高三材料作文：无用与有用4篇
最新高考优秀作文范文：有用与无用
【篇一】高考优秀作文范文有的人一辈子都在做有用的事，事实却证明一辈子都毫无价值；有的人一辈子都想做点无用的事，留下的东西后人却受用无穷。
即使那棵大树真的没什么价值，但至少它能给人们以隐庇本身就是“有用”了。
“京城第一名家”王世襄，生于名门世家，却沉迷于各种雕虫小技，如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪，而且玩出了文化，玩出了趣味。
荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖荣誉奖”的理由是：如果没有他，一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。
人人力争上游自然是好，否则也不会有这30余年经济奇迹。
但有用之学主宰一切，成功学成时代主旋律，又使当今社会如一个典型“上火”型社会：心中欲望太强、步子太大、动作难免变形，所谓“步子太大扯着蛋”是也。
人体上火了，喝剂凉茶能去火。
社会上火了，亦需一剂能清心降火的药方：做点无用的事，关心点与己无关的事。
前者清心，缓和焦虑症，自己与自己和解；后者解毒，消化社会戾气，与社会达成和解。
说中国父母是世界上最功利的父母绝不为过，早教经济、学区房、奥数班甚至已成为庞大“教育经济”的一部分，身处其中的中国父母，外人眼中是“虎妈”，自己心中是“孩奴”，里外都不是人。
18世纪的法国人卢梭说：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序，就会造成一些早熟的果实，既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
”另一个爱把“这有什么用？”当做口头禅的，是中国的一些市长们。
在房产开发、GDP数字这些“有用之事”面前，历史街区、文化保育实在乃太“无用之事”，它不能带来任何GDP数字增长、官职升迁或所谓的“城市虚荣心”。
所以，文化界一边在为北京古城墙不保而叹息，那边七朝古都开封为修通公路，打算开挖古城墙。
“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程，将金陵古城夷为平地。
听闻，国内许多城市都酝酿把大学迁移到郊区，腾出市中心的黄金靓地大搞房地产。
高考模拟作文“‘有用’与‘无用’”导写及范文3篇
2024届高考模拟作文“‘有用’与‘无用’”导写及范文3篇【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)明清之际一批思想家提出“经世致用”的主张，认为学问必须有益于解决社会问题；庄子却说“无用之用，方为大用”；有现代学者认为：“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。
对于“有用”与“无用”的内涵与关系，你有怎样的思考？请自定角度，自拟题目，写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
【审题指导】（1）理解有用和无用的内涵和关系。
长期以来，我们国人喜欢从功利角度判断是有用抑或是无用，习惯于排斥无形的精神世界。
对国人来说，无用很大程度上是指精神世界的一切。
可是却不知，它们能丰富我们的生活，涵养我们的人格。
它们能给我们提供人生的意义，提供精神的支撑，它们使我们情感有所寄托。
恰如莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴致答谢词的时候提及到：“文学和科学相比较的确是没有什么用处，但文学的最大用处，也许就是它没有用处。
”（2）具体行文时，考生可以分析“有用”与“无用”的辩证关系，比如面对同一件事物或一个人，有些人看来有用，有些人看来无用，或者在此时无用，而在其他时候有用。
世俗之士所谓的“有用”，不一定是真有用，而他们所说的“无用”，可能恰恰却有着莫大之用。
【写作思路】第①②段：开篇引论、中心论点。
第③④段：分析问题| “有用”意味着经世致用，意味着能迅速转化为生产力的知识，他们是推动人类文明前行的力量。
第⑤⑥段：分析问题| 但是那些所谓“无用”的知识也有其大用。
第⑦段：分析问题| “有用”知识与“无用”知识相辅相成。
第⑧段：批判现实| 急功近利、摒弃“无用”知识的社会现象。
第⑨段：解决问题| 同时探寻“有用”与“无用”学问。
第⑩段：结尾。
【优秀范文】1披星戴月探问苍穹，亦将诗酒猖狂（写作知识点：化用法起标题。
有用于无用的作文800字高中
有用与无用-作文在一个遥远的地方，有一个书包村，里面住着铅笔、橡皮、转笔刀这三个十分要好的伙伴。
一天晚上，他们开了个议论会，议论谁是主人最得力的助手。
首先是铅笔发言：“我是最重要的，没有我发明出你们来干什么？就是因为有我的存在，才有你们的用武之地。
”橡皮争着说：“话可不能这样说你写出错别字时靠谁帮助啊？还不是我吗？所以，我才是你们的核心。
”转笔刀激动地说：“别瞎说了，我才是最重要的。
铅笔，我问你，你的笔心秃了或者断了，你该怎么办，还不是要找我帮忙。
不然，你只能作废了！”第二天下午，作业特别多。
小主人生怕自己做不完，便疾笔书写，可由于太急了，总是写出错别字，小主人气得差点把铅笔扔了，还好橡皮及时过来擦掉错别字，小主人才继续写。
可不一会儿，铅笔的笔尖断了，小主人火冒三丈，差点把铅笔坳了，幸亏转笔刀出手相助。
晚上，铅笔惭愧地说：“今天还好大家出手相助，不然，我还不知道会变成怎么样呢！”橡皮接着说：“我也有不对的地方，我不该王婆卖瓜——自卖自夸。
”转笔刀不好意思地说。
篇2你一遍又一遍将自己的烦心事搪塞与我，我闭目养神只等你倒完苦水后送你一句；这些有用么？你讨厌我的自私自利不谙世事，可是，这些有用么？下雨了，你将我拉入你的伞中；这些袭人的瘟雨不怕淋湿吗？我淡淡一笑；这些有用么？淋湿的只是我的身体，我的心灵还是这样一尘不染。
你大叫着远离这样冷漠的我。
好奇心促使你采摘下我的紫茉莉，看到我黯淡的目光，你惊慌的道歉。
我只能留给你背影；这些有用么？花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除锁在抽屉的往事，你一把钥匙重新开启，泛黄的照片让你泪流满面，这些有用么？你罩上火笼，一段段焚烧这些逝去的年华，随笔写下飞鸟亲昵你的瞬间，你伸出双手温柔的呼唤，它留下一片羽毛便随着夕阳一起归隐山林，你用蘸着墨水的羽毛描绘最初的模样，却发现，那已经朦胧成殇。
