浅谈日本的狐文化

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日本关于狐狸的神话故事

日本关于狐狸的神话故事

日本关于狐狸的神话故事神秘而妖娆,狐狸一直在人们的想象中扮演着特殊的角色。

在日本传统文化中,狐狸更是被赋予了一种神话般的意义。

从古代到现代,日本民间故事中关于狐狸的传说可谓独树一帜。

让我们跟随这些传说的脚步,一起走进日本的神秘世界,探寻狐狸故事背后的深意。

在日本的许多传说中,狐狸常常被描绘成智慧、美丽、善变和神秘的生物。

据说它们拥有魔法般的力量,可以变成美丽的女子或者干扰人们的梦境。

这些狐狸有时候会扮演善良的角色,帮助人们实现愿望或者保护人们的安全;有时候则会扮演邪恶的角色,迷惑人们或者给人们带来灾祸。

有一则著名的传说讲述了一只白色的狐狸。

这只狐狸长着一双晶莹剔透的眼睛,被人们称为“玉狐”。

玉狐常常会在夜晚出现在村庄里,走进卧室中的人们的梦中。

它会告诉人们将来的事情,或者传授他们一些秘密的知识。

有人说,只有被玉狐接触过的人才能拥有真正的智慧和洞察力。

另外一则传说则讲述了一只善良的狐狸妖精。

这只妖精名叫“筑波”。

据说它可以变成人的形象,走进人们的生活中。

当人们陷入困境时,筑波会出现,用它的智慧和力量帮助人们解决难题。

筑波也会保护人们的家庭和财富,让人们过上幸福安康的生活。

除了这些善良的狐狸,日本传说中也有一些邪恶的狐狸形象。

其中最著名的就是九尾狐。

九尾狐是一种能力极强的妖怪,它有九条尾巴,可以向人们释放出强大的妖力。

九尾狐喜欢招惹人们,制造麻烦和混乱。

它们会引诱人们进入森林深处,迷路并迷惑人们的感官。

以上这些神话和传说只是日本民间故事中关于狐狸的冰山一角。

这些故事背后所蕴含的深意更加丰富多样。

首先,狐狸在这些故事中被描绘为聪明、美丽和有魔力的生物,显示了人们对智慧和力量的向往。

其次,这些故事讲述了狐狸与人类的关系,表达了人与自然、人与神灵之间紧密的联系。

最后,这些故事也折射出日本民间文化中对于生死、命运和幸福的思考。

在现代日本,虽然狐狸故事已经渐渐淡出了人们的视线,但是狐狸在日本文化中的影响力却依然存在。

日本神话中的神兽九尾狐

日本神话中的神兽九尾狐

日本神话中的神兽九尾狐日本神话中,九尾狐是一种传说中的神兽,被认为是一种非常神秘而强大的存在。

九尾狐是一种狐狸,它们的尾巴有着九条,象征着非凡的智慧和力量。

在日本文化中,九尾狐被描绘为聪明、美丽且具有超自然能力的存在,经常与人类互动,引发了许多有趣的神话故事。

在日本神话中,九尾狐通常是女性的形象,被称为“九尾妖狐”或“九尾美人”。

她们的美丽和智慧常常使得人们陷入迷惑和欺骗。

据说,只有非常聪明和善良的人才能分辨出九尾狐的真实身份。

九尾狐具有变身的能力,可以变成美丽的女性来引诱男人,或者变成其他动物来逃避追捕。

她们也可以使用幻术使人产生错觉,让人迷失在幻境之中。

九尾狐常常与人类有着复杂的关系。

她们可以与人类结为亲密的伙伴,也可以对人类进行报复。

在一些神话故事中,九尾狐被描述为与人类建立感情的存在,她们通过帮助人们实现心愿来表达爱和关怀。

然而,当她们感受到被背叛或伤害时,也会变得愤怒和复仇心切。

九尾狐在日本文化中也有着重要的宗教地位。

据传说,九尾狐是日本的一位狐神的使者,被视为神圣而崇高的存在。

她们被认为是能够连接人类和神灵世界的桥梁,可以传达神的旨意和祝福给人类。

许多人在神社中崇拜九尾狐,向她们祈求幸福和保护。

九尾狐的形象在日本文学和艺术中也广泛出现。

许多名著和传统故事中都有与九尾狐相关的情节和角色。

其中最著名的就是《红楼梦》中的“凤求凰”,这是一个以九尾狐为基础衍生出的角色。

九尾狐的形象也经常出现在绘画和雕塑作品中,展现出她们的美丽和神秘。

总的来说,九尾狐是日本神话中一个引人入胜的角色。

她们的美丽、智慧和超能力使得她们在传说和故事中充满魅力。

九尾狐的形象不仅仅存在于神话中,也深深地融入到日本文化的各个领域中。

无论是作为宗教信仰的对象,还是艺术作品的灵感,九尾狐都展示了她们独特而神秘的存在。

狐狸的智慧传说世界各地的神话与传说

狐狸的智慧传说世界各地的神话与传说

狐狸的智慧传说世界各地的神话与传说狐狸是世界上分布最广泛的猫科动物之一,它与智慧和欺诈的形象一起在许多文化中扮演着重要的角色。

在不同的神话和传说中,狐狸被描绘成了天生的操纵者、善于变身,并掌控着与人类相对立的力量。

在世界各地的不同文化中,我们可以发现许多关于狐狸智慧的传说。

亚洲文化中的狐狸传说在亚洲各个国家的文化中,狐狸常常被视为具有超凡能力和智慧的神秘动物。

中国的传说中,狐狸是一种具有变身能力的神兽,在许多故事中,它可以化身为美丽的女子,引诱男人上当受骗。

同时,狐狸也被视为能够赋予人们长寿和智慧的神灵。

日本的传说中,狐狸又被称为“九尾狐”,据说它们具有九条尾巴。

九尾狐通常被描绘成非常美丽而聪明的动物,它们擅长变身和使用魔法。

在许多传说中,九尾狐会变成女人的样子,用美丽和聪慧的外表来引诱男子并诱使他们上当。

在日本的文化中,狐狸常常被视为神圣和神秘的存在。

欧洲文化中的狐狸传说在欧洲的文化传统中,狐狸也经常被描绘成具有智慧和狡猾的形象。

希腊神话中,狐狸常常被与阴谋和欺诈相联系。

例如,有一则关于智慧女神雅典娜和狐狸竞赛的神话。

狐狸使用诡计赢得了比赛,从而获得了象征着智慧的橄榄树枝。

在北欧神话中,狐狸也被描绘成具有智慧和诡计的存在。

据说,北欧的狐狸是由火焰和光芒之神洛基变成的。

洛基是北欧神话中的神灵,他善于变身,并喜欢用聪明才智来耍弄其他神灵和人类。

非洲文化中的狐狸传说在非洲的一些文化中,狐狸被视为具有智慧和护卫作用的动物。

