曲高和寡成语
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字曲高和寡，是一个表示曲调高亢而难以众人接受的成语。
它的故事源于战国时期的一个小国。
那个时候，有一支音乐团队，他们的曲调非常高亢，音乐极具冲击力，可是没人喜欢。
这支音乐团队由于曲调的高昂而得名为“曲高团队”。
曲高团队的团长是一位年轻有才华的音乐家，他的名字叫小曲高。
小曲高一直不明白为什么自己的音乐没有受到人们的喜爱，于是他决定去寻找答案。
他四处询问，发现人们普遍认为他们的音乐太过嘈杂，听起来不舒服。
听到这个消息后，小曲高决定改变他们的曲调，让它更加柔美。
小曲高开始绞尽脑汁，努力创作属于自己风格的音乐。
他通过多次尝试，终于找到了让人们喜欢的曲调。
于是，小曲高带领团队大卖行头，重新面向大众展示他们的音乐。
这一次，他们的音乐得到了普遍认可和喜爱。
人们纷纷称赞他们的音乐柔美动听，曲调各异，引人入胜。
小曲高的努力得到了回报，成为了音乐界的一颗新星。
他的音乐成为了流行榜上的热门单曲，他的团队也因此声名大噪。
曲高寡的故事给我们的启示是，一个人的才华并不仅仅决定了他的成功，还需要考虑到他的作品是否适应大众的口味。
在创作中，要不断与大众接触，了解他们的需求，不断调整自己的风格，才能更好地得到认可和喜爱。
而这个故事也告诉我们，不要因为自己的成就而骄傲自满，要保持谦逊和开放的心态。
只有不断学习和改进，才能赢得更多的赞美和支持。
曲高和寡这个成语也可以引申为一个人的见解或才能高出常人，但很少有人能理解。
这种情况下，我们也要学会适应大众的需求，与他们沟通，共同进步。
中小学作文素材：成语曲高和寡的故事
成语曲高和寡的故事
乐曲的格调越高，能跟着唱的人就越少。
原比喻知音难觅。
现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，以至于很少有人能理解或接受。
战国时，楚国大夫宋玉才能很高，但是他写的文章太深奥，许多人都看不懂。
有些人因此不满，背后说他为人孤傲。
楚王听到，就把他找来问道：“人们经常在后面议论你，对你不满意，是不是你的行为哪里不端正，要好好检讨一下!”宋玉非常聪明，而且能言善辨，回答说：“有一个人在市中心唱歌，他先是唱‘下里’、‘巴人’一类的通俗民谣，人们很熟悉，有几千人都跟着唱起来。
后来，他唱起’阳阿’、‘薤露’等意境较深一些的曲子，碉有几百人能跟着唱。
后来，他开始唱‘阳春’、‘白雪’这些高深的曲子时，碉剩下几十人跟着唱。
最后他唱起用商调、羽调和征调谱成的曲子时，人们都走开了，剩下两三个人能听懂，勉强跟着唱。
可见，曲子越深，跟着唱的人就越少。
”
宋玉用这个事例比喻自己的文章深奥，有些人看不懂，才会惹来他们的诽议。
楚王听了这一番话，也就无话可说了。
Tips:作文是学生综合运用知识能力的一个体现。
写作的提高不是一朝一夕就能达到的，需要学生不断的积累知识，提高阅读效率。
离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快。
曲高和寡 典故-释义-用法-近义词-成语故事
曲高和寡典故|释义|用法|近义词|成语故事（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字曲高和寡曲高和寡是中国古代成语，多用来形容因为见闻少而无法领会别人高深的艺术或学问。
故事讲述了一个小提琴家因为自己能力有限，无法欣赏别人的高深技巧，于是感到沮丧。
这个故事告诉我们要虚心学习，不要以自己的能力限制别人，更不要因为自己的眼界狭窄而妄自菲薄。
从前，有个小提琴家名叫小明，他在小城市里非常有名。
小明一直觉得自己琴艺高超，无人能及。
他总是自满地认为自己已经是最好的小提琴家了。
由于他生活在一个小城市里，接触的人和事都比较有限，他的琴艺也就一直停留在一个狭隘的领域里。
有一天，一位世界著名的小提琴大师来到小城市，举办了一场音乐会，小明决定去听大师的演奏。
音乐会上，大师演奏了一首极为高难度的曲目，他的琴艺悉心无比，令在场的观众无不为之倾倒。
而小明却觉得大师的演奏太过高深莫测，他根本无法领会其中的内涵和技巧，这让他感到十分沮丧。
回到家中，小明开始自我怀疑起来，他开始怀疑自己的琴艺和见识是否够高超，他总觉得自己比不上大师。
自卑的情绪不断在心中膨胀，他想辞去小提琴家的职业。
当他的朋友得知了他的烦恼后，给了他一些建议，让他不要太封闭自己，要有较广泛的眼界和见识。
在朋友的鼓励下，小明开始努力地去接触一些新的音乐，去学习大师的琴艺，同时也主动向大师请教。
慢慢地，小明感到自己开始了解了许多以前不曾理解的琴音。
通过不断的学习和努力，他的琴艺得到了长足的提高，演奏时也更为自信。
