中日思想政治教育比较..
关于垃圾分类的中日思想政治教育对比研究
关于垃圾分类的中日思想政治教育对比研究发布时间：2021-08-03T15:38:31.203Z 来源：《教学与研究》2021年4月10期作者：张力[导读] 随着全球性环境问题的日益突出以及近年来我国绿色发展理念的倡导张力西华大学四川省成都市 610039摘要：随着全球性环境问题的日益突出以及近年来我国绿色发展理念的倡导，垃圾分类处理越来越成为我们日常生产生活中不可规避的热点话题。
通过对中国和日本垃圾分类处理践行现状和发展历史进行对比，客观分析中国和日本在垃圾分类方面的相同点以及两国在理论知识传授、宣传教育方式手段和实施效果和监管力度方面的差异性，取长补短，充分挖掘有利于培养我国公民自觉践行垃圾分类好习惯在思想政治教育方面的优秀资源，以期为我国今后开展垃圾分类工作提出更加符合中国国情的合理建议。
关键词：垃圾分类；中国；日本；思想政治教育一、对比分析的意义随着工业化、城市化的发展，人民的消费水平逐步提高，垃圾的产量也日益剧增，有关垃圾处理问题的矛盾也越来越突出。
2020年9月1日，习近平总书记主持召开中央全面深化改革委员会第十五次会议上指出:“生活垃圾分类关系人民群众日常生活，对于推动生态文明建设、提升社会文明程度、创新基层社会治理都有着重要意义。
”俗话说:“他山之石，可以攻玉”，日本是垃圾分类水平最高、资源利用率最高的国家之一，其对垃圾分类的长效治理经验十分值得我们借鉴。
通过对中国和日本在垃圾分类方面的对比分析,挖掘培养我国公民自觉践行垃圾分类好习惯在思想政治教育方面的优秀资源，具有十分重要的研究价值。
二、中日垃圾分类处理现状（一）中日城市生活垃圾产生和处理现状根据生态环境部公布的《全国大、中城市固体废物污染环境防治年报》，2009～2019年间，我国的生活垃圾产生量不断增加，垃圾处置量也逐年递增，这说明我国在垃圾处理方面的技术在不断进步，全国上下对于正确垃圾处理的意识也在逐步提升。
但是从统计数据上看，全国生活垃圾处理量低于全国生活垃圾实际产生量，部分生活垃圾是得不到及时处理的，其中2012年产生量和处理量的差距极为明显，城市生活垃圾未处理率达到11.5%。
中日思想政治教育途径的比较及给我国的启示
中日思想政治教育途径、方式的比较及日本思想政治教育对我国的启示l、共同点：(1)两国政府都高度重视学校的德育工作且计划性强，并专设德育课。
中日两国都在道德教育的管理体制方面采用大一统的方式，显示出了强烈的国家干预性。
思想政治教育目标的制定、课程的设置及各项活动的开展，日本由文部省统一编制、审定，中国由国家教育部统一规定。
(2)两国的思想政治教育都比较注重显性和隐性的相结合。
显性的德育表现在：两国都开设了专门的道德教育课。
如我国初中设置“思想品德课；高中设置“思想政治课”，大学阶段设置思想政治理论课中。
开设《马克思主义基本原理‘《毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论’，‘中国近现代史纲要'和‘思想道德修养与法律基础>等德育课程。
日本小学低年级的生活课和高年级的社会课，初中设的公民课等。
隐性德育表现在：中国在历史、地理、劳动、社会发展史、等教学活动中也都有道德教育的渗透，如中国的语文课中‘雨中登泰山'、‘天山景物记'、‘长江三峡)等作品能唤起学生对祖国山河的热爱和对美的追求，激发学生的爱国主义情怀。
日本学校的各学科教学同样也担任着道德教育的任务，如日本的国语课，通过选读以传记为中心的文章，理解伟人善事的道德意义，以感化学生的德性、培养学生的志气．2、不同点：(1)中国重“知识传递，理论教化”，日本重“德性养成，实践教育”．在知、情、意、行方面，中国比较重知、意：日本则重情、行．中国教师往往满足于单纯的特定价值观念和道德准则的传递，忽视学生的情感体验和判断、选择能力的培养。
日本注重道德能力的实践，以养成道德性，这表现在道德实践指导教材多、学校开设“特别活动”和提倡体验学习三个方面．(2)中国德育多采用“外化”，日本德育多用“内化”方式。
中国学校道德教育中常用说服教育法，榜样示范法等，但这种强制灌输的方法使得学生对规则、条例的遵守不是出于道德需要，而是迫于外界压力，因此就缺乏了道德行为的自觉性和行为主体的责任感，从而也就使道德失去了固有的意蕴。
中日思想政治教育比较研究
中日思想政治教育比较研究中日思想政治教育比较研究中日两国在思想政治教育方面有着各自独特的特点和发展轨迹。
虽然两国之间存在差异，但比较研究中我们可以发现一些共同之处，这有助于我们深入了解和借鉴对方的经验，并为各自国家的思想政治教育改革提供参考和借鉴。
本文将重点探讨中日两国思想政治教育的内容、方式和目标，并通过比较研究的方法来深入剖析其中的异同。
一、教育内容在思想政治教育的内容方面，中日存在一定差异。
在中国，思想政治教育主要注重培养学生的爱国主义精神、社会主义核心价值观和中国特色社会主义理论体系。
它旨在引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养担当民族复兴大任的时代新人。
而日本的思想政治教育则更加注重培养学生的公民意识、社会责任感和个人素质的全面发展。
它着重培养学生的独立思考能力、创造力和批判精神，以便他们能够自主地参与社会活动并为社会做出贡献。
二、教育方式思想政治教育的方式也在中日两国存在差异。
在中国，思政课是一门主要通过课堂教学来实施的学科，它注重理论知识的传授和学生对所学知识的掌握。
课堂上教师通常采用讲授、讨论和展示等方式，鼓励学生积极发言和思考。
