汉字字源——保
关于汉字的研究报告(精选10篇)
关于汉字的研究报告关于汉字的研究报告汉字是中华文化的瑰宝，是中国人民的共同精神财富。
汉字源远流长、博大精深，是中华民族文化传承的重要载体。
汉字的研究已经成为学者们的热门话题，并且随着科技的发展，汉字研究的深度和广度也在不断地扩展和深化。
汉字的起源和演变汉字的起源至今仍然无法确切知晓，根据文献记载，汉字可能来源于甲骨文或商代文字，但最早的汉字已经在3千多年前的商周时期出现了。
汉字的传世记录可以追溯到古代典籍，如《诗经》、《尚书》等，这些文献是当时社会政治、经济、文化等领域的重要见证。
汉字发展的历程也是一个漫长的过程，随着社会的演进，汉字逐渐从原始的象形文字，转化为会意文字，让人们的阅读和书写达到了一个新的高度。
汉字的基本结构包括笔画和组成部分，汉字的手写部分有其固定的笔画顺序和笔划方法，而且具有很强的基本缩写功能，这些功能使得汉字成为了一种非常适合在纸面上记录信息的文字。
汉字的研究方法和应用现代汉字研究主要采用的方法包括甲骨文研究、古文字研究、语言学研究、心理学研究、计算机技术研究等。
在这些研究中，计算机技术尤其是人工智能技术已经成为了汉字研究的一大新亮点。
利用计算机技术可以对汉字的结构、笔画、音序、语义等多方面信息进行分析和研究，同时还能够帮助汉字研究人员进行文献整理和汉字信息的检索。
汉字的应用范围非常广泛，汉字除了可以记录语言信息之外，还可以通过其音、形等方面的特征表达情感、传达信息。
尤其在现代数字信息时代，汉字成为了一种重要的电子媒介。
在互联网发展的进程中，汉字也得到了新的应用。
通过汉字的转化、计算、处理等方式，汉字得到了数字化的记录和管理，这极大地方便了人们的生活和工作。
汉字的保护和传承汉字作为中华文化的代表之一，其保护和传承对于中华民族的文化自信和文化价值的体现至关重要。
为了保护汉字文化遗产，国家对于汉字的保护和传承进行了大力的推动。
现在，各种文化机构和团体在传承汉字文化方面也做出了巨大的贡献。
体现绿色 环保 的字
体现绿色环保的字
在中文中，体现绿色和环保概念的字词很多，这些字词通常与自然、生态、可持续性和环境保护有关。
以下是一些能够体现绿色和环保理念的汉字及其含义：
1. 绿（lǜ）：通常指植物的颜色，也象征着生机和生态平衡，是绿色环保的代表色。
2. 环（huán）：意为环绕、环境，常用来表示环境或生态圈的概念。
3. 保（bǎo）：意为保护、保存，强调对自然资源和环境的维护。
4. 护（hù）：保护、护理，强调对生态环境的关怀和维护。
5. 生（shēng）：生命、生长，代表自然界的生命力和可持续发展。
6. 态（tài）：状态、形态，常用来表示生态或环境状态。
7. 节（jié）：节约、节制，提倡资源的合理使用和节约。
8. 能（néng）：能力、能源，强调使用清洁能源和提高能效。
9. 续（xù）：继续、延续，与可持续发展的理念相呼应。
10. 源（yuán）：源泉、资源，指自然资源的合理利用和保护。
11. 新（xīn）：新鲜、创新，鼓励采用新技术和新方法来保护环境。
12. 清（qīng）：清洁、清澈，代表环境的纯净和无污染。
13. 净（jìng）：干净、净化，强调减少污染和保持环境洁净。
14. 植（zhí）：种植、植被，与绿化和增加自然覆盖有关。
15. 林（lín）：树林、森林，是生态系统的重要组成部分，也是环保的重要对象。
这些字不仅在字面上体现了绿色和环保的概念，而且在实际应用中也常用于相关的政策、活动和产品名称中，以传达对环境保护的重视和承诺。
汉字源流
从木，一在其上。” • 引申为最后的：末日，末了； • 非根本的，次要的：舍本逐末； • 自谦之辞：末将、末技 • 细粉、碎屑：粉末、茶叶末等等。
• 指事字与象形字不同。象形字是一个独体 实物的形象，指事字是在象形字上加指事 符号，或者是抽象符号。
个新字来记录。 3.音近 颠——顶
假借字
本无其字，依声托事，“令”、“长” 是也。 《说文解字 叙》
• 借一个现成的读音相同的字来记音， 这个字就叫假借字。
（1）由两个以上相同字符构成的，称 作同体会意字。 从比北众林
（2）由不同的形符构成的，称作异体 会意字。 休尖卡歪尘劣孬
• 叠罗汉式会意字：一般具有比原来字 素加强的意思。
• 众、焱、淼、森、卉、品、磊等。
• “皛饭”和”毳饭”的故事
ห้องสมุดไป่ตู้
一日，黄庭坚邀苏轼去吃皛（jiǎo）饭。 苏轼对夫人道：“黄庭坚读书甚多，他这皛饭 定是稀珍之物。”等苏轼到了发现桌上只有盐、 萝卜、米饭，知道被戏弄了。又过了几天，黄 庭坚也接到苏轼请帖，邀他去吃毳（cuì）饭。 黄庭坚知道苏轼要报复，又想知道毳饭到底是 什么，最终还是去了。他们从早上聊到晚上。 黄庭坚饿得前胸贴后背，忍不住催问毳饭呢？ 苏轼慢吞吞地答：“盐也毛（没，音mǎo， “没有”的意思），萝卜也毛，饭也毛，岂不 是‘毳’饭？其实你一直在享用着啊。”
• 《说文解字》中，指事字只有125个。汉代 以后，基本上也没有再造指事字。
（3）会意字：
把两个或两个以上的实物形体会合起来， 从它们的联系或配合上表示出一种新的的， 通常是抽象的含义。
例如“不正”是“歪”，两棵树为“林”， 三棵树为“森”，草生田中为“苗”，人靠 在树旁为“休”，人在牢中为“囚”，上小 下大为“尖”等。
12-15-1-源字康熙字典解释
源字康熙字典解释
以下是十条关于“源字康熙字典解释”的内容及例子：
1. 源字在康熙字典里那可是有很特别的解释哟！比如说，“水泉本也”，就像河流都有源头一样，那我们的生活是不是也有源头呢？比如我们的梦想就是我们努力的源呀！
2. 哎呀呀，源字在康熙字典中解释为起始、根源，这多有意思呀！就好比一颗种子是大树的源，那我们的初心不就是我们人生道路的源嘛！
3. 你们知道吗，源字的康熙字典解释超有趣的！像“源泉混混”，这不就跟我们不断涌现的灵感一样嘛，那灵感就是我们创作的源呢！
4. 源字在康熙字典里说代表源流，这就好像是我们的家族传承是我们的源一样，它给予我们力量和归属感，不是吗？
5. 嘿，源字康熙字典解释可别小瞧哦！像“源委”，不就如同我们做事情要找到根源和脉络嘛，那我们解决问题的关键不就是找到那个源嘛！
6. 哇塞，源字的康熙字典解释真是让我大开眼界呀！“源清流洁”，这不就是说只有源头干净了，后面才会纯净嘛，就像我们的品德是我们为人处世的源呀！
7. 源字在康熙字典中的解释真的很有深意呢！比如“源渊”，这就像我们的知识积累是我们智慧的源一样，不断深入呀！
8. 哎呀，源字的康熙字典解释太值得琢磨啦！像“源远流长”，这不