一天，他再次参加了大师的音乐会，这一次他觉得大师的琴艺并不是那么难以领会，尤其在演奏技巧和内涵上都能够理解了许多。
并且在音乐会结束后，他还得到了大师的赞许，让他倍感欣慰。
通过这个故事，我们可以了解到，曲高和寡并非是一成不变的境况，人只要肯去接触和学习，不畏困难，就会得到提高。
当自己在某一领域无法理解时，也不应该因此自暴自弃，而是要努力去拓宽自己的见识和知识面，不要把自己圈在一个狭隘的领域里。
通过不断地学习，扩大自己的知识面和见识，我们可能会发现原来我们一直以为高深莫测的事物其实并不那么难以理解。
曲高和寡的成语故事
曲高和寡的成语故事
出处：战国·楚·宋玉的《对楚王问》。
意思：形容某些自命不凡的人，空摆架子，脱离实际。
一般都用作贬词。
战国后期楚国文学家宋玉，是伟大诗人屈原的学生，在楚怀王、楚襄王时代，曾做过“文学侍从”一类的官。
他天资聪敏，相貌漂亮，一张嘴非常厉害，是个诡辩家。
有一次，楚襄王对宋玉说：“听说不少人对你有意见，你是不是有什么品行不端之处?”宋玉听了，并不检查自己，却答道：“有一个歌唱家，在我们首都(郢都)的中心广场演唱。
最先唱的是《下里》、《巴人》，他唱的时候，几千听众都跟着唱了起来;后来他又唱《阳春》、《白雪》，这时，能跟着唱的，却不过几十人。
最后，唱更高级的歌曲时，跟唱的就只有几个人了。
可见，‘其曲弥高，其和弥寡’(曲调越高深，能跟随同唱的人就越少)。
”
宋玉的这段回答，他还写成了一篇文章，题为《答襄王问》。
南北朝梁代的昭明太子萧统选编的《文选》中，曾搜集了这篇文章。
所说的'《下里》、《巴人》，是通俗的民间歌谣，《阳春》、《白雪》，是比较高深的乐曲。
宋玉这段话意思是说：因为他的品格高超，所以一般人不了解他，同他合不来。
“曲高和寡”便是从宋玉的“其曲弥高，其和弥寡”简化而来。
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字
曲高和寡是一个表示诗文高深难懂、只有少数人能理解欣赏的成语，也可用来形容对
某种艺术或知识有高度专业素养的人。
故事发生在唐代，当时有一位文学家名叫杨炯。
他拥有才华出众的文学天赋，广受读
者欣赏，但他从不为了满足众人口味而降低自己的文学造诣水准。
杨炯在诗文作品中追求
高度博大精深的境界，每首诗文都能表达最精妙的思想和情感，更为人所称道的是，他能
在每首作品中给读者带来深层次的思考和领悟。
有一次，杨炯到一位文化名人的家中做客，聚会上有许多文学名家，饮粥品茗，谈论
诗文。
其中一位文学家对杨炯说：“你的诗文太高深了，普通人不可能理解。
你应该关注
读者，让你的作品更加易懂，才能博得更多的称号。
”杨炯听到这番话，却始终坚信自己
的文学追求，拒绝了这位提醒他改变创作风格的文学家。
从此以后，越来越多的文学家、读者意识到杨炯作品的价值和难度，他的作品也越来
越受到人们的欣赏。
大众对于杨炯的欣赏程度，似乎和他作品本身难度的增加是成正比的。
后人总结了杨炯的文学风格，形成了“曲高和寡”这个成语。
用来形容那些可以通过自己
的专业素养和才华，创作出高深难懂、但是却珍贵而深刻的作品的人。
他们往往只有少数
人能够真正欣赏、理解和领悟他们作品的内涵和价值。
曲高和寡的成语故事
曲高和寡的成语故事,是汉语中的一种特殊的语言现象,它具有数量庞大、言简意赅等特点,是汉民族语言和文化的瑰宝。
下面是小编为您整理的曲高和寡的成语故事，希望对你有所帮助!曲高和寡的成语故事的主人公简介宋玉(约公元前298年-约公元前220xx年)，又名子渊，崇尚老庄，战国时期鄢(今湖北宜城)人，宋国公族后裔，楚国文人。
中国古代四大美男之一，生于屈原之后，为屈原之后学。
曾事楚顷襄王。
好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。
所作辞赋甚多，流传作品有《九辨》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》等。
《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇。
所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉东墙”的典故皆他而来。
曲高和寡的成语故事的典故战国末年，楚国的顷襄王经常听到有人说宋玉的坏话，于是就把宋玉召来，当面问他：“先生恐怕是有一些行为不够检点的地方吧?不然，为什么各个阶层都有人对你不满呢?”聪明的宋玉一听这话，知道大事不好，灾难就要临头了，赶紧伏在地上，诚惶诚恐地说：“是的，大王说的也许都是事实。
但我还是请大王能够宽恕我的罪过，容我把话说完。