你敲打脑袋，努力回想；可是这些有用吗？夜深人静，你悄悄溜出闺房，望着一弯曦月，想将她拥入怀抱，可是你跳的始终不是很高，月光淡淡的凑到你的耳边，醉意的说道；这些有用么？你脸色苍白。
有用与无用议论文四篇
有用与无用议论文有用与无用议论文四篇议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。
下面是关于有用与无用议论文四篇的内容，欢迎阅读！【篇一：无用胜似有用】天地浩大，何为有用？或许是干渴之至时一杯清润的水，或是疲惫不堪时一张舒适的床，或是金钱，或是荣誉，或是名利？但我认为这些都还不足以支撑起一个人。
我想我更需要那些“无用之物”，它会是自己精细栽培的花，是闲来无事时绣的锦绣山河，是小巧精致的手工，是名垂千古的诗词歌赋，给人以心灵的慰藉。
我常立于窗前，窥望远处的飞鸟、竹林、斜阳；哪一只小猫又不慎跌入鱼塘，扰了一池清静，又爬上岸来，哆嗦着打了几个喷嚏，到阳光下去晾着；哪一朵花又在不经意间绽开，似有“啪”的脆响，又是一点美好的出世；哪一片云又遮了太阳，洒下片片阴凉，却很快逃走了。
我从未想过用相机、用画笔、用文字记录这一切，我只是呆呆地，或者说是痴痴地，凝望着这些美好。
只是凝望而已。
但在这久立凝望之中，却让人将心中的杂质沉淀下来，整个人有如被清泉洗过，分外清爽明了，再大的委屈在此刻也显得那么渺小，因为呈现在我眼前的，是怎样的一派祥与啊，我又怎么忍心让自己的不适扰了那涓涓流水、啁啾鸟鸣呢？有人笑我愚笨，将大好时光浪费在这无用的凝望上；我却笑他无知，他难道曾见过那些山水美景，曾见过那些恬静与美好？放眼望去，有远处庙宇入眼，明亮的黄色墙面格外扎眼，琉璃瓦在烈日的灼灼照耀下熠熠生辉。
而到了斜阳残照时，世界又有另一番景象：稻田里是收割后的粗硬短小的杆儿，老牛缓缓踱着步，草垛儿吸收了一整天的阳光，正散发着热气，谁家的菜香四处游动，引来几只猫狗。
夜色中的山丘别有一番风味，高处有菜畦，低处有竹林，山下有水塘，初时却看不清楚，直到月光倾泻，便有一种“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的感觉生发出来，酒未入腹人已醉。
这无用的凝望，却使我获得了别样的欣喜，目光之所及，便有了我留下的印记。
它让我释然，忘却所有悲哀，只一心投入到自然的静谧美好中去。
有用无用作文800字 有用与无用作文素材
有用无用作文800字有用与无用作文素材【第一篇】有用无用作文800字有用无用有用无用作文800字【第一有用与无用有的人一辈子都在做有用的事，事实却一辈子都毫无价值；有的人一辈子都想做点无用的事，留下的东西后人却受用无穷。
即使那棵大树真的没什么价值，但至少它能给人们以隐庇本身就是“有用”了。
“京城第一名家”王世襄，生于名门世家，却沉迷于各种雕虫小技，如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪，而且玩出了文化，玩出了趣味。
荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是：如果没有他，一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。
人人力争上游自然是好，否则也不会有这30余年经济奇迹。
但有用之学主宰一切，成功学成时代主旋律，又使当今社会如一个典型“上火”型社会：心中欲望太强、步子太大、动作难免变形，所谓“步子太大扯着蛋”是也。
人体上火了，喝剂凉茶能去火。
社会上火了，亦需一剂能清心降火的药方：做点无用的事，关心点与己无关的事。
前者清心，缓和焦虑症，自己与自己和解；后者解毒，消化社会戾气，与社会达成和解。
说中国父母是世界上最功利的父母绝不为过，早教经济、学区房、奥数班甚至已成为庞大“教育经济”的一部分，身处其中的中国父母，外人眼中是“虎妈”，自己心中是“孩奴”，里外都不是人。
18世纪的法国人卢梭说：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序，就会造成一些早熟的果实，既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
”另一个爱把“这有什么用？”当做口头禅的，是中国的一些市长们。
在房产开发、GDP 数字这些“有用之事”面前，历史街区、文化保育实在乃太“无用之事”，它不能带来任何GDP数字增长、官职升迁或所谓的“城市虚荣心”。
所以，文化界一边在为北京古城墙不保而叹息，那边七朝古都开封为修通公路，打算开挖古城墙。
“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程，将金陵古城夷为平地。
“有用”与“没用”作文
“有用”与“没用”作文清明回乡下祭祖, 行进路上听见一个小朋友问他妈妈：“妈, 扫墓有什么用？”“没什么用。
”“那我们为什么要去？”“让你去你就跟着, 别问那么多废话！”母亲不耐烦地呵斥。
这对话听得我心惊：一个只有三五岁的孩童, 却已经学会把“是否有用”作为自己行为的准则了。
纵观周围, 秉持这种行为的人并非只有那双母子, 而是大多数国人。
首先, 这与传统文化追求的实用品格有关。
传统文化追求实用, 对纯粹的精神事业并不提倡。
在此影响下, 难免会出现“扫墓有什么用”的念头。
其次, 在物质文明迅速发展的当下, 人们竭尽所能为自己谋求利益, 凡事都用功利的眼光看待, “这件事对我是否有利”成为最常浮现人们心头的问题。
祭祖一不会升官而不会发财, 也难怪母亲会回答“没什么用”了。
在这两个大环境的影响下, 许多人都忘记了, 精神生活不是能用功利的标准来衡量的。
清明祭祖, 是一个缅怀先人的契机, 而我更愿意将它理解为一种“信仰”。
我们中的大多数没有宗教信仰, 我们相信的只有“祖宗”。
当我们点上香火蜡烛时, 当我们虔诚跪拜时, 我们相信祖宗能听见我们内心的祈祷；当我们碰到人生重大转折时, 口中常念叨着“祖宗保佑”, 我们相信会得到祖宗的庇佑。
人总该相信些什么, 而这种“信仰”给我们带来的精神力量和它自身的精神价值, 不是简单粗暴的“有用”与“没用”能衡量的, 它是文化的组成部分。
而文化的价值也正是在于文化给人带来的精神力量。
曾有一段时间, 我们认为传统文化陈腐无用、封建落后, 于是以“破四旧”为由将它们弃若敝履、毁灭殆尽。
几十年后, 我们才幡然醒悟：对待传统文化只要有推陈出新、古为今用的态度, 传统文化一样适用于当下。
传统儒学中的“君舟民水”思想、法家“依法治国”主张、道家“道法自然”思想依然具有现实意义。
就阅读而言, 为追求语文高分, 大多数同龄人更愿意将经典作品“肢解”为一篇篇阅读题, 而不是阅读原著。
他们的理由是“读原著对考试又没什么用”。
有用与无用作文
有用与无用作文