例如,埃及的古代神话中,狐狸被认为是毁灭之神赛特的使者,它们被用来保护家庭和农田。

在一些非洲传说中,狐狸也被认为是知识和智慧的象征,人们常常将其视为神圣的存在。

总结狐狸的智慧传说在世界各地的神话和传说中扮演着重要的角色。

无论是亚洲、欧洲还是非洲,狐狸都被描绘成具有超凡能力和智慧的存在。

不同文化对狐狸形象的理解可能有所不同,但普遍都将狐狸视为与人类相对立的力量,有时被赋予欺诈和诡计的形象。

狐狸的故事 日本

狐狸的故事 日本

狐狸的故事日本狐狸在日本文化中一直扮演着极为重要的角色,不仅是民间传说和神话故事中的重要角色,狐狸也被看作是一种神圣的生物,受到人们的尊敬和崇敬。

在日本,狐狸的形象也成为了许多动漫、电影、小说和电视剧中的经典元素之一。

在日本,狐狸被认为是一种能力极强的动物,具有非凡的智慧和魔力。

狐狸在日本被称为“Kitsune”,是日本神话中的一个非常重要的角色。

据传说,狐狸具有一种神秘的能力,可以变换成人类形态,并在人类社会中生活和工作。

这种神秘的能力让狐狸成为了日本神话中一个不可忽视的角色。

在日本的许多民间传说中,狐狸被描述为一种阴险、狡猾的动物,总是会做出一些捉弄人类的事情。

许多民间故事中,狐狸会化身成人类的亲朋好友,向人类索取金钱和物品,甚至有时还会做出一些让人类吃惊的行为,比如说引人类走向深山或者阴森的地方。

不过,尽管狐狸在民间传说中扮演者一个强大而神秘的角色,但在许多情况下,狐狸也被描绘为比较善良和温暖的动物。

在日本的一些传统文化中,狐狸被视为神圣的生物,具有非凡的灵性和智慧。

在日本的一些神社中,人们会建造一些专门为狐狸所用的神龛,以示对它们的尊敬和崇敬。

除了在日本传统的民间故事和神话中扮演着重要角色之外,狐狸也经常出现在日本现代文化中的各种娱乐作品中,比如动漫、电影、小说和电视剧。

这些作品中的狐狸形象通常非常可爱和温馨,很受年轻人和儿童喜欢。

这些作品中的狐狸形象不仅传扬了狐狸神话的文化内涵,同时也形成了一种独特的日本文化标识。

总的来说,狐狸在日本文化和社会中扮演着非常重要的角色,它的形象不仅在日本古代的神话传说中得到了传承和发展,同时也成为了当代日本文化的独特元素之一。

在人们的心中,狐狸也许不仅仅是一种动物,更是一种富有智慧、素有灵性和神秘力量的生灵。

小狐狸的狡黠狐狸在不同文化中的形象与传说

小狐狸的狡黠狐狸在不同文化中的形象与传说

小狐狸的狡黠狐狸在不同文化中的形象与传说小狐狸的狡黠:狐狸在不同文化中的形象与传说狐狸作为一种动物,在不同的文化中常常被描绘为狡猾、智慧和神秘的形象。

它们在人们的心目中,代表着机智和灵巧。

无论是在东方的传统文化,还是在西方的神话故事中,狐狸都有着丰富多彩的形象和传说。

本文将介绍狐狸在不同文化中的形象与传说,并探索其中的意义与象征。

在中国的传统文化中,狐狸被赋予了许多神话和传说。

它们常常被描绘成有着人类思维能力的神秘动物,拥有变身和精通魔法的能力。

中国人相信,狐狸能够化身成美丽的女人或者年轻的少女,引诱男人上当受骗。

由于这种传说的影响,狐狸在中国文化中被视为狡诈和欺骗的象征。

相比之下,在日本文化中,狐狸的形象则更多地与神圣和崇拜联系在一起。

日本人认为狐狸是拥有超凡能力的神灵,也是保护家庭的贵族。

有许多日本传说中都有狐狸的身影,比如《狐狸娘》和《阿修罗之塔》,它们展现了狐狸的聪明才智和敏捷的身手。

在日本文化中,狐狸被崇拜为灵异之物,也被视为家庭和幸福的象征。

而在西方的文化中,狐狸的形象更为复杂多变。

在古希腊神话中,狐狸被描绘成了一只具有洞察力和智慧的动物。

《爱斯奔尼亚的狐狸》是古希腊文学中一部充满智慧和狡黠的寓言故事,通过狐狸的形象来传达人性的弱点和傲慢。

而在现代西方文化中,狐狸的形象更多地与童话故事联系在一起,如《小红帽》中的狡狐,以及《狐狸和葡萄》故事中的狐狸围绕着为了获得无法触及的目标而否定目标的现象。

总而言之,在不同文化中,狐狸的形象都体现了其狡黠的特点。

无论是中国文化中的欺骗,日本文化中的神圣,还是西方文化中的智慧和傲慢,狐狸都是具有狡黠品质的代表。

狐狸的形象与传说,既反映了人们对狡诈和智慧的理解,也反映了人类世界对自然界的神秘和敬畏。

同时,我们也可以从这些形象和传说中提取出一些道德教训和人性思考,必须对聪明才智保持警觉,以免陷入自欺欺人的局限中。

无论是在东方还是西方的文化中,狐狸的狡黠形象都对人们产生了深远的影响。

中日古典文学作品中的狐意象研究

中日古典文学作品中的狐意象研究

中日古典文学作品中的狐意象研究作者:严敏来源:《北方文学》2017年第32期摘要:提起狐,人们的第一反应是它美丽动人的姿态、敏感多疑的性格和聪明狡黠的特点。

在世界各个国家的文学作品和一些民间传说当中,狐本身就是诡计多端、变幻莫测及性感妖媚的典型代表。

本文主要对中日古典文学作品中狐的意象进行了研究和对比分析。

关键词:中日古典文学作品;狐;意象一、狐文化在原始社会当中狐也是有生命意识的,在上古时代的图腾崇拜当中,狐是那个时代的重要产物。

在原始时代,人们由于对图腾的崇拜,会把狐狸的牙齿加工成一些美观的装饰物佩戴在身上。

在美洲的印第安部落当中会以狐狸作为最主要的图腾,人们在出去打猎的时候会模仿狐狸的动作,同时也会模仿狐狸的姿势和噪声等,获得来自图腾所带来的一些“力量”。

总的来说,狐狸已经成为了一种文化的具体现象,在世界各个国家的原始部落当中存在,同时也在人们古老的信仰和精神当中发挥着积极的作用,对人们的生产生活产生深远的影响。

二、中国文学作品中的狐在我国的古代文学作品当中,最早对狐这种普通崇拜进行体现的作品是《吴越春秋·越王无余外传》,等到了魏晋南北朝时期,《搜神记》开始介绍了很多关于狐狸变妖怪的故事,而胡博士的原型也是从这里开始诞生的。