此外，中国的思政教育还强调实践教育，通过参观实地、社会实践和志愿服务等方式，让学生亲身感受并参与到社会公益活动中。
相比之下，日本的思想政治教育更加注重培养学生的自主学习和创造能力。
在课堂上，教师通常充当指导者和引导者的角色，鼓励学生根据自己的兴趣和需求自主选择学习内容并进行研究。
此外，日本的思政教育还强调学生对实际问题的解决能力，鼓励他们通过小组讨论、实践项目和社会实习等方式，培养解决问题的能力和团队合作精神。
三、教育目标中日两国的思想政治教育也存在一定的差异。
在中国，思政教育的目标是培养学生成为具有理论基础、社会责任感和创新能力的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。
它强调引导学生正确对待中国的历史和文化传统，培养爱国精神和民族自豪感，同时也关注学生的个性发展和创造力培养。
中日高校思想政治教育内容比较
中日高校思想政治教育内容比较作者：许云涛来源：《课程教育研究》2018年第39期【摘要】随着中国素质教育的不断推行，在对学生进行自然人文学科教育的基础上，通过培养学生的综合素质，学生身心的健康成长已经取得了越来越多的认可和肯定。
作为素质教育的重要组成部分，思想政治教育在帮助学生建立积极正面的人生观、价值观方面发挥着重要作用，确保思想政治教育的大力推行，才能为学生的学习与生活创造一个良好的环境，为学生的成长与发展保驾护航。
本文将教育理论与教学实践充分结合，通过横向对比中日高校思想政治教育内容的异同点，对中日高校思想政治教育工作的开展情况进行了简单介绍。
【关键词】中日高校思想政治教育内容比较【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）39-0081-02虽然我国高校思想政治教育目前已经取得了显著的成效以及值得肯定的阶段性成果，但是由于我国应试教育依旧风行的现状，以及高校思想政治教育起步相对较晚的客观事实，导致我国在思想政治教育的发展水平以及开展模式方面同多数发达国家仍存在较大差距。
同作为发展中国家的中方相比，日方无论在经济发展水平、科技水平、教育力度和质量方面均有着值得学习和借鉴的优势，本文正是通过将中日高校思想政治教育内容进行横向对比，在从这一过程中获得启发与新知的同时，结合我国国情与实际情况，建设性地提出我国在开展高校思想政治教育过程中应当注意的要素以及应当改进的策略和方法。
一、中日高校思想政治教育内容的异同点虽然中日两国在文化、经济、国庆方面都存在着显著的差异，但是在开展高校思想政治教育的过程中，存在的初衷和目标是一致的，即帮助学生培养积极正面的人生观和价值观，激发学生的爱国主义情怀，从而调动学生的学习工作热情，鼓励学生投身于国家和社会的建设事业中去。
与此同时，中日两国在开展高校思想政治教育的内容与方法上也存在着显著的差异，比如，我国在进行高校思想政治教育的过程中，往往遵循严谨的教学大纲，在教学工作开展的流程与侧重点方面一般都有着固定的模式。
日本公民教育与我国思想政治教育在道德教育方面的比较
日本公民教育与我国思想政治教育在道德教育方面的比较【摘要】中日两国同属儒家文化圈，中日两国的现代社会价值文化体系都受到了儒家文化的深远影响。
儒家强调以德服人，注重道德教育。
受此影响，在中日两国的公民教育中道德教育一直占有重要地位。
但从近代开始，中国和日本走上了不同的发展道路，在二战后，日本的发展更是频频受到美国影响。
两个文化背景相似的国家在近现代的发展中出现了巨大的分歧，这一点在两国的道德教育之中也有所体现。
关键词：公民教育、道德教育、启示一、公民教育与道德教育道德教育是公民教育的重要组成部分，指国家有目的、有计划的对本国公民实施基本的道德方面的教育，以培养公民正确的世界观、人生观和价值观，从而促进公民道德思想水平的提高，并能够以正确的道德思想来指导行为。
公民教育的发展必然伴随着道德教育的完善，不断完善的道德教育则有利于提升国民总体的素质，从而促进国家的发展。
在二战后，中国和日本同样元气大伤，但日本在战后的几十年后却做到了经济的复苏和崛起，成为了亚洲经济最发达的国家。
日本的崛起可以归功于他们良好的公民教育以及相对完善的道德教育体系。
在良好的公民教育以及道德教育下，日本的国民素质得到普遍提高，这也造就了日本二战后的经济发展奇迹。
道德教育对国家发展的重要性由此可见一斑。
公民教育是道德教育实行的重要途径。
因此，加强公民的道德教育，提升国民素质是国家发展的必然要求，也是国家现代化建设的关键一环。
二、中日两国道德教育的分析比较(一)教育目标根据我国《公民道德建设实施纲要》的要求，我国公民道德教育的目标是通过道德教育，构建公民的核心价值体系。
即是说要将中国特色社会主义核心思想和观念融入到每个公民的内心之中，让公民认清自己作为单独个体应履行个人的义务，以及作为社会成员应履行社会义务。
同时，公民道德教育也要帮助公民构筑正确的世界观、人生观和价值观，让中国特色社会主义共同理想在扎根在每个公民的内心，并且能做到内化于心，外化于行。
中日思想政治教育比较研究
中日思想政治教育比较研究随着全球化的深入发展，国家之间的交流与合作日益频繁。
在这一背景下，研究中日思想政治教育比较具有重要意义。
本文将分析中日两国思想政治教育的目标、内容、方法等方面的异同，探究文化背景对思想政治教育的影响，并预测两国思想政治教育的发展趋势。
中国和日本的思想政治教育目标存在一定差异。
中国以培养社会主义建设者和接班人为主要目标，强调集体主义和爱国主义。
而日本则注重培养学生的道德素质和社会责任感，强调个体对社会的贡献。
