《非攻》ppt

七 十 老 翁 得 一 子 人 曰 非 是 也 家 业 尽 付 与 女 婿 外 人 不 得 干 预
用“/”断句，限13 处
今有一人入人园圃窃其桃李众 闻则非之上为政者得则罚之此何 也以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚 者其不义又甚入人园圃窃桃李是 何故也以亏人愈多苟亏人愈多其 不仁兹甚罪益厚
今有一人/入人园圃/窃其 桃李/众闻则非之/上为政者得
• 给下文断句（用“/”断句，限7处）
•至 仁 故 多 入 义 也 其 人 又 以 不 栏 甚 其 仁 厩 攘 亏 兹 取 人 人 甚 人 犬 愈 罪 马 豕 多 益 牛 者 其 不 鸡 豚 此 何 苟 亏 人 愈 厚
4、找顶真。
顶真是文言文中常见的形式。句 子前后相承，前一句作宾语的词，在 后一句中又作了主语。 例如：“具告沛公，沛公大惊。” “秦王坐章台见相如，相如奉璧 奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左 右，左右皆呼万岁。”
则罚之/此何也/以亏人自利也/ 至攘人犬豕鸡豚者/其不义又甚 入人园圃窃桃李/是何故也/以 亏人愈多/苟亏人愈多/其不仁 兹甚/罪益厚
1、找名词（或代词）。
和现代汉语一样，名词或代词一般也常常 作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现 的名词或代词，就可以确定停顿的位置。
文言文中，人名第一次出现时往往用全称， 以后再出现就只提名不提姓了。 例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表 卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权 旨”就不再提姓了。
狐假虎威
给下面一段文字加上标点符号，然后在括 号里写上一个成语来概括它的意思。用“/” 断句，限6处。
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仲 而 惑 智 随
隰（xí） 伐 孤 竹 失 道 管 可 用 也 之 遂 得
朋 春 仲 乃 道
从 往 曰 放
于 冬 老 老
桓 反 马 马
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给下面一段文字加上标点符号，然后在括 号里写上一个成语来概括它的意思。用“/” 断句，限6处。
自作的，有弟子所 记的墨子讲学辞和 语录，其中也有后 期墨家的作品。
给下面一段文字加上标点符号，然后在括 号里写上一个成语来概括它的意思。用“/” 断句，限15处。 虎 求 百 兽 而 食 之 得 狐 狐 曰 子 无 敢 食 我 也 天 帝 使 我 长 百 兽 今 子 食 我 是 逆 天 帝 命 也 子 以 我 为 不 信 吾 为 子 先 行 子 随 我 后 观 百 兽 之 见 我 而 敢 不 走 乎 虎 以 为 然 故 遂 与 之 行 兽 见 之 皆 走 虎 不 知 兽 畏 己 而 走 也 以 为 畏 狐 也
文言断句习惯上称为句读
• 传统的古文是不加标点的，要读书， 首先就要识字，断句。 • 掌握了句读规律，才能够真正读懂古 文。
这是旧时代一个老头儿的遗嘱，他 有一女婿。老头儿的发妻死后，他又续 弦，后妻生了一个幼子。老头儿预立下 遗嘱，说明遗产的分配办法。那几句话 是没有点断的。到他死后，大家把遗嘱 启封，女婿看了，就想把遗产全部取去, 后妻看了不服，认为遗产全部留给幼儿。 根据你所学的文言知识，你认为他们是 怎样断句的？
5、看对话。
文言文中对话、引文常常用 “曰”“云”为标志，两人对话， 一般在第一次问答出现人名，以后 就只用“曰”，而把主语省略。
至杀不辜人也拖其衣裘取戈剑者其不义又甚入 人栏厩取人马牛此何故也以其亏人愈多苟亏人 愈多其不仁兹甚矣罪益厚当此天下之君子皆知 而非之谓之不义今至大为攻国则弗知非从而誉 之谓之义此可谓知义与不义之别乎
至杀不辜人也 拖其衣裘 取戈剑 者 其不义又甚入人栏厩取人马牛 此何故也 以其亏人愈多 苟亏人 愈多 其不仁兹甚矣 罪益厚 当此 天下之君子 皆知而非之 谓之不 义 今至大为攻国 则弗知非 从而 誉之 谓之义 此可谓知义与不义 之别乎
“三分文章七分读”
自 行 翻 译 全 文
解题
非攻
谴责攻打别国 的侵略战争
（ ）
给下面一段文字加上标点符号，然后在括 号里写上一个成语来概括它的意思。用“/” 断句，限15处。 虎 求 百 兽 而 食 之 /得 狐 /狐 曰 /子 无 敢 食 我 也 /天 帝 使 我 长 百 兽 /今 子 食 我 /是 逆 天 帝 命 也/子 以 我 为 不 信/ 吾 为 子 先 行/ 子 随 我 后/ 观 百 兽 之 见 我 而 敢 不 走 乎/ 虎 以 为 然 /故 遂 与 之 行/兽 见 之 皆 走 /虎 不 知 兽 畏 己 而 走 也 / 以 为 畏 狐 也
罪益厚
因为
句末语气词
3、据排偶。
排比、对偶、对称是文言文常见的 修辞方法，句式整齐，四六句多，又是 文言文的一大特点。 例如 “上食埃土，下饮黄泉” “奉之弥繁，侵之愈急” “故不积跬步，无以至千里；不积 小流，无以成江海。”
• 至攘人犬豕鸡豚者/其不义又甚入人园圃窃 桃李/是何故也/以亏人愈多/苟亏人愈多/ 其不仁兹甚/罪益厚
议论文
论点
攻国为大不义
窃桃李不义 攘人鸡犬不义
论据
取人马牛不义 杀不辜人不义
人 人 都 知
类 比 论 证
墨子生平简介
墨子（约公元前468-公元前 376），战国初期伟大的思想家、 教育家，墨家学派的创始人。据 《史记· 孟子荀卿列传》记载： 墨翟，宋之大夫（今商丘人）。 墨子是当时的小生产者、小私有 者阶层的代言人，主张“兼爱”、 “非攻”、“尚贤”、“尚同”、 《墨子》现存五十 “节用”等. 三篇，其中有墨子
2、找虚词。
古文中，一些语气词和连词的前或后，往 往是该断句的地方。
句首虚词：夫、惟、盖、凡 句末虚词：乎、哉、也、矣、欤、焉
句中虚词：以、于、为、而、则
句末语气词
句末语气词 今有一人入人园圃窃其桃李众
闻则非之上为政者得则罚之此何也
以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚者其 因为 如果 不义又甚入人园圃窃桃李是何故 也 以亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚
老马识途
管 仲 隰（xí）朋 从 于 桓 公 而 伐 孤 竹 / 春 往 冬 反/ 迷 惑 失 道 / 管 仲 曰 /老 马 之 智 可 用 也 /乃 放 老 马 而 随 之 /遂 得 道