就是我们的传统文化是我们民族的源嘛，一直传承下去呀！
9. 源字在康熙字典里的解释是不是很神奇呀！“源起”，这不就跟我们的每一个新的开始是我们进步的源一样嘛！
10. 源字的康熙字典解释真的很有意思哦！那就是根本、根源呀！这就好比我们的内心信念是我们坚持的源，难道不是吗？
我的观点结论就是：源字在康熙字典中的解释丰富多彩，让我们对这个字有了更深刻的理解，也让我们明白很多事物都有其源头和根源，值得我们好好去探究和珍惜。
保的甲骨文演变过程
甲骨文是中国最早的文字，其形态和结构反映了古代汉字的形成和发展过程。
保的甲骨文具有以下的演变过程：
1. 原始的象形阶段：在甲骨文中，“保”字最初的形象是一个人站在悬崖边上，表示“安全无虞”的意思，这是它的原始象形形态。
2. 发展的象形阶段: 随着时间的推移，甲骨文中的“保”字开始趋向于简化和抽象，人的形象开始逐渐消失，而变成了一个象形的符号。
3. 会意阶段: 在这个阶段，甲骨文中“保”的形象发生了更大的变化，人的形象完全消失，取而代之的是一个象形的“口”字，这个“口”字代表了保护和安全的含义。
4. 隶变阶段: 在隶变阶段，甲骨文的“保”字形状开始变得更加规整和规范，笔画也开始变得更加流畅和优美。
5. 楷书阶段: 最后，经过长期的发展和演变，甲骨文中出现的“保”的字形最终演变成了现代汉字中的“保”。
总的来说，保的甲骨文笔画从复杂到简单，形象从具体到抽象，结构从单一到复杂，反映了汉字从原始到规范，从具体到抽象的发展过程。
保的读音和基本解释
保的读音和基本解释保，读音：[bǎo]部首: 亻部外笔画: 7总笔画: 9五笔86: wksy五笔98: wksy仓颉: ord笔顺编号: 322511234四角号码: 26294郑码: njfUnicode: CJK 统一汉字 U+4FDD基本解释：看守住，护着不让受损害或丧失：～卫。
～管。
～健。
～障。
～密。
明哲～身。
朝不～夕早晨保不住晚上会发生什么情况。
形容形势危急。
维持原状，使不消失或减弱：～持。
～洁。
～质。
～墒。
负责：～证。
～荐。
～修。
～险。
确～。
担～。
旧时户口的一种编制，若干甲为一保。
旧称佣工：酒～酒店服务人员。
佣～。
姓。
详细解释：〈动〉会意。
甲骨文字形,象用手抱孩子形。
金文写作从“人”从“子”。
后来为了结构的对称,小篆变成“保”,使人不能因形见义了。
本义:背子于背同本义 [carry on one's back]负子于背谓之保,引申之,则负之者为保;更引申之,则有保养之义。
然则保本象负子于背之义,许君误以为形声,遂取养之义当之耳。
——唐兰《殷墟文字记》护养;育 [bring up]保,养也。
——《说文》若保赤子。
——《书·康诰》保抱携持厥妇子。
——《书·召诰》长之养之,如保赤子。
——《荀子·议兵》儒者之道,古之人若保赤子。
——《孟子·藤文公上》又如:保艾安养;养育;保赤抚育幼孩保佑 [bless and protect]天地格保。
——《书·召诰》又如:保佐保佑;佐助;保禳祈祷消除灾祸保护;保全;守住 [protect;defend;guard]父子相保全。
——《淮南子·人间训》少有强者不可保。
——唐· 韩愈《祭十二郎文》有朕位几不保。
——清· 梁启超《谭嗣同传》又如:保銮保护天子的亲近卫士;保固保卫固守;保身保全身体保持 [keep;preserve;maintain]至今保藏。
——沈括《梦溪笔谈》又如:保值保持价值;保光保持并发扬光大保证;担保 [guarantee;ensure]保为将军破之。
探字源,寻字理,得字趣——小议《文字蒙求》对小学低段识字教学的实用价值
探字源，寻字理，得字趣——小议《文字蒙求》对小学低段识字教学的实用价值摘要：王筠《文字蒙求》是指导蒙童识字的教本，对小学识字教学有重要参考价值。
该书选字、编排合理，对汉字音义形作了恰当训释。
在如今“轻松愉快、省时高效”的新理念识字教学中，《文字蒙求》不失为一部具有实用价值的、值得借鉴的“教参”。
同时，我们指出，小学低段识字教学可以批判地、有选择地利用《文字蒙求》，尤其是应该借鉴《文字蒙求》的教学方法和技巧。
关键词：识字教学《文字蒙求》实用价值汉字是我们中华五千年来的历史文化产物，是中华民族智慧的结晶、独有的瑰宝，而音义形的结合便是绝大部分汉字的魅力所在。
正因为汉字的神奇和独树一帜，让我对古时人们的聪明才智赞叹不已！清代儿童识字教材《文字蒙求》（以下简称《蒙求》）一书是“《说文》四大家”之一的王筠，应好友陈山嵋的请求，为教陈氏二孙识字，即以“六书”说为纲，借鉴东汉许慎的《说文解字》[2]（以下简称《说文》）所编写的。
它是以《说文》为基础，强调汉字的构型规律，关注儿童识字能力的培养，力求符合儿童的理解水平，强化儿童的识字记忆，对当时的识字教学造成了一定的影响。
近几年，一线教师们热衷探索汉字的源头，寻求汉字所包含的字理。
那么，作为一部汉字启蒙课本，《蒙求》对于现今的低段识字教学又有哪些实用价值呢？一探字源，激发识字兴趣作为一部反映王筠“学生是人”的教育思想和理论的《文字》，不仅在文字学方面带来了巨大的学术贡献，还在识字教学方面带来了巨大的实用价值。
在《蒙求》中我们可以看见《说文》的影子，但《蒙求》却在《说文》的基础上，根据当时蒙童的认知心理，进行了突破。
《蒙求》在中国古代儿童识字教材中别具风格，是一部有自觉理论指导的识字教材。
因此，《蒙求》是一部文字学作品，更是一部具有价值的识字教学理论著作。
《蒙求》所体现的识字教学理念，总结如下：1．合理选字、编排佟乐泉、张一清（1999）《小学识字教学研究》指出：“汉字不同于自然界中的事物与其他平面图形，具有自己的特点和规律。
《速记》课件——第三章--汉字速记
惯用语中间加字的写法
碰了个大钉子——碰钉子（碰－大） 碰了钉子 碰了一个软（硬）钉子 碰了几次钉子 找钉子碰 钉子碰了好几次了
露出了马脚——露马脚（露－马）——露馅儿
简称略写法
1.取每个词的第一音节
例： 劳动模范——劳模
科学技术——科技
2.取前边词的第一音节的字和后面词的第二音节的字
例： 外交部长——外长 3.省略2个词中相同的音节
扫除文盲——扫盲
例： 病虫、害虫——病虫害 工业、农业——工农业
4.选取名称中有代表性的字
例： 少年先锋队——少先队 人民代表大会——人大
例： 生产力——生－ 解放军——解－ 邮电局——邮－
第二节 语词和语句的略写法 词组略写法
相叠式结构词组
（1）AABB式，写出一、三音节即可
例：高高兴兴——高兴；干干净净——干净；整整齐齐——整齐
