《陋室铭》PPT【优秀课件】

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《陋室铭》优秀ppt课件

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排比
如“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,运用排比的修辞手法,强调 了陋室主人的高雅活动和交往人群的高素质。
文章中的名句解析
“斯是陋室,惟吾德馨”
这句话是文章的核心思想,表达了作者认为陋室并不陋,因为主人品德高尚, 具有精神上的富足和美感。
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”
这句话表达了作者交往的人群都是高素质的人,没有平庸之辈,突出了作者的 高尚情操和品质。
主题思想分析
文章通过对陋室的简陋环境、陋室主 人的高雅活动和陋室主人的高尚品质 的描写,表达了作者对高尚情操和淡 泊名利精神的追求。
文章中的修辞手法
1 2
3
比喻
如“苔痕上阶绿,草色入帘青”,将苔藓痕迹比作绿色台阶, 将草色比作窗帘的青色,形象生动地描绘了陋室的环境。
对偶
如“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,运用对偶的修辞手法,将陋 室与历史名人的居所进行对比,突出了陋室虽简但主人的高雅。
总结词
后人对《陋室铭》的评价非常高,认为它不仅具有文学价值,还蕴含了深刻的人生哲理。
详细描述
许多文学家和评论家都对《陋室铭》给予了高度评价,认为它不仅展示了刘禹锡卓越的文学才华,还 深刻反映了当时社会的现实和人生追求。后人也常常将该作品作为激励自己追求理想和美德的座右铭 。
《陋室铭》对后世的影响
总结词
《陋室铭》在企业中的应用
《陋室铭》所传达的清高脱俗、不畏权贵的品质,可以作 为企业文化建设的核心价值观。企业可以通过弘扬《陋室 铭》的精神,树立良好的企业形象,提高员工的道德素质 和职业操守。
《陋室铭》所强调的淡泊名利、专注品质的态度,可以作 为企业产品和服务质量的追求目标。企业可以通过借鉴《 陋室铭》的理念,提高产品质量和服务水平,赢得消费者 的信任和忠诚。

《陋室铭》PPT优质课件

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“何陋之有”
子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰: “君子居之,何陋之有?”
(《论语·子罕》)
孔子打算搬到九夷去住。有人对他说:“那个 地方十分简陋,怎么住呢?”孔子说:“有君子去 住,就不简陋了。”
➢ “孔子云:何陋之有?”引用孔子的话结束 全文。本文只引后一句,那是因为前一句 “君子居之”的意思已包含在文章中了,也 就是陋室不陋的关键在于“惟吾德馨”。文 章结尾引经据典,这样更突出了作者高洁伟 岸、不随世俗的志趣和抱负。
6.鸿儒:博学的人。鸿,大。 7.白丁:平民,指没有功名的人。 8.调素琴:弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。 9.金经:佛经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
10.丝竹:世俗的乐曲。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。 11.乱耳:扰乱心境。乱,使……扰乱。 12.案牍:指官府文书。 13.劳形:费心伤身。劳,使……劳累。形,形体、躯体。
思考:作者也认为自己的屋舍不简陋,从哪 些语句中可以看出来?
➢ “斯是陋室,惟吾德馨。”全文环绕这句话展开, 是主旨句。
“南阳诸葛庐”
诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉丞相, 杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。
诸葛亮早年在隆中隐居,躬耕陇亩长达十年之 久,淡泊明志,XXX致远。后刘备三顾茅庐请出诸葛 亮,他联吴抗曹,奠定三国鼎立之势,为蜀汉一生 “鞠躬尽瘁,死而后已”,令人敬佩。
➢ 借写陋室,抒写作者保持高尚节操的愿望、安贫 乐道的生活态度。这种写法叫“托物言志”。
“西蜀子云亭”
扬雄,字子云,汉代辞赋家、思想家,汉赋四 大家之一。
扬雄为人平易宽和,清静无为,不慕富贵,淡 泊名利。他从少年起就博学多才,用心专注,爱好 寻思,潜心修学,成为一代辞赋大家。

17《陋室铭》课件(共29张PPT).ppt

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刘 禹 锡
教学目标:
1、学习托物言志的写作技巧; 2、了解“铭”的特点,疏通文意,积累文言词语,朗 读、背诵并默写全文;
3、体会作者高洁傲岸的高尚情操以及安贫乐道的隐 逸情趣。

