戒淫
27、(十)：“渐进式戒淫法”——一个行之有效的戒色策略
“渐进式戒淫法”——一个行之有效的戒色策略【修订版序：自从我把以前文章中关于“渐进式戒淫法”的文字整理成《“渐进式戒淫法”——一个行之有效的戒色方法》一文公布于网上之后，有些戒友看了以后不但没有真正领会“渐进式戒淫法”的实质，反而产生了误解，还有一些戒友认为没有效果。
针对戒友的种种困惑，本次重新进行了修订，文章标题做了小改动，内容全部改写了一遍，愿与各位戒友深入交流一下“渐进式戒淫法”的精髓。
希望各位戒友在阅读本文时能静下心来，对本文至少认真品读三遍以上，再配合自己的戒色经历、人生经历进行深入思考。
我相信这样做之后，大家一定会从中受益。
】很多人在戒色过程中都曾经为戒色屡屡失败而痛苦不已，甚至怀疑自己能否成功。
为帮助大家度过戒色的艰难期，获得戒色的成功，这里介绍一个行之有效的戒色策略：“渐进式戒淫法”。
“渐进式戒淫法”的由来我个人手淫史长达二十多年，当初戒色也是屡战屡败，戒色最多3天必犯，非常痛苦，最痛苦时甚至想自杀。
直到有一天我开始冷静下来，对自己进行了一番客观、冷静的分析：自己手淫恶习程度已经很严重了，长达二十多年，戒色最多3天，多戒一天都很难。
自己连戒色十几天都很难做到，就想一次把手淫彻底戒掉显然是好高鹜远，不切实际。
以前无数次的发誓从此彻底不犯，无数次的失败，已经很无情地证明了这一点。
于是我不再发誓从今日彻底断淫(以前发了太多的誓言都没有用，那一次虽然没有发誓，但心里是希望彻底成功的），也没有立下最后通牒：我要在某年某月某日前一定要彻底断淫。
因为一旦做不到只会打击自己的信心。
我针对自己的实际状况，总结经验想出了一套戒色的方案：以我目前的状态，根本做不到一次性断除手淫，还会不断失败，这是很无奈、很残酷的现实，无论我是否情愿都不得不接受。
可是，虽然我目前做不到一次性断除手淫，但是尽量延长戒色的天数我是可以做到的！我是否可以在延长戒色天数上做些文章呢？我可以采取“渐进式戒淫法”：尽量延长每次戒色的天数，由开始只能戒几天，到戒十几天，再到戒几十天，最后当戒色时间延长到一定天数时，量变会产生质变，不就彻底戒掉手淫了吗？！我感觉这个想法很可行。
揭秘戒色期间的10大心魔,战胜它你一定能成功!
揭秘戒色期间的10大心魔，战胜它你一定能成功！TOP1: 无望魔这情况就是你每次都觉得你不可能戒掉，你不断在心里强化戒色的难度，不断在心里想这任务不可能完成，不断想我都那么多年了，绝对不可能戒掉的。
我这辈子也就戒不掉了。
而且无望魔特别喜欢见缝插针。
比如每次你看到一个“戒了多少多少天，破了”的帖子，无望魔就出现了。
你心里就想，看吧，人家这么多天了都破了，别说我了，我肯定更不行了，哎！一想戒色成功就觉得遥遥无期，无望的心里不能小视，它有可能导致人破罐破摔彻底放弃戒色或者给人的信心强烈打击克服心理对治：我告诉大家，虽然这的确是一种瘾，但你真的没有染上海洛因，戒色这事太可能了，只要你不断补充正能量，谦虚的找方法，只要有信念肯定成功，每个人都可以成功，成功不了的主要是自己战胜不了心魔总吓唬自己的，自己设障碍把自己弄死的。
无望的心理一出现你就告诉自己人家有的20多年的都彻底戒成功彻底恢复了，如果我还觉得戒不掉这是庸人自扰。
这是绝对可以成功的，是绝对，我现在没鼓励人。
我说的是事实，是绝对。
看清无望魔的干扰，放下你给自己设置的障碍，戒色，这事儿靠谱！无望魔最喜欢你没有信心了，你越没有信心就越有可能放弃戒色，你越没有信心你戒的效率越降低，所以看清这些虚无的把戏，没有什么不可能，一切取决你的心，不要再怀疑了，不要再胡思乱想了。
你就是下一个戒色新星，哈哈。
TOP2：戒断反应魔这魔经常这样出现：身上出现点症状，哎，我戒色干什么，这戒了一段时间了怎么更难受了，甚至还出现了以前没出现的症状？完了，戒色会让病更厉害，戒色吧那帮人瞎说，其实戒色有害。
还是不要戒了。
这个魔还以这种方式出现：心想即使戒色真的对人好，可是我这反映有点多，多难受啊，算了算了不戒了。
就是有人给我钻石我也不戒了，这不是人受的罪。
我放弃了。
其实戒色期间正邪互搏出点症状很正常，但这魔会强化和夸大你对症状的反映。
这种心理暗示总是让你感觉你很严重，这些症状很严重。
末法警世戒淫文