中国思想政治教育主要包括马克思主义理论、中国特色社会主义理论、社会主义核心价值观等内容。
日本则更注重培养公民素质、道德教育以及家族意识等方面的教育。
中国以课堂教育、社会实践和校园文化等多种方式进行思想政治教育。
而日本则更注重通过隐性教育、课外活动和社会实践等方式开展思想政治教育。
中国和日本都拥有独特的传统文化，这对两国的思想政治教育产生了重要影响。
中国的传统文化强调集体主义和家国情怀，而日本的传统文化则注重个体素质和家族意识。
中国的思想政治教育受马克思主义思想影响较大，强调阶级斗争和社会主义。
而日本则受到儒家思想和佛教文化的影响，强调和谐、互助和忠诚。
中国和日本的制度环境也对思想政治教育产生了影响。
中国实行社会主义制度，注重国家利益和社会稳定。
而日本则实行君主立宪制和市场经济，注重个人权利和自由。
随着全球政治经济环境的变化，中日两国的思想政治教育都面临着新的挑战。
例如，全球化的深入发展、信息技术的普及以及经济结构的变化等，要求两国不断调整思想政治教育的内容和方法，以适应时代的需求。
随着中日两国社会的发展，青年人的思想观念也在发生变化。
他们更加注重个性、自由和平等，同时也更易于接受新思想和新技术。
这就要求两国在思想政治教育中更多地青年人的需求和特点，采取更加灵活多样的方式进行教育。
通过以上比较研究，我们可以看到中日两国思想政治教育在目标、内容和方法等方面存在一定差异。
这些差异受到两国文化背景和制度环境等因素的影响。
中日思想政治教育比较探析
集 团是指现代 社会 的工厂 、公司 以及其他 实体
单位 ，从经 济实体 的角度讲 ， 日本称之 为 “ 会社 ” 。
治凝聚 力 。道德观教 育是 向人 们灌输道 德意 识 ，并 把它转化 为人们 的道 德 品质 ，进而践 行道德 义务 。 （ ）不 同点 二
集 团主义 教育要 求成员 以集 团为家 ，服 从 、服 务于 集 团 ，以培 养家族式 的亲密感 和团结感 ，强调集 团 成 员之 间的相互 的密 切关系 ，培养 个人对集 团 的忠
、
中 日思想政 治教育 主要 内容
的 比较
（ ）共 同点 一 中 日两 国思 想政 治 教 育 的 内容 基 本 上都 包 含 了民主与法制教 育、现行路 线 、方针 、政策教育 和 道德观 教育 。
２ ．集 体主 义 教育与 集 团主义 教育 。我 国的集
体 主义 是 一 切 以人 民群众 的集 体利 益 为 根本 出发 点 的思想 ，是 由中国的社会 主义经济制 度的本质 及 其 内在 机制所 决定 的。 集 团主 义 教 育是 日本进 行 思想 政 治 教育 的一 项重要 内容，其对团体的重视既有别于重视个人利 益的个人 主义教 育 ，也不 同于集 体主义教育 。
诚心。
１ ．爱 国主 义教育 的 不 同。 日本 的爱 国主义 教 育是 民族 沙文主义 与封建色 彩 、军事色彩 糅合在 一
起的 。
集 团 主义 精 神 在 日本 的经 济起 飞 中发 挥 了重 要 的作用 。但 日本社 会重视集 团主义 教育的 同时 ，
也忽 视 了人 的个性 ，存在着 人 的个 性发展不 充分 的
现象 。
战前 ， 日本 爱国主义 教育指 导思想 的主 要特征 就是 国家 主义教育和 军 国主 义教育 。在第 二次世 界
中外思想政治教育比较研究
10.国家教育发展与政策研究中心编，发达国家教育改革的动向和趋势(1-5册).
北京:人民教育出版社，1986一1994
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3.政治教育和“政治社会化”理论——最活跃的研究领 域
4.道德教育的模式——以实证研究为特色
（1）理性构筑模式 （2）价值澄清模式 （3）价值分析模式 （4）道德认知发展模式 （5）道德符号理论模式 （6）体谅关系道德教育模式 （7）完善人格道德教育模式
参考书：
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中日思想政治教育内容的比较分析
由于历史文化、社会制度等诸多方面因素的影响，中日两国在思想政治教育内容上也呈现出明显的差异性，中国作为一个社会主义国家，其思想政治教育主要以马克思主义为指导，而日本由于战前战后国家制度的变化使思想政治教育目标发生变化，从而带动教育内容也随之改变。
1 中国思想政治教育内容中国实行社会主义制度，因此思想政治教育要与社会主义国家性质相适应，必须坚持马克思主义与中国的具体实际相结合，内容主要从以下五个方面所展开。
1.1 世界观教育世界观教育是指形成学生正确的立场、观点和方法的教育。
其主要内容主要有（1）辩证唯物主义教育：基本观点是物质是第一性的，意识是第二性的。
在进行辩证唯物主义教育时，要帮助人们理解并且掌握辩证唯物主义的基本观点，并且运用这些观点去分析和解决问题。
（2）历史唯物主义教育：历史唯物主义教育是关于人类社会发展一般规律的科学。
其主要观点是社会存在和社会意识是辩证统一的，社会意识是社会存在的反映并反作用于社会存在。
历史唯物主义教育就是帮助人们理解和掌握基本观点，并且运用这些观点分析现象，创造生活。
（3）马克思主义认识论教育：实践是认识的基础，人的认识从实践产生，为实践服务，随实践发展并受实践检验。
进行马克思主义认识论教育就要使人们理解和把握其根本观点，在实践中不断提高自己认识世界和改造世界的能力。
1.2 政治观教育（1）基本国情教育：对基本国情的定义我们可以理解为在一国相对稳定的总体客观实际情况，对社会和经济发展起到最根本和最主要的发展因素。