刘禹锡(772-842),字梦得,
刘 唐代文学家、哲学家、政治家。永
禹 贞年间,与柳宗元等人参与王叔文
锡 政治革新运动,失败后被贬为和州
少时好学,博览多识,酷好辞赋。口吃,不善言谈,而好深思。家贫,不慕富贵。 40岁后,始游京师。大司马王音召为门下史,推荐为待诏。后经蜀人杨庄的引荐, 被喜爱辞赋的成帝召入宫廷,侍从祭祀游猎,任给事黄门郎。 他的官职一直很低微,历成、哀、平“三世不徙官”。王莽称帝后,扬雄校书于天禄 阁。后受他人牵累,即将被捕,于是坠阁自杀,未死。后召为大夫。
序:因再题二十八字,以俟后游。
夔州、和州刺史。直到文宗永和元年(827) 才回到长安,任太子宾客,加检校礼部尚 书。
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处,前度刘郎今又来。
本文作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?
诸葛亮,三国时蜀国丞相,著名政治家;子云,即扬雄,西汉著名文学 家:他们都是历史上名声显赫的人物,一个在政治上建立奇功,一个在文 学上很有造诣。
(到这里)谈笑的都是知识渊博的大学 者,来往的没有知识浅薄的人。
丝:指弦乐器,琴、瑟等。 竹:指管乐器,箫、笛等。 之:助词,放在主谓之间,取消句子独立性。 乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。 案牍:官府的公文。 劳:形容词的使动用法,使……劳累。
没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
说一说,你从哪个字、哪个词、哪个句子读出了
“陋室不陋”?

第17课《陋室铭》课件(共29张ppt)+++2022-2023学年部编版语文七年级下册

第17课《陋室铭》课件(共29张ppt)+++2022-2023学年部编版语文七年级下册

再读课文—结合注释,梳理文意
陋室铭
出名,有名。
神异 这
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是

陋室,惟吾德馨。
能散布很远的香气,这里指德行美好。
山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有 译 龙(居住)就显得神异。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人) 文 的品德好(就不感到简陋了)。
研读课文—品味剖析,领悟意趣
1.文章起笔写山水似乎与陋室不相干,为什么要这样写?
山仙 水龙 陋室 吾
名 灵 德馨
不陋
以比兴手法开篇,以山 水作类比,引出陋室也 可因主人品德好而不陋。
类比:基于两种不同事物或道理间的类似,借助一方的特征,通过 联想、推论来对另一方加以修饰、描摹的一种文学修辞手法,也 是一种说理方法。
诸葛亮 扬子云
政治上建功立业的伟大抱负 文学上万古流芳的高远志趣
将陋室和诸葛庐、子云亭类比,以诸葛亮、扬子云自比,意 在表明自己虽身居陋室,却同古代圣贤一样具有远大志向、高尚 情操。
研读课文—品味剖析,领悟意趣
4.课文名为《陋室铭》,为何结尾是“何陋之有”?这是 否矛盾?
材料助读:子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君 子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 反问
孔子云:“何陋之有?”
拓展阅读,寻求共鸣
刘禹锡在《陋室铭》中,自比古贤扬子云。阅读下面的材料, 说说二人有何相似之处。
扬雄,字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,博览无所不见。 为人简易佚荡,清静亡为,少嗜欲,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱, 不修廉隅以邀名当世。家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。自 有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。

陋室铭 课件(共31张PPT)

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以为陋的高尚情操,也表达了作者不慕荣利、 保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道 的生活情趣。(中心思想)
陋室铭
——刘禹锡
第二课时
文本挖掘
在《陋室铭》第一课时中我们学习了《陋 室铭》的文章内容,这篇铭文句式整齐,骈散 结合,通篇协韵,音调和谐,节奏明快,读起 来朗朗上口,还有很多值得我们去挖掘的东西。
初读课文
“可以调素琴,阅金经。”与 “可以调丝竹,阅书籍。”
我们来对比一下,刘禹锡在陋室中的情趣 和业余爱好是怎么样的?
生活情趣高雅。
那我们来总结一下刘禹锡的陋室生活。
(1)景:自然环境清幽; (2)人: 交往人物不俗; (3)事: 生活情趣高雅。
初读课文
文章主旨至此已突出,意思似乎已写尽,为什 么又写诸葛庐、子云亭呢?
陋室
在中国的诸多文 化遗迹当中,有很多 帝王将相的宫府宅邸, 它们或者以豪华气派 让人惊叹不已,或者 以设计精巧让人流连 忘返。但有一处居所, 它既小且陋,却因主 人的一篇铭文而传颂 千载。
陋室铭
——刘禹锡
吟出了一曲曲孤臣的哀唱,但他始终不曾绝望。
给大家讲一个故事
话说中唐时期有个官n代叫刘禹锡,据说他是中 山靖王刘胜的后代。 这个老刘出身不错,可惜他 少年时因为爱下围棋交了个棋友,此后他一生受这个 棋友牵连,而他却无怨无悔。这个棋友就是当时太子 李诵、后来的唐顺宗的伴读——王叔文。他撺掇的 “永贞革新”历时一百四十六天后失败了,而参与其 中的刘禹锡、柳宗元等人被贬为远洲司马,史称“八 司马”。王叔文被赐死,顺宗也被迫退位,而我们的 主人公刘禹锡,也开始了他历时二十三年的贬谪之路。
三、迁移运用——体会鉴赏美
主题上,两文都表现作者洁身自好、不慕名利的 生活态度。《爱》文表达的是在污浊的尘世间保 持自己清白节操的志向,《陋》文流露的则是作 者安贫乐道的隐逸情趣。