到了我国的唐宋时期,关于狐神和狐妖的传说越来越盛行,因此在这两个时期的文学作品当中,狐狸皮有着非常重要的文化价值和地位。

不仅在文学作品当中,在一些民间故事当中也有很多关于狐精作怪故事的流传,当时的人们对于狐狸有着一种崇拜的情感,同时也对它们的通神特点有着敬畏之情。

在这样的背景下就可以发现,在唐宋时期的一些传说当中也狐精作为主体的作品非常多,比较具有代表性的是沈既济的《任氏传》。

在这部作品所呈现出来的狐的印象塑造特征当中可以发现,这里对于狐狸的描写会从从前单纯的精怪描写当中进行突破,通过狐狸精来进行人的描写,从而对当时社会的一些现实生活进行侧面的反映[1]。

总的来说,在唐宋时期,爱情故事都是以狐印象作为中心的,并且向着人性的角度进行发展,最终走到一个成熟的状态当中。

狐狸在文化和神话中的象征意义

狐狸在文化和神话中的象征意义

狐狸在文化和神话中的象征意义狐狸是一种智慧、灵活和机智的动物,它在许多文化和神话中扮演着重要的角色。

这一动物不仅在现实生活中具有独特的特征和行为,还在人类的想象中拥有丰富的象征意义。

以下将从文化和神话的角度探讨狐狸在不同文化中的象征意义。

在东亚文化中,狐狸被视为神秘和灵性的动物。

特别是在中国和日本的文化中,狐狸经常被描绘为具有超凡能力的神仙或妖怪。

在中国传说中,狐狸被认为可以变成美丽的女子,以迷惑人们并获取他们的生命力。

这种形象表明了狐狸的欺骗和诱惑的一面,并传递了对人性的警示。

然而,在日本文化中,狐狸被认为是瑞兽,代表着幸福、富贵和长寿。

日本的狐狸神社以及许多民间故事中都描绘了狐狸所具备的智慧和神奇能力。

总的来说,东亚文化中的狐狸象征着智慧与神秘,同时也表达了人们对生命中美好和危险两面的认知。

在西方文化中,狐狸常常被描绘为狡猾和狡诈的动物。

这种形象源于欧洲的寓言和童话故事中。

例如,伊索寓言中的《聪明的狐狸与葡萄》和《狐狸与乌鸦》等故事传达了狐狸的机智和欺骗的一面。

在这些故事中,狐狸常常利用自己的智慧来获取利益,并逃脱陷阱。

这种形象使狐狸在西方文化中被视为一种具有诡计和伪装能力的动物。

此外,在北美土著文化中,狐狸被视为聪明和有治愈能力的动物。

它常常被描述为形态变化神,并拥有连接天空和地球的特殊力量。

北美土著民族对狐狸有着崇敬和敬畏之情,相信它们能带来智慧、疗愈和指引。

狐狸在土著文化中的地位体现了对自然界的尊重和人与自然的和谐关系。

除了上述文化中的象征意义,狐狸在许多神话和传说中也扮演着重要的角色。

在希腊神话中,狐狸常常与智慧女神雅典娜联系在一起。

雅典娜被描绘为手持一只狐狸的女神,这象征着智慧和策略。

在北欧神话中,狐狸被认为是凯尔皮德的宠物,这是一位知识之神。

狐狸在这些神话中代表了智慧和神秘的一面,与人们对智慧、策略和知识的追求相呼应。

总的来说,狐狸在文化和神话中具有丰富的象征意义。

在不同文化中,狐狸被视为具有智慧、灵活和机智的动物。

中日狐狸信仰异同比较

中日狐狸信仰异同比较

中日狐狸信仰异同比较中日狐狸信仰异同比较概述中日两国在历史的长河中,一直有着与狐狸相关的信仰传统。

狐狸在中国被视为灵异神通、瑞兽福神、仙界使者,而在日本,则与神话传说有着深刻的联系。

本文旨在比较中日狐狸信仰的异同点。

提纲1. 狐狸在中日两国文化中的地位和作用2. 狐狸的起源及传说3. 狐狸的形象和特征4. 狐狸的神话传说5. 狐狸的地域分布和名称6. 狐狸的神社与寺庙7. 狐狸在中日两国的祭祀活动8. 狐狸信仰在中日两国的现状9. 对比中日两国狐狸信仰的异同正文1. 狐狸在中日两国文化中的地位和作用在日本,狐狸被视为“神使”或“传递天命的信使”,是许多神话传说和民间故事中的主角。

狐狸的出现往往代表着神秘和神灵的力量。

而在中国,狐狸则被视作灵异神通,常常被描述成仙女姿态、仙鲤形象,甚至是人面狐身的仙人。

2. 狐狸的起源及传说在中国和日本,关于狐狸的起源和传说几乎是相通的。

狐狸被视作神灵,因其灵活机动的身形而被崇敬。

这些传说通常与狐狸能力、地位等相关。

比如中国的传说“九尾狐”和日本的传说“白面狐”,都是极具代表性的狐狸传说。

3. 狐狸的形象和特征中国与日本的狐狸形象略有不同。

在中国,狐狸被描述为女性或女娲造人时的模样,通常显得柔美、妖娆;而在日本,狐狸则被描绘为小巧玲珑,并且狐尾和狐耳是其特征之一。

此外,中国和日本的狐狸颜色也略有不同,中国狐狸一般为红色或黄色,而日本狐狸则有红、黑、白等不同花色。

4. 狐狸的神话传说在中国,狐狸是中国古代民歌艺术中的主要题材之一。

如《九九归一》、《天宫突破战》等,都涉及到了狐狸神话的传说。

日本狐狸神话则更加复杂和丰富。

其中最出名的莫过于日本神话中的“九尾狐”,其特别之处在于其九只尾巴之间能自由控制空间和时间。

5. 狐狸的地域分布和名称在中国,狐狸的分布范围与气候相当关系密切。

根据地理分布,我国的狐狸可分为华北狐、东北狐、华南狐、西南狐、西北狐等多种类别。

而在日本,狐狸的名称则根据不同地方有所不同,如关东狐、田口狐、加贺狐等等。

”白狐”在不同地区的传说中有何不同?