（2）AABC式，写出一、三音节，中间加一点。
例： 源源而来——源·而 侃侃而谈——侃·而
（3）ABCC式，写出一、三音节，后面加一点。
惯用语：口语中短小定型的习惯用语。其简明生动、通俗有 趣、多含贬义。
如：绣花枕头、芝麻官、笑面虎、砸饭碗、吸血鬼、眼中钉、 马大哈。
三音节惯用语
可写成双音节词 例如：吹牛皮——吹牛
熟知三音节词写法
解放军——解－ 生产力——生－ 穿小鞋——穿－ 泼冷水——泼－ 绊脚石——绊－ 闭门羹——闭—
四音节以上的惯用语
当断不断——当断－
（5）其他四音节成语： 例： 人定胜天——人定－ 中流砥柱——中流－
追溯字源，开展小学语文识字教学
追溯字源，开展小学语文识字教学发布时间：2022-11-06T16:29:42.644Z 来源：《中国教师》2022年10月下作者：陈丽琼[导读] 在小学语文教学中，识字教学是一个非常关键的部分，教师通过对汉字进行历史文化知识的传授，可以使学生更好地记忆汉字。
字源教学是一种在汉字教学中，通过对汉字演化的历史进行回溯，形象地展现其结构规律，从而提高学生对汉字的认识和分析能力；运用扩展系连、文化导入、拆字会意、激发联想的字源教学法，不仅可以激发学生的学习兴趣，而且可以促进学生汉语思维培养，为以后的学习打下良好的基础。
文章对字源教学法在识字教学中的影响进行了分析，并给出了相应的教学对策。
陈丽琼广西兴安县漠川乡中心校 541314【摘要】在小学语文教学中，识字教学是一个非常关键的部分，教师通过对汉字进行历史文化知识的传授，可以使学生更好地记忆汉字。
字源教学是一种在汉字教学中，通过对汉字演化的历史进行回溯，形象地展现其结构规律，从而提高学生对汉字的认识和分析能力；运用扩展系连、文化导入、拆字会意、激发联想的字源教学法，不仅可以激发学生的学习兴趣，而且可以促进学生汉语思维培养，为以后的学习打下良好的基础。
文章对字源教学法在识字教学中的影响进行了分析，并给出了相应的教学对策。
【关键词】字源教学法；小学语文；识字教学中图分类号：G688.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1672-2051（2022）10-111-01引言：小学阶段语文教育中，识字教学是重要课程内容之一，也是语文体系中基础的内容。
词源识字教学是指从汉字起源、结构上对汉字进行结构的解析，从而使学生更容易地克服由于汉字的生搬硬套而产生的沉闷心理，使他们的阅读水平得到提升；同时也可以使学生的文化素质得到提高，使语言教学得到更好的保障。
一、字源教学法在识字教学中的作用汉字的形成源于中华的历史和文化，随着汉字发展到一定的历史时期，其构形、词义都会有所改变，有些汉字的构词理据与原形分离，形成理据重组，从而与词源脱节。
保字的解释新华字典
保字的解释新华字典保是汉字，读作“bǎo”，汉语笔划为8画，组词：守护、保卫、保养、保护、保证、保险、保守、保留、保存、保障、保管等。
保字有多种不同的解释，让我们一一分析：一、“守护”它有相当深厚的意义，表示把重要的事物维护好。
如家庭中的守护，就是家庭的一切事物都要被守护好，夫妻之间的守护也是一种相处的方式，表明有彼此的照护。
二、“保卫”保卫的意思是为了安全而采取的一种预防的行动，它的出现是为了抵抗威胁而采取进攻。
一般来说，保卫行动有两种，一种是采取技术性的防御，另一种是采取军事性的防御，它们都是为了阻止不法之徒侵犯到我们的财产和国家的统治中来。
三、“保养”保养的意思是要把一切都维护好，使它们能够保持长久的使用状态，以免出现故障和损坏。
物品保养表现在各个方面，如机器、车辆、建筑物等，都一定要保养好，使其它使用和运行时能够顺畅、安全、完美。
另外，人体也要加以保养，才能保持身心健康，使自己不受疾病的侵害。
四、“保护”保护的意思是把一切都维护好，保护财产，保护自己的生活，保护自己的利益，也就是对有害的东西采取防御措施， so that们的生活才不会受到破坏。
它的重要性，在于我们的生活中的安全，财产的安全，即使是一些小的事物也要受到保护，这样才能够使我们的生活更加安全.五、“保证”保证的意思是在一定的条件下给某事以保障或担保，使其能够运行并得以完成，或者保证它不会出现什么问题。
保证有很多种形式，比如某些公司有保证产品质量的保证，某些政府有保证公民权利的保证，以及保证贷款人诚实履行贷款义务的保证等。
六、“保险”保险的意思是指在某一特定事件发生时，将损失减少到最低限度的一种预防手段。
买保险的目的是为了防止损失，比如财产保险、人身保险、责任保险等，都是为了有效的防止经济损失的发生。
七、“保守”保守的意思就是不轻易改变，保持原有的状态和思想。
一般来说，讲保守是以尊重历史、尊重现存事物为前提，秉持着现有的传统，不轻易也不偏离正道，也不会轻易做出一些不对的决定。
保字的解释新华字典
保字的解释新华字典新华字典在词语研究方面是一本经典的作品，其中对保字的解释也是非常有价值的。
保字本身是一个包含有多种含义的词，涉及广泛的领域，可用作动词、名词和形容词，在本文中，我们将从新华字典中对保字的解释出发，对其各种含义进行分析。
首先，从动词的角度，保字的意思是“维护、保障”，即维护和保护某物、某人或某种利益不受危害或受到损害。
例如：“为了保护大家的安全，请你不要贸然跳进水里游泳。
”又如：“我们要努力保护我们家乡的环境，尽量避免污染。
”从这些例句中可以看出，保字的用法多表示对某物、某人或某种利益的维护和保护。
此外，保字还可作名词使用，表示“保护”的意思，也可作形容词，表示“可靠、可信赖”的意思。
作名词时，它可表示某事物被防止受损害的状态，例如：“社会稳定是各种保护的基础。
”作形容词时，它可指“可靠、可信赖”的意思，例如：“你有一个可靠的朋友，你应该感到很幸运。
”此外，保字还可指“保养、护理”的意思，这一含义可以用作动词、名词或形容词。
作动词时，指的是“保养、护理”的行为，例如：“父母应该努力保养自己的健康，以期获得更多的活力和精力。
”作名词时，可以指“保养、护理”的行为或意向，例如：“家长们应该给孩子们一种保养的文化。
”作形容词时，可指“护理有序、注意保养”的意思，例如：“保养好自己的身体，是每个人都应该做到的事情。
”此外，保字在某些特定的语境中还可有其他意义，比如：作名词或动词时，表示“保护某人或某种利益不受危害或受到损害”的意思，例如：“我们应该保护小孩不受性侵的危害。
”作形容词时，可指“不受损害”的意思，例如：“这件衣服穿着很舒适，而且很耐穿，特别是保质。