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对后世的文学创作产生了深远影响, 被广泛传颂和学习。
作品语言简练、意境深远,体现了作 者高超的文学造诣。
02
文本解读与赏析
原文及注释
原文
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿, 草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无 案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
内涵和精髓。
03
艺术手法与特色分析
对比手法运用
通过对陋室与豪宅的对比,突出 陋室的清雅脱俗
以自然景色与人工雕饰的对比, 彰显自然之美
在人物行为与精神追求的对比中, 展现高洁品格
押韵和节奏感体现
采用押韵的方式,使全文读来朗朗上口,富有节奏感 运用平仄相间的声调安排,营造出起伏跌宕的音律美
通过重复某些词语或句式,形成回环往复的效果,增强感染力
学生朗读表演
挑选适合的学生进行朗读
01
选择语音语调较好、有表现力的学生进行朗读,可以提前进行
指导和练习。
配以背景音乐或图片
02
为了营造更好的氛围,可以在学生朗读时配以相应的背景音乐
或图片,增强学生的情感体验。
鼓励学生个性化表现
03
在朗读过程中,鼓励学生根据自己的理解加入适当的表情、动
作等个性化表现,使朗读更加生动有趣。
THANKS。
简练传神的语言风格
文字简练而意蕴深远,言简意赅 地表达了作者的高洁志向和超脱
情怀
运用比喻、拟人等修辞手法,使 语言既形象生动又具有象征意义
以古朴典雅的文言词汇和句式, 营造出一种古朴清高的文化氛围
04
文化内涵与拓展延伸
儒家道德观念体现

七年级下册 第四单元 17 短文两篇 陋室铭 课件(共26张ppt).ppt

七年级下册 第四单元 17 短文两篇   陋室铭 课件(共26张ppt).ppt

无丝竹之乱耳
无案牍之劳形
知县:你这房子都长青苔、长青草了, 你还说不陋?
我(平静地笑道):苔痕浓淡上阶梯, 草色青葱入帘内,这是多么幽雅,怎 么能说陋呢?
知县:看你这穷酸样,估计不会有人与你为 友吧?
我(______地笑道):……
知县:你既没有丝竹,又没有案牍,你,你 还有什么好乐的呢?
我(________地笑道):……】
有一天,庄子去见魏王。他穿着补丁 摞补丁的破衣裳,鞋子也没有系带, 随便拿根草绳绑者,一副邋遢相。
魏王说:先生,你怎么这么困顿啊? 庄子回答说:这是贫穷而不是困顿
啊。读书人有道理理想而不能实现, 这才是困顿啊。
它是并不能蔽风雨,因为有窗而无玻璃,风来则 洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。 入夜则鼠子瞰灯,才一合眼,鼠子便自由行动, 或搬核桃在地板上顺坡而下,或吸灯油推翻烛台, 或攀援而上帐顶,或在门框掉脚上磨牙,使得人 不得安枕,“雅舍”的蚊虱之盛,是我前所未见 的。“聚蚊成雷”真有其事,若说地点荒凉,则 月明之夕,或风雨之日,亦常有客到,大抵好友 不嫌路远,路远乃见情谊。
1、学生自读,标出难读的字词。 2、听范读,注意字音和节奏。 3、学生齐读,读出其韵。
陋室铭
刘禹锡 山/不在高,有仙/则名。水/不在深, 有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。 苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。谈笑/ 有鸿儒,往来/无白丁。可以/调/素琴, 阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/ 之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。 孔子/云:何陋/之有?
吾辈云:“何乐而不为?”
打开导学案:P66
再读课文圈出文中你不理 解的字词和句子。提交全班讨 论。看哪组提的问题数量多而 质量高!
文言知识:

陋室铭 课件(共39张PPT)

陋室铭 课件(共39张PPT)

使……受到扰乱 乐曲
官场 文书
身体
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳
使……感到劳累 说
诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋 之有?
正常语序为“有何陋”。之,宾语前置的标志。 有什么简陋的呢?
译文:没有世俗的乐曲扰乱两耳,没有 官场的文书使身体劳累。南阳有诸葛亮 的茅庐,西蜀有扬雄的子云亭。孔子说: “(虽然是陋室,但只要君子住在这里) 有什么简陋的呢?”
写法探究
此文仅仅是在写陋室吗?这是一种什么 写法?
身居陋室却不以为陋,是因为陋室主人有 着高尚的品德,作者想借陋室表达他高洁傲岸 的节操和安贫乐道的志趣。
托物言志
课下试着运用托物言志的写法描写身边
的物,表达自己的志向。
课堂小结
说一说
学完本课,你有什么收获。
巩固提高
你会做吗?
1.(
),草色入帘青。 )。
3.作者写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭” 的
用意是什么?
作者用它们作类比,反映自己以古代贤人自
况的思想,暗示陋室不陋。
4.结尾孔子的话“何陋之有”,有什么作用?
总结全文, 与开头“惟吾德馨”呼应”。 运用引用、反问,说明“陋室”不陋关键在于 “君子居之”,更好表达了作者作者不慕荣利、安 贫乐道的精神。
整体感知
朗读短文, 读准字音。
读准节奏,
读出感情。
山/不在高,有仙/则名。水/不在深, xīn tái 有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/ rú 上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒,往 tiáo 来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝 dú 竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐, shǔ lòu 西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?
2.无丝竹之乱耳,(