末法警世戒淫文序吾業牽引。
憾生末法。
方於少時。
昧於因果。
雖內本心。
略知羞恥。
猶恃僥幸。
褻玩苟隱。
漸至長成。
不思爲過。
更有甚者。
移親易倫。
不以爲恥。
聒而爲焉。
雖未狎邪。
淫心卻盛。
無可自制。
褻壞少女。
天真無邪。
未泯之淨。
思其成後。
憶而厭惡。
年至二六。
拜學於縣。
偶遇同窗。
談及淫事。
繼而自試。
自慰成癮。
欲罷不能。
始未覺何。
年有二七。
異方就學。
功課之餘。
偏愛書卷。
覽書之隙。
初得釋敎。
正法經典。
試以閱之。
忽而覺其。
義理頗眞。
遂廣閱讀。
旋抄錄之。
恃此統攝。
矯亂身心。
然由無始。
習氣所浸。
熾盛五陰。
無能轉境。
杜於衆緣。
惜久未改。
學業畢已。
因謀生系。
游於各處。
奔波求事。
未得正計。
似履朽路。
酬祿微薄。
安可償己。
初涉金銀。
揮霍之欲。
難可遏制。
視爲苦也。
歷年以來。
事易多處。
終未如意。
常閑數月。
至半載餘。
勞慈雙親。
憂慮歎息。
又經數秋。
至一慈長。
私事之所。
不棄知遇。
施陋事之。
假經時日。
衣食不憂。
自頗爲樂。
暇時獲聆。
大德法音。
復閱諸籍。
戒淫之語。
頓覺此事。
乃世魔怨。
亦解脫礙。
其壞強健。
摧殘體魄。
諸般之事。
何止一二。
削福奪紀。
減䘵去禧。
冥顯之跡。
何止百千。
終將因由。
久而不制。
漸成巨絆。
始思甚痛。
並試戒之。
初由不得。
時刻攝心。
猶時犯也。
後尋利器。
常將因果。
書籍諸經。
疏鈔玄義。
繞於耳畔。
以達其效。
耳提面命。
稍費小資。
猶得利益。
漸淡反觀。
方見利害。
誠如古籍。
經中所言。
絲毫未差。
蓋慮今人。
業報習氣。
略有微差。
但觀同生。
五濁惡世。
其所經歷。
必有同吾。
既無全如。
亦少相仿。
故將鄙觀。
呈於諸君。
惟願同化。
徧觀淫欲。
必有所感。
而細思之。
每定可破。
就諸經論。
吾以愧劣。
羅列對法。
觀期感同。
超脫糾縛。
永得清涼。
獨拙不廢。
一。
諸世間人。
皆樂講求。
衣著校飾。
猶女子者。
更爲其甚。
但爲此事。
寗滯諸務。
細緩而爲。
外言儀表。
實多虛榮。
古語有雲。
人靠衣裝。
馬靠鞍邦。
任其拙劣。
醜陋之輩。
假以妙衣。
麗服修飾。
亦增光彩。
何況非醜。
平日常裏。
並無一別。
皆有飲食。
便溺不淨。
既同吾身。
会阴熏艾条,成功戒邪淫
推荐：会阴熏艾条，成功戒邪淫！
云中凤
这几天，总有网友询问笔者，自己的邪淫自慰欲总是控制不住应该怎么办？正好此前广东网友向笔者推荐了一种方法，治疗邪淫简单有效，神奇无比，就是用艾条熏会阴穴，就可有效根治邪淫、清净事者淫欲心，熏一次即可见大效。
笔者认为这个方法很有道理。
为何呢？因为首先，熏艾绒具有驱邪避凶的作用，二者，通过熏艾绒的烟渗透海底轮的会阴部，可有效驱逐附着在那里的阴性物质。
很多人之所以淫欲强烈，主要是邪淫心感招淫魔附在阴部吸精造成。
戒邪淫对年轻人来说确实极不容易，可是修行人不戒邪淫是不能成就的，更不会有好运气的。
推荐此法的网友妻子，就是用这个方法有效戒除了淫欲，并且已经有网友经笔者介绍使用此方法后，收到了很好的戒淫效果。
但须知，戒邪淫还是要在心上下功夫，不能一边熏艾条，一边想淫事，如此下去只会自欺欺人、自毁慧命。
那怎么样来熏艾条呢？请听笔者告知：
买一个坐便座，下面放一个纸盒什么的，只要能将艾条盘托起来，距离你的会阴部5寸高即可。
熏烟不要过烫，也不要过凉，否则会影响效果，你来试一试，看看效果怎么样？相信你会惊喜的。
如能同时做真诚忏悔，戒淫的效果更会加倍和加速的呵呵！
愿以此功德，回向邪淫众生，愿你们都能戒邪淫，行正道，做好人，成菩提！南无极乐世界阿弥陀佛！。
戒淫格言教案3
教师明确：一、妨害了自己的正当事业；二、损耗了自己的身体精神；三、丧乱了自己的前途心志；四、被朋友借去看，则危害了朋友。五；被子孙偷看，则戕害了子孙。
问题思考二：在听到或见到有人在谈淫事时我们如何做？
教师明确：在谈论有关话题时我们要绝口不谈别人的淫事，如果见到或听到有人在谈淫事，应该以因果报应来劝止。
3、严肃课堂纪律
二、新课导入
播放戒淫格言有关视频，引入本课题。
三、讲授新课
1. 学生齐读《戒淫格言》一文，讨论并回答以下问题：
（1）《戒淫格言》主要讲了什么?