而认清当代的中国国情最主要的就是要把握好我国现阶段发展的主要矛盾。
（2）民族精神教育，民族精神是一个民族在长期共同生活和实践的基础上形成的为本民族大多数成员所认同的民族意识、民族心理、民族品格和民族气质的总和。
（3）时代精神教育，它是反映社会潮流并且为社会成员所认同的思想观念、价值取向，也是一个社会的精神气质和风貌的综合体现。
1.3 人生观教育人生观的教育主要分三方面，一是理想信念的教育，是对自己的发展以及对社会的向往和追求，理想信念的教育是思想政治教育的核心内容。
中日两国思想政治教育工作的比较及启示
导人们行 动 的社会 行为 。由于 不 同阶级 或 政治集 团 的 政治 目标 不 同， 思想 政治 工作 的 内容 也各 不相 同， 即使 同一 阶级或政 治集 团的思 想政 治工 作 的主 要 内容也 因 条件变化 而变化 。一般地说 ， 传播 和灌输 本 阶级 的意 识 形态是一切 阶级 和政 治集 团 的思想 政治 工 作 的基 本 内
一
思想政治教育 要 向公 民灌 输爱 国主义 ， 培 养 民主精 神 ， 树立高大的“ 日本人 ” 形象， 并把 勇于进取 、 百 折不挠 、 忠
诚团结 、 舍身奉献作 为民族精神 的精髓 。
三、 具体 内 容 比 较
、
理 论 基 础 比 较
中 日思想 政治教 育 工作都 具有 继承 性和 现实 目的 性， 但具体 内容存有较 大差 异 。中国思想政治 教育工作 的内容 非常丰富 ， 主要包括 ： 爱 国主义教育 ， 政 治制度教 育， 思 想道德 教育 ， 党 的路线 、 方针 、 政策教育 以及 民主 、
杜威 的“ 多元主义” 思想 。
法制 、 纪律教 育等。 日本思想 政治教 育工作 的主要 内容 在二 战前 主要 是 以 国家 宪法 和天 皇规定 的 国家 主义 和
军国主义教育 ； 二 战后则 主要为 民主主义 、 国体 、 集 团主 义教育 三大部分 内容 。 现代 中 日思想政 治教 育工 作 的主要 内容都 体 现 了
继承传统 、 结合现实 的共 同规律 。中 日两 国思想 政治教 育 内容在 政治制 度教 育 、 民主法制 教育 、 现 行路线 方针 和政策教育 、 道德教育等现实 目的性方 面表现 出相似之 处 。不可否认 的是 中 日思想政 治教 育工 作 的具 体 内容 也存在截然 对立 的方 面 。中国思想 政治 教育 工作 的具 体 内容体现无产 阶级 的利益 和要求 ， 日本 思想政 治教育 工作 的具体 内容则反 映资产 阶级利益 ， 体 现资产 阶级意 识形态 和价 值 观念 ， 因而 存 在显 著 的 阶级 性 差别 。此 外， 同样是 注重爱 国主义 ， 中国是将爱 国主 义与社 会主 义教 育 、 国际主 义教育相 结合 ， 运 用 马克思 主义辩 证法
中日思想政治教育比较探析-11页文档资料
中日思想政治教育比较探析面对各种思想文化相互激荡,意识形态领域斗争日趋复杂的经济全球化时代,我国的思想政治教育要面向现代化、面向世界、面向未来,就必须大胆吸收和借鉴人类社会的一切文明成果,就必须从世界范围来观察问题,树立思考思想政治问题的全球意识。
这是时代发展的需要,更是建设有中国特色社会主义的必然要求。
中日是两个意识形态与社会制度不同的国家,在思想政治教育方面有着共同之处,又各自有着不同的鲜明特征。
研究这些共同点和不同点,对于进一步推进我们的思想政治教育有着重要的借鉴意义。
一、中日思想政治教育主要内容的比较1.中日思想政治教育内容的共同点从总体上看,两国思想政治教育的内容都包含了社会制度与政治制度教育,民主与法制教育,现行路线、方针、政策教育和道德观教育。
社会制度与政治制度教育的目的是培养人们认同政治制度,规范人们在社会制度下的政治行为模式。
民主与法制教育是培养人们遵纪守法的观念,维护社会秩序,保证社会的长治久安。
统治阶级的意志,大多数需要通过制定路线、方针、政策表现出来,现行的路线、方针、政策教育是动员教育对象,明确前进方向,形成政治凝聚力。
协调各种力量,朝共同目标努力。
道德观教育是向人们灌输道德意识,并把它转化为人们的道德品质,进而践行道德义务。
2.中日思想政治教育内容的差异(1)爱国主义教育的不同由于同受东方伦理的影响,中日两国都极其重视爱国主义教育。
但是两者之间存在着较大的差异。
中国在进行爱国主义教育时能够做到客观、理性,尽量不妄自夸大亦不妄自菲薄,具有理智型的特点。
现代社会里,中国的爱国主义教育通常是教育人们要热爱社会主义制度,热爱祖国,热爱中国共产党。
教育人们爱国家、爱人民、爱社会主义、爱集体。
教育人们要正确处理国家、集体与个人的关系。
日本的爱国主义教育是民族沙文主义与封建色彩、军事色彩糅合在一起的。
战前,日本爱国主义教育指导思想的主要特征就是国家主义教育和军国主义教育。
在第二次世界大战期间,日本将这种国家主义教育思想发展到极端,并把爱国主义教育作为日本走向对外侵略扩张道路的工具,成为教化臣民精神的武器,给世界人民也给本国人民带来惨重灾难的糟粕。
中日高校思想政治教育比较研究
高校论坛 ２ ０ １ ３年 ９期 （ 上）
中 日高校思想政治教 育比较研 究
施 鹏 （ 广西民族大学 广西 南宁 ５ ３ ０ ０ ０ ６）
中 日高校 思想 政治 教育宗 旨相 异 主要 因为两 国的政治体制不 同， 对 国民的思想和 国家 的发展产生影响 ，中国的社会主义制度 使 高校 思想政 治 的教育须 符合 社会 主义现 代化建设 的要求 。 日 本 的资本主义制度 ， 使 它的 高校思 想政 治教育 体现着 自由与民 主 的特征 。 另外 ，中 日 两 国在文化方 面的差异 ，也 对两国高校思想政治教育宗 旨产生影 响。中 国的文化讲究正心诚意 、 关爱他人及维护他 人 的利益 。而在 日 本。 历史上崇 尚武士道精 神， 使该 国的军 国主义思想浓厚 。