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它提醒人们不要过分 追求物质享受,而是 要关注精神层面的需 求。
提醒人们关注内心需求
陋室铭强调了内心需求的重要 性,提醒人们不要被外界的物 质诱惑所迷惑。
它鼓励人们追求内心的平静和 满足,关注自己的精神成长和 幸福感。
关注内心需求有助于培养健康 的心态和生活习惯,提高生活 质量。
引导社会风气向善向好
03
政治上主张革新,是王 叔文派政治革新活动的 中心人物之一
04
仕途坎坷,多次被贬, 但始终保持着乐观豁达 的心态
陋室铭创作背景及意义
创作于刘禹锡被贬至安徽和州县 期间
借赞美陋室来表达自己不与世俗 同流合污、洁身自好、不慕名利
的生活态度
通过对陋室的描写,展现了作者 高洁的情操和安贫乐道的情怀
唐代文化与士人心态
学生3
朗读《陋室铭》,并结合 自己的经历,分享如何在 物质追求与精神追求之间 找到平衡。
小组讨论:如何在现代社会中践行陋室铭精神
小组1
讨论在现代快节奏的生活中,如 何保持内心的平静与淡泊,不随
波逐流。
小组2
探讨在追求个人成功的同时,如 何不忘社会责任,关注他人,奉
献爱心。
小组3
思考如何在消费主义盛行的今天, 坚守节俭、环保、可持续的生活
初唐四杰
指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 四位初唐时期的诗人,他们的诗 歌对唐代诗歌的发展产生了重要
影响。
盛唐山水田园诗派
以王维、孟浩然等为代表,他们 的诗歌多描绘山水田园风光,表 现了对大自然的热爱和向往。
中唐元白诗派
以元稹、白居易等为代表,他们 的诗歌注重反映社会现实和人民 疾苦,具有强烈的现实主义精神。
意境营造及情感表达
探究文本所营造的意境,引导学生深入体会作者的生活态度和 人生追求。

刘禹锡《陋室铭》ppt课件

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观看与唐代文学、历史相关的影 视作品或纪录片,如《唐之韵》、
《大唐歌飞》等
THANKS
感谢您的观看
03
知识点梳理与拓展
重点字词解释及用法举例
陋室
简陋的屋子。铭:古代刻在器物上用 来警戒自己或称述功德的文字,叫 “铭”,后来就成为一种文体。

出名,著名,名词作动词。灵:神奇; 灵异。
斯是陋室,惟吾德馨
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人) 品德好(就感觉不到简陋了)。
苔痕上阶绿,草色入帘青
苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映 入帘里。
音频资源
插入与《陋室铭》相关的音频资 源,如配乐朗诵、相关历史事件 的音频讲解等,增加学生的听觉
体验。
视频资源
整合与《陋室铭》相关的视频资 源,如名家解读、历史背景介绍 等,为学生提供更加直观的学习
材料。
交互式元素
添加交互式元素,如超链接、交 互式图表等,方便学生在课件中 进行跳转和操作,提高学习效率。
《陋室铭》的创作背景
刘禹锡因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据 势力。革新失败后,被贬至安徽和州县当一名刺史。和州知县见作者被贬,故意刁难之。 半年时间,知县强迫作者搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。作者遂愤然
提笔写下这篇《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
学生自主思考、小组讨论环节
Hale Waihona Puke 010203思考1
你如何理解《陋室铭》中 表达的“斯是陋室,惟吾 德馨”的思想?