”白狐”在不同地区的传说中有何不同?

”白狐”在不同地区的传说中有何不同?一、中国传说中国的白狐传说可以追溯到古代的神话传说中。

白狐被认为是天帝派来的神使,代表着祥瑞和好运。

在中国的传说中,白狐被描绘成聪明、美丽而神秘的存在。

它们常常具有超凡的能力,可以变成人形,并且拥有非凡的智慧和超自然的力量。

在中国古代文学中,白狐经常出现在神话故事和文人墨客的作品中,被赋予了吉祥、美好的象征意义。

1. 白狐的神秘力量白狐被认为是一种形状可变的精灵,在中国的传说中,它们可以化身为美丽的女子,并以其智慧和灵巧帮助善良的人们解决困难。

有时候,白狐也会扮演捣蛋的小恶魔,或者是测试人类品德的角色。

无论是对好人的帮助,还是对坏人的惩罚,这些故事中的白狐都体现了一种超越常人的神秘力量。

2. 白狐的善意与危险然而,尽管白狐经常以其美丽和智慧吸引人们的注意,人们对于白狐的态度却并不一致。

有些人认为白狐是吉祥的象征,带来好运和幸福;而有些人则视其为邪恶的象征,认为白狐具有欺骗、妖术等不良品质。

这种矛盾的看法反映了人们对于神秘事物的不确定性和敬畏,也让白狐的形象更加神秘而多变。

二、日本传说相比于中国的传说,日本的白狐传说有着更为独特的特点。

在日本的传说中,白狐被视为一种妖风,常常与人类之间的感情纠葛相关。

1. 白狐的爱情故事在日本的传说中,白狐与人类之间的爱情故事层出不穷。

白狐通常会以美丽的女子的身份出现,并倾慕着一个普通人。

这些故事中的白狐常常拥有超凡的美貌和智慧,但又无法与普通人长久相伴。

白狐会用各种手段测试人类的真心,只有真正能够了解和接受白狐的人,才能与之相守。

这种爱情故事让人感到甜蜜而又心酸,充满了爱与痛的交织。

2. 白狐的神秘力量与中国不同,日本的白狐传说中,白狐被赋予了更多的超自然力量。

它们可以利用超能力使人产生幻觉,甚至操纵人的情感。

据说,白狐甚至可以使人入迷,迷失方向,甚至导致人的死亡。

这些超凡的力量使得白狐在日本传说中成为了既美丽又危险的存在,让人们对它们产生了敬畏和恐惧。

日本狐狸传说

日本狐狸传说

日本狐狸传说
日本狐狸传说是一个古老的神话,讲述的是一只神灵狐狸的故事。

故事发生在日本的古代,一只叫做“九尾”的神灵狐狸(九尾狐),它拥有九条尾巴,每一条尾巴都有不同的力量,可以变成任何形状,可以控制天气,可以召唤风暴,可以改变人们的命运,可以变成人类,可以让人们变得更加聪明,可以治愈疾病,可以带来幸福和喜悦。

传说九尾狐曾经和一位叫做“稻荷神”的神灵结婚,他们生下了一只叫做“小稻荷”的小狐狸。

小稻荷继承了九尾狐的力量,他可以变成人类,可以改变人们的命运,可以召唤风暴,可以治愈疾病,可以带来幸福和喜悦。

传说九尾狐和小稻荷一起住在一个叫做“稻荷神社”的神社里,他们每天都会接受崇拜者的祈祷,许愿,祈求他们的恩泽。

日本人相信九尾狐和小稻荷是保护他们的神灵,他们会带来好运,财富,健康,幸福,和繁荣。

在哪些文化中,”白狐”有特殊意义?

在哪些文化中,”白狐”有特殊意义?