摘 要： 在 国家高校教 育中。思想政 治教 育一 直以来都是教 学的重点 。由于受制度及 文化 的影响，不同 国家的 高校在思想政治教育上．既存在相 同之处 。也存在 不同之 处。本文阐述 了中 日高校思想政治教育指导思想、宗 旨、 内容的异同，提 出了高校 思想政 治教 育的建议 ，以供参考。
一
三、 中日高校 思想 政治 教育 主要 内容 的异 同分 析
１ ． 中 日高校思想政治教育 主要 内容的相 同点 ： 中国与 日本 的高校 思想 政治教 育都 将 当今思想和历史文化很好地结合起 来 ， 以吸 取其精华 。中国和 日 本都根据社会的实际情 况， 在对历史文化的继承上做了选择。高校 思想政 治教育 内容相 同之处如下 ： （ １ ） 在 中 日两 国的高校 思想政治教育 中， 都体现 了国家政策 、路线及方针等方 面 的 内容。两 国的高校思想政治教育始终 围绕 政治使命与 国家经济发展的需要进行。积极 发挥每名学生参与政治的热情 ， 凝聚大家力 量 ，为政治 、经济服务 。 （ ３ ） 强调 责任教育 。中国的思想政治 教育中 ， 有很 多内容都强调 了国民的责任 。 例如爱祖 国、 遵 守社会公德 、孝敬父母 、爱 劳动等 。而 日 本也要求 国民具有责任感 ，将 国民履行责任作为这一生最重要的事情 。 ２ ．中 日高校思 想政治教育 主要内容的 不 同点 ： （ １ ）中 日高校思想政 治教育在对 国家 的认识方 面存在 内容差 异 ， 由于两国的历史 文化相异 ，民族 的思维想法 自 然也相异 ， 致 使两国人 民对 国家的认识也存在不同。在中 国，强调和谐的国家关 系 ， 各 国之间平等互 助、共 同发展 ，国民以建设和保卫祖 国的实 际行动来体现对祖 国的热爱 。而 日本 ， 认为 国家与民族是一体的 ， 认 为只有 自己的国家 是崇高的 ， 有种 优越感 ， 排斥其它 民族 ，一
现阶段中日中学生道德教育的比较分析
现阶段中日中学生道德教育的比较分析摘要：中学生道德教育是思想政治教育的重要组成部分，是整个国民道德教育体系的重要环节，在任何国家的思想政治教育领域都有举足轻重的位置。
通过比较研究中日中学生道德教育的异同，可以总结出其中一些合理的方面，为我所用，进一步促进我国中学生道德教育理论与实践的发展。
关键词：比较；道德教育目标；教育内容；课程载体中图分类号：g41 文献标识码：a 文章编号：1009-0118（2011）-05-0-01日本在中学生的道德教育方面更是取得了令人瞩目的成绩。
通过对比研究中日中学生道德教育的异同，借鉴与吸收其有益经验，对我国中学生道德教育工作的开展有重要意义。
[1]一、中日中学生道德教育方法的比较（一）中日思想政治教育途径方法的共同点1、两国都高度重视中学生道德教育且针对性强。
中日两国都把中学生的道德教育作为整个道德教育体系的重要组成部分，为此，中日两国教育部门都开设了相关课程；2、采用多种教育方法对中学生进行道德教育，形成道德教育合力为了实现中学生道德教育目标，两国政府与教育部门都综合运用多种教育方法对中学生进行道德教育；3、注重中学生道德教育的整合化和现代化。
所谓中学生的道德教育整合化，是指在对中学生进行道德教育的过程中，综合多种教育资源，对其进行道德教育，达到提高其道德水平的目的。
（二）中日中学生道德教育方法的差异1、中国侧重于正面教育，日本侧重于文化氛围的营造。
在中国，中学生的道德教育，主要侧重于正面的、直接的、正规的教育方法。
而日本的中学生道德教育主要侧重文化氛围的营造；2、中国中学生道德教育方法的相对单一和日本的“三位一体”。
中国政府与教育部门在对中学生进行道德教育的过程中，主要采取学校教育。
而日本的道德教育是在学校、家庭和地域社会三位一体的联携下进行的；3、中国中学生道德教育绩效考核以考试为主，而日本的道德教育绩效是多方面考核相结合。
二、中日中学生道德教育目标的比较（一）中国中学生道德教育的目标我国十分重视中学生的道德教育，为此在中学阶段开始思想政治课程。
中日思想政治教育体系比较研究
２注重 显性教育 方法 与隐 ｌ ． 生教育方 法 的相 结合 。
课题研究
中 日思 想 治教 育体 系 比较研 究 政
文 ／费 珏 琼
此， 日本 思想 政 治教 育 的实施 方 法 ， 大都 通过 校 园 文化建 设 、 企业 文 化建设 等方 式 开展 。 日本学 校 的校 园文化 建设 独具特 色 一 是整 中 １两国思 想政 治教育 的内容 基本 上都包 含 了民主与 法制教 洁美丽 的校 园环境 二是 丰 富多彩 的校 园活动 。 ３ 所谓 思想政 治 教育 是指 政府 、 校 、 庭 、 学 家 社会 机构 在 思想 政治 教 育 中 日益 育、 现行 路线 、 针 、 策教 育和 道德 观 教育 。 会制 度 与政 治制 社 会化 ， 方 政 社 度教育培养 人们认 同政治 制度 ， 规范人们 在社会 制度下 的政治行 为 结成一个 互相作用不 断协调 的网络 。 模式 。 民主与法 制教育 是培养人 们遵 纪守法 的观念 ， 维护社 会秩 序 ， 三 、 日 想政 治 教育 培养 目标 的 比较 中 思 保 证 社会 的长 治 久安 。 行 的路线 、 针 、 现 方 政策 教 育是 动员 教 育对 （ 共 同点 一） 象， 明确 前进 方 向 ， 成 政治 凝聚 力 。 