第17课短文两篇 《陋室铭》课件(共49张PPT) 统编版语文七年级下册

第17课短文两篇 《陋室铭》课件(共49张PPT) 统编版语文七年级下册
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)写山水对写陋室有何作用?
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。
明明要写陋 室,为啥先 提及山水呢?
这不就是
起兴嘛!
What is 起兴?
我想就这样牵着你的手不放开 爱可不可以简简单单没有伤害 你 靠着我的肩膀 你 在我胸口睡着 像这样的生活 我爱你 你爱我
2.名:A 有名称 B 出名 C 名利
3.灵:灵验,神奇
山不在于高,有了仙人就会出名; 水不在于深,有了龙就变得灵验。
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
1.斯:A 斯文
B 虽然 C 代词,这
2.馨:A 温馨
B 散布得远的香气,这里指德行美好。
3.上:A 蔓延到 B 登上
C 向上
记 笔记
陋室铭
——一篇气出来的千古名篇
创作背景
——刘禹锡的三次搬家
话说刘禹锡被贬十年后,终于从“巴山楚水凄凉地” 来到还算富庶的安徽和州,当一名小小的通判。
不过他又在这里遇到一个小人。那就是和州知县。
创作背景
——刘禹锡的三次搬家
住三间三厢的房子 故意刁难 而且面朝大江,一片荒芜。 “面对大江观白帆,身在和州思争辩。” “江景房”
刘禹锡:被打击的一生
太子校书
永贞革新
监察御史
中科举
21岁与柳宗元 同榜中举
贬官
永贞革新失败
越贬越远
不肯向权贵低头, 被贬长达23年
刘禹锡
刘禹锡(772—842年), 字 梦得 , 唐 朝著名诗 人, 文学家 、 哲学家 ,有 “ 诗豪 ” 之称。
与 柳宗元 并称“刘柳”, 与韦应物、白居易合称 “ 三杰 ”。

《短文两篇·陋室铭》(33张)PPT课件

《短文两篇·陋室铭》(33张)PPT课件
表明陋室也具有名与灵的性质
作者从哪几方面写描绘 了陋室?
答:从三方面来表现:居室环境之雅; 室中人交友之雅;主人情趣之雅。 (环境、人物、室中事)

像这样的房子在达官贵人
的眼里是陋还是不陋呢?当然
是陋。作者居于陋室却不嫌其
陋,居于陋室却不失其雅致的
生活并能充满感情的描绘陋室,
可见作者是怎样的一个人?
学识渊博的人 没有学问的人
• 无案牍之劳刑
官府的公文 使身体劳累
可爱者甚蕃

• 陶渊明独爱菊
濯清涟而不妖
仅 (xiăn) • 菊之爱,陶后鲜有闻

洗涤
美丽而不庄重
牡丹之爱宜乎众矣
当然
• 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉

竖立
玩弄 亵,亲近而不庄重
• 斯是陋室,惟吾德馨

这(虽)是简陋的房子,只是主人我有美好的品德(就
• 《爱莲说》,选自《周元公集》。作者 周敦颐,北宋哲学家,宋代理学的创始人。

“铭”--古代刻在器物上用来警戒
自己或者称述功德的文字。

“说”--古代一种既可以说明、记
述事物,又可以发表议论的文体。
作者简介 刘禹锡(772—842),字梦得,唐
代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著 名诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔 文集团的政治革新运动,不久失败,被贬 为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州 等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称 刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得 文集》。晚年与白居易唱和甚多,并称 “刘白”。被白居易推崇备至, 誉为“诗 豪”。
什么叫铭?
古代刻在器物上用来警戒 自己或者称述功德的文字, 后来成为一种文体。这种 文体一般都是用韵的,常 用排比、对偶句。

《陋室铭》PPT优秀课件

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作者情感或揭示作品的主旨。
要写好这样的文章,就要掌握好“物品”与“志向” 、"物品
"与"感情"的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志
向和意愿有某种相同点和相似点。其次,描述时,自己的志
向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。
托物言志的写作方法,最常用的有比喻、拟人、象征、
对比等。


1. 填空:

(1)本文作者是__________,字________,洛阳人。_____代文学

家,著有《刘梦得文集》。
(2)文中提挈全篇的句子是__________________。


(3)第一层以_______手法引出陋室,并点名文章主旨《议论

的中心》即_____________________。这句话在文中的作用是
大江观白帆,身在和州思争辩。”
知县知道后很生气,吩咐衙役让他迁到县城北门河边,面积
减少到一间半。刘禹锡仍然不计较,触景生情,又在门上贴了一
副对联:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”
知县知道后又派人把他调到县城中部,而且只给了他一间只
能容下一床一桌一椅的小屋。刘禹锡觉得知县实在期人太甚,愤
然写下这篇超凡脱俗情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,
课 文
1、作者开篇写有仙之山,有龙之水,这与陋室有什么关系
赏 析
呢?这是运用了什么的手法。
运用了类比的手法,借写“有仙之山”和“有龙之水” 来引出“陋室”,意在说明既然山之名不在于高而在 于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么室之陋与不陋, 就不在于它是否奢华,而在于人的德行是否高尚。
课 文
2、“斯是陋室,惟吾德馨”一句在文中起什么作用?