在哪些文化中,”白狐”有特殊意义?在世界各地的文化中,白狐作为一种神秘的动物常常被赋予特殊的意义和象征。

它不仅仅是一种动物,更象征着智慧、幸福、权力和神秘。

下面将为大家介绍在几个文化中,白狐所代表的意义和象征。

1. 中国文化在中国传统文化中,白狐常常与仙境和神秘相联系。

在古代传说中,白狐被视为灵明的使者,它们能够变化成人形,拥有超凡的能力。

白狐常常被描绘为妖媚而美丽的女子,代表着女性的魅力和智慧。

在一些文学作品中,白狐还象征着真爱和忠诚。

例如,明代小说《聊斋志异》中的白素贞就是一只白狐的化身,她用自己的智慧和力量保护了她爱的人,并最终成为了一尊神明。

2. 日本文化在日本文化中,白狐被称为“九尾狐”或“触摸草”,代表着权力和智慧。

九尾狐被认为是妖怪的化身,它们拥有九条尾巴,象征着它们的超凡能力和智慧。

在一些传说中,九尾狐能够变成美丽的女子,通过诱惑人们来获取自己想要的东西。

然而,在另一些传说中,九尾狐也可以带来好运和幸福。

因此,在日本文化中,白狐既被视为神圣的存在,又被视为凶险的妖怪。

3. 西方文化在西方文化中,白狐常常出现在神话故事中,象征着智慧和狡诈。

白狐被认为是一种能够带来智慧和启示的动物,它们可以给人们提供灵感和指引。

同时,白狐也被描述为狡猾和诡计多端的动物,常常用自己的智慧来躲避追捕和保护自己。

在一些文学作品中,白狐也被描绘成美丽而危险的存在,它们诱惑男人并让他们陷入困境。

总结起来,白狐在不同文化中拥有各种不同的意义和象征。

无论是中国文化中的仙境和智慧,还是日本文化中的权力和妖怪,又或者是西方文化中的智慧和狡诈,白狐都是神秘而有趣的存在。

无论是作为一种动物,还是作为一种象征,白狐在文化中都扮演着重要的角色,让人们对它们充满了好奇和想象。

日本神话中的三种神兽白狐黑龙红鲤鱼

日本神话中的三种神兽白狐黑龙红鲤鱼

日本神话中的三种神兽白狐黑龙红鲤鱼日本神话中的三种神兽——白狐、黑龙、红鲤鱼日本神话中,有许多神兽被奉为神圣存在,其中最著名的三种分别是白狐、黑龙和红鲤鱼。

这些神兽在日本文化中拥有深厚的象征意义和神秘色彩。

本文将详细介绍这三种神兽的起源、传说和象征意义。

一、白狐白狐,也被称为“白妖狐”,在日本神话中是一种被认为具有超能力和智慧的神兽。

白狐的形象通常是一只纯白色的狐狸,拥有灵动的眼睛和优雅的身姿。

白狐在日本传统文化中被视为神圣的存在,其起源可以追溯到古代日本的民间传说。

根据传说,白狐是由九尾狐修炼千年之后所化成的。

九尾狐是一种传说中的狐狸,相传每增长一尾就能增加更多的智慧和神力。

当狐狸拥有九尾时,就可以化身为白狐。

白狐在日本神话中被赋予了许多神秘的能力和形象。

它被视为智慧、幸运与美丽的象征,也被认为是罪恶与邪恶的化身。

在一些故事中,白狐被描绘成可以变幻形态、操控天气和施展魔法的存在。

二、黑龙黑龙,又被称为“黑龙神”,在日本神话中被认为是水神的化身。

黑龙的形象通常是一条巨大的黑色龙,有着锋利的牙齿和龙爪,身躯在水中滑动时能掀起巨浪。

黑龙在日本传说中与水有着紧密的关系,被视为水流的守护神。

人们相信,黑龙可以控制雨水和水源,保护人们免受洪水和干旱的侵扰。

因此,在许多日本的水上宗教节日中,人们会举行祭祀仪式,以祈求黑龙的保佑和祝福。

黑龙还被赋予了守护财富和祥瑞的象征意义。

在一些传说中,它被描绘成守护着宝藏和金银财宝的存在,人们相信只有得到黑龙的认可和庇佑,才能获得财富和成功。

三、红鲤鱼红鲤鱼,也被称为“红鲤神”,在日本神话中是一种被视为吉祥和幸运的神兽。

红鲤鱼的形象是一条闪耀着红色鳞片的鲤鱼,它的身躯表示红色鳞片的闪耀如火。

红鲤鱼在日本传统文化中被认为是吉祥的象征。

根据传说,红鲤鱼可以游上龙门而变成龙,象征着智慧和成功的追求。

因此,在日本文化中,红鲤鱼常被当作吉祥物来供奉和追求。

红鲤鱼还被认为是带给人们好运和幸福的存在。

白狐族分类

白狐族分类

白狐族分类
白狐族是神话和民间传说中的一类狐狸精灵。

它们被描述为具有白色毛皮的狐狸,具有超凡脱俗的能力和智慧。

根据不同的传说和地区,白狐族可以分为不同的分类:
1. 九尾狐:九尾狐是白狐族中最出名的一种。

它们被认为是非常强大和神秘的狐狸精灵,具有九条尾巴。

据说九尾狐能够变成人形,狐狸的最高智慧都集中在九尾中。

2. 青丘白狐:青丘白狐是中国民间传说中的一类白狐。

它们被描绘为聪明而美丽的狐狸精灵,具有人形变身的能力,有时会用其美丽的外貌和智慧来迷惑人类。

3. 日本白狐:日本白狐也是一类常见的白狐族。

它们被认为是狡猾和有超凡能力的狐狸精灵,能够变身为人类形态,并且拥有控制火和雷电的能力。

日本的白狐崇拜在日本文化中非常流行。

4. 欧洲白狐:欧洲的白狐也在民间传说中常见。

它们被描绘为美丽而神秘的狐狸精灵,有时被认为是女性的形象。

欧洲的白狐被认为是吉祥和幸运的象征,有时也会与冬季和雪有关联。

值得注意的是,这些分类只是传说和民间文化中的一种归类方式,并没有科学根据。

在不同的地区和文化中,可能还存在其他形式和分类的白狐族。

中日文化下具有人性内涵的主流狐形象研究

中日文化下具有人性内涵的主流狐形象研究

中日文化下具有人性内涵的主流狐形象研究内容摘要:现代越来越多的文学作品中开始出现狐的形象,狐被赋予了很多神秘的色彩。

在这些作品中吸引大众的不仅仅是狐本身,更有其体现出来的人性内涵。

然而不论是中国还是日本,其狐形象在相同中又存在着不同。

本文就中日文化对主流狐形象进行了简要的对比,分析了中日文化中狐形象的人性表现以及人性内涵背后的中日文化差异。

关键词:狐形象人性内涵主流中日文化随着文学在国际中的杂糅并进,狐形象在众多现代作品中呈现出来。

现代的文学甚至影视作品以狐这一形象为流行趋势。

而自古以来关于狐的故事在各个地方都有流传,欧洲的《伊索寓言》、中国的《广异记》以及日本的稻荷神等都是关于狐的传说。

那么在文化的长河中是什么赋予了狐这样特殊又吸引大众的魅力呢?一、狐形象的考据中国的狐文化较为复杂,大致以唐为界。

唐朝之后狐文化因在人性上的突破而在历史中记上了浓墨重彩的一笔,其影响直至今日。

传说或故事能够独具魅力而流传深广,首先是因为它自身的艺术价值。

黑格尔说:“艺术到了成熟期,按照必然律,就必须用人的形象来表现。

”狐形象能够吸引大众正是由于其丰富的人性化表现。

中国最早的狐信仰出现于《山海经》,“青丘国在其北,有狐四足九尾。

一曰在朝阳北。

”(《山海经·海外东经》)而郭璞在他的《山海经图赞》中道:“青丘奇兽,九尾之狐。

有道祥见,出则衔书。

作瑞于周,以摽灵符。

”狐在此就被赋予了祯祥的寓意,同时被神性化。

到了两汉时期,当时神仙之说盛行,人们受到“物老成精”思想的影响,狐被给予了精怪的形象,逐渐被妖性化。

而到了唐以后,狐被大量写入志怪小说中。

这类故事的受众下移至民众,使得狐开始介入人们的世俗生活,从“狐吃人”变成“狐变人”,狐形象开始有显现人性内涵的趋势。

直至明清,袁枚的《子不语》、纪昀的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》等使得狐形象愈发的丰富,狐形象发展成熟到达顶峰。