”总之，从新华字典中对保字的解释来看，它可以作动词、名词和形容词使用，既可指“维护、保障”的意思，也可指“保养、护理”的意思，并且在某些特定的语境中也有其他的意义，如“保护”的行为或意向、“可靠、可信赖”的含义和“不受损害”的意思。
保字的解释新华字典
保字的解释新华字典新华字典里的保字，按照字典的解释，可以分为四种：一、保、守护，表达眷恋、珍惜的意思。
例如《孟子公丑上》：“父子有事，莫如保之。
”表示要防止有事的父子，不要让他们有任何危险，在一起呆久一些。
二、持、捍，表达捍思想、信念的意思。
例如《舜篇》“念以保先王之政”，表示要保持先王的政策和思想，不受外干，持不。
三、避免、免除，表达免除不好的事物的意思。
例如《大雅民》：“若有戎降，保民安康。
”表示要保持民的安康，避免不好的事情生。
四、延、保存，表达的慎的意思。
例如《公羊康公七年》“拜保之”，表示要慎的俗，不受外的影，延原有的。
保字自古以就是一很有意的，它不表达眷恋、珍惜之情，也象徵著捍思想、信念、延、免除不好的事物等念。
保字除了表深厚的情感以外，更表了人民理想美好的往。
中古代有句“山有路勿慕名，壑有田莫言”，句的意思是告人在理想的道路上，要踏地，不要沉浸在空想之中，要根基扎才能有所成就。
一人，一家庭，一社，都需要有“保”字的精神，才能到定和不，在安慰和保中展下去。
“保”字也是中古代社生活中不可忽的元素，其出往往是人於令人欣慰、令人心的事物所做出的。
中古代有“保耕不，里仁”的，表明保持一久的耕契，把仁慈一基本的道，不反映出家庭的普遍值，也反映了古人正情感的保。
此外，“保”字也有守秋的意思，即保存收获的收成，而保食供不中。
古代有“保春不失，活水相望”的，表示保持春季的美景象，活水彼此相望，使生活更加美好。
之，保字涵著深厚的感情和智慧，代表著人於保自身利和理事物的意志，代表著眷恋、持、延和避免四思想，更重要的是，它是一往美好理想的精神。
包的字源演变及解释
包的字源演变及解释
包是一种常见的容器，用于装载物品。
其字源可以追溯到古代汉字。
最早的包字是象形字，其形状类似于现代的篮子或箱子，用于表示装载物品的器具。
随着时代的变迁，包字的形状逐渐演变，变得更加简化和抽象化。
在秦汉时期，包字的形状已经逐渐变为现在的样子，而其含义也逐渐扩展，除了表示装载物品的器具外，还可以表示囊、袋、皮肤等。
此外，包字在汉字中还有许多引申义，比如包容、包涵、包揽等，都是基于原义的扩展和引申。
总的来说，包字是一个非常常用和重要的汉字，在日常生活和文化传统中具有广泛的应用和深厚的意义。
了解其字源演变和含义解释，可以对我们更好地理解和使用这个字，也有助于更好地理解和传承中华文化。
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“初文”发疑——兼谈汉字字源研究的几个问题
J u n .2023V o l .43N o .3语文学刊J o u r n a l o fL a n g u a ge a n dL i t e r a t u r eS t u d i e s 2023年6月第43卷第3期[基金项目]国家社科基金重大招标项目 基于资料库的古籍计算机辅助版本校勘和编撰系统研究 (15Z D B 104);中国博士后科学基金第70批面上资助项目 基于数据库的‘大正藏“异文整理与研究 (2021M 701092);河南省哲学社会科学青年规划项目 ‘可洪音义“异体字整理与研究及数据库建设 (2022C Y Y 032);河南省高校人文社会科学研究一般项目 ‘说文“形源整理与研究 (2021-Z Z J H-531)阶段性研究成果㊂[作者简介]陈正正,河南理工大学文法学院讲师,博士,研究方向:文字学㊁训诂学㊂初文 发疑兼谈汉字字源研究的几个问题ʻ陈正正(河南理工大学文法学院,河南 焦作 454000)[摘 要]初文 是古文字学的一个术语㊂它指的是一个字的早期写法,一般是为了追溯形源而使用的一种术语㊂但是,不少文字学著作和字书㊁字典对 初文 都有滥用之嫌,不考虑二字的音义认同,简单认定某为某之初文㊂文章在总结学界相关定义的基础上,对前人的一些初文认定提出相关意见,同时提出要区分学术史概念的 初文 与学术概念使用的 初文 ,并讨论了汉字字源研究的几个问题㊂[关键词] 初文 ; 字源; 音义认同[中图分类号]H 121 [文献标识码]A [文章编号]1672-8610(2023)03-0031-06 d o i :10.3969/j.i s s n .1672-8610.2023.03.004一㊁ 初文 的前人说法初文 的用法一般有两类:一类,当做某字是某字的早期写法㊂早期学者有用作 初字 ,如王襄: ‘说文解字“誖,籀文作,此疑其初字㊂ 应该是现今见到的 初文 类术语较早的用法[1]12㊂也有人认为: 所谓初文,就是未舍经省变和衍化的原始文字㊂ [2]12有学者认为指同一个字的初期写法,是对 后起字 而言㊂如 裘 本作 求 ,象皮衣之形,后加意符 衣 作 裘 ; 箕 本作 其 ,象簸箕之形,后加意符 竹 作 箕 , 求 其 即是 裘箕 的初文[3]30㊂有人这样认为,所谓的 初文 ,一般具备以下几个条件:(1)在时间上,它是较早出现的形体㊂(2)在结构上,它往往是一些无法再加分析的独体字㊂(3)在功能上,它具有孳乳繁衍的作用,能产生更多的新字[4]49㊂另一类,章太炎‘文始“为汉语语源学开山之作,书中首创 初文 准初文 ,与古文字学界的研究相对不同㊂他是希望通过 初文 与 准初文 展开词源联系,寻找汉语词汇系统之 根 [5],并非文字学研究的初文㊂根据前人的这些观点,我们可以总结文字学界对初文的基本认识:初文是一个字的早期写法,而且二字一定是音义相同,确定有共同记词功能,才算某字是另一字的初文㊂但是实践操作和研究之中,很多辞书将声符或者同源词视为另一字初文,这样很不妥当㊂我们以李学勤主编的‘字源“为例,列举相关问题讨论商榷㊂二、学界对初文的理解与运用1. 不 : 丕 不 原为一字,后分化㊂甲骨文 不 字作 ,像草木之根部,为 之初文㊂(P1)[6]按: 不 构形不明,或曰象草木根须之形㊂这个观点来自高鸿缙: 原意为鄂足,象形字㊂名词后借用为否定副词,日久而为借意所专㊂乃另造 柎 字以还其原㊂ [7]79甲文用作否定副词,有繁简两种写法,晚周以后字形下部追加点状区别符号,后再延长而成横笔,则分化出 丕 字㊂ 字不见传世字书与文献用例,疑恐为 柎 字之书写讹误㊂‘说文㊃木部“: 阑足也㊂从木付声㊂ ‘玉篇㊃木部“: 花萼足也㊂ 不 字古文字阶段已为抽象符号,其象某形暂且难论㊂2. 