岁月如流，人生何几？我们不妨秉持着“无用”之态，在时代洪流的冲击下从容不迫，宠辱不惊，方能成就真正意义上“有用之人生”。
无用，是一种真实的生活态度，是回归本真的幸福。
无用，是沉心静气、邈处欿视的境界，是不为物役的清淡之心。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”
无用，是以无用之事，铸有用之人生与未来。
庄子曰：“人皆知有用之用，而莫知无用之用，无用之用是为大用。
”无用不是“无”，而是更深含义的“用”，是在功名至上的时代做一些俗人眼中的傻事，是在追求效率和速成的时代里作漫长的探索和坚持。
樊锦诗奔赴敦煌，在西北的大漠风沙中埋头苦干，在漫长的岁月里默默地守护和钻研彩塑壁画，无关名利，不计报酬；钱七虎毕生铸盾，以默默无闻的姿态，在科研攻坚的道路上留下深深的足迹，深藏功与名，以无用的姿态等待着来日的大用。
人事莽莽，岁月匆匆，他们穷尽一生投入于看似“无用”之事，而这些“无用”在时光磨砺下褪去粗糙，绽放出耀眼的光芒。
所以，无用之用是长期之用，破茧成蝶之日，方其展现大用之时。
人生道路并非一定要直通名利之处。
相反，假如我们能在人生之路抱无用之心境，哪怕前路蜿蜒，道阻且长，我们也能在崎岖与辗转间“心有猛虎，细嗅蔷薇”，以清净心与匠心对待万物，最终到达“有用”的彼端。
有用与无用作文
有用与无用作文【篇一：有用与无用】俄罗斯的化学实验室, 每年花费大量人力和物力, 用原子对撞机“打”出一个新原子, 如是一年年, 元素周期表已经被填满, 这是个伟大的科学创举。
有人质问：“有用吗？”有用吗？这个问题好像很难回答。
好像没什么用, 不是吗？但是把目光放回几百年前, 当孟德尔在教堂后院记录豌豆的性状时, 当拉瓦锡在实验室里分离出氧气时, 他们不会知道他们的所作所为是多么的“有用”, 许多人也不知道, 直到二人被世人分别冠以“生物之父”与“化学之父”。
目光转向当下, 有用与无用却好像很“容易”区分了：升官、发财、成名才是有用, 追随自己的精神情感成了无用。
但历史的经验告诉我们, 当世的一些“名人”或许“不废江河万古流”, 而精神与科学的伟人才是“浪花淘尽”的英雄。
就像革命的代名词, 切·格瓦拉, 他的死, 被当时人认为是革命之消亡, 但事实是, 他与革命并没有消亡, 相反地, 他随着革命永生了。
我们从不批判一个人追求现世的荣耀, 因为理想, 热血这是特属于青年人的事物。
一个中年人, 他追求精神灵魂, 他极有可能在生活上是不幸福的, 但一个青年人, 正应该追求“无用”, 做一个“自由而无用的灵魂”。
一个青年人, 如果过早地追求“有用”, 他从精神上可能也是不幸福的。
如果没有一群追求理想, 有热血的年轻人, 那么一个国家的未来是堪忧的。
BBC有一套纪录片《人类星球》, 那些志同道合的摄影家们深入不毛之地, 探寻在极地, 草原, 丛林, 沙漠的人类生活, 其展现的镜头中的人们, 无一不是生活在我们所未知的世界, 在城市的扩张下, 这些人传统的生活方式或将消失, 这也增加了它的宝贵。
那些为拍一个镜头可以守候数周的摄影家们, 他们实非为了名与利, 而是纯朴的热爱和人文关怀。
这个世界并不框定我们去做有用或无用之事, 每个人也许都认为自己做的是有用的。
但是有一些“无用”是我们可以去随心追逐的, 越来越多的大学中充满“无用”的灵魂, 这也是一种保护, 当社会的触角伸向一个个充满理想的大脑, 另一个声音告诉我们：“跟着心走。
2024届高三作文模拟写作训练：有用与无用
2024届高三作文模拟写作训练："有用与无用"文题阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)人生的付出,有的是“有用之用”,比如识字班中认的字,数学课上学的题,升学考试,十分有用；有的却是“无用之用”,比如蹲在路边看蜗牛慢慢爬，躺在草地看白云轻轻飘，宅在家中做喜欢的小手工，漂在海上让思绪“云卷云舒”……往往让人生充盈丰满的同时,得到意想不到的收获。
--《人民日报》凿户牖以为室,当其无,有室之用。
故有之以为利,无之以为用。
-《老子》以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
佳作精选展示有用之用行万里之途无用之用获多彩人生《老子》中云:“凿户牖以为室当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
”古人的话语穿过时间的缆索，越过历史的长河，回响在今人的耳畔，告诉我们:人生的付出，有的是“有用之用，有的却是“无用之用”。
行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。
此间少年，岳岳冠盖彦，英英文字雄，当以有用之用行万里之途，无用之用获多彩人生。
有用之用--阅千卷之书，行万里之途。
日拱一卒，功不唐捐。
世间可能有迟到的收获，但绝不会有白费的努力。
遥望千年文豪苏东坡，如果不是苏母的言传身教，苏洵的耳口相传，小时的遍览古籍，青年的写诗作文，他又如何能写出光耀千年的诗词文章？再观今者周树人，如果不是小时祖母的熏陶，没有去日本留学的经历，他又怎能一语刺穿封建的黑暗，揭开社会的遮着布?人生没有白读的书，更无白走的路。
“有用之用”可以让我们遇见更好的自己，从而在更广阔的世界里遨游。
无用之用--看花开花落，获丰盈人生。
涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。
“无用之用”看似微小却能提升我们的境界，扩充我们的格局。
沉淀是为了更好地积攒力量。
再次把我们的目光聚焦于苏轼，乌台诗案的打击，让他得以在黄州的佛教寺庙里看清了最真实的自我，伟大的人格便成熟于穷乡僻壤，成熟于灭寂后的再生；再把镜头对准孟德尔，对碗豆日复一日的观察，一次又一次地栽种，让他获得了“遗传学之父”的称号，“无用之用”并非“无用”而是潜稳移默化地给我们的人生!定好了航向，让我们在前行的道路上不必彷徨。
有用无用话题作文范文
有用无用话题作文范文
今天，老师让我们写作文，题目是“用处多余之功”。
我前思后想，想不出要写什么。
妈妈说，数学用处很大，可以算钱；语文用处也不小，可以写信；英语有用，可以和外国人聊天。
可我觉着，玩游戏也很有用，可以让我放松心情；看动画片也很有用，可以让我开心；和朋友快乐结伴玩耍也很有用，可以让我交到朋友。
爸爸说，念书很有用，可以学知识；运动也很有用，可以强身健体；做家务有用，可以帮助家人。
可我总都觉得，画画也很有用，可以让我表达心情；唱歌也很有用，可以让我释放压力；学跳肚皮舞也很有用，可以让我变得更灵活。
晚上放学后，我和小伙伴在操场玩耍，他们说：“写作业有用，可以得到老师表扬。