日本在狐这方面的分界点同样也是隋唐时期。

论“狐”形象在中日民俗文化的异同

论“狐”形象在中日民俗文化的异同

中外互鉴 |论“狐”形象在中日民俗文化的异同□吴为/文本文首先分析了“狐”这一动物意象在中日两国民俗文化的形象特点。

结合中日两国民间在风俗习惯上,乃至文学作品里对狐狸及其衍生的“狐仙”“狐妖”等各类狐狸形象,并且联系中日民族对狐狸推崇的地位也有所异同等多方面展开分析。

最后结合中日两国民族的社会文化背景,进而分析出中日两国“狐”形象分别形成的原因,论述中日两国民俗文化交流的深远影响。

1 中日民俗文化中“狐”形象的类别与特性人们对某一类动物最直观的反应,体现在动物园里的客观实物印象。

而“狐”这类被视作有灵性的动物,会具有像“人神妖魔”等各类形象则是人对其赋予的主观信仰精神。

且各民族常以动物本身的行为习惯及其特征,冠以该动物幻化为人形后的善恶是非之分[1]。

以本文研究分析的狐狸为例,在中日民俗文化中经常提及。

在这之中,虽然因地理环境和社会背景不同而对“狐”推崇的地位高低也随之不同。

中国古代对“狐”这一形象的更替,也随着朝代的变化而有所不同,如由祥瑞之兆的“神狐之身”,到妖言惑众的“害人精”,再到后世由妖狐民俗文化发展的各类细小分支等。

到了宋代,文化更加繁荣,思想得到解放,人们开始关注自然万物。

所以狐的形象也被赋予了更多的神性[2],不仅有了“狐仙”“狐妖”这一类带有人间意味的神仙形象,还衍生出了“狐媚”“狐妖”这样一类带有强烈妖气的异类。

不过这并不意味着狐仙们就彻底成为真正的“人”了。

事实上,由于历史上人们对狐狸的理解过于简单化、脸谱化,所以在中国古代的传统文化中大部分呈现出的都是狐狸的“负面形象”。

但是在日本文化中大部分的“狐”形象则是被他们塑造成“一种神秘而高贵的存在”“不可亵渎”的形象存在。

而日本是在大约公元794年的平安时代开始,“狐狸崇拜”才逐渐地取代了原始的“蛇崇拜”并把狐狸看作是庇佑日本村民们丰收的神明的使者等。

尽管如此,中日两国不约而同地对邪恶形象的“狐”都归类到祸事的“狐妖”“狐狸精”等以色相绝佳,却常做伤天害理之事的祸水形象一类。

中日狐妖文异同开题报告

中日狐妖文异同开题报告

中日狐妖文异同开题报告中国和日本是两个东亚国家,拥有相似的文化根源,但因历史和地理原因而形成了各自独立的文化体系。

其中,关于狐妖文化,中日两国也存在一些相似和不同之处。

本开题报告将探讨中日狐妖文异同,并通过比较两国狐妖的起源、形象特征和故事情节等方面,来展示这些异同之处。

一、狐妖起源的异同中日的狐妖起源可以追溯到各自古代民间传说中的狐仙或狐神。

在中国,狐妖被视为神灵的代表,拥有神秘的力量,同时也与女性身份有关。

在日本,狐妖被称为“妖狐”或“九尾狐”,被认为是神明之使者,拥有超自然的能力。

然而,在中日两国的狐妖起源上也存在一些差异。

中国的狐仙被认为是人类通过修炼或契约而成为的存在,相对接近人类的形象。

而日本的妖狐则是自然而生的神秘生物,常常被描绘成美丽妖娆的妖精形象。

二、狐妖形象特征的异同中日的狐妖形象都具有某些共同特征,如拥有狐尾、妖艳的外貌、变化身形等能力。

然而,两国的狐妖形象在细节上有所不同。

在中国,狐妖常被描绘成女性形象,一般拥有白色的狐尾和红色的瞳孔,具有美丽动人的外貌。

而在日本,妖狐的形象则更加多样化,既有男性形象,也有女性形象。

妖狐的尾巴数量也不同,最有名的九尾狐形象就源自日本的传说。

三、狐妖故事情节的异同中日的狐妖故事情节也存在一些异同之处。

在中国文化中,狐妖往往与人类的感情纠葛有关。

例如《聊斋志异》中的《狐妖小红娘》,描述了一只狐妖与人类男子相爱并历经艰险。

这类故事强调了狐妖对人类感情的变动和牵挂。

而在日本文化中,妖狐的故事情节则更加广泛和多变。

妖狐常常被描绘成伴随主人生活并保护其家族的存在。

有些故事中,妖狐为了帮助人类而不惜牺牲自己。

相比之下,中国的狐妖故事更多地强调了人类与狐妖之间的情感纠葛。

四、狐妖在文化与艺术中的异同体现由于中日狐妖文化的异同,两国对狐妖的表达呈现出独特的艺术形式。

在中国,狐妖常常被描绘成戏曲、小说和电影作品中的主角,如《牡丹亭》、《妖狐传》等。

这些作品以婉约、柔美的方式表现了狐妖与人类之间的情感关系。

日本神话中的神兽灵狐

日本神话中的神兽灵狐

日本神话中的神兽灵狐灵狐,作为日本神话中的重要角色,一直以来都扮演着神秘而又神圣的形象。

它是一种神兽,有着狐狸的外貌,却具有超凡的力量和智慧。

在日本文化中,灵狐被崇拜和尊敬,被视为守护神和幸运之兽。

本文将揭示有关日本神话中的灵狐的来历、特点和意义。

一、灵狐的来历灵狐起源于日本古代神话,据说它们是献给日本风神的妖狐。

根据传说,灵狐是由天照大神赋予神力的智慧生物,它们能够变身为人类形态,并具备超自然的能力。

传说中,灵狐与人类建立了密切的联系,它们可以传授人们智慧和知识,也可以保护人们的平安和幸福。

二、灵狐的特点1. 外貌:灵狐通常以狐狸的形象示人,拥有华丽的九尾,尾巴的数量代表着它们的智慧和力量。

九尾灵狐是最高等级的灵狐,它们的力量和智慧远超其他狐狸。

2. 能力:灵狐拥有超凡的能力,例如能够飞天遁地、变身为人类、操纵天气等。

它们还能预知未来和治愈疾病,被视为神奇的存在。

3. 智慧:灵狐被认为是非常聪明和智慧的生物,它们拥有深厚的知识和远见。

在日本文化中,灵狐经常被描绘为智者和顾问的角色,人们会向它们请教问题并获得指引。

三、灵狐的意义1. 守护神:在日本民间信仰中,灵狐被认为是家族和事业的守护神。

人们会在家中或事业场所供奉灵狐,以保佑家人的平安和事业的顺利发展。

2. 幸运之兽:灵狐被视为幸运的象征,能够带来好运和福气。

许多人在重要的场合佩戴灵狐形状的饰品,以求得好运和祝福。

3. 神圣信念:灵狐作为神话中的存在,代表着人们对神灵的信仰和敬仰。