此 :会意字㊂从止,从人㊂会以足踏人之意,乃 跐 之初文㊂(P110)按:‘字源“又引‘文选㊃张衡<西京赋>“: 憎婵娟以此豸㊂ 李善注释: 五臣作跐,音此㊂ 此处引文有误差,而且是不明文意的误解㊂全文为 嚼清商而却转,增婵娟以此豸 ㊂这句话是形容女性的妖姿媚态㊂五臣注所见为另一版本用字,并非文献本字㊂ 此 并无践踏义,无文献依据与故训训释㊂‘段注“: ‘释诂“曰: 巳,此也㊂ 正互相发明㊂于物为止之处㊂ 林义光‘文源“: 匕即人之反文㊂从人㊁止㊂此者,近处之称㊂近处即其人所止之处也㊂ ‘说文“释义 此 为止,也是为了照顾形体,从人从止的形体㊂文献 此 基本是代词例,踩踏义均无文献例证㊂3. 甬 :金文像钟形,乃钟字之初文㊂或以为用㊁甬本是一字㊂用初文像甬(今桶)形㊂(P120)按:通达字初从彳(或从辵),用声㊂金文声符变形为从甬(上部或加饰画而又讹作从日)㊂用字属于构形不明㊂认定 甬 为 钟 之初文说法来自杨树达: 甬象钟形,乃钟字之初文也㊂知者:甬字形上象钟悬,下象钟体,中横画象钟带㊂ 甬本是钟㊂乃后人用字变迁,缩小其义为钟柄㊂ [8]这种说法,后人有所驳斥㊂裘锡圭认为: 根据考古发掘和古器物学的知识来看,商代还没悬钟㊂ [9]39在记录用词上面并无依据㊂江学旺认为 甬本是个 从人用声 的字,为俑之初文 [10]201-203㊂但是这种论定,纯粹是字形的对应,缺少辞例与异文的参照㊂尤其是所列京都1857字形,核查其原文㊂从字形上看,该字从彳,不可释,与甬无关;而且通过上下文辞例,说是 俑 字更说不通,这样为 俑 之初文更无可能㊂我们认为, 甬 用 二字关系更为密切,甬应该是在 用 上添加区别符号造出的字,属于同源分化㊂但是 甬 并非其他字的初文㊂现在并无 用 与 钟 俑 等字在辞例相通的证据㊂4. 书 :西周时书为从聿者声㊂者见于商代甲骨文, 楮 字初文㊂(P231)按:者字构形不明,其本义未定,‘说文“所释并非与形体相关㊂楮字与者音义无涉,文献用例较少,论为初文,无据㊂者字文献辞例,未有记录 楮 之用法㊂5. 用 : 用 ,象形字㊂商代甲骨文作桶形,是 桶 的初文㊂用与桶并东韵,桶可使用,故假桶形表用㊂(P269)用为庸的源头㊁声首与初文,甲骨文已见之㊂古初以用为庸,后乃为造分化字㊂(P269)按: 用 字本独体构形,甲骨文线条抽象,本义不明㊂后人以为从卜㊁从中,非是㊂用 形体应该来自于 同 ,形体㊁读音都更为接近[9]37㊂‘字源“引用以云梦秦简例认为假作桶 ,就能认定 用 古初作桶㊂论据不够充分㊂ 用 桶 上古均属为东部字不错,但是只是读音相近,无辞例根据㊂ 桶 词在文献中出现已经很晚了,但 同 词表示器物名,西周早期的金文就有㊂认定 用 为 庸 之初文更无依据,其 用 只是 庚 的声符,为从用从庚,用亦声㊂另外其所引‘甲骨文字编“ 在 用 字头下㊂其他古文字字编李宗焜‘甲骨文文字编“㊁刘钊‘新甲骨文编“㊁王蕴智‘甲骨文可释字形总表“均未在 庸 字头下收录 用 字㊂可知 用 庸 为二字㊂6.尔 :尔,初为象形字㊂殷商甲骨文像三足的络丝架,上有锐头,中有器身,下有竖足,为 檷 之初文㊂(P 271)按: 尔 本独体构形,线条布局平衡而抽象,表义不明,古惯用为尔汝字㊂金文结构进一步对称,上部中笔两侧添加饰画,中部或变形作二爻,遂为篆隶尔字所本㊂ 尔 为 檷 之初文,根本无据㊂ 尔 仅为 檷 之声符,文献并无记录 络丝架 尔 ,在文献之中 尔 与 并无记词功能相同之处㊂7.鲁 :盖为噜之初文,本义为言语(见‘玉篇“)㊂(P 290)按:噜形义产生较晚,更多可能是后造字㊂鲁之本义为迟钝之词,‘段注“已释㊂鲁㊁噜并无共同记词历史㊂8. 袁 :袁金文从止㊁声,为远之初文㊂(P 131)按: 袁 初文从衣,从又,甲文于字形上端或追加止旁,或追加音符ʻ(圆之初文)㊂周金文或将音符ʻ置于衣中并省去下方手形符号,作㊂此为篆隶袁字所本㊂裘锡圭认为 袁 的本义也应该是穿衣一类意思㊂结合字音考虑, 袁 应该是 擐 的初文㊂那么自然肯定不会是 远 的初文[9]171㊂而远近字初文从止(或从彳)㊁(擐之本字,意为穿衣,甲骨文或从ʻ声)声,字或省又作袁,后世习从辵为远㊂但是据文例, 袁 仅为 远 之声符,二字并无共同音义㊂9.会 :形声字㊂从合,夹置于 合 形中间的声符,还不能说定,疑是 胃 字象形初文,像胃袋存储器有米粒之形㊂今见最早的 会 字在西周早期(见于员卣)㊂字形演变主要表现在声符上,西周晚期有省胃袋形而只存 (米)形的㊂(P 465)按: 会 字更早有用例,而且中间绝非 胃 字㊂殷墟甲骨中间字形无法明确,变体多样,当为食物形状㊂有人认为是 的初文,认定 是 的初文,象 字之形[12]453,相对可信,金文器物已经有了相关材料,足以支撑并非 胃 字[12]㊂10.因 : 因 为 裀 之初文,本义指内衣㊂‘字汇㊃衣部“: 裀,近身衣也㊂ (P 561)按: 因 之本义当为就也㊂甲骨中合33007,合21374,合21579,其字形像人在衣中,后衣字写为口㊂本义当如‘说文“训释为 就也 ㊂先秦文献有大量用例,如‘国语“: 其民沓贪而忍,不可因也㊂ 因 字并无 近身衣也 之用法,其训释来自‘龙龛手鉴“: 裀,近身衣也㊂ 但是 近身衣也 无文献例证㊂ 裀 字产生较晚,大概是汉魏六朝产生新字,‘广雅“有收录㊂ 因 为 裀 之声符,但并非初文㊂11. 康 :甲骨文作 ,从 庚 ,像悬钟之形;从小点,表示振动悬钟,灰尘下落之义㊂ 庚 也可视为声符㊂其本字实为 康乐 之 康 之初文㊂后其下的数点讹变为 米 字㊂或又添加 禾 旁成为 糠 字㊂(P 638)按: 康 为 糠 之初文,但是 庚 仅是 康 之声符㊂初文从庚,下加点状区别符号,构形不明㊂周以后庚之中竖向下拉长㊂至于像悬钟之形,从小点,表示振动悬钟,灰尘下落之义 并无依据㊂ 庚 也并非 康 字初文, 庚 与 更 为同源词,‘释名㊃释天“: 庚犹更也㊂ 毕沅‘释名疏证“: 犹字疑衍,‘律志“曰: 敛更于庚㊂ 郑注‘月令“云: 庚之言更也㊂ 庚 之音义与 更 更为密切㊂不能仅据字形认定为 康 之初文㊂12. 俄 :初为会意字,像手持锯类刑具将人的一只脚割去之形,是刖刑之刖的初文㊂到了小篆, 大 被易之以 人 旁,原像锯的刑具讹作 我 旁,既作会意偏旁,又兼表字的读音㊂ 俄㊁刖义既有殊,读音亦渐有别,遂发展为二字㊂(P716)按: 俄 字张政烺有所释,他认为: 左旁是 大 ,像一个人形,右旁是一件类似锯子的工具在割这个人的腿㊂ 这种见解是很好的,但从字形看却不该是刖字㊂这个字是会意字,甲骨文里常见㊂ [13]11张政烺已经认定 俄 刖 完全为二字㊂从词源意义上来讲, 俄 为疑母歌部字, 刖 为疑母月部字,只是读音相近,意义接近㊂从 我 的字,如 峨 等多有倾斜义,与 刖 之无涉[14]129㊂ 俄 刖 本为二字,纯粹是同义词,却不能说 俄 是 刖 的初文㊂13. 