”我却突然觉得，和朋友一起玩也很有用，可以让我感到开心。
我看着远处天上的云朵，心里想着，会不会所有事物都有它存在的价值？
晚上，我正坐在床头，随手翻着课本，忽然发现有很多不懂的地方。
我突然清楚，学习又是一种很好玩的事儿，它可以让我学很多知识，让我思维更敏捷。
肯定，这也是“有用”吧！
只不过我不知道我的作文写得好不好，但我希望老师能喜欢它。
因为，它是我诚恳用心写的，是我对“有用”的理解。
高三材料作文：无用与有用（4篇）_高三作文_
高三材料作文：无用与有用（4篇）【原题再现】阅读下面材料，写一篇不少于800字的。
材料：（1）初二学生家长鲍先生说：“中小学课本中能不能少些无用的知识。
”强调有用（2）荷蓧丈人责问子路说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”强调有用（3）美国佛罗里达州一位民选学区委员说：“数学是造成中学生辍学的首要罪魁，其实那些题目测试的知识，在工作中都是用不到的。
”强调有用（4）庄子说：“树无用，不求有为而免遭斤斧；废疾之人，役赋不及，故能终其天年……” 无用中的大用读完上述材料，你一定有不少感触，请选好角度，明确立意，自选文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不要抄袭。
【题目分析】（1）少些无用的知识强调有用（2）四体不勤五谷不分强调有用（3）数学用不到强调有用（4）庄子：无用之用方为大用核心立意：1、无用与有用的辩证关系参考题目：无用之用方为大用无用与有用2、强调有用参考题目：惟去无用，但求有用3、强调无用（这种立意不存在，因为完全无用是一种极端消极主义。
）【范文赏析】1.“无用”之人终天年张采艺庄子言：“树无用，不求有为而免遭斤斧；废疾之人，役赋不及，故能终其天年。
”，而世人却不大懂得，其于事物如此，于人之命运，亦如此。
追溯刘邦项羽的时代，我们观极西楚霸王雄极天下，威震四方，却忘记看一眼他目光所不屑于至的刘邦。
刘邦出身卑微，集结了一帮乌合之众，要与项羽分天下。
项羽视他为无用之人，让他在荒夷之地称王。
项羽太过自信，他不明白“无用之人终天年”的道理，让刘邦表面臣服，只当他是无用，可正是因其“无用”，明修栈道，暗度陈仓，养精蓄锐，蓄势而发，最终一统天下，成就汉室。
汉室已立，天下一统，刘邦担心的不再是外敌，而是内臣。
功高震主自古君王大忌，更何况赢天下的刘邦？他善于用人，依靠臣子之力成为帝王，又怎能不怕？他开国不久便杀功臣，外姓王所剩无几。
萧何深谙君臣之道，此时他已不再是当年和刘邦出生入死的兄弟，他要成为“无用之人”，才能留条生路。
有用与无用作文
有用与无用作文(实用)有用与无用作文在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的有用与无用作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
有用与无用作文篇1生活中，有很多看得见的东西，它们在我们的生活中起到了举足轻重的作用，没有他们，我们的生活就会难以进行。
但是很少会有人关注那些看不见、摸不到的东西。
艺术和文学就是如此，看似无用，却在我们的生活中不可缺少。
人都会有难过的时候，音乐可以让我们放松心情，在音乐的`陪伴下，我们解决了很多难题，度过了很多难关。
学会听音乐是一种精神方面的追求，学会欣赏，会让我们的精神不荒芜。
很多成功人士，在自己事业巅峰后，开始选择进修。
他们会选择读书、听歌、练字来升华自己的人生。
也许这个时候他们会发现，虽然自己很努力，但是精神方面的追求是不可少的，他们可以升华自己引领自己。
看向现在的社会，很多读书人急功近利，考大学只为了一纸文凭，读书，就读与教科书有关的东西。
这样的模式下，人是不快乐的，结果也是不成功的。
莫言说：文学最大的用处也许就是没有用处。
是的文学在短时间内不会给人带来什么改善，但是长久来看，多读书的人会由内而外散发一种魅力，让你愿意接近。
这些看似无用的东西，引领着我们，向正确的方向前进。
沉下心、学会欣赏、学会感悟，不要看轻那些似乎无用的东西，其实他们都可以促进我们成长。
有用与无用作文篇2大人常对我们说：“不要做这种事，浪得时间。
”他们说这些事无用，是吗？这些事情看似无用，实则有用，这很容易发现。
看闲书也有用，高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。
”但在家长眼中，书可就要“物以类聚，人以群分。
”课外辅导书肯定是好的，但闲书就显然不会是好的。
他们心中的好书是名著《诗经》《史记》《红楼梦》……其实有时候，其他书也有用，饭后小坐，品一杯茶，读一本书，感觉甚好，若有汪曾祺之书则更好，淡淡的'书香配上淡淡的茶香，心里一种悠然自得，它不让心更美？下棋也有用，棋道乃中华传统也，我也喜欢下棋，从懵懵懂懂的中班送到围棋班内，到一年级八段，围棋给予了我超强的大局观和超人的定力，在围棋中，我也学到了不少做人的道理：有些事不可贪心乱来，否则得不偿失，不行了就不要逞强下去，否则会像希特勒那样全军溃败……在棋中也有君子之道：赛前猜棋，双方互相谦虚致敬……围棋能培养人的好品质，教人道理，不亦乐乎？书法也有用，人常说：“字如其人”。
无用书和有用书作文
篇一:《“有用”“无用”书材料及例文》【原题呈现】阅读下列文字，按要求作文读书分两种，一种是有用的书，跟钱、权与名利有关，读它可以帮你升学、谋生，获得利益；一种是无用的书，不教授技能，或对升学、应聘与挣钱没有直接帮助，但可养心读什么书，这是个人趣味的问题（《百家讲坛》易中天语）罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣上面的材料引发了你怎样的思考？结合自己的体验与感悟，写一篇文章要求：1、自选角度，自拟题目，自定文体；2、不少于800字；3不得套作，不得抄袭【本次作文评讲重点】1、新材料作文类型、命题特点及其审题方法2、留心处皆素材3、作文的语文味和文化味4、写出“我”的感受，表达“我”的思考，展示“我”的视野5、对照思维及辩证思维【阅卷场学生例文精选】道是无用却有用顺德一中高三18班：王胜男这是一个拥有《人间喜剧》的年代，我们却出不了巴尔扎克；这是一个拥有《百年孤独》的时代，我们却还没有马尔克斯或许是因为我们看了太多“有用之书”，看似有用却庸碌无为，“无用之书”看似无用却有用，令人不得不读（开篇不俗，活用素材，文学气息浓厚）无用之书看似无用，实则修身养性，增益其所不能我们读《凡尔登湖》，可以明了为何梭罗穷其半生，陪伴在湖畔的平和和宁静；我们读《战争与和平》，可以懂得最终胜利的他们有着怎样一腔热血和柔情；我们读《史记》，可以从中看到人性与文化，以史为镜，照亮未来《般若心经》中有句话叫“色即是空，空即是色”，意思是看上去存在的事物是不存在的，而看上去不存在的事物实际上又是存在的这难道和读书不是一样的吗？