教师明确：告诫人们要坚守节操、不犯邪淫，并且把心力精神用在正当的事业功名上，相信定能事业有成、功名得取、福报临门的。每一个有志青年，都应该常存清净心、诚恳心、坚忍心，坚决地守住自己的节操，并且为天下苍生著想，凡是看到诱人邪淫的书刊图画，都须将它焚毁，以免害人。所以我们要修身齐家、立德立业，便可望有成了。
四、小结：平时务必要教导学生，循循劝化，让同学们都能明白戒除邪淫、守节守德的重要。教育学生要洁身自好、尊重自己和他人，同时也要教育其他的人，让整个社会风俗得以端正净化，道德得以重整发扬。果能如此，则天下同胞子女，都蒙受恩泽。
作业
1.思考当今社会是否有《戒淫格言》中提到的种种问题，自己如何做？
2.思考《戒淫格言》在当今社会的现实意义。
2．齐读《戒淫格言》第一、二段，讨论：我们青年学生应如何面对现今世界的各种诱惑？
（尤其是色情方面的）
明确：首先，我们一定要避免进入色情场所，一定要戒除邪淫。其次，要把精力放在学习专业知识和专业技能上，多参与学校组织的社团活动，积极锻炼身体，看一些有益于身体健康的书籍和影视，养成健康的习惯，这样就可以抵挡现今世界的各种诱惑。
俞净意公遇灶神记原文及译文Microsoft Word 文档
俞净意公遇灶神记[原文] 明嘉靖①时，江西俞公②，讳③都，字良臣。
多才博学，十八岁为诸生④，每试必高等⑤。
年及壮，家贫，授徒⑥。
与同庠生⑦十余人结⑧文昌社，惜字⑨；放生⑩；戒淫⑪；杀口过⑫。
行之有年⑬。
[注释] ①嘉靖：明朝第十一位皇帝明世宗朱厚熜的年号，（1522—1566）。
②公：对尊长的敬称。
③讳：旧时指已故帝王或尊长的名字。
④诸生：明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。
生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生；秀才。
⑤高等：科举学术语言，指举官选士中，政绩学业获优良者。
⑥授徒：这里指教书。
⑦同庠生：指在同一所学校里就读的人；同学；同窗。
⑧结：组织建立（团体）。
⑨惜字：尊敬经书典籍、敬惜字纸等。
⑩放生：目的是提倡戒除宰杀。
通过赎取、救护被捕之鱼、鸟等动物，再放于池沼、山野之中，以解其苦难。
⑪戒淫：戒除邪淫。
五戒之一，为在家居士所持之戒。
在汉传佛教当中，邪淫是指除了夫妻之间的房事外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系。
⑫杀口过：消除口业。
口业，指妄言（谎言、错误的说法等）﹑恶口（恶语等，详宋朝洪迈的《容斋随笔·大集经六十四种恶口》）﹑两舌（搬弄是非、离间他人）和绮语（令人产生邪思的言语、花言巧语等）。
⑬行之有年：形容行动已经持续了很长时间。
[译文] 明朝嘉靖年间，江西有一位俞公，名都，字良臣。
俞公多才博学，十八岁就成为秀才，每次考试成绩优良。
他人到中年家境仍然不好，以教书为生。
他与十几位同学组建了“文昌社”，旨在倡导、力行《文昌帝君阴骘文》的教诲：尊敬经书典籍、敬惜字纸；戒除宰杀，赎取各类被捕动物放于山林池沼；戒除邪淫；消除口业；等等。
他这样做已经很久了。
[原文] 前后应试①七科②，皆不中。
生五子，四子病夭③。
其第三子甚聪秀④，左足底有双痣，夫妇宝⑤之。
八岁戏⑥于里⑦中，遂⑧失踪，不知所之⑨。
生四女仅存其一。
妻以哭儿女故，二目皆盲。
[注释] ①应试：应考；参加考试。
色心不死,你一辈子也戒淫不成
但是戒掉戒不掉，关键在于你自己的一个心灵的简单的选择，而不是克制不克制，压抑不压抑，会克制会压抑只是你还没有做出坚定的选择而已。
兄弟们，自己选择吧。心一回头马上上岸
邪淫的坏处多的数不胜数，各位想必已经深有体会了。
邪淫的危害，在表面看来，是大家所共知的比如身体哪里疼，痛，虚弱，皮肤病，四肢无力，生殖系统啦，等等等，还有精神上的的精神不振，萎靡，记忆力减退，没精神，睡不醒。等等等。
可以严肃的告诉各位，上面的两种情况都是一辈子，破戒的人一辈子也可能破戒，永远处于那种沉浮的状态，不要说指望用其他什么方法来壮阳，来恢复，比如有人补肾的药草什么的，或者有些人学佛，读经念咒，楼主明摆的告诉你，这些都有用，而且特别是学佛都有用，但是你还是有漏，你进的没有漏的多，所以你还是空空的，试想下，一个有漏洞的碗，你往里面不停的灌水，但是有用吗，一时可能会有用，但是你能够灌满一世吗?你能够一辈子这样往下灌吗?一旦你不灌，那么就又要开始漏，漏光为止，因为始终有那么一个大洞。
试问一个男的整天想着这些色情或者情情爱爱的东西，这样的男的有正气吗?这样的男的能够做一番作为吗?作为女的会看重没有追求，没有事业的男的吗?