民 :西周金文 民 字或作 ,像有刃物刺目之形,是 盲 的初文㊂‘贾子㊃大政下“: 民之为言萌也,萌之为言盲也㊂ (P1103)按: 民 盲 无字形来源关系㊂ 之为言 属于声训术语, 民 盲 冥 等为同源词,词源意义蒙昧㊂‘尚书㊃多士序“: 迁殷顽民 民之为言冥;冥,无知之谓也㊂ ‘周礼㊃地官㊃遂人“: 变民为甿,异外内也㊂ 贾公彦疏: 民者,冥也㊂甿者,懵懵㊂皆是无知之貌也㊂ 但是 民 绝非为 盲 之初文, 民 并无盲义㊂ 盲 应当是 亡 之后出分化字,‘说文“: 目无牟子㊂从目亡声㊂ 为 亡 之丢失义分化㊂三、初文概念的梳理价值意义这里我们需要明确的是,作为一个学术史概念的 初文 ,和作为当代文字学使用概念的初文,是有所区别的㊂当代文字学概念下的 初文 应该是一个学理概念,我们主要用于追溯一个字的早期形体㊂我们可以把它定义为:记录同一词的字形的早期写法㊂这里有两个标准要提及:第一,一定是记录同一个词,这涉及对记录词的音义认同,这必须要有辞例上的依据;第二,一定是早期的书写形式,而不能仅为另一个形体相关的字形㊂初文的研究,涉及字际关系的认同与别异两个工作㊂我们的古文字学认识,大量古文字的字形辨识与分析,并不在于说明或想像它原来像什么㊂其实有些字和结构成分早已高度符号化,已无形可像㊂主要在于通过字形分析来考察㊁印证每个可释文字与后世文字的联系,掌握其在不同时期的构形特征及演化轨迹㊂大量的古文字,我们要认定为同一字,必须要认定为同一词,要形音义综合考虑,不能只照顾形体㊂其实所谓的初文,比如认定乃 为 奶 之初文,当时 奶 这个词还没有出现㊂这种论定过于武断,缺乏充分材料证明[15]81㊂我们应该加大微观汉字考察的力度,摆脱汉字为象形文字先入为主的观念意识,而不能随意认定某为某之初文㊂我们认为,初文研究的价值与意义,有助于汉字字源研究与汉字发展史探索这两个方面㊂(一)有助于汉字字源研究的探索汉字拥有形㊁音㊁义三大属性,音可以描写,义可以训释,形当然可以作为独立研究对象展开说解㊂过去的字源研究,更多的关注字形负载词与词之间音义关系,而忽略了纯粹的形体来源说解与形体分合关系揭示㊂当下汉语音义相关的词源研究比较透彻,但是字源的梳理与研究相对不足㊂我们认为应该将汉字字源作为一个独立的研究对象,分条目的数据项呈现,以方便相关材料的聚合㊂数据项包括以下几个部分㊂1.字头,与‘说文“能够字形对应上的字头㊂总的思路是先从严格的字形和文例的分析甄别入手,遵循‘说文“部首系联的方法,审核厘定出每一个字头,总字头约计4100个(统计原则为:有更早古文字字形均列入,大量不涉及形源字形不予讨论,比如 咆 ;不易分析的字形暂列入附录;个别偏旁字则适当增列为字头,如 稀 之所从 希 , 邮 之所从的 由 ‘说文“未收)㊂对于部分比较典型的具有通假㊁分化和孳乳关系的字形则适当增列出重文字头(约250例)㊂2.代表字形 选择代表性的,各个时代的标准字形㊂将‘说文“以前的古文字形体都搜罗完毕,优选与‘说文“形体有相承关系的代表性字形进行梳理㊂字形选择的标准是构形理据清晰㊁系统性更强㊁使用频率更广泛等代表性字样,而尽量不选择构形理据不清楚㊁系统性更差㊁使用频率较低等非代表性字样,其他字形先放在备考之中㊂3.字形出处 首见字形的文献出处,为汉字字形来源作一个基本的参照㊂比如‘说文“之 畍 字,为战国汉代为分化 介 边界义所造,秦汉文献例证颇多㊂如北大藏汉简‘老子“198.04: 大制无畍 字形作 ,玺印文字作 (‘汉印文字征“卷十三)㊂而段玉裁注释说: 又‘说文㊃画部“:介也㊂介各本作畍㊂此不识字义者所改㊂今正㊂ 段玉裁判定并无版本依据㊂4.首见时代 首见字形的时代,为汉字断代提供帮助㊂5.理据说解 用字典式语言,简洁㊁严谨㊁准确说解理据与演变㊂如黄侃先生定义训诂学为 语言解释语言 ,文字学应该是 语言描写形体 ㊂我们应该遵循古文字的客观事实,讲不通的问题,不强为作解㊂比如 襄 字,初文像首部作之人㊂周以后习于字形上部添加圈笔为饰,作形,复于下方追加土和又,遂成字㊂追加衣旁则孳乳为篆文,隶楷笔画省并作襄㊂6.‘说文“评析 对‘说文“小篆字形以及字形说解的评析,比如‘说文“ 子 的两个源头,一个记录儿子㊁男性地位尊称,与当下子形接近;殷周古文中还见有 子 的一种写法,写作合20665,中南145历,合33523无黄诸形,它们常被假借为表天干第一位的专名,与 子 的其他用法不混㊂这种文字合并现象,必须说明㊂7.同源关系 形体上有共同来源与演化关系的字组关系说明,梳理自甲骨时代至‘说文“小篆的汉字演变轨迹,对小篆字形的来源加以揭示㊂如‘说文“对应的 西 字,在古文字之中有三个来源,有 ,卜辞用作方位词;也有 ,释为 甾 ;还有 ,为‘说文“训为 头会脑盖 之 囟 ,因为 甾 囟 与 西 古字构形㊁读音皆近,常有通假,应该列为三个字头,说明源流㊂8.可释字首创 首创者的学者与出处,同时最大限度地吸收现今学术界的古文字释字成果㊂如 珏 朋 的同源关系,应该参照王国维‘说珏朋“(收‘观堂集林“),专门注释出 两串玉相并为珏,古与朋同源㊂珏字后世或作瑴,从玉,壳声 ㊂这也是我们要建构的‘说文“字源(‘说文“新证)数据库的分列数据项,我们还打算构建 ‘段注“新证 数据库,包括‘说文“字头㊁‘说文“说解㊁段注说解㊁‘段注“说解分类(释形㊁释音㊁释义㊁沟通关系㊁引用书目)㊁古文字学资料㊁当代评析㊂利用出土文献资料,去印证㊁校订㊁补充㊁改正传统小学文献,是传统语言文字学必然发展的道路,也是传统小学与古文字学结合的新的学科增长点㊂(二)有助于汉字发展史研究的进展在梳理大量字源个例的基础上,总结学界相关定义的基础上,对前人的一些初文认定提出相关意见,这对汉字发展史研究会提供一些帮助㊂以前我们将很多精力关注到古文字疑难字考释,而对常用汉字的形体演变解说㊁字际关系分合㊁形义关系的变迁关注不够,对汉字发展史的个案考查和归纳总结不足㊂梳理‘说文“收录字头形体源流嬗变,不断地吸收古文字学界的最新科研成果,可以为整个汉字发展史积累相关研究素材,为汉字发展史研究打下一个牢固的基座㊂从个案分析入手,纵贯整个古汉字阶段汉字发展形体变化,可以对其做出科学㊁严谨㊁准确的解说,总结其演变现象,探索其演变规律㊂ʌ参考文献ɔ[1]王襄.簠室殷契征文考释㊃典礼[M].天津:天津博物院, 1925.[2]林小安.殷契六书研究[J].出土文献研究,1998(1).