《陋室铭》图文(共39张PPT)

《陋室铭》图文(共39张PPT)

案牍: 指官府的文书。
何陋之有: 之,宾语前置的标志。
第十二页,共39页。
何陋之有:有 何陋 宾语前置 谓语 宾语
之,宾语前置的标志,无实义。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
在于
名词活用为动词,闻 名,出名,著名
灵验
无丝竹之乱耳,
无案牍之劳形。
扰乱耳朵
形容词使动用法,使…劳
苔痕上阶绿,草色入帘青。累。使身体劳累
陋高雅(友) 道

生活恬适(趣) 高 洁
古贤自喻 反诘点题


陪衬比喻 托物言志
第二十九页,共39页。
精要练习1
▪ 1. 本文作者是我国___代文学家___ _。
▪ 唐 刘禹锡
▪ 2. 加点词的意义相同的一项是( )
▪ A. ①草色入帘青
②色愈恭,礼愈至
▪ B. ①斯是陋室
第七页,共39页。
比一比,看谁译得好!
请同学们对照书下注释,四人 一小组互译课文,翻译时注意一些 词的特殊用法。遇到疑难,组内解 决不了,做好标记,讨论结束后在 班级内提出疑问。
第八页,共39页。
课堂检测解释下列有颜色的字, 并翻译句子
陋室铭
刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙 则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒, 往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝 竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋 之有?
, 草色入帘青

3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:
谈笑有鸿儒 , 往来无白丁 。
可以调素琴
, 阅金经

4、表明了主人不热衷于名利的句子是:
无丝竹之乱耳 , 无案牍之劳形 。

陋室铭ppt优秀课件

陋室铭ppt优秀课件
古代文人雅士的居住观念 古代文人雅士注重精神追求,崇尚自然与朴素,认为居住 环境应简洁雅致,追求内心的宁静与高远。
铭文的文学特点 《陋室铭》采用压韵和韵律感极强的写作手法,以陋室为 载体,表现作者高洁的情操和安贫乐道的情怀。
同类作品比较阅读
《爱莲说》与《陋室铭》比较
两者都以物喻人,表达作者的高尚情操。《爱莲说》赞美莲花的洁身自好和清 雅脱俗,《陋室铭》则通过赞美陋室的朴素与宁静来表达作者的高洁志向。
价值观等,加深对文本的理解。
课后作业布置及要求
背诵全文
要求学生熟练背诵陋室铭全文, 理解并掌握其中的重点词句。
文本分析
选取陋室铭中的一段或几句进行 深入分析,探讨其意象、修辞及 表达效果等。
文化思考
结合陋室铭所体现的文化内涵, 谈谈你对古代文人雅士生活态度 和价值观的理解和认识。
拓展阅读
推荐阅读刘禹锡的其他作品,如 《秋词》、《竹枝词》等,进一 步了解其文学创作风格和思想内
陋室铭创作背景
刘禹锡因参与政治革新运动被 贬至和州
和州知县故意刁难,半年内三 次搬家,住房一次比一次小
刘禹锡愤然提笔写下《陋室 铭》,并请人刻上石碑,立在 门前
文学地位与影响
《陋室铭》是刘禹锡的代表作之 一,被誉为中国文学史上的经典
之作
文章运用对比、白描、隐寓、用 典等手法,采用压韵和韵律感极 强的写作方式,读来金石掷地又
涵。
THANKS
感谢观看
来无白…
金经。”
运用比喻和类比的手法,将 山和水与陋室进行类比,突 出了陋室的不凡之处。
此句为全文的主旨句,表达 了作者高洁的情操和安贫乐 道的情怀。
描写陋室的环境清幽雅致, 充满了自然的气息。

陋室铭_完整PPT课件

陋室铭_完整PPT课件


谈笑有鸿儒( 博学的人

往来无白丁( 平民,指没有什么学问的人 )
无案牍之劳形( 形容词→动词 使···劳累 ) 可以调素琴( 弹奏 )
精选ppt
32
无丝竹之乱耳
法﹁
之 (助词,取消句子独立性,不译。)
何陋之有
( 之:宾前置的标志 )

吾江南人斩竹而薪之
( 代词,指代竹子


素不产竹之地

( 结构助词,的
用“不在高”和“不在深”比
“陋”
用“仙、龙”来比“德”
用“名”和“灵”来比“馨” 精选ppt
20
4.作者笔下的陋室环境如何?
苔痕上阶绿,草色入帘青 ------环境清幽,
宛若“世外桃源”
精选ppt
21
5. 陋室主人交往之人、日常生活
又怎么样? 交往之人:
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
---谈笑风生,交往不俗。
精选ppt
8
山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵。
仙:超出凡庸的人,这里指神仙;
名:声名,名誉。在这里名词做动 词,出名。
灵:神奇,灵异。形容词用做动词, 这里可翻译为“被认为神奇”。
精选ppt
10
山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵。
山不一定要高耸入云,只要有仙 人居住,就会有响亮的名声;


陋室
不慕荣华 安贫乐道 高洁傲岸
设喻引题



陋室
比喻起兴
仙龙
德馨
安 贫

环境优美(清幽景) 道
室 陋室不陋 交友高雅(不俗人) 高

生活情趣(高雅事) 洁

《陋室铭》ppt课件(29张)

《陋室铭》ppt课件(29张)

通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表 达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
托物言志:
托物:陋室
言志:表达了作者高洁傲岸的情操和安

贫乐道的情趣。







在 文章题目为“陋室铭”,文中又
线
电 视
说“何陋之有”,这些矛盾吗?