形 道德 观教 育 是 向人们 灌输 道 中 日 国思想政治教育培养 目 的共性主要表现在具有深刻 的 两 标 德 意识 ， 并把 它转化 为 人们 的道 德品 质 ， 而践 行道 德义 务 。 进 历史性和 民族性 、 明的阶级 性和政治性 和明显 的时代性 和全球性 。 鲜 （ ） 同点 二 不 因为 ， 国家 在设定 思想 政 治教育 目的时 ， 然要结 合 自己民族 任何 必 １爱 国 主义教 育 的不 同 ． 的历 史文 化传 统 ， 消化 、 和弘扬 本 民族优 秀传 统文 化的过 程 在 吸收 由于 同受 东方伦 理 的影 响 ， 日两 国都极 其 重视 爱 国主义 教 中 ， 中 重塑 本 国 的思想 、 道德 、 化价 值 观 。 文 同时 ， 何 一个 占统 治 任 育。 但是两 者之 间存 在着 较大 的差 异。 国在进行 爱 国主 义教育 时 地位 的 阶级 ， 从 本阶级 的 利益 出发 ， 出一 定社会 的思想 政治 中 都会 提 能 够做 到 客观 、 理性 ， 尽量 不 妄 自夸大 亦 不妄 自菲 薄 ， 具有 理智 型 教育的 目的。 不仅如此 ， 中日思想政治教育的目的都体现了时代的 的特点 。 日本 的爱国 主义教 育是 民族 沙文 主义 与封建 色彩 、 军事色 要求 ， 注重培 养群 体意 识和 团结 协作精 神 ， 注重吸 收和 借鉴外 来 的 彩糅合 在一起的 。 先进文 化和文 明 ， 把具有 时代精 神和全球 性 的道 德观念 作为思想 政
第二讲：中日思想政治教育的比较
2015/12/12
政治教育学院２００8级选修课《比较思想政治教育》
社区
对广大社会成员进 行普遍性的道德教 育 社会教育在日本被 定义为“有组织的 校外教育活动” 政府
对不良道德行为者 进行转化道德教育
转化性道德教育的 方式是建立专门的 教育设施，组织专 业教育人员，对不 良道德行为者进行 教育和挽救。
2015/12/12
政治教育学院２００8级选修课《比较思想政治教育》
中日思想政治教育的价值取向呈现出既相近 又相异的发展趋势，表现在：
• 集体（团）主义不断流失，自我意识不 断增强，个人本位主义在成长中的一代 身上2015/12/12
• 思想困惑、迷惘，功利主义倾向严重。
政治教育学院２００8级选修课《比较思想政治教育》
2015/12/12
政治教育学院２００8级选修课《比较思想政治教育》
二、日本思想政治教育的历史沿革
2015/12/12
政治教育学院２００8级选修课《比较思想政治教育》
1、明治维新前的思想政治教育
武士道是支配 武士的精神生活的 伦理道德规范体系 ，主要要求“忠于 主君，信佛敬祖， 崇尚武勇，重恩义 轻生死，甘愿为主 君和本家利益而捐 躯。”
2、原则方针和培养目标比较
中国21世纪思想道 德教育目标
日本21世纪德育目 标
培养学生逐步树立马克思主 义的世界观，学会运用马克思主义 的立场、观点、方法分析和解决问 题，培养学生遵守社会公德和公民 道德，具有良好的社会主义道德品 行，提倡以国家、人民和集体利益 为重的集体主义精神和大公无私、 毫不利已、专门利人的共产主义道 德品质；培养学生具有开拓进取精 神，具有健康的情感和坚强的意志， 具有自信心和自制力以及真诚坦率， 胸襟坦荡的良好品性。
中日思想政治教育的比较及启示
中日思想政治教育的比较及启示作者：焦丽萍来源：《成长·读写月刊》2017年第07期【摘要】中日两国思想政治教育的目标、内容有很多相同之处，但在理论基础、内容体系、方式方法等方面也有很大不同。
文章通过比较与分析，建议吸收和借鉴他国思想政治教育的成功经验，推动我国思想政治教育的改革和发展。
【关键词】思想政治教育；中国；日本；比较中日两国在历史文化背景、社会意识形态、社会文化制度等方面存在着很大的差异。
将两国的思想政治教育进行对比，能有效地推动我国思想政治教育的发展，适应时代的需求。
一、中日两国思想政治教育培养目标之异同（一）共同点中日两国在思想政治教育的培养目标上基本是一致的，都有着较为深刻的历史性，也存在民族的共性，也体现特有的阶级性和政治性，同时也反映时代特征和全球性。
我国坚持自力更生，坚持改革开放和四项基本原则，把培养“四有”新人作为思想政治教育的目标；日本在培养目标中强调民主理念，激励国民把国家的前途和命运与个人的前途与命运联系起来，渗透“武士道精神” 。
（二）不同点日本从明治维新到二战结束后的培养目标是“和魂洋才”。
二战以后，日本思想政治教育的培养目标和内涵有所改变，强调在教育中追求人格的完美性，号召国民要热爱真理，维持正义，充满自主精神，重视勤劳，尊重个人价值，并努力使自己成为身心健康的国民。
1990年，日本把教育的目标定位为“为创造有个性的文化、发展民主社会及国家而努力，进而培养对国际社会作出贡献的具有自主个性的日本人。
我国的培养目标与其不同，有明确的指导思想和全国统一的方针、政策，有一批庞大的思想政治工作队伍。
邓小平提出的培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人就是社会主义现代化建设对人才培养的要求。
二、中日两国思想政治教育内容的异同（一）共同点中日两国的思想政治教育内容均有民主和法制教育，也包含了思想政治、国情、道德伦理等方面的教育及本国制度方面的教育。
目的是培养人们遵纪守法的观念，维护社会的稳定和长治久安。
中日高校大学生思想政治教育比较研究的开题报告
中日高校大学生思想政治教育比较研究的开题报告
题目：中日高校大学生思想政治教育比较研究
背景与意义：
近年来，随着中国和日本经济的发展和文化的交流，两国之间的联