“世界上开满的，不是邪恶之花，而是庸碌之花”，一些书籍能教你谋生，教你得权，却无法教予你智慧，最终的结果只能是权倾势去，钱财两空读书读的是思想，读的是心灵，读的是智慧这样我们才得以修身养性，增益吾辈之所不能（读书十二载，文章阅无数，留心处皆素材，深刻处见思想更多的同学却是心中有“米”，却难见炊烟，煮不成一锅熟饭作者笔下素材信手掂来，切合题意，运用得当不足之处：分论点和分析不大一致，“修身养性，增益其所不能”没有体现此也为多数同学写作通病）无用之书看似无用，实则发人深省，引人深思《论语·述而》有云：子不语，怪力乱神蒲松龄却反其道而行之，将狐妖鬼怪描写得淋漓尽致，成就一部神作——《聊斋志异》那里面有讽刺当权者的小故事，也有歌颂人性美好的传奇君不见肉食者鄙到处有，却无曹刿为之谋；君不见官虎吏狼欺民甚，松龄斥之无痕迹《聊斋志异》看似只是一部鬼怪小说，故事诡异而充满奇思异想，实则却将当权者虚伪的面孔揭露无遗，大快人心，同时发人深省“天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也”其“无用之书”，道是无用却有用（论点、论据、论证大体一致作者视野开阔，语言运用娴熟）无用之书看似无用，却如同一颗种子，你只有细心浇灌，用心扶植，才能看到其茁壮成长，读懂有用之处古典文学著作《红楼梦》，读了一两遍看到的是表面上的人物、对话、和景物描写，只有读多几次，细心揣摩，才能看到那其中不仅仅是这么简单，而是像一棵大树的根基般深沉、复杂有对人际关系的体现，有对诗句的品味，还有对古代封建制度的批判和鞭挞而这一切，都需要我们静下心来，多读多思考，自然就能懂得那无用之处深藏的道理（从如何读无用之书角度展开）道是无用却有用，“无用之书”让人修身养性，“无用之书”发人深省，“无用之书”更需要我们耐心品味揣摩其实“无用之书”才是真正的有用之书！评分：52分谢老师评语：对材料写作主题词把握准确，切合题意主要围绕“会怎样”“怎么做”角度展开行文结构清晰，规范素材运用娴熟，活用素材、化用素材，精当而得体语文味、文学味浓厚不足之处：第二自然段分论点和论证分析不一致无用之用，方为大用顺德一中高三14班：张明霞北宋的张载曾这样说自己读书的目的：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”纵访古今，无数的文人志士为自己远大的理想和崇高的追求而博览群书修养德操可现如今，书却被分为了“有用”和“有用”两类难道，“无用”的书真的无用吗？（引用名言，提出问题，引发思考）我认为，绝非如此无用之用，方为大用“无用”的书，使我们精神更加丰盈，人生也更加圆满王国维曾在《人间词话》中将读书分为三种境界，读书，使我们“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，使我们“独上高楼，望尽天涯路”，使我们于那灯火阑珊处寻得至真挚的感悟这里所读的书，便是“无用”之书“无用”的书，使我们看到了人类绮丽多彩的文化，培养我们的品格，并于关键的人生路指引我们做出正确的抉择，这样的书，便是大用之书，故无用方为大用（无用的书，如何使我们精神更加丰盈，人生更加圆满，可以更具体一点，分析略显空泛，缺乏论据的有力支撑）“无用”的书会愉悦我们的精神，以思想和哲学的乐趣启迪人生在“无用”的书中，我们看到了酾酒临江、横塑赋诗的曹孟德；看到了“举杯邀明月，对影成三人”的李谪仙；看到了满怀壮志呼啸而出“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢；看到了梭罗于瓦尔登湖畔垂钓那一天的星河在“无用”的书中，我们看到了不一样的人生，它刺激我们对于世界的感知，丰愉我们的精神，以其独特的魅力影响我们的人生（活用素材、化用素材，技巧娴熟）北京大学教授钱理群曾这样批判当代的大学生，称他们为“精致的利己主义者”我认为这种现象的产生与当代人过分追求“有用”是密不可分的“有用”的书使许多人得到了所追求的权、利，但它使我们思维模式僵化，无法产生自由的思想，去追求模式化的成功，但这样就真的有用吗？（钱理群的例子很有力度，但作者蜻蜓点水，没有深入展开可惜！同时为何追求权、利，会导致思维僵化，费解，缺乏逻辑）“无用”之书是一壶酒，取天地日月江河之精华，采楚河边的岸芷汀兰，披上唐朝的霓裳羽衣，再由贵妃纤纤的素手包装，经历千秋万代的洗礼，沉睡于地下开封之时香飘四溢，喝的人酐畅淋漓，岂不快哉！（文采飞扬，增色不少）就按照罗素所说的，要多读点无用的书以纸墨间的书香馥郁，赶走功利方块的铜臭，还读书人一片真正的清新，以无用为大用，幸哉！朋友，你今天读了什么书呢？评分：52分谢老师评语：作者具有较好的写作基本功，阅读丰富，视野开阔行文主要围绕“会怎样”的角度展开，结构清晰不足：片段分析的能力仍需加强，说理的逻辑仍需提高篇二:《高三材料作文：无用与有用(4篇)》高三材料作文：无用与有用（4篇）高三材料作文：无用与有用（4篇）【原题再现】阅读下面材料，写一篇不少于800字的作文。
有用与无用的作文
有用与无用的作文有用与无用的作文8篇导语：有的人一辈子都在做有用的事，事实却证明一辈子都毫无价值；有的人一辈子都想做点无用的事，留下的东西后人却受用无穷。
下面是店铺为你整理的有用与无用的作文8篇，希望对你有帮助！【篇一：有用与无用】在这个快餐式时代，人们总会不自觉地问：“这有什么用呢？”当这句话成为口头禅的时候，一种可怕而怪诞的习惯就养成了：于我有用者，亲之；于我无用者，弃之。
而且这样的舍弃被视为理所当然。
有用，简单说来，就是有使用价值，对人有利、有益。
重视使用价值，能使事物发挥其最大的功用，这是无可厚非的。
但当所有人都对“有用”趋之若鹜的时候，“无用”就被冷落了，它只能退回世界的一隅，蜷缩着。
显然，无用，只有价值，没有使用价值，它似乎不符合现代社会的发展要求。
毕竟，物竞天择，适者生存，“无用“难逃被淘汰的厄运。
君不见，多少古老的小巷被推倒，有用的宽敞马路要取代无用的窄窄的胡同。
君不见，多少无用的哲学书被束之高阁，有用的经济类书刊长期热卖。
这个时代追求速度，追求立竿见影，要有用之用。
无用之用，只能眼看着时代的车轮飞速滚过，却无可奈何。
这是一个实用主义盛行的时代。
它急躁、轻浮，它来不及等待无用之用，只好迫不及待地投入“有用”的怀抱，与物质缠绵交织。
但是，有用与无用的标准又是如何划分呢？它在时间、空间上又有怎样的定义呢？于今世无用，那于后世呢？于此地无用，那于彼地呢？我们似乎无从知晓，也许，是因为没有时间深究，因为我们都被无形的手推着快速往前走。