如果色心你不死，虽然你是不手淫了，虽然你是不看AV了，但是你的内心还是对色情有期盼。你还是很喜欢很贪婪色情，内心并没有对它完全放下，你只是暂时的畏惧，畏惧它给你带来的伤害，但是你内心深处还是很接受它，你还是很喜欢它。就像茅坑里面的臭虫，永远都不想离开这个氛围，好像离开这个氛围就会活不下去一样。正是因为这个原因，所以你会永远不停的破戒，你会戒了一段时间，后面又破戒，不停的轮回，不停的循环，本质的原因是因为你内心还是很爱它，还是很喜欢它，暂时不敢碰它，是因为被伤害过，被伤害的很惨!正因为你还在迷恋它，所以破戒只是时间问题，因为你以为一直是在克制，克制去做你内心深处喜欢做的事情!你是在克制，而不是理性的认为不喜欢。
浅论嫖娼的危害和戒除.doc
浅论嫖娼的危害和戒除（转载）以前我只知道侵犯别人妻女的邪淫罪过极大，而误认为嫖娼罪过很小，所以在心理上不能引起警惕。
现在看来，真是大错特错了！其实，嫖娼的后果是很可怕的。
古人云：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”！大家要自省，洁身自好，不要堕落，坚拒娼女的诱惑，努力修行，今生必定往生西方极乐世界！一、嫖娼的无穷危害—对你身心的巨大杀伤1、嫖娼最损品德，报应极大。
凡想通过各种升学或其他考试来改变自己命运的考生们请认真读读，这非常重要。
先说一个故事：招娼犯淫，功名几被夺周伯顺，清朝山东人。
同治甲子年间，当他到省城去应考，经发榜知道已获中该科的举人后，甚为得意，即招来许多娼妓，大开宴席，欢请前来祝贺的亲朋好友。
宴后又留宿娼妓，纵情恣欲的淫乐。
就在他得意忘形、纵情欢乐的那一夜，家中的老父，作了一个梦；有神明在梦中告诉他说：“你儿子，中了甲子科的举人后，本来在戊辰年即可再获进士及第。
可是因他在省城中举后，竟招娼妓淫乐，犯了邪淫。
虽然被淫污的对象，是人人皆可花钱买来的娼妓，但由于不知洁身自重，品行不正，对阴德有即大的亏损，因有此过失，所以功名已被文昌帝君削去。
幸你祖父生前所作的阴功积德很厚，你儿子受到祖先的余荫，如果能从此悔过向善，他那被夺的功名，仍有重新获得的希望，愿你劝戒他好自为之。
”不久周伯顺满心喜悦的从省城回来，到了家。
即被他父亲责问在省城的所作所为。
他以为老父可以欺瞒，乃矢口否认招娼淫乐的事。
他父亲见周伯顺有过而不知悔改，很是愤怒伤心，遂把梦中神明所告之事，一一讲给他听。
周伯顺听后，不禁汗流浃背，大惊失色，至此才俯首认错。
于是诚惶诚恐的焚香祷神，祈求神明允他悔过，并立誓永不再犯。
因为他有祖先的余德所荫，故能蒙神托梦警诫，也幸他能及时悔过，努力向善。
而上天不罪悔过之人，后来果然在同治戊辰年获进士及第。
所以古人说：邪淫之事，世人犯者甚多，虽一时不见恶报，然冥冥之中，有默消其福者，有阴夺其算者，有削去其科名者，有死于蛇虎、刀兵、官非水旱者，更有自身暂脱而报于子孙，今世未偿而酬于来世者。
强肾壮阳的最佳方法是什么？
强肾壮阳的最佳方法是什么？现在一些年轻男性的生活习惯很不好，比如晚上经常熬夜打游戏或者看球赛，另外平时经常抽烟喝酒，经常吃一些辛辣刺激性的食物，而且平时还很少做运动锻炼，长期如此的话，男性们会出现很多健康问题，最容易出现的就是肾虚，肾虚会导致严重的性功能障碍，那么男性们有哪些强肾壮阳的方法呢？★强肾壮阳的最佳方法：1.戒色，戒淫，包括手淫、意淫，房事过多。
这个是最有效也是最难的方法。
手淫伤肾，这是公认的常识，而肾为五脏之根，肾又上通于脑，手淫伤肾的后果可想而知！现在不管是西医还是中医，都已经完全证实手淫会导致身体染上各种疾病，手淫会导致全身出现各种失调，手淫会摧残脑力，严重者会得上神经症，到时候就生不如死了！他们因为手淫而症状缠身，他们因为手淫进了医院，他们因为手淫而变成了药罐子，甚至上了手术台.......还有不少人已经失去了生育能力，长期的手淫恶习让精子质量变得极差，已经失去了做父亲的资格！特别是手淫史比较长、伤精程度比较深的人，他们真的就是活在症状地狱里，惶恐而颓废，生活质量受到很大的影响。
戒色使身体健康，气色红润，神采奕奕，不腰痛，不做快枪手。
2.去看中医。
虽然很多人都说医院是吸血鬼，但医院能给人第二次生命，这个是不得不承认的。
中医学博大精深，几千年的文化，能够对症下药，比乱买补品，不知好多少倍，所以排在第二的宝坐无可厚非。
3、经常吃牡蛎。
牡蛎有良好的食疗效果。
中医认为牡蛎甘平无毒可解五脏，调中益气养血以解丹毒，醒酒止渴活血充饥，常食还有润肤养颜养容功能。
《本草纲目》记载：牡蛎肉“多食之，能细洁皮肤，补肾壮阳，并能治虚，解丹毒。
”现代医学还认为牡蛎肉还具有降血压和滋阴养血等功能。
牡蛎还具有“细肌肤，美容颜”及降血压和滋阴养血、健身壮体等多种作用，因而被视为美味海珍和健美强身食物。
4.多吃枸杞。
性味：枸杞子：甘，平。
枸杞叶：苦、甘；性凉。
功能：枸杞子：养肝，滋肾，润肺。
枸杞叶：补虚益精，清热明目。
