条件下可以相互转化。
“吃一堑长一智，失败是成功之母” •居安思危、乐极生悲、过犹不及。
“虚心使人进步，骄傲使人落后”
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易唉； 不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学 之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”
塞 翁 失 马 焉 知 非 福
矛盾四，来通往塞，曰“既出，得其船，便扶向路，处处志之，太 守遣人往，寻向所志，遂迷，不复得路”。
桃花源四处迸发出矛盾的火花，诸如男与女、老与少、山与水等 , 都充满着矛盾。它进一步说明了矛盾的普遍性与客观性。
同时，在这里充分揭示了主人公入世而难展其志，出世归隐田园而 又摆脱不了封建制度的桎梏，现实与理想之间、逃避与面对之间也 存在巨大的矛盾冲突。既然是梦想构建成的封闭的世外挑源，也只 能是 “遂迷，不复得路”而终。
从外延说，哲学矛盾无处不在，逻辑矛盾可以避免。
B、矛盾双方的对立统一，始终是不可分割的
矛盾的同一性：
是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势
两方面含义
①矛盾双方相互依赖，一方
的存在以另一方的存在为前提， 双方共处于一个统一体中
“有无相生，难易相成，长短 相形，高下相倾，音声相和， 前后相随”。
——老子.《道德经》