无怪乎，王尔德说：“我不想谋生，只想生活。
”谋生有用，生活无用。
所以现代人都少了仰望星空、闭目感受生活的惬意心情。
舍弃无用，其实就是舍弃生活本身。
当讲求实用、追求经济效益的温州商人将法国一条古老街道的咖啡馆、快餐店都换成“服装一条街”的时候，法国人不满、抗议，要求“还我咖啡馆”。
他们需要“无用”，需要生活，午后休闲的咖啡馆是他们生活的一部分。
法国人对无用的浪漫有着一份中国人看来难以理解的认真与执着。
无用亦有用作文800字
无用亦有用作文800字
哎，你知道吗？有些看似没用的东西，其实大有用处！就像那堆放在角落的老物件，虽然平时不怎么用，但有时候翻出来，就能让人回忆起一段美好的时光。
那块被遗忘的荒地呢？你以为它毫无价值？哈哈，那你可就大错特错了！那片地可是鸟儿和昆虫的乐园。
它们在那儿安居乐业，生机勃勃。
所以啊，别小看了那些看似无用的地方，它们可能藏着不少惊喜呢！
还有啊，那些古老的手艺，比如剪纸、泥塑什么的，现在可能没什么人学了。
但你知道吗？它们可都是我们的文化遗产啊！它们记录了我们的历史和文化，是我们的根和魂。
所以啊，别觉得它们没用，它们可是无价之宝呢！
再说说我们自己吧。
有时候我们会觉得某些时刻特别无聊，好像什么都没做。
但其实呢，那些时刻正是我们放松身心、思考人生的好时机。
所以啊，别嫌弃那些看似无用的时刻，它们可是让我们变得更好的关键呢！
还有啊，有些书你可能不感兴趣，觉得看了也没用。
但你知道吗？那些书可能正是开启你新视野的钥匙。
有时候，一本书就能让你豁然开朗，找到解决问题的新方法。
所以啊，别急着把书归类为“无用”，它们可能正是你需要的宝藏呢！
所以啊，别小看了生活中的那些看似无用的东西。
它们可能正是你意想不到的宝藏呢！让我们学会欣赏它们、珍惜它们吧！。
高考作文模拟主题写作：做有用的事与做无用的事
高考作文模拟主题写作：做有用的事与做无用的事作文材料有的人自认为在做有用的事，事实证明价值却不大；有的人喜欢做些无用的事，但留下的东西却让后人受用无穷。
这种现象普遍存在，人们对此的看法也不尽相同，请联系实际谈谈你的思考。
根据以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
范文展示做点无用之事，等等你的灵魂葛嘉怡当今时代，多少人为了金钱而孜孜营求，认为追求物质才是有用之事；攘攘世间，多少人因为利益而碌碌奔忙，认为丰富精神只是无用之功。
也无怪乎我们能看到那么多信仰失落、文化粗鄙而不自知不自明的人——人们，请停下追逐“有用”之事的脚步，做一些无用之事，等一等你的灵魂。
其实，一个人纵使物质财富如何丰富，如果精神家园不在，他所攫取的一切有用之物，实则不能弥补自己残缺的灵魂。
我特别仰视乔布斯的一句令人深省的格言：“我愿意用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。
”是的，众人可望不可求的科技巨宝在乔布斯眼中却比不上与哲人沟通的一个下午！当肤浅的物质与虚幻的欲望占据了我们的内心，当对权力与名望的渴望遮蔽了我们的双眼，我们应该反思：人行亦行的有用之事是否真正能够带给我们快乐与价值？庄子有言：“人皆知有用之用，而不知无用之用也。
”此言切中肯綮。
比如北京的古城墙，它具有浓厚的历史文化气息，可这些古人给我们留下的厚重宝藏，如今却被那些追寻“有用”之事的人轻易摧毁从而代之以林立高楼。
是的，在他们眼中，GDP比文化遗产重要得多，手中鲜红的钞票比丰富精神重要得多……殊不知，当人们争相奔逐在“有用”之路上的时候，人们便一天天寂寞了心灵、贫乏了精神，最后一个个变成了易中天口中“身强体壮，东张西望，钱包鼓鼓，六神无主”失去灵魂的空心人……可是，如果你去印度，你会发现一个奇怪的现象，那里的公路特别的破旧。
那里最好的路都赶不上我们中国的二级公路，但只要你沿着公路走，每隔数公里你就会发现一座华丽的教堂，其华丽的程度难以用语言来形容。
高考优秀作文范文：有用与无用
高考优秀作文范文：有用与无用【篇一】高考优秀作文范文有的人一辈子都在做有用的事，事实却证明一辈子都毫无价值；有的人一辈子都想做点无用的事，留下的东西后人却受用无穷。
即使那棵大树真的没什么价值，但至少它能给人们以隐庇本身就是“有用”了。
“京城第一名家”王世襄，生于名门世家，却沉迷于各种雕虫小技，如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪，而且玩出了文化，玩出了趣味。
荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖荣誉奖”的理由是：如果没有他，一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。
人人力争上游自然是好，否则也不会有这30余年经济奇迹。
但有用之学主宰一切，成功学成时代主旋律，又使当今社会如一个典型“上火”型社会：心中欲望太强、步子太大、动作难免变形，所谓“步子太大扯着蛋”是也。
人体上火了，喝剂凉茶能去火。
社会上火了，亦需一剂能清心降火的药方：做点无用的事，关心点与己无关的事。
前者清心，缓和焦虑症，自己与自己和解；后者解毒，消化社会戾气，与社会达成和解。
说中国父母是世界上最功利的父母绝不为过，早教经济、学区房、奥数班甚至已成为庞大“教育经济”的一部分，身处其中的中国父母，外人眼中是“虎妈”，自己心中是“孩奴”，里外都不是人。
18世纪的法国人卢梭说：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序，就会造成一些早熟的果实，既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
”另一个爱把“这有什么用？”当做口头禅的，是中国的一些市长们。
在房产开发、GDP数字这些“有用之事”面前，历史街区、文化保育实在乃太“无用之事”，它不能带来任何GDP数字增长、官职升迁或所谓的“城市虚荣心”。
所以，文化界一边在为北京古城墙不保而叹息，那边七朝古都开封为修通公路，打算开挖古城墙。
“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程，将金陵古城夷为平地。
听闻，国内很多城市都酝酿把大学迁移到郊区，腾出市中心的黄金靓地大搞房地产。
高考语文满分作文有用无用
有用共无用，绘人生壮景两千多前，惠子嘲笑五石之瓠“瓠落无所容”而无用，庄子则感叹他未“虑以为大樽而浮乎江湖。
”这段公案，在今日的我看来，却有另一番判断，庄子光芒万丈，惠子也是百世流芳。