戒淫文教案
戒淫文一、教学目标：知识与技能：1、理解文章内容大意。
2、探讨文章的内涵。
过程与方法：引导学生开展小组合作探究质疑，思考分析《戒淫》蕴含的丰富而深刻、极富哲理性的思想。
情感态度价值观：培养学生热爱祖国传统文化的情感，加强公民道德修养。
二、教学重点：理解文章内容，揣摩文句含义三、教学难点：通过对本文的学习，引导学生戒除淫欲，力争向善，树立正确的人生观。
四、教学时数：1课时五、教学过程：（一）、新课导入：面对美色我们应该怎么做?古人在这方面的研究又是怎样的呢?(二)新课教学一\整体感知第一部分：盖闻业海茫茫。
难断无如色欲。
尘寰扰扰。
另犯惟有邪淫。
拔山盖世之英雄。
坐此亡身丧国。
绣口锦心之才士。
因兹败节堕名。
今昔同揆。
贤愚共辙。
况乃嚣风日炽。
古道沦亡。
轻狂小子。
固耽红粉之场。
慧业文人。
亦效青衫之湿。
言窒欲而欲念愈滋。
听戒淫而淫机倍旺。
遇娇姿于道左。
目注千翻。
逢丽色于闺帘。
肠回百折。
总是心为形役。
识被情牵。
残容俗女偶然簪草簪花。
随作西施之想。
陋质村鬟。
设或带香带麝。
顿忘东妇之形。
注释：尘寰扰扰：滚滚红尘坐此：为此兹：此今昔同揆：现在过去都是同一道理。
辙：规律嚣风日炽：丧德灭伦之风更加炽盛。
青衫之湿：白居易《琵琶行》诗中有‘坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿’，表示白居易对琵琶女的同情。
后借指对青楼女子的爱慕。
窒欲而欲念愈滋：克制欲念，而欲念越加滋长于道左：在路上心为形役：心神被形骸所役使东妇，即‘东施效颦’中的东施，凡指丑女翻译：茫茫业海之中，最难断除的就是色欲；滚滚红尘里，世人最容易触犯的就是邪淫。
叱咤风云的盖世英雄，为此而亡身丧国；才思横溢的文人雅士，为此而身败名裂。
无论是从前还是现在，都是一个道理；无论是聪明之人还是愚蠢之辈，都难逃这一规律。
何况现今社会，丧德灭伦之风更加炽盛，从古以来的道德准则已经沦亡。
轻狂的愚人，固然喜欢沉溺于灯红酒绿，而有智慧根性的文人，也去爱怜风尘场中人。
越说克制欲念，而欲念越加滋长，越说戒除邪淫，而淫心倍加增强。
邪淫危害严重必须改正10
邪淫危害严重必须改正10远离邪淫十法一清心地：心地能清，淫念就不会生。
一般人心地常只有半时片刻清净，倘若要时时刻刻、始始终终都保持内心清净，不生邪念，必须每日阅读道德善书，尤其戒淫的书刊文章，须每日早晚阅读十分钟或半小时，此外因果报应的书刊也须常看，例如《太上感应篇》、《玉历宝钞》等，又如能早晚加诵《般若波罗密多心经》、《太上清静经》，对清心更有用。
二守规矩：规成圆，矩成方，一个人只要时常守规矩，保持行为端正，则邪念不生，包括衣著仪表、言行举止、心念态度，都常能端端正正，守住规矩，自可远离邪淫了。
三敬天神：上天祸淫而福善，所有天神也都是行善积德而升天为神，故神明喜欢行善清正的人，但也常降灾给作恶邪淫的人。
因此，要尊敬天神，纵令在黑夜密室，都不可犯罪犯淫，以免触怒天神。
常存敬神的心，让自己不敢起邪恶淫秽的念头。
这样，对戒淫就有相当的帮助。
四养精神：精神若是健壮饱满，则身心康泰。
精神若是虚损耗竭，则身心病弱。
故要身心健康，必须养精神，而修养精神的基本原则，就是要寡欲清心、远离淫色。
因此，为了身心健康著想，务要慎防邪淫。
五勿目看：眼睛好色，则导致内心好淫。
要去淫心，须先戒目，尤其开始戒淫的人，必要时时叮咛自己，不可让眼睛去看美色。
眼睛不看，可避开诱因，内心就可保清净。
六戒谈秽：闲谈淫秽的话，也容易勾起淫心。
因此，平时与人谈话，必须避开邪淫的话题，才不会伤害自己和他人的阴德，也才能保持心情念正，远离邪淫。
七烧淫书：包括见到一切邪淫的书刊、海报、图画，如果能力所及，应将它焚烧或撕毁，这样不但对许多人可避免受到伤害，对自己的戒淫给积德，也有很大帮助。
八省房事：除了必须戒断外界的一切邪淫，夫妻闺房间的房事，必须有所节度，在病中或刚痊愈时，在过度劳累时，及在其他不适当的时间或地点，也都必须节制。
九勿晚起：每天早上起床时间，不可太晚，晚起易致火气浮躁，心念难静，因此要戒邪淫，必须清晨早起，对清心净念，才有助益。
十劝共戒：戒淫须有大决心、大毅力。
文昌帝君蕉窗十则
⽂昌帝君蕉窗⼗则
⽂昌帝君蕉窗⼗则
⼀、戒淫⾏
未见不可思，当见不可乱，既见不可忆。
于处⼥、寡妇、尼僧尤宜慎。
⼆、戒恶意
勿藏险⼼，勿动妄想，勿记仇不释，勿见利⽽谋，勿见才⽽嫉。
貌慈⼼狠者尤宜慎。
三、戒⼝过
勿谈闺阃，勿讦阴私，勿扬⼈短，勿设雌黄，勿造歌谣，勿毁圣贤。
于尊亲死亡者尤宜慎。
四、戒旷功
勿早眠迟起，勿舍⼰芸⼈，勿为财奔驰，勿学为⽆益，勿见异思迁。
⾝在⼼驰者尤宜慎。
五、戒废字
勿以旧书裹物糊窗，勿以废⽂烧茶拭桌，勿涂抹好书，勿滥写门壁，勿嚼诗稿，勿掷⽂尾。
于途间秽中尤宜慎。
六、敦⼈伦