它们被视为神圣的表象,人们会通过祭拜和崇拜来表达对灵狐的敬意。

总结起来,日本神话中的灵狐是一种神秘而又神圣的存在。

它们拥有超凡的力量和智慧,被视为守护神和幸运之兽。

通过了解和尊敬灵狐,人们希望能够获得神灵的庇佑和好运,同时也展现了日本文化中对超自然力量和智慧的敬仰。

无论是在古代还是现代,灵狐都扮演着重要的角色,让人们对未知和神秘充满了向往和探索的欲望。

日本狐妖起源追溯

日本狐妖起源追溯

狐妖文化起源追溯—中国
除此之外,在著名道教学者葛洪 《西京杂记》中,有古冢白狐化为老 翁入人梦的故事。 在这一时期中,九尾狐象征子孙 繁息,亦禹娶于涂山氏之女的遗意。 周伐殷汤的故事中已经把妲己说成是 九尾狐。但并没有把九尾狐说成导致 商朝灭亡的罪魁祸首。
狐妖文化起源追溯—中国
在汉代末年,狐狸的文化随处可见,在地位上比不上 龙凤麒麟尊贵,狐狸的地位已经远不如前。 在先秦两汉时期,狐狸的地位最为尊崇,与龙、麒麟、 凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中,常 有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁,以示祯 祥。还有人总结说狐狸有三德:毛色柔和,符合中庸之道; 身材前小、后大,符合尊卑秩序;死的时候头朝自己的洞 穴,不忘根本。由此可以推论,狐狸在夏至汉两千多年的 日子里,是生活得非常滋润的。
在日本平安时代,成书于11 世纪的平安时代的《今昔物语集》 是总计三十一卷的说话集,作者 为日本皇族公卿,官位正二位权 大纳言的源隆国。其中有几篇狐 妖魅惑人却没有成功的传奇故事。
狐妖文化起源追溯—日本
《狐媚记》是日本平安时代末期 儒学家大江匡房晚年的一部作品,匡 房在感慨中提到的:“狐媚变异,多 载史册。殷之妲己,为九尾狐;任氏 为人妻,到於马嵬;或破郑生业,或 读古书,或为紫衣公到县,许其女 尸。”
狐妖文化起源追溯—日本
现可知,日本关于狐妖最早的 记载,是在822年(唐穆宗时期, 即弘仁十三年,长庆二年)的 《日本灵异记》里,有关于狐妖 的记载。讲的是美浓国(今日的 岐阜县)大野郡的一个男子娶狐 狸幻化而成的女子为妻的故事。
狐妖文化起源追溯—中国
唐朝时期,张鷟(约660-740年) 所著的笔记小说集《朝野佥载》 中记述:“唐初以来,百姓多事狐 神,房中祭祀以乞恩,饮食与人 间同之,事者非一主。时有彦曰: 无狐媚,不成村。"

浅谈日本的狐文化

浅谈日本的狐文化

浅谈日本的狐文化学院:姓名:学号:[摘要]日本鬼怪思想很流行,在观赏日本天马行空的鬼怪漫画中可见一斑。

火影现在是一部世界流行的动漫,九尾狐和鸣人让大家念念不忘,而在日本鬼怪中,狐是一种奇特的动物,可能是它现实生活中一些奇特的举动让大家认为它能通灵,比如拜月、拜穴、狐鸣等等,通灵的狐让狐成了一种神奇的怪物。

[关键词]日本鬼怪狐崇拜[正文]农业社会的动物崇拜:世上没有任何动物比狐狸更具有神秘色彩了。

它的形体、活动特点以及和人类之间的互动,使得人们总是抱著敬畏的心态来看待狐狸。

在中国老祖宗们相信见到狐狸代表著某种徵兆,或许是喜事,或许大难临头。

如果狐狸跑到家中,全家人奉若神明,任其自由活动。

还有人看见狐狸会立即双手合十向它膜拜,祈求狐仙保佑平安。

据说得道的狐仙懂得通灵,能替人医病或消灾解厄。

在传统的农业社会里,拥有著相当多的信众,许多村庄都有专为狐狸所立的庙,如果有人求之而灵验,一定要到庙中挂红悬额,还愿於狐仙,否则它会选择在半夜侵入民宅捣乱,弄得鸡犬不宁,或降灾於人称之为「狐祟」或「狐邪」。

把狐狸娶回家当老婆:日本民间故事里,狐狸是常见的妖怪之一,早在西元九世纪的《日本灵异记》就记载了狐狸妖怪的传说。

话说美浓国(今日的岐阜县)的大野郡,某个男子,在荒野遇见一名美女,与她结婚生子。

没想到他的妻子竟是狐狸幻化而成。

某天现出原形之後,像狗一样吠了几声便回到荒野。

丈夫仍不死心地呼唤著狐狸,并且对它说:「请不要把我给遗忘了!孩子还需要你的照顾,赶快回来睡吧!」最後这句「赶快回来睡吧!」在当地的方言读做 ki tsu ne,与狐狸的日文发音近似,据说汉字的「狐」日文的读音便是由此而来。

与异族通婚的心灵符码:受到中国《聊斋志异》影响,狐狸的聪明伶俐、通晓人性,经常被赋予人格化的形象。

一些年轻貌美、深具吸引力的女子常被人称之为「狐狸精」,其实是古代女性情欲的另类表徵。

类似像前面提到过的娶狐狸为妻的故事,在日本流传了许多不同版本的故事,大致的模式当丈夫知道妻子的本来面貌是狐狸之後,每到了农忙时期狐妻又会回到家中帮忙丈夫收割,往往这名男子家中的稻谷收成得特别好,故事中保留了狐狸身为农耕神的性格。

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浅谈日本的狐文化
学院:姓名:学号:
[摘要]日本鬼怪思想很流行,在观赏日本天马行空的鬼怪漫画中可见一斑。

火影现在是一部世界流行的动漫,九尾狐和鸣人让大家念念不忘,而在日本鬼怪中,狐是一种奇特的动物,可能是它现实生活中一些奇特的举动让大家认为它能通灵,比如拜月、拜穴、狐鸣等等,通灵的狐让狐成了一种神奇的怪物。

[关键词]日本鬼怪狐崇拜
[正文]
农业社会的动物崇拜:
世上没有任何动物比狐狸更具有神秘色彩了。

它的形体、活动特点以及和人类之间的互动,使得人们总是抱著敬畏的心态来看待狐狸。

在中国老祖宗们相信见到狐狸代表著某种徵兆,或许是喜事,或许大难临头。

如果狐狸跑到家中,全家人奉若神明,任其自由活动。

还有人看见狐狸会立即双手合十向它膜拜,祈求狐仙保佑平安。

据说得道的狐仙懂得通灵,能替人医病或消灾解厄。

在传统的农业社会里,拥有著相当多的信众,许多村庄都有专为狐狸所立的庙,如果有人求之而灵验,一定要到庙中挂红悬额,还愿於狐仙,否则它会选择在半夜侵入民宅捣乱,弄得鸡犬不宁,或降灾於人称之为「狐祟」或「狐邪」。