无用之用能有大用，有用之用也能有大用，把握好有用，铺陈好无用，方可共绘人生壮丽图景。
有用之用，谱写现世繁华。
孔子说：“食色性也。
”孟子说：“仓廪实而知礼节。
”食色、仓廪均为有用之用，只有拥有有用，才能成就更多的无用。
有用是物质基础，依靠丰富的衣食住行，人民的生活才能日新月异；有用是日益壮大的国防力量，两弹一星、核潜艇、歼20、运20，技术代代更迭，才有我们的现世安稳；有用是外交上的折冲樽俎，华春莹、赵立坚等新闻发言人唇枪舌战，阿拉斯加中美会谈杨洁篪、王毅你来我往，是他们的不辱使命，为我们赢得民族尊严。
谁也不能否认有用之用，定要把握好、运用好有用之用！无用之用，为心灵修篱种菊。
宋诗有云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
”恰如弹簧压缩到极点会弹开，人也需要张驰有度，才是文武之道。
在繁忙的生活中，找点闲暇时间看看花开，赏赏日落，让无用之用安慰心灵；奔波在人情世故中，静下来，读一两页诗歌，赏一两篇写满人间悲欢的文字，让无用之用慰藉心灵；听长辈的一句啰嗦，师长的苦口婆心，让青年的躁动感受他们的人生滋味。
无用之用，丰富心灵，守护心灵。
发挥有用之用，正确面对无用之用，兼容并包，绘就人生壮丽图景。
庄子说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
”懂得有用之用，也会灵活运用无用之用，我想这样的人生一定更加丰富。
千古完人宋代文豪苏轼，集儒释道于一体，在官为官，杭州的苏堤诉说着他卓越的政绩，一座座祠堂表白着百姓对他的纪念；一朝被贬，却也能躬耕东坡，静赏水中月，细嗅月中花，品东坡肘子，首推生蚝吃法，在他人眼中的无用之用，在苏轼却品尝出了种种滋味。
有用与无用，都需要我们灵活运用，赢得生活的青睐，做人生赢家。
我们要看到有用之用，也要懂得无用之用。
无用和有用的作文
无用和有用的作文无用和有用的作文【篇1】无用和有用的作文在这个功利至上的时代，许多人追求所谓的“有用”，而忽视了“无用”之美。
然而，何为有用？何为无用？这两者之间的界限并不如表面那般分明。
考古学，常被视为“无用”的学科，因其无法直接带来经济利益。
然而，它却是文化的守护者，历史的见证者。
考古学者如同时间的旅人，穿梭于古今之间，揭示出尘封的历史，赋予我们文化的根基。
正如北大考古文博学院所言，考古帮助我们找到文化的源头，为国家文化建设和社会发展提供了无形的力量。
反观那些被视为“有用”的学科，虽然能带来即时的经济效益，却未必能在精神层面给予人们长久的滋养。
追求“有用”固然重要，但若忽视了“无用”之美，便如同失去了灵魂的支撑。
“无用”与“有用”并非对立，而是相辅相成。
我们应在追求实用的同时，珍视那些看似无用的事物，因为它们往往蕴藏着深邃的智慧与永恒的价值。
在艺术领域，“无用”之美更是显而易见。
绘画、音乐、文学，这些看似无法直接创造经济价值的艺术形式，却在潜移默化中影响着人们的思想与情感。
它们如同一面镜子，映照出人类内心深处的渴望与追求。
艺术的存在，使得我们的生活不再仅仅是生存，而是充满了色彩与诗意。
此外，自然界中的“无用”之物同样值得我们珍视。
那些看似无用的野花野草，正是大自然的馈赠，它们装点着我们的世界，使得大地充满生机与活力。
正如哲学家所言，生命的意义不在于其功用，而在于其存在本身。
在教育中，我们也应当重视“无用”之学。
教育的目的不仅仅是培养能够创造经济价值的人才，更是塑造具有独立思考能力与人文关怀的完整个体。
那些看似无用的知识，往往能够拓宽我们的视野，丰富我们的内心世界。
因此，在这个充满竞争与压力的时代，我们更应当反思“无用”与“有用”的真正意义。
或许，正是那些被忽视的“无用”之物，才是我们生活中不可或缺的精神支柱。
它们如同夜空中的星辰，虽不耀眼，却在黑暗中指引着我们前行的方向。
【篇2】无用和有用的作文在这个纷繁复杂的世界中，我们常常被“有用”所驱动。
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高三材料作文：无用与有用（4篇）
【原题再现】阅读下面材料，写一篇不少于800字的作文。
材料：（1）初二学生家长鲍先生说：“中小学课本中能不能少些无用的知识。
”强调有用（2）荷蓧丈人责问子路说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”强调有用（3）美国佛罗里达州一位民选学区委员说：“数学是造成中学生辍学的首要罪魁，其实那些题目测试的知识，在工作中都是用不到的。
”强调有用（4）庄子说：“树无用，不求有为而免遭斤斧；废疾之人，役赋不及，故能终其天年……”无用中的大用读完上述材料，你一定有不少感触，请选好角度，明确立意，自选文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不要抄袭。
【题目分析】（1）少些无用的知识强调有用（2）四体不勤五谷不分强调有用（3）数学用不到强调有用（4）庄子：无用之用方为大用核心立意：1、无用与有用的辩证关系参考题目：无用之用方为大用无用与有用2、强调有用参考题目：惟去无用，但求有用3、强调
无用（这种立意不存在，因为完全无用是一种极端消极主义。
）【范文赏析】1.“无用”之人终天年张采艺庄子言：“树无用，不求有为而免遭斤斧；废疾之人，役赋不及，故能终其天年。
”，而世人却不大懂得，其于事物如此，于人之命运，亦如此。
追溯刘邦项羽的时代，我们观极西楚霸王雄极天下，威震四方，却忘记看一眼他目光所不屑于至的刘邦。
刘邦出身卑微，集结了一帮乌合之众，要与项羽分天下。
项羽视他为无用之人，让他在荒夷之地称王。
项羽太过自信，他不明白“无用之人终天年”的道理，让刘邦表面臣服，只当他是无用，可正是因其“无用”，明修栈道，暗度陈仓，养精蓄锐，蓄势而发，最终一统天下，成就汉室。
汉室已立，天下一统，刘邦担心的不再是外敌，而是内臣。
功高震主自古君王大忌，更何况赢天下的刘邦？他善于用人，依靠臣子之力成为帝王，又怎能不怕？他开国不久便杀功臣，外姓王所剩无几。
萧何深谙君臣之道，此时他已不再是当年和刘邦出生入死的兄弟，他要成为“无用之人”，才能留条生路。
于是他公然侵占民众土地，自毁声名，为的是成为刘邦眼中“无用之人”的形象。
他成功了，终成为留下活路的外姓功臣。
《易经》乾卦上九卦辞为：亢龙有悔，其意是亢奋到极点的龙腾空而上终有一悔。
这便是做得太过“有用”之人的下场。
韩信便是“亢龙有悔”的应验者，他实在太过于功高震主了，太过“有用”。
刘邦问他带兵，他说“多多益善”，而问及刘邦自己带兵却不过几千人。
刘邦与他喝酒谈话，就算是醉了，也会被这句话惊醒，他已然在此时留下戒心。
果不其然，韩信手握兵权，触逆鳞，最终让刘邦杀他之心已决。