⽗⼦主恩，尤当喻之以义；君⾂主敬，尤当引之以道；兄弟相爱，尤当勉之以正；朋友有信，尤当劝之有成；夫妇相和，尤当敬⽽有别。
七、净⼼地
玩古训以惩⼼，坐静室以收⼼，寡酒⾊以清⼼，却私欲以养⼼，尤当悟⾄理以明⼼。
⼋、⽴⼈品
敏事慎⾔，志⾼⾝下，胆⼤⼼⼩，救今从古，弃邪归正，思君⼦之九思，畏圣⼈之三畏，尤当不恤⼈⾔，以成⼈之美。
九、慎交游
始终不怠，内外如⼀，贵贱不⼆，死⽣不异，功过相规，化夷惠⽽师仲尼，绝奸狂⽽交中正，尤当⽴⾝为万世法。
⼗、⼴教化
遇上等⼈说性理，遇平等⼈说因果。
多刻善书，多讲善⾏，尤当攻邪崇正以卫吾道。
现阶段，我于第⼀、第三、第四最为吃紧，戒之勉之。
戒淫
淫欲心重的人，不可不知的可怕后果！多做善事来将功补过。
多多宣传这篇文章，可以弥补你的过失，最好、最大、也最快的改过、积阴德方案！我不是言过其实，因为这是自然法则，最好信其有，诋毁有很大罪过。
你要能在网上广为宣传，老天都会帮你。
世间人当知淫邪果报如影随形！慎之，慎之啊！！冥罚淫律篇：从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。
乱伦之人：永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此同罪。
已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。
大善千五，即千五百善亦抵四分。
强奸寡妇：当身绝嗣，受苦圠狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一百劫。
有害人命者，罪加五等。
有忠孝事，准抵一半，大善五百，亦抵一半。
谨按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。
阴司受罪，非比阳世，虽刑罚一次，其身已死，又必使之复还人形，刑戮如前状，历劫既满，此罪始完，如再有他罪，再按罪使受地狱刑罚，尝见《洞冥记》中，详载犯淫孽者，生前如悔改向善，死后自抵除减罪，如至死不改者，死后由一殿解至各殿，须历受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱之罪，若乱伦更入乱伦等狱。
或永闭地狱，受诸刑罪。
盖刑罚于淫孽，乱伦罪为特重。
以上地狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次，为一劫也。
又见《金科辑要》、《轮科辑要》二书中，详列赏善、罚恶各条，而此冥律诸条，亦有减免加等，准抵差别，以见善恶分明爽毫发，若参观《金轮》二科，暨《洞冥记》，则因果报应，益信而有征也。
诱奸寡妇：二世绝嗣，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。
再转为人，为残疾身。
已受阳罚，免八十劫。
有害人命者，罪加四等。
有忠孝事，准抵七分。
中善五百，亦抵七分。
调奸寡妇：三世绝嗣，以上之劫，各历三百卣受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百劫。
再转为人，为贫贱身。
已受阳罚，免六十劫。
励志格言之戒淫养生
励志格言之戒淫养生励志格言之戒淫养生戒淫文酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，色盗人精是削肉，要知精血量有限，只图片刻之欢乐，不知肾衰骨髓枯，无节色欲催命符，人虽未老身已残。
妻妾之外非己色，淫人妻女败己身，天律淫罪最严厉，寿夭折福殃儿孙。
青年无知患手淫，血气未定身已损，洁白之驱鬼相随，葬身欲海不自知。
奉劝世人早自省，色淫两事深戒之，道德善书常阅读，百病顿消健似仙。
戒浩饮，浩饮伤神。
戒贪色，贪色灭神。
戒厚味，厚味昏神。
戒饱食，饱食闷神。
戒妄动，妄动乱神。
戒多言，多言损神。
戒多忧，多忧郁神。
戒多睡，多睡倦神。
戒贪色小故事宋朝的包宏齐，官拜朝廷密使，年高八十八岁，耳目聪明，满面红光，皮肤润泽，精神饱满，健步如飞。
当时宰相贾似道，非常仰慕包宏齐身体如此强健，于是向包宏齐请教养生之术，包宏齐说∶“我有一服养生药丸，乃是不传之秘方。
”贾似道再三要求其公开秘方以益众生，包宏齐见贾似道真诚恳切，才微笑回答说∶“幸亏是我吃了五十多年的养生独睡药丸”。
令满座百官闻之捧腹大笑不已，真正醒悟到要强健长寿，清心寡欲乃人生养生唯一秘方。
胜于皇帝的任何御制补品。
养气少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，常运动以养骨气，戒嗔怒以养肝气，薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。
养心多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心，诵古训以警心，悟至理以明心，常布施以善心。