不矛盾。题中之“陋”为房屋的形 陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指 屋中主人的“德馨”不鄙俗。
引申2:写“南阳诸葛庐,西蜀
台 子云亭”有何作用?
以古人自比,衬托出“陋室不陋”, : 自己德行高洁








在 线 电
再读课文思考


• 1、文章开头写“山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。”的作用是什么?
• 用了比兴的手法。“山不在 高”“水不在深”类比“陋室”;“又 仙则名”“有龙则灵”暗喻自己。
• :对偶;“上”“入”二字生动传神, 化静为动,使景物有生气,而且流露 了作者对这景色的喜爱之情;环境的 特点是恬静,雅致。








在 线
文章以孔子的话结尾,用意何在?



• 这是全文的画龙点睛这笔,引用孔子 的论证“有德者居之,则陋室不陋”, 突出了“惟吾德馨”








在 线








在 引申1:既然“陋室不陋”,甚至应当称
线 电
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《陋室铭》《题陋解 室铭》题解
铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌 功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种 独立的文体。这种文体,形式短小,文字简 洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或鉴 戒之意。
探究学习,并回答问题:
1、陋室给你的印象如何?

陋室不陋

2、“陋室”为什么“不陋”?
比 兴
因为“斯是陋室,惟吾徳馨”
押韵的字:名、灵、馨、青、丁、 经、形、亭。
有学生学了刘禹锡的《陋室铭》后仿写了一篇《学生铭》,你觉 得它反映的是何种学习态度?你对这样的学生是如何看待的?
分不在高,及格就行。 学不在深,作弊则灵。 斯是教室,唯我闲情。 小说传得快,杂志翻得勤。 琢磨打篮球,寻思游戏厅。 可以打瞌睡,观窗景。 无书声之乱耳,无复习之劳心。 自习说闲话,讲课听不进。 心里说,混张文凭。 学生交流谈看法。
陋室铭
刘禹锡
《陋室铭》题解
陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房 屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建 的。有一正房,两厢房,坐北朝南。正房中 有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字, 现在安徽和县仍保存着。
安徽和县刘禹锡陋室
刘禹锡简介
刘禹锡简介
刘禹锡(772~843),字梦得,唐代进步 的思想家,又是一位有成就的文学家。官至 监察御史。他和柳宗元辅佐王叔文执政,采 取了一些革新措施,最终招致失败,受到达 官权贵的排挤、打击,但始终不屈。他一生 创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时 代大诗人白居易的推崇。
重重点点字词词语
3.一词多义:)
之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
( 助词,取消句子独立性不译 )
孔子云:何陋之有
( 宾语前置的标志,无义
)
重点词语
4.积累词语: 苔痕上阶绿,草色入帘青。 ( 长到;映入 )
往来无白丁﹙ 没有什么学问的人 ﹚ 无案牍之劳形( 官府的公文;使……劳累 )
重点字词
重点词语
1.辨音识字: 德馨( xīn ) 案牍( dú ) 西蜀( shǔ )
苔( tái)痕 鸿儒(hónɡ rú) 何陋(lòu )
重点字词
重点词语
2.辨析字形: 馨(xīn)德馨 / 罄(qìnɡ)罄竹难书 牍(dú)案犊 / 读(dú)读书 儒(rú)鸿儒 / 濡(rú)相濡以沫
2.经过反复描写陪衬,文章主旨已经突出,意思似乎 已写尽了,作者为什么又写诸葛庐、子云亭?运用了 什么样的表现手法? 3.文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?
托物言志