[3]许嘉璐.传统语言学辞典[M].石家庄:河北教育出版社, 1980.[4]曾宪通,林志强.汉字源流[M].广州:中山大学出版社, 2011.[5]王宁.论章太炎㊁黄季刚的‘说文“学[J].汉字文化,1990 (4).[6]李学勤.字源[M].天津:天津古籍出版社,2012.[7]高鸿缙.中国字例[M].重庆:三民书局,1960.[8]杨树达.积微居小学述林㊃释甬[M].上海:上海古籍出版社,2007.[9]裘锡圭.裘锡圭学术文集:第一卷[M].上海:复旦大学出版社,2012.[10]江学旺. 甬 字构形试探[M]//中国古文字研究会.古文字研究:第23辑[M].北京:中华书局,2002.[11]季旭升.说文新证[M].福州:福建人民出版社,2011.[12]李琦.西敦研究[J].出土文献,2021(2).[13]张政烺.释甲骨文中 俄 隶 蕴 三字//甲骨金文与商周史研究[M].北京:中华书局,2013.[14]刘均杰.同源字典补[M].北京:商务印书馆,1999.[15]王挺斌,赵平安.试论近代汉字与古文字的关系[J].汉语史学报(第27辑),2022.C h u w e nD o c u m e n tS o m eP r o b l e m s i n t h e S t u d y o fC h i n e s eC h a r a c t e r S o u r c eC h e nZ h e n g z h e n g(S c h o o l o fL i b e r a lA r t s a n dL a w,H e n a nP o l y t e c h n i cU n i v e r s i t y,J i a o z u o,H e n a n,454000)A b s t r a c t: C h u w e n i s a t e r mi n p a l e o g r a p h y.I t r e f e r s t o t h e e a r l y w r i t i n g o f aw o r d,a t e r m g e n e r a l-l y u s e d t o t r a c e t h e o r i g i n o f a f o r m.H o w e v e r,m a n y p h i l o l o g i c a l w o r k s,c h a r a c t e r b o o k s,a n d d i c t i o n a r i e s a r e s u s p e c t e do f a b u s i n g t h e f i r s t t e x t ,a n dd on o t c o n s i d e r t h e p h o n e t i c i d e n t i t y o f t h e t w o c h a r a c t e r s, a n d s i m p l y i d e n t i f y a c e r t a i na s t h eo r i g i n a l t e x t.O n t h eb a s i so f s u mm a r i z i n g t h e r e l e v a n td e f i n i t i o n s i n t h e a c a d e m i c c i r c l e s,t h i s p a p e r p u t s f o r w a r d r e l e v a n t o p i n i o n s o n t h e i d e n t i f i c a t i o no f s o m e e a r l y t e x t s o f p r e d e c e s s o r s,a n d p r o p o s e s t od i s t i n g u i s hb e t w e e nt h e f i r s t t e x t o f a c a d e m i ch i s t o r y c o n c e p t sa n dt h e f i r s t t e x t u s e db y a c a d e m i c c o n c e p t s,a n dd i s c u s s e s s e v e r a l i s s u e s i n t h e s t u d y o f t h e e t y m o l o g y o fC h i-n e s e c h a r a c t e r s.K e y w o r d s: C h u w e n ;e t y m o l o g y;p h o n e t i c i d e n t i t y。
保字的造字方式
保字的造字方式保字是一个非常常见的汉字，它有着非常丰富的造字方式。
下面就让我们来探究一下保字的造字方式吧。
一、保字的基本结构保字由左右两个部分组成，左边是“亻”，表示人的形象，右边是“包”，表示包裹。
整个字形形象地表达了保护的含义。
二、保字的象形造字方式保字的“包”部分是一个象形字符，它的字形与包裹的形象非常相似。
在古代，人们用布料包裹物品时，常常将布料的四个角收拢在一起，形成一个类似于现代纸袋的形状。
这种形状与“包”字非常接近，因此人们把这种包裹物品的形状作为“包”字的象形基础。
三、保字的引申造字方式在保字的造字过程中，人们通过引申的方式表达出了更多的含义。
比如，“保”字在古代还有“保存”、“保全”等含义。
在这些含义中，“亻”部分表示人，而“包”部分则表示保护。
通过将不同的意义与“保”字的基本结构相结合，创造出了更多的字义。
四、保字的会意造字方式除了象形和引申之外，保字还有会意造字的方式。
比如，“保”字与“信”字结合，形成了“信”字的保护义，即“信任”。
这种造字方式通过两个字的结合，表达了更加复杂的含义。
五、保字的形声造字方式保字还可以通过形声造字的方式来构造新的字义。
比如，“保”字与“尊”字结合，形成了“保”字的尊重义，即“保重”。
这种造字方式通过一个字的声音和另一个字的意义结合，创造出了全新的字义。
六、保字的转注造字方式保字还可以通过转注造字的方式来形成新的字义。
比如，“保”字与“守”字结合，形成了“保”字的守护义，即“保护”。
这种造字方式通过一个字的注音和另一个字的意义结合，创造出了全新的字义。
七、保字的转注造字方式保字还可以通过转注造字的方式来形成新的字义。