贞观政要∶“乐不可极，乐极成哀；欲不可纵，纵欲成灾。
”风流容易浮荡，狂放容易昏乱。
金钱能买妓女的`笑脸相迎，金钱难买妓女的真心之。
木有根则荣，根坏则枯；鱼有水则活；水涸则死；灯有油则明，油尽则灭；人有精则寿，精干则夭。
酗酒者德必败，好色者身必伤。
【励志格言之戒淫养生】。
科学戒撸的方法
明思戒色培训教程大纲前序：此教程是我培训中心在通过经历500人次的实战培训中总结出的一套科学有效的课程。
很多的戒友通过此教程成功的戒掉手淫，其中也包含10年以上撸龄的戒友。
此教程可以帮助大家在一个潜移默化的过程中起到戒色的目的，从根本上戒除。
针对于撸后一些症状都有非常好的效果。
实践证明这套系统方法是行之有效值得推广的。
很多人在戒色的路上屡战屡败，究其原因是戒色的态度和方法上有问题。
成功戒色=正确的态度+正确的方法。
本文写作初衷是想写一篇概括所有主要戒色方法的文章。
在写本教程之前，我阅读了几百篇戒色成功者的经验贴，从中博采众长取其精华，使进一步系统化、科学化，更具实际操作性。
从教程出发，就是站在巨人们的肩膀上，会少走许多弯路，节省通往成功的时间，是一条戒色正途与捷径。
教程通过科学有序的音乐，文章等等，来净化思想，改变行为,增加正能量，去除心底最阴暗的一面。
教程分为六部分，划分如下：①认识戒色，深刻了解②净化思想，改变思维③充实生活，改变行为④巩固基础，坚如堡垒⑤自我成长，开阔思维⑥恢复身体，去除污秽在戒色前需要大家明确的是，什么是病？哪种情况是心理因素造成的！哪种是因为撸而造成的！哪些是可以通过戒撸可以恢复的!（一）认识戒色，深刻了解在我们所有的教程中这是第一章，也是我们戒色中最关键的一步，明确自己的戒色决心，以下四点请谨记：一、深刻认识手淫的严重危害两种途径：一是归纳手淫对自己身体、学业、工作、事业、性格、感情、婚姻等各方面造成的不良影响；二是多看论坛网友关于手淫造成严重危害的惨痛亲身经历帖，看看自己身上有多少种症状？在这块推荐在(“戒色吧”）多看帖，从思想上深刻认识手淫的严重危害很重要，只有认识到位了，才能真正下决心戒除手淫，行动才能到位，最后才能取得成功。
二、戒手淫最困难的是：你下的戒淫决定是否是真正的决定。
成功学讲：“你为什么不能成功，是因为你没有下定决心；你为什么还不能成功，是因为你还没有下定决心；你为什么直到现在还没有成功，是因为你直到现在还没有下定决心。
关于戒淫奇法的民间故事
关于戒淫奇法的民间故事 清朝雍正年间，有两户世交商贾，⼀户姓杨，⼀户姓栾。
杨家先有⼀⼦，取名杨锋。
雍正五年，杨栾两⽒夫⼈相继有孕。
年底,栾家⽣下⼀⼦，取名栾世才。
没多久，杨家⽣下⼀⼥，取名秀娘。
⽽他们之间会发⽣什么事情呢?下⾯我们⼀起来看看吧! 戒淫奇法 清朝雍正年间，有两户世交商贾，⼀户姓杨，⼀户姓栾。
杨家先有⼀⼦，取名杨锋。
雍正五年，杨栾两⽒夫⼈相继有孕。
年底,栾家⽣下⼀⼦，取名栾世才。
没多久，杨家⽣下⼀⼥，取名秀娘。
杨栾两家三世交善，过往甚密。
双⽅见各有⼦⼥，都有意结为亲家，便定下了世才和秀娘的婚事。
⼏年后，栾家因经营丝绸⽣意，举家迁⾄杭州。
虽然两家相距较远，但由于有婚事约定，仍然经常来往。
栾世才⾃幼⼗分聪慧，长⼤后，学识渊博，琴棋书画⽆所不精。
加上他仪表风流，倜傥不羁，常穿⼀⾝⽩⾐，翩翩然⽟树临风，被⼈称为“⽟郎”。
只是栾世才不愿科仕，对经商也不热衷。
每⽇同⼀群纨绔⼦弟赏风弄⽉，饮酒和诗，是杭州风⽉场中惯客。
栾家⼆⽼见世才屡教不改，便想让他尽快成亲，或许能令他有所收敛。
于是派管家栾柏提亲，杨家⼆⽼两年前见过世才，对他印象甚佳，欣然应允。
双⽅选了个良⾠吉⽇，将秀娘送⾄杭州成亲。
秀娘貌美贤淑，成亲后，上敬公婆，下侍夫君，毫⽆失礼之处。
世才新婚伊始，与秀娘如胶似漆，⼀时也不再出去⿁混。
栾⽒⼆⽼⼼中⼗分欢喜。
可惜好景不长，世才新婚的新鲜感觉⼀过去，不禁开始怀念过去花天酒地的⽇⼦。
加上朋友的反复邀请，⼜开始出没在烟花柳巷之中。
好在世才⼗分喜欢秀娘，每次回来后对秀娘百般体贴。
秀娘贤淑知礼，不愿声张，只是暗下苦劝。
世才嘴上虽说改正，但仍未见收敛。
⼀⽇，秀娘的哥哥杨锋做⽣意路过杭州，顺道来看妹妹。
世才和秀娘盛情款待，并留他在杭州多住⼏⽇。
杨锋见妹妹虽然每⽇锦⾐⽟⾷，但眉宇间总有⼀股莫名的忧愁。
趁世才不在⾝边，不禁询问。
秀娘起初不愿说，但毕竟在杭州没有亲⼈，今⽇见哥哥⼀再询问，终于把世才经常出没风⽉场所之事说了出来。
古人对色的警戒诗词
古人对色的警戒诗词1、《西江月》：万恶淫为首，淫极自杀身，劝君实自思忖，切莫贪淫昧良心，心中莫如冰冷，即是天仙下蓬莱。
2、贪花费尽采花心，身损精神德损阴。
劝汝遇花休浪采，佛门第一戒邪淫。
3、世上之人当戒淫，报应循环理最真；从今若能皆归正，何惧鬼来何怕神。
4、世上谁人不爱色，惟有陵海无止极。
未曾立马向吴山，目睹改元空叹息。
空叹息，空叹息，国破家亡犹未识。