系日益密切。
然而，中日两国的思想政治体制和文化传统存在很大差异，这也成为了两国之间的一个重要议题。
随着大学生群体逐渐成为社会中
的主力军，其受到的思想政治教育成为了社会关注的焦点。
因此，对中
日高校大学生思想政治教育的比较研究有着重要的现实意义。
研究目的：
本研究旨在通过对中日高校大学生思想政治教育的比较研究，探讨
两国之间的思想政治教育差异，了解对大学生思想政治教育的影响，并
为优化我国大学生思想政治教育提供参考意见。
研究内容与方法：
本研究内容主要包括以下方面：
1. 中日高校大学生思想政治教育的制度体系比较
2. 中日高校大学生思想政治教育的课程体系比较
3. 中日高校大学生思想政治教育的实践教育比较
4. 中日高校大学生思想政治教育的评价比较
采用文献分析、问卷调查、访谈和统计分析等方法来进行研究，旨
在全面、客观地比较中日两国高校大学生思想政治教育的异同点，进一
步探讨优化大学生思想政治教育的切实可行性。
研究预期成果：
通过本研究，预期得到以下成果：
1. 确定中日高校大学生思想政治教育的异同点和影响因素
2. 提出优化我国大学生思想政治教育的意见和建议
3. 推动中日两国高校大学生思想政治教育的相互交流和合作，促进两国之间的相互了解和发展。
中日高校思想政治教育目标及内容比较研究
学校将培养 “ 四有”新人作为教育 目的， 而其中培养有纪律、 有思想的学生便是思想政治教育的主要 目的。同样 ， 在日本， 学校的教育 目的为 “ 和魂洋才” ， 其 中，“ 大和魂”（ 神国主 义精神以及神国观念 ） ， 便也是思想政治教育的目的； － － 战后， 学校的教育目的又变为培养具备完美人格的人，思想政治教 育的目的便也随之改变。 （ 二 ）中日高校思想政治教育培养 目 标的差异 通过中国与 日 本高校思想政治教育 目 标进行对比可以看
义等息息相关 。
在任何一所高校学 校 ，都必须进行思想政治教育 ，从作 用角 度来 看 ，思想政治教育教学 对完成其他学科 的教育任务 具有 促进作用 ，而其他学科也 在一定程度上影响着思想政 治 的教 学效果 。所 以，一个学 校要 完成什么样 的教学任务 ，即 要 进行什么样 的思想政 治教育。可 以说 ，思想政治教 育揭 示 着一个学校很 大部分 的教育 内涵 ， 甚 至在有些学校 ， 其 人才 培养 的整体 目标 即为思 想政治 教育所导 向 的 目标 。在我 国 ，
着这个 国家后续发展 的方 向。中国的传统文化 中有很 多关 于 修身养性 、人 与 自 然 和谐共 处的思想 ，因此 ，中国的思想政 治教 育 目的便也 更侧重 于个人 的道德素质 培养 。而 在 日 本， 历史上残 留着 的武 士道以及神 国主义 的思想非 常浓 重 ，所 以 该 国的思想政 治教育便 也或多 或少地 与 “ 大和魂 ” 、军 国主
二 、中日高校思想政治教育主要 内容 的异 同分析
（ 一 ）中日高校 思想政治教育主要 内容的相 同点
无论是 中国还是 日 本， 其 高校思想政治教育 的 目的都融 合了传统文化与现代思想 ， 起 到了承前 启后的作用 。在 中国， 对传统文化 的继承是批判性 的 ， 其 中，爱 国主义 、道德 以及 人生观 的教育等 ， 都对历史 文化传统进行 了有选择性 的传 承
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• 3、注重道德教育的显性和隐性的相结合
直接的道德教育： 中国小学的思想品德课程、中学的德育课程、大学 的“两课”等；日本小学、中学开设的“道德实践 ”,大学开设的“公民教育”。 间接的道德教育： 中国在历史、地理、劳动、社会发展史、时事政策 等教学活动中也都有道德教育的渗透，日本学校的 各学科教学同样也担任着道德教育的任务。 所以，学校课堂仍然是中日两国进行道德教育的主 渠道 ,教育者通过课堂教学环节把具体、实用、相 对稳定的道德准则灌输给学生。 5
• 4、注重道德教育的整合化与社会化
所谓整合化，是指两国学校德育的形式都已经逐 渐从德目主义与全面主义的对立趋向两者的综合 ,既开设专门道德教育课程，讲授基本美德和道德 准则，又注重从各门学科和日常生活中对学生进 行道德教育，这也是世界各国学校德育发展的潮 流。 所谓社会化，是指政府、学校、家庭、社会机构 在学校德育中日益结成一个互相作用不断协调的 网络。日本比较成功的做法是广泛建立家庭教师 协会PTA(Parents Teachers Association) 。
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二、不同点
1、中国重“知识传递，理论教化”；日本 重“德性养成，实践训育”。
⑴道德实践指导教材繁多 ⑵学校开设“特别活动” ⑶提倡“体验学习”
2、中国道德教育途径的相对单一；日本注 重“三位一体”的合力作用。
⑴在家庭的道德教育 ⑵在社区的道德教育 ⑶联合的道德教育
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道德实践教材
日本关于道德教育实践指导技术方面的著作、书籍 、杂志占了首位。有《道德实践活动学习教材》、 《道德教育的时间指导》、《道德授课技巧》、《 道德教育的视听教材》《道德授课中的板书》等等 。道德授课中的读物形形色色，仅读物即有实践教 材、见闻教材、感动教材、判断教材等。
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体验活动