把狐狸娶回家当老婆:
日本民间故事里,狐狸是常见的妖怪之一,早在西元九世纪的《日本
灵异记》就记载了狐狸妖怪的传说。

话说美浓国(今日的岐阜县)的大野郡,某个男子,在荒野遇见一名美女,与她结婚生子。

没想到他的妻子竟是狐狸幻化而成。

某天现出原形之後,像狗一样吠了几声便回到荒野。

丈夫仍不死心地呼唤著狐狸,并且对它说:「请不要把我给遗忘了!孩子还需要你的照顾,赶快回来睡吧!」最後这句「赶快回来睡吧!」在当地的方言读做 ki tsu ne,与狐狸的日文发音近似,据说汉字的「狐」日文的读音便是由此而来。

与异族通婚的心灵符码:
受到中国《聊斋志异》影响,狐狸的聪明伶俐、通晓人性,经常被赋予人格化的形象。

一些年轻貌美、深具吸引力的女子常被人称之为「狐狸精」,其实是古代女性情欲的另类表徵。

类似像前面提到过的娶狐狸为妻的故事,在日本流传了许多不同版本的故事,大致的模式当丈夫知道妻子的本来面貌是狐狸之後,每到了农忙时期狐妻又会回到家中帮忙丈夫收割,往往这名男子家中的稻谷收成得特别好,故事中保留了狐狸身为农耕神的性格。

在黑泽明执导的电影「梦」里面,第一段就在描述一个小男孩在下雨天遇见森林里狐狸娶亲的故事,听说狐狸不喜欢被人看见它们的行踪,所以狐狸的迎亲队伍走没几步路,突然一齐回头看看後面是否有人跟来的动作既诡异又有趣,有机会的话不妨租来看看。

其实在狐狸与人类异类联姻的故事背後,所掩盖的事实是跨越阶级制度的婚姻禁忌。

例如《信太妻》中的葛叶,讲述的就是阴阳师安倍晴明出生之谜,其实安倍晴明的父亲所娶的应是当时位阶卑下的卖艺女子,有了白狐葛叶的传说,便巩固了安倍晴明在人们
心中的地位。

日本人的狐狸信仰:
日本人相信,当太阳下山的时候穿上新的草鞋的话就会变成狐狸,这种迷信广泛地散布在日本各地。

所以不论是拖鞋或是皮鞋,如果要穿上新鞋一定要选在早上的时候,傍晚时分是不可以穿新鞋的,假使非穿不可,要记得在鞋底涂上一成煤灰或是沾上了墨汁等到乾了之後才可以穿。

另外,专门祭祀狐狸神的稻荷神社在日本各地相当普及,所以狐狸神又称作稻荷神,被当作祈求商业繁盛的神明来信奉,就好像我们这里的土地公庙一样,到处都可以看得到,原本狐狸神具有农耕神的特质,农民向来祈求赐予五谷丰收。

其中以京都的伏见稻荷大社最有名,它是全日本稻荷神社的大本营,除了有可爱的狐狸雕像之外,还有最具特色的千本鸟居,这里的绘马(许愿用的小木板,把祝福的话写在上面,挂在绘马专用的架上,以求愿望达成)外观是可爱的狐狸造型,你还可以替它画上胡须,祈求狐狸神为你完成心愿。

另外,日本料理中有一种豆皮寿司,味道酸酸甜甜的,大概是掺了醋和白糖做的,叫做「稻荷寿司」,为什麼叫做「稻荷寿司」呢?因为据说狐狸很喜欢吃油豆腐皮,以稻荷为名,取其丰收之意,吃了稻荷寿司会有好收成的说法,也就不胫而走。

最后:
在日本,关于狐的传说很多,比如白狐葛叶,金毛九尾狐玉藻前等等,狐为日本文化各方面都做出了巨大的贡献,日本人尤其文艺方面的应该感谢狐狸。

附录
玉藻前的传说
玉藻前又被称为是「三国传来之金毛九尾狐」。

所谓的三国是指中国,印度和日本,大概是这妖狐曾经把三国的文明搞得鸡犬不宁,所以才会有这样的称号吧。

妖狐诞生在中国,传说中它是阴气的结晶品,懂得人化之术。

纪元前十一世纪时,化身为绝色美女妲己,当上了当时商纣王子辛的宠妃。

在妲己的淫威之下,商朝的百姓生活在水深火热的生活,不久之後便被西边新兴的周政权推翻。

妖狐也跑到印度去,化身为摩竭佗国斑太子的王妃华阳天,之後又回到中国,暂时过著隐姓埋名的生活。

唐朝时,日本派遣使者吉备真备到中国来,妖狐便溜进了吉备真备的船里到日本来了。

之後又过了几百年,自称「玉藻前」获得鸟羽天皇的宠爱与信任。

后来天皇便得了怪病倒卧床榻;大臣们因此开始怀疑她,请安倍晴明暗中对她进行了占卜。

结果,「玉藻前」的真面目终于曝光,原来是一只来自中国的九尾妖狐,于是她便逃离京城,躲避到远方。

鸟羽天皇知道真相之後,派遣了三浦义纯和上总广常率领了一万五千人的大军追击妖狐,激战两天两夜之後,妖狐落败,化为一块巨大的岩石「杀生石」。

化为岩石的妖狐恶性不改,经常放出有毒的气体伤害过来的人。

後来一代名僧玄翁利用他的法力将岩石打成两半,才彻底消灭了妖狐的恶灵
传说中的晴明之母--葛叶
大名鼎鼎的阴阳师安倍晴明之母,《葛叶物语》中记载了化身为美女的白色妖狐和晴明之父相遇,又在生下晴明六年之后不辞而别的凄美故事。

但是实际的情况是否如此呢?根据《信太妻》中的记载,其实安倍晴明的父亲安倍益材所娶的应是当时位阶卑下的卖艺女子,有了白狐葛叶的传说,便巩固了安倍晴明在人们心中的地位。

乍现于鬼怪横行的平安王朝中期,连出生都围绕着迷雾的这名男子,替诡美的平安京划上一笔最为神秘的历史,他最为人所知的出生传说,是人狐相恋的异种婚嫁。

据《簠簋抄》记载,晴明的父亲──大膳大夫安倍益材,自恶右卫门手中救出一只白狐,这白狐是和泉国(今大阪)信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”。

她幻化为人,来到益材身边,之后两人渐渐情愫暗生,葛叶以身相许后产下了晴明。

晴明五岁时,意外地见到母亲狐狸的原形,分离的时刻于是到来。

葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中。

“如果思念的话,就来寻找吧……和泉最深处信太森林,葛之叶……”反覆覆颂的歌谣,那是母亲送给孩子的最后话语,晴明日后依循此歌的指示,得以再至森林隐秘处见母亲一面,并继承强大的灵力。

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