风流早死没人怜，牡丹花下名空得。
5、血气方刚莫恃强，精神惟恐暗消亡。
再兼残忍伤生类，总有卢医少医方。
6、二八佳人体似酥，腰司仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。
7、女色从来是祸胎，奸淫谁不惹非灾？虽然逃去浑无涉，亦岂无端受枉来？8、美色从来有杀机，况同释子讲于飞。
色中饿鬼真罗刹，血污游魂怎得归？9、想多情少宜求道，想少情多易入迷。
总是七情难断灭，爱河波浪更堪悲。
10、淫为万恶首，三纲败坏五常休。
若非天缘造就，纵然性命难周。
11、莫好淫，好淫丧却人伦，丧却人伦成兽形，灵山活世尊，笑杀贪人面吃，谁知换去馄饨，弄人不道弄其身，还债有夫人。
12、恃壮能欺老，依强惯侮良。
放利兼渔色，身家指日亡！13、事纷纷难诉陈，知机端不误终身。
若论破国亡家者，尽是贪花恋色人。
14、酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
不是三生应判与，直须慧剑断邪思。
15、法海禅师言渴毕。
又题诗八句以劝后人：奉功世人体爱色，爱色之人被色迷。
心正自然邪不扰，身端忽有恶来欺？但看许宣因爱色，带累官司惹是非。
不是老憎来救护，白蛇吞了不留些。
16、祖师度我出红尘，铁树开花始见春。
化化轮回重化化，生生转变再生生。
欲知有色还无色，须识无形却有形。
色即是空空即色，空空色色要分明。
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2、被古代列为淫书的《金瓶梅》，作者因令兰陵笑笑生的子孙三代为哑巴，后代均不成材，平庸低贱，五世后绝嗣。《水浒传》的作者施耐庵，书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节。如此诲淫倡盗。结果，施耐庵的儿子、孙子、曾孙，生下来全部是哑巴。王实甫写的《西厢记》，描写男子偷情私会的情行，导致许多人见了就起邪思淫念。结果书还没完成，作者自己无法克制，嚼舌而死。
下面列举的一些注意事项，否则对身体和福德有极大的伤害：
刚吃饱饭后及空腹均不可。
大悲、大怒等情绪波动巨大后不可。
要远行之前、远行之后不可。
刚洗过澡不可。
雷雨天不可，野外不可。
妻子在怀孕期间和哺乳期不可。
女人的经期不可。
1、人气漫画《蜡笔小新》的作者，因在作品中描述了太多意淫的情节，让无数孩子产生意淫、邪淫，让别人因此而消耗了福气，那么，这所有负面的一切，都会回到自己身上来！五十一岁的臼井仪人在登山时“意外”死亡。臼井仪人会是自杀吗？ 8月10日在日本出版的第49集《蜡笔小新》里面，有一页是小新脸上有着浓浓的阴影，他说“我很快就要启程去远方了……”、“我要在死前，向娜娜子告白”，似乎在预言些什么……
再拿《水浒传》中的王婆为例，她只是一个开茶馆的老太婆。就因为她贪图西门庆的物质利益，为西门庆、潘金莲穿针引线，促成这对婚外男女勾搭成奸，并把茶馆当作他们偷情淫欲的场所，進而再借此收取好处费。结果怎样呢﹖最后引发了西门庆、潘金莲设计害死潘金莲的丈夫武大郎。论果推因，王婆在客观上确实起了导人入淫的作用，所以报应也接踵而来。王婆被官府判了一个千刀万剐凌迟处死的极刑，报应真是一毫不爽﹗但这还仅仅是人们看得见的报应，被打入地狱后的惩罚可能会更严厉、更惨烈。由此我们不禁联想到当代社会上那些利用舞厅、旅馆为婚外男女提供便利环境，自己从中获利的行为，会败坏多少人的伦理道德﹖会导致多少家庭妻离子散、甚至家破人亡，这无边罪业该如何偿还﹖仅仅这样一想就会让人不寒而栗﹗
同房后不可马上洗澡（尤其忌冷水），不可喝冷饮，不可开电扇、空调（冷气），切记。
佛、菩萨的圣诞日不可。
父母的生日、忌日不可。
阴历五月、十一月不可。此二月行房，失一如百，五月精薄如水，交甚伤精，十一月精液浓缩如浆，交甚伤身。“冬不藏精，春必病瘟。”
一夜不可超过一次。清晨不可，此时阳气初生，正是养精蓄锐的时候，做一如百，非常伤身。
导人入淫 罪业深重
中华民族历来就有“万恶淫为首”的定论古训。
正因为淫为万恶之首，所以导人入淫者也自然罪业深重。
导人入淫有多种形式，大体说来有淫秽语言引诱，黄色书刊污染，黄色光盘录像诱导，物质金钱诱惑，色相勾引，环境提供等等。但不管哪种形式类型，只要其起到了导人入淫的作用，就造下了导人入淫得罪业。
撰写《水浒传》的施耐庵，在这部名著中用了大量的笔墨描写、渲染色情、淫欲的细节过程，虽然揭示了善恶有报的因果循环天理报应，但也因此犯下了导人入淫的罪业。后世子孙连续三代都是哑巴，报应不可以说是不果，这只是无数精神污染诱导报应事例中的一个普通实例。但这还只是反映在这个空间的附带报应，而施耐庵本人在阴司受到的惩罚报应会更深更重。由此我们不能不想到当代社会存在的现实：制作、传播黄色录像、黄色光碟、黄色图书的人，导人入淫的效果和作用可以说是怵目惊心，所犯下的罪业又会何等之大﹗可如何偿还﹖