日本文部省自80年代以来, 大力提倡并推行“ 体验学习活动”，让学生通过“自然教室”、 “森林之家”、“少年之家”、“野外考察” 等集体活动, 加深对大自然的理解和热爱, 沟 通同学之间的情感, 促进相互之间的了解和信 赖。通过组织学生在自然环境中过有规律的集 体住宿生活, 获得平时在学校生活中无法得到 的某种体验。
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比较给我们带来的启示
• (一)各种教育力量整合 一方面指学校整体的教育工作,另一方面指学校、 家庭和社会结合的教育工作,重视学校、家庭和社 会三位一体的教育力量的整合, 只要三者结合较 好,那么学校德育就相对简单而且效果较好。
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• (二)采取有效措施, 提高中小学德育的针对性和 实效性 • (1)在德育内容上要适应青少年学生的特点,加强 思想政治教育、品德教育、纪律教育、法制教育 以及心理健康教育, 遵循由浅入深, 循序渐进的 原则。 • (2)加强中小学德育课程改革。从实际出发, 深入 研究学生思想品德特点, 遵循学生品德形成规律 和社会发展的要求, 构建符合学生身心发展特点 的、适应21世纪发展需要的德育课程体系。 • (3)根据学生身心发展规律, 积极开展校园文化活 动和社会实践活动, 培养学生的创新精神和实践 能力。 • (4)加强课外活动的目的性和计划性。课外活动是 对青少年进行教育的重要阵地, 通过有目的有计 划的课外活动, 不仅可以扩充课内所学的知识, 14 而且是对学生进行道德教育的重要途径。
灌输教育是由教育者向受教育者系统地输送或由 受教育者自身系统地学习某种思想理论的方法。 这种方法的教育指向性十分明显，它较大的适应 了统治阶级培养人才的需要，是一定社会、一定 阶级培养接班人的基本手段。同时对于控制受教 育者的行为，形成受教育者一定的信念和态度都 起着重要作用。日本开设有道德课、社会实践课 等，我国则开设思想品德课、思想政治课等。
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一、相同点
• 1、国家政府高度重视且计划性强
中日两国都在道德教育的管理体制方面采用大一 统的方式，显示出了强烈的国家干预性。日本学 校道德教育目标的制定、课程的设置及各项活动 的开展，都有文部省统一编制、审定。我国也基 本是由教育部统一规定。
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• 2、两国都通过开设专门的德育课程进行灌 输式教育
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社区道德教育
一是扩展儿童社区体验活动场所，丰富生活体验， 组织儿童在社区开展传统艺能、技术，了解乡土等 活动； 二是建立“自然教室”，通过都市与农山渔村等的 相互交流和人与森林、河川、海滨等大自然的交融 ，扩充、推进并体验由同龄人与异龄人组成的集体 生活，以此使青少年对生命和自然产生爱心、敬畏 之心，也在大自然的熏陶中，形成刻苦、忍耐、自 制、自立等刚强之心和积极进取之心；
中日思想政治教育方法和途 径比较
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前言：
中国和日本是一衣带水的邻邦，有着共同的文化背 景，都经历过漫长的封建社会，因此两国的德育在 很多方面是有共同点的。但是自近代以来，日本的 教育有了突飞猛进的发展，日本的文化很多时候都 是东西方文化的融合，因此两国的德育在途径和方 法上也有很大的区别。本文通过比较两国德育的途 径和方法，找出异同点，从而借鉴日本的经验为我 国所用。
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家庭道德教育
日本的妇女为了具备教育孩子的能力，往往通过 继续学习的方式来丰富自己的知识:日本有自发 形成的 “母亲读书会”，母亲们通过读书、相 互交流来提高培养孩子的能力;日本还办有有组 织的家庭教育组织。其中 ,最重要的是家庭教师 协会即PTA(Parents Teachers Association) 。 它是家长们按地区组织起来 ,学校教师自愿参加 的组织 ,会长由家长担任 ,会员交纳会费。该协 会通过开展家庭教育的学习讨论会、 家长和教 师的交流会等活动 ,提高家长教育儿女的能力。
(三)增加学生社会实践,增强学生道德体验 许多道德行为、意识都要通过实践体验才能逐步 内化,凡是经过亲身体验的事物,才容易接受,容易 理解。而当今的学生,大多是独生子女,他们往往 缺乏耐苦、耐挫精神,缺乏必要的独立生活意识和 能力,体会不到劳动人民的辛苦,体会不到父母养 育的艰辛,不爱惜劳动果实。因此,体验性教育更 显得十分必要。
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特别活动
“特别活动”是日本1966年开始实行的，目的在于 通过学生自主活动，培养学生自身的实践能力。 “特别活动”虽然类似我国的第二课堂或活动课 程，但其活动展开得更加丰富、更加全面。文部 省规定每年“特别活动”的时间不能少于35课时 ，每周至少进行1次活动，其中班组活动要占整 个课时的 2/3。“特别活动”特别强调学生自己 动手、策划、组织、自己参加，在实践中学习。 中小学“特别活动”主要有班级活动、学生会活 动、兴趣小组、学校活动等4种。