于是身首异处，命丧黄泉，便是他的下场。
再看这句“树无用，不求有为而免遭斤斧；废疾之人，役赋不及，故能终其天年。
”时，是否已有寒骨锥心之感？历史长河上多少人用生命为这句话做注解？我已不得而知。
我谨记“亢龙有悔”的教训，以免踏上“悔”的不归之路。
2.无用而用刘美彤中小学课本里的知识无用，却有助于我们拓展思维，开拓视野；数学无用，却激发了大脑潜能，使人头脑灵活；孔子无用，不识五谷，却是我们所敬仰的儒学大家；庄子无用，无为，却也乐得逍遥，他的见解至今让人难以捉摸。
由此观之，无用之人，是为大用。
无用之事，是为厚积而薄发。
刘备无用，青梅煮酒，英雄论处，一声惊雷吓得他丢掉筷子，让曹操此险诈之人也对其放下戒心，然，天下三分，曹操没有想到这个他曾近觉得无用之人，竟成为自己的对手，风云起，硝烟变，谁人识得英雄胆？刘邦无用，萧何为他谋划，韩信为他打天下，张良为他收拾后路。
他自己也说不如此三人。
鸿门宴里险象逃生，明修栈道暗度陈仓。
西楚霸王自刎之时，可曾想，谁，夺了他的天下？刘邦无用，市井出身，区区亭长。
刘邦果真无用？为何能将萧何、韩信、张良一一
纳入麾下；若他无用，为何“力拔山兮气盖世”的项羽会败于此等油滑小人之手？刘邦的才能，是收买人心，无用又如何，四面楚歌，他是赢家，楚汉争霸，他是帝王。
昭君无用，倾城美貌，纤弱女子，被画工丑化，囚于深宫牢笼之中。
原以为她的人生会因此暗淡无光，可朔北之途，是谁坚毅的背影，让鸿雁遇之坠落，长安门前惊鸿一瞥，才知佳人本绝代。
青冢有骨，王昭君以一柔弱女子的身份扛起的一个王朝的和平，功比卫霍。
李清照无用，少年不知愁滋味。
家破，国亡，婚变之痛一次又一次折磨着她。
易安不安，她虽寻寻觅觅自己的幸福，18岁嫁入赵家的那一刻，人人都希
望她是一个相夫教子的好妻子，然而，离落，只余青影与孤灯长伴。
她重新审视自己的人生，在晚来风急之时，勤修《玉石录》；在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》。
“柔肠一寸愁千缕”，她向后人完美地描画了一个婉约千年的奇女子，一代词宗引得三尺男儿甘拜下风。
海子无用，他只痴念于“面朝大海春暖花开”的美好。
于是他纯洁，不含杂质；纳兰无用，他只追寻于初见伊人时的情愫萌然，可家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？李煜无用，目生重瞳，南唐后主，国家衰败，可他的词却凄美如流水。
无用而用，这些无用之人，呈现给我们的确是极美的。
把无用视为大用，积攒这些无用的东西，才能蓄势待发，一鸣惊人。
无用而用。
何为无用？总有一天你曾经觉得无用的东西，会在某些方面，帮你。
才惊觉，厚积方可薄发。
3.无用之事方可成就大用赵祺如今世人人心不古，整日鬼迷心窍，妄想走无费力之路来敛收财物。
可他们只看见对自己有用的东西才将它拾起于心，许多重要的看似“无用”之物在他们眼前白白流失，他们却浑然不知。
而历大多人士正是靠着他们做不求回报“无用”之事，才得以学富无车，名声大噪。
屈原即就如此，他不如当时俗人追慕名利利欲熏心，反而做些独处芰兰之室，独善其身的“无用”之事。
他为官不为自己谋求仕途前程，转而去哀民生之多艰，他体恤被苦役折腾的苦不堪言的老人。
他同被苦役所折磨的老百姓一同流泪伤感。
面对他人的排挤，他不愿与之计较，最后直到投身于汩罗江内。
他就是因为这些看似无用的行为事迹，才能被后人铭记。
与那些朱门酒肉臭的官人相比，屈原芰兰芳香沁人心脾让人愉悦。
乔布斯也如此，在科技界这种唯利是图的环境下，利润指数是所有股东最喜欢的事物。
他却尽做些看似“无用”的事物，他与青蛙公司合作没有去讨论利益的产品是什么，没有去创造巨额利润的营销计划，反而是去研究何种字体最为美丽。
他们最终创作出来如今已被人们知晓的“白雪设计语言”，这种清新具有科技感的设计曾遭到对手的嘲讽，笑称这是最没有实际意义的设计理念。
而就是这看似无用的设计理念，才成就了最先进的苹果电脑与手机。
即便数百年过去，人类的科技早已发达无比，乔布斯所推崇的“白雪”语言依就可作为是工业设计师的圣经。
莫言也是如此。
他生于农村，长于农村，农家的生活并没有给他带来心理上的艰难困苦，看着那些整日渴望脱离贫困的孩子们在努力帮人做农活时，他却在一旁津津有味地读着一本厚书。
他也经常聆听爷爷奶奶讲得奇幻故事，经常在夜晚里躺在麦堆上回味刚看完的书，这些无用的举措都让他在创作中灵感一现，有感而发地写出许多佳作。
他儿时看似“无用”的行为让他成为一名优秀杰出的作家并在成为世界文坛里的一名巨匠。
世事变迁，你不必刻意追求快速与效率去做那些有用之事；而往往在做着无用之事的不经意之间，你已经将事情了然于胸。
所以做起来自然易如反掌。
以无用成大用，方是明智之举！
4.焉知无用赵轩翊打开窗，期盼风能吹进来，它们自由散漫惯了，没人需要它们，而我需要，这些别人眼中无用的风最能让我清醒意识到我还活着。
碧草遍野，尔焉知其无用？一株株碧草滋养大地，如山间精灵带来绿意，以最柔软的姿态笑对骄阳，躬身曲背卧伏在巨木脚下，为各地贡献绵薄的翠色，便如我们一般，渺小脆弱，依偎在国家这棵参天巨木身下释放自己微弱的能量，你我亦是青草，漫山遍野，草枯荣后又生机勃勃，为世界汇聚生机，尔焉知其无用？春泥满地，尔焉知其无用？一抔抔春泥默不作声，安静的躺在草木中，微笑看着青草生长，仿佛在阳光下小憩，不理世事低调沉
稳，为草木生长奉献能量，为树木抽芽贡献养分，便如你我之父母，朝出晚归，不辞劳苦，无私的榨取自身有限的生命力哺育你我这一株株小草，期盼你我扶摇直上化作一棵参天秀木。
他们耐心细心，持续不断的付出着，默默无闻的做着自己为我们所能做的一切，承受着你我日渐高壮的身躯而不求回报，尔焉知其无用？瑞雪飘扬，尔焉知其无用？一片片雪花自天空飘扬而下，如洁白无瑕的谪仙，展露出她傲人的雪白肌肤。
它们落在泥土上，积成厚厚一层，如棉被一般盖在沉睡的泥土上，吸收噪音，生怕惊醒泥土。
它们最怕阳光，阳光使它们消散成雪水，而这样却也帮助了它们去尽自己最后一份力，便如你我之爷爷奶奶，为父母担心操劳一辈子，在弥留之际方才看到我们露出细细尖芽，他们与我们相比，苍白无力，毫无生机，只因它们将能给予的全部送了出来，如白雪化水，渗入泥土中，尽其一生灿烂为后代甘做养料，尔焉知其无用？天生我材必有用，万物生之有理，操之有用。
如那一竿劲竹，傲然挺立，让我们通晓气节，如那一方瘦石，嶙峋坚稳，让我们领悟风骨，如那一枝寒梅，凌寒独绽，让我们明白骨气，如那一口锈剑…..我们对事物的认识片面便觉得其无用，却不知这是极可笑的做法，四体不勤，五谷不分亦可成伟人，如那霍金、史铁生。
风如我所愿，从窗外吹了进来，略带凉意，抚慰人心，我亦看到同我一般，许多窗口被轻轻推开。