比兴 对偶等手法

句式整齐 骈散结合

通篇协韵 音调和谐
骈 散 句:“斯是陋室,惟吾徳馨。” “孔子云:何陋之有?” 是散句 其余都是骈句。
人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛,无论经历多少苦难,心中都要怀着一粒信念的种子,有什么样的眼界和胸襟,就看到什么样的风景。你的心有多宽,你 局有多大,你的心就能有多宽。我很平凡,却不简单,只要我想要,就会通过自己的努力去得到。羡慕别人不如自己拥有,现在的努力奋斗成就未来的自己。人生要学 存了一次丰收;你若努力,就储存了一个希望;你若微笑,就储存了一份快乐。你能支取什么,取决于你储蓄了什么。没有储存友谊,就无法支取帮助;没有储存学识 储存汗水,就无法支取成长。想要取之不尽的幸福,要储蓄感恩和付出。人生之路并非只有坦途,也有不少崎岖与坎坷,甚至会有一时难以跨越的沟坎儿。在这样的紧要 再向前跨出一步!尽管可能非常艰难,但请相信:只要坚持下去,你的人生会无比绚丽!弯得下腰,才抬得起头。在人生路上,不是所有的门都很宽阔,有的门需要你弯 必要时要能够弯得下自己的腰,才可能在人生路上畅通无阻。跟着理智走,要有勇气;跟着感觉走,就要有倾其所有的决心。从不曾放弃追求,从不愿放弃自己的所有, 风景,领略太多的是是非非,才渐渐明白,人活着不只为了自己,而活着,却要活出自己你不会的东西,觉得难的东西,一定不要躲。先搞明白,后精湛,你就比别人 不舍得花力气去钻研,自动淘汰,所以你执着的努力,就占了大便宜。女生年轻时的奋斗不是为了嫁个好人,而是为了让自己找一份好工作,有一个在哪里都饿不死的 收入。因为:只有当你经济独立了,才能做到说走就走,才能灵魂独立,才能有资本选择自己想要伴侣和生活。成功没有快车道,幸福没有高速路,一份耕耘一份收获 的努力和奔跑,所有幸福都来自平凡的奋斗和坚持。也许你要早上七点起床,晚上十二点睡觉,日复一日,踽踽独行。但只要笃定而动情地活着,即使生不逢时,你人 器晚成。无论遇到什么困难,受到什么伤害,都不要放弃和抱怨。放弃,再也没有机会;抱怨,会让家人伤心;只要不放弃,扛下去,生活一定会给你想要的惊喜!无 么伤害,都不要放弃和抱怨。放弃,再也没有机会;抱怨,会让家人伤心;只要不放弃,扛下去,生活一定会给你想要的惊喜!行动力,是我们对平庸生活最好的回击。 就在于行动力。不行动,梦想就只是好高骛远;不执行,目标就只是海市蜃楼。想做一件事,最好的开始就是现在。每个人的心里,都藏着一个了不起的自己,只要你 悄酝酿着乐观,培养着豁达,坚持着善良,只要在路上,就没有到达不了的远方!每个人的心里,都藏着一个了不起的自己,只要你不颓废,不消极,一直悄悄酝酿着 着善良,只要在路上,就没有到达不了的远方!自己丰富才能感知世界丰富,自己善良才能感知社会美好,自己坦荡才能感受生活喜悦,自己成功才能感悟生命壮观! 退的理由却有一百个。每条路都是孤独的,慢慢的你会相信没有什么事不可原谅,没有什么人会永驻身旁,也许现在的你很累,未来的路还很长,不要忘了当初为何而 现在,勿忘初心。每条路都是孤独的,慢慢的你会相信没有什么事不可原谅,没有什么人会永驻身旁,也许现在的你很累,未来的路还很长,不要忘了当初为何而出发, 勿忘初心。人活一世,实属不易,做个善良的人,踏实,做个简单的人,轻松。不管以前受过什么伤害,遇到什么挫折,做人贵在善良,做事重在坚持!别人欠你的, 好报;坚持,必有收获!人活一世,实属不易,做个善良的人,踏实,做个简单的人,轻松。不管以前受过什么伤害,遇到什么挫折,做人贵在善良,做事重在坚持!别 善良,终有好报;坚持,必有收获!不要凡事都依靠别人。在这个世界上,最能让你依靠的人是自己,最能拯救你的人也只能是自己。要想事情改变,首先要改变自己 终改变别人。有位哲人说得好:如果你不能成为大道,那就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。生活有一百种过法,别人的故事再好,始终容不下你 定。不要羡慕别人,你有更好的,只是你还不知道。水再浑浊,只要长久沉淀,依然会分外清澄;人再愚钝,只要足够努力,一样能改写命运。更何况比我差的人还没 力,我就更没资格说,我无能为力。水再浑浊,只要长久沉淀,依然会分外清澄;人再愚钝,只要足够努力,一样能改写命运。更何况比我差的人还没放弃,比我好的 格说,我无能为力。朝着一个目标不停的向前,不断努力的付出,哪怕你现在的人生是从零开始,你都可以做得到。早安!让梦想照进现实,才是当下最应该做的事情 钱的时候不磨叽, 生活不会因为你哭泣而对你温柔, 连孩子都知道,想要的东西,要踮起脚尖,自己伸手去拿,所以不要什么都不做,还什么都想要。但你可以通过努
3、 “斯是陋室,惟吾徳馨”这8个字哪两个最关键?
徳馨
“不高、不深”衬“陋”,“仙、龙”衬“徳”; “名、灵”衬“馨”,引出陋室,揭示主旨。
高淡 雅泊 脱豁 俗达
景幽静 人儒雅
具 惟斯 体 吾是 表 德陋 现 馨室
事有趣
托物言志
重点字词
课文研读
1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没 有直接写陋室,而是从什么写起?
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