比如，“保”字与“守”字结合，形成了“保”字的守护义，即“保护”。
这种造字方式通过一个字的注音和另一个字的意义结合，创造出了全新的字义。
八、保字的转注造字方式保字还可以通过转注造字的方式来形成新的字义。
比如，“保”字与“守”字结合，形成了“保”字的守护义，即“保护”。
保的古文字字形
保的古文字字形
"保"字是一个非常古老的汉字，其字形的演变可以追溯到甲骨文时期，经过了几千年的发展与演变。
在甲骨文中，"保"字的字形由两个部分组成：上部是一个象征屋顶的横向线条，表示房屋；下部是一个象征人的简化图形，表示守护和保护。
整个字形形似房屋和人的结合，表达了居住或守护某个地方的意义。
随着时间的推移，"保"字的字形逐渐演化。
在篆书时期，"保"字的上部变成了封闭的方块，下部的人形则逐渐简化成两个竖直线和一个横线的组合，仍然表达着保护和守护的含义。
到了隶书时期，"保"字的字形进一步演变。
上部的方块成为一个长方形，下部的人形字则演化成右侧的固定形状，即一个横线，左侧则是一个倍宽的竖线。
这个字形保持至今，成为了现代汉字的标准字形。
总之，"保"字的字形演变是一个循序渐进的过程，从甲骨文时期到篆书和隶书，最终形成了现代常用字的字形。
每个历史时期都有其独特的特点和风格，同时也展现了汉字演变的魅力和历史文化的传承。
保甲骨文解析
保甲骨文解析保甲骨文是一种源自中国文物的古代结构方式。
它由几种类型的石头片组成，被称为“保甲”（保护的结构）。
这些保甲有很多含义，从结构上看，它们暗示了一个人的地位、权利、义务等。
因此，保甲文也是古代文明，特别是中国古代文明，有关结构解析的重要文献，被广泛用于研究历史学和考古学中的各种宗教仪式和社会秩序。
保甲文有多种不同形式，其中有一种类型的叫做“骨文”。
骨文是一种特定的保甲文形式，它们由木制碎片组成，碎片上有各种类型的图案，刻画了中国传统文化元素。
这些图案的意思有时很抽象，有时很具体，它们暗示着一种洞察或意象，对古代政治、宗教、文化、教育等有重要的影响。
研究骨文可以追溯到古代历史，以更深入地理解古代社会文化发展的脉络。
在中国，保甲文碎片系统性地收集，学术界从19世纪末开始系统研究，其中有一部分专家致力于通过解释骨文的文本、图案、符号来反映古代中国的社会结构、宗教、习俗等文化信息。
通过解析骨文，研究人员发现，骨文形式代表着不同的文化元素，如：礼仪、宗教、军事、教育、手工艺、舞蹈、劳动力等，这些文化元素都是古代中国文明风貌的重要组成部分。
例如，古代中国学术界认为，舞蹈在礼仪中很重要，因此骨文上有相应的图案，暗示了一种舞蹈礼仪等文化意义。
此外，骨文中的符号也反映了古代的宗教观念。
比如，围绕着象形文字的复杂样式，都表现了宗教信仰的特点。
总之，通过对骨文的解析可以深入了解古代中国的社会结构、文化习俗等问题，从而丰富和深化我们对古代中国文明的认识。
因此，保甲骨文解读在文物研究和考古学领域里具有重要的地位，而解析保甲骨文也是一项有意义的工作，其结果将为我们提供更深刻的理解古代文明的发展过程和文化精神。
关于保字的谜语
关于保的谜语大全（共87条）谜语介绍：谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。
谜语源自中国古代民间，历经数千年的演变和发展。
它是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。
2008年6月7日，谜语经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
下面与大家分享关于保的谜语，希望大家喜欢！1.脱保 -- 失陪。
(粉底格，谜底二字以上，末字用谐音字代替。
车辆超过保险期叫“脱保”，脱保后就会产生失去理赔的风险；“赔”应读作“陪”。
)2.保边疆 -- 门卫。
3.困难之中方显团结 -- 保。
(“困难”二字中间分别取出“木人”，“方”别解为“方格（口）”。
)4.把日本人一一消灭 -- 保。
5.村头吠犬逐人来。
-- 保。
6.人到桥头鸟鸣绝 -- 保。
(“桥”字的前头为“木”；“人”明扣；“鸟鸣绝”别解为“鸣”字没了“鸟”，余下“口”；合成“保”字。
)7.改变困境人为先 -- 保。
(“困”字的结构改变成为“呆”字；再与“人”组合成为“保”字。
)8.村前来了外国人 -- 保。
9.解困受难之中人 -- 保。
10.改变困境树雄心 -- 保。
(“困”字的境遇改变后，可成“呆”；“雄”字的中心为“人”；合成“保”字。
)11.改变困境有人帮 -- 保。
12.改变困境需用人 -- 保。
13.湖中倒影双人 -- 保。
(“湖”中为“古”倒过来“双人”合为“保”。
本字意思：看守住，护着不让受损害或丧失：～卫。
～管。
)14.呆会他也去 -- 保。
(“他”字的“也”去了，余下“亻”；“亻”再去会一下“呆”便是“保”字。
)15.休要多嘴 -- 保。
(“休”字多个嘴（口）。
)16.休得多嘴 -- 保。
(“休”+“口”。
)17.傻瓜 -- 保。
(“亻”就是人，傻瓜就是“人”比较“呆”；“人”加“呆”就是“保”字。
)18.傻子 -- 保。
(傻子俗称“呆”子，“呆”若遇上“人”便是“保”。
)19.弱智 -- 保。
20.傻妞 -- 保。
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汉字字源——保
这是“四时保平安”的“保”字。
这个
字很有意思。
你看甲骨文①是面朝左的一个
大人，其手臂特别长，在其背后搂抱着一个
婴儿(子)，关心备至，细心照料。
金文②也
同于甲骨文的形体，而且更像背孩子之形。
小篆③则发生了较大的变化，这个“大人”
变成了左边的“单人旁”，“子”的下边又
加了左右两点，似乎是把小孩的腿包起来的
意思。
楷书④是保留了小篆的笔画，只是将
曲笔变为直笔而已。
“保”字的本义就是“抚养”，如《尚
书·康诰》篇中有“保赤子”的话，通俗地
说就是“抚养好初生的婴儿”。
从“抚养”
又能引申为“保护”，如《左传·昭公八
年》：“民力雕尽……莫保其性。
”大意是：
民力竭尽了……没有什么办法能保住他们
的性命。
《庄子·盗跖》中有：“大国守城，小
国人保。
”这个“保”字是仟么意思呢?其实这个“保”字也正是后世的“堡”字。
筑“堡”就是为保卫，只是在“保”字之下增加了一个“土”字表示“堡’是用土建成的。
这是一个后起的上声(保)下形(土)的形声字。
自从“堡”字产生以后，二字有了明确的分工，再不用“保”字代“堡”了。
［出处：左民安·细说汉字］。