(沟通与口才)如何抓住说话的时机
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如何抓住说话的时机
如何抓住说话的时机
关于口才,很多人都理解为说话的能力。因为他们总感觉自己笨嘴拙舌,在人前不敢讲话,因此很羡慕那些一开口就滔滔不绝的人。不过,依笔者看来,我们可以把口才理解为是一种能够把握何时开口、何时闭口的能力,包括掌握什么该说、什么不该说的能力,应该把“才”放在第一位。一个不怎么说话的人也可能是很有口才的人,只要他的每一句话都说得恰到好处;一个嘴时刻不闲着的人也可能是丝毫谈不上好口才,可能越说越让人厌烦。精于口才者,m长察言观色。
孔子说:“巧言令色,鲜矣仁。”不过,今天跟孔老夫子的那个时代已经有了很大的不同,在这个时代,不巧言,不令色,不但不能很好地彰显你的仁德,有时反而突显你的不识时务。
说话,并不是开口那么简单,而是应当懂得什么时候说什么话;同时还要为自己说过的话负责。倘若一个人不是真材实料,没有真知灼见,那么他说的话也许能够一时把人吸引,却不可能蒙蔽他人一世。
巧言令色的前提,是胸中有大志。
战国时期,安陵君以其能说善辩成为楚王的宠臣,很受楚王的器重。安陵君之所以能够因口才而取得这样的地位,并不是他一味地谈吐不凡,他真正的成功在于遇事从不立即脱口而出,而是看准了说话的时机才开口。
安陵君的一位朋友叫江乙。一天,他突然间安陵君道:“您没有一寸土地,也没有至亲骨肉,却身居高位、享受优厚的俸禄;国人见到您,也纷纷整衣跪拜,等着接受您的号令,为您效劳,这是什么原因呢?”
安陵君答道:“这是大王太过抬举我了。”
江乙听后,不无忧虑地说道:“用钱财相交的人,交情就会随着钱财的用尽而断绝,就如同靠美色相交的人,一旦美色衰老则会情移。所以美丽女子往往还没等到卧席被磨破,就已遭人遗弃;得宠的臣子也等不到车子被坐坏,便遭驱逐。而今您掌握楚国大权,却无法同大王深交,我私下里实在替您担心,觉得您的处境实在是有些危险。”
安陵君一听,恍然大悟,立刻恭敬地拜问江乙:“既然如此,请先生指点迷津。”
江乙说:“希望您一定要找个机会跟大王说‘愿随大王一起死,以身为大王殉葬’。这样一说,必定能使您的权位长久。”安陵君听后,立刻说:“谨听先生教诲。”
然而很长一段时间过去了,安陵君依然没有对楚王说这番话。
江乙急着去见安陵君,说:“我告诉您的那些话,为何至今不对楚王说呢?既然您不用我的计谋,我从此不再管了。”
安陵君忙说:“先生的教诲,片刻不曾忘却,只是一时找不到合适的机会。”
又过了一段时间,机会终于来了!那天,楚王到云梦泽打猎,一箭射毙一头狂奔的野牛,百官和护卫欢声雷动,齐声赞颂。楚王也高兴极了,说道:“今天游猎,寡人何等快活!待寡人千秋之后,谁能和我共有今天的快乐呢?”安陵君一看机会来了,便赶忙走上前去,泪流满面地说:“臣从进宫那天起就与大王同共一席,为大王挡蝼蚁,便是臣荣幸。”
楚王一听,非常感动,随即正式设坛封他为安陵君,日后也更加宠信他。
这件事说明,把握说话时机非常重要,这个过程需要有充分的耐心,也需要积极地进行准备,等待条件成熟,但绝不是坐视不动。《淮南子·道应》云:“事者应变而动,变生于时,故知时者无常行。”安陵君的过人之处,便在于他有充分的耐心,等待楚王欢欣而又伤感的那个时刻。此时,动情表白,感人肺腑,愉悦君心,终于受封,保住了长久的荣华富贵。
是否敢说又善说,对一个人的生活、事业乃至闲暇娱乐都有着至关重要的作用。生活中,敢说又善说的人,总是很受欢迎。他可以使许多陌路人走到一起,携手共进;可以让许多志趣各异、性格有别的人互相了解,互相交流;可以排解纠纷,消除人与人之间的误会与隔阂;可以令愁眉不展、郁郁寡欢者得到安慰,可以使悲观厌世、不思进取者受到鼓舞;可以使周围的人变得更快乐、更聪明、更美好、更振作有为。
在工作及事业上,善于抓住时机说话的人,能够充分利用自己的语言交际能力来说服他人,从而使工作顺利进行,事业成功在望,人生左右逢源。可以这样说,要想成为一个出色的成功人士,说话的自信心和说话的魅力不可或缺。
在闲暇娱乐中,敢说又善说的人,能够随时随地给生活增添乐趣。无论是朋友,还是家人,都能从他的谈吐中感受到欢快、轻松、愉悦。甚至会令大家感到比上电影院、歌舞厅还能得到更多的乐趣。
与此同时,我们也总会看到很多不善言辞的人所遇到的难堪、尴尬情形。他们不会用语言来准确完美地表达自己的意愿,让听者听起来也感觉费力劳神,更不要说会使对方产生共鸣或心悦诚服
地接受其意见。这就给交际制造了种种困难,从而影响工作和生活,同时也会给自己带来诸多苦恼。
敢说善说的人,总能让人清清楚楚地明白自己的意图,相反,那些胆小又不善言谈者,则经常使人产生误解。敢说又善说的人,总能够很愉快地在各种场合取得成功,而那些不敢说又不善说者,却往往无法在谈话中使人信服,因而总跟失败结缘。由此可见,敢说话并善于说话,能够抓住时机完美表达自己意愿,对我们每个人来说都是非常重要的。