”顷襄王答应了宋玉的请求，宋玉就讲了一个故事——在先王的时代，有位歌唱家来到楚国的郢(yǐng)都，当他开始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》时，有几千人聚在一起随声和唱;接下来他唱起了民谣《阳阿(ē)》和《薤(xiè)露》，这时能跟着和唱的还有几百人;最后他唱起了高雅歌曲《阳春》和《白雪》，这时还能跟着哼哼的就只剩几十人了;而当这位歌唱家将五音的美妙发挥到了极致，创造出了一种悠扬婉转、令人陶醉的意境时，仍能欣赏和跟唱的就只有几个人了。
请问，这是什么原因呢?它说明歌曲越是高雅深奥，能跟随和唱的人就会越少。
故事讲完之后，宋玉偷眼看了一下顷襄王的神情，只见他若有所思，频频点头。
宋玉心里有底了，于是更是放开胆子，高谈阔论起来——所以呀，在鸟类中有凤凰，在鱼类中有大鲲。
曲高和寡的成语故事典故_字词解析_造句
曲高和寡的成语故事典故_字词解析_造句曲高和寡的典故：战国的时候，楚国有个叫宋玉的人，他文才出众，能言善辩，楚王非常赏识他，这遭到了很多同事的嫉妒和怨恨，于是便有人在楚王面前说他的坏话。
有一次，楚襄王问他：“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对你有许多不好的议论呢?”宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事。
请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌。
他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人。
接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人。
后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了。
最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了。
”说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅，能跟着唱的也就越少。
圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。
一般人又怎能理解我的所作所为呢?”楚王听了，说：“哦!我明白了!”曲高和寡的汉语词典解释：比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。
●《艺文类聚》卷四四引三国魏阮瑀《筝赋》：「曲高和寡，妙伎难工。
」●元耶律楚材《评唱天童拈古请益后录序》：「独洞下宗风，未闻举唱，岂曲高和寡耶?抑亦待其人耶?」●《老残游记续集遗稿》第五回：「我在省城只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢!」●周而复《上海的早晨》第三部二七：「工商界大多数人，老实讲，是比较落后的。
曲高和寡，容易脱离群众。
」曲高和寡的近义词/反义词如下：近义词：阳春白雪、水清无鱼、杨春白雪反义词：雅俗共赏、下里巴人、道近易从用曲高和寡造句：1) 他心中的好电影，不能曲高和寡，应该符合大多数人的欣赏习惯和口味。
2) 伟大的艺术作品往往曲高和寡。
3) 亦是那明月十二楼曲高和寡的孤独和寂寞吧!箫声涉水而来的时候流年暗掩，满腔柔情如蝶絮语，在指尖起舞飞扬。
冷门的成语故事精选
冷门的成语故事精选1.冷门的成语故事精选篇一曲高和寡【解释】：曲调高深，能跟着唱的人就少。
旧指知音难得。
现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
【成语故事】：宋玉是楚国伟大诗人屈原的学生。
有一天，楚襄王问宋玉：现在不少人对你有意见，你是不是有什么不对的地方？宋玉转弯抹角地回答说：有位歌唱家在我们都城的广场上演唱，唱《下里》《巴人》这些通俗歌曲时，有几千听众跟着唱起来；唱《阳春》《白雪》这类高深歌曲时，能跟着唱的只有几十人；到了唱更高级的歌曲时，跟着唱的只有几个人了。
从这里可以看出，曲调越是高深，能跟着一起唱的人就越少。
宋玉这段话的意思是说自己品行高超，一般的人不能了解，所以有人说三道四和（音贺）指跟着别人唱；寡是少的意思。
这个成语后来比喻言论、作品很深，能理解的人很少。
有时也用来讽刺别人自命不凡。
2.冷门的成语故事精选篇二擢发难数战国中期，魏国有个很有才学的人，名叫范睢(jū)。
尽管他学就匡世治国之才，却得不到重用。
一次，魏国派“中大夫”须贾出使齐国，也叫范睢加入随员队伍，以壮声势。
谁知到了齐国后，齐襄王久慕范睢的大名，就派人赐他十斤黄金，还有牛酒，但被范睢委婉地拒绝了;而齐襄王对须贾等人则迟迟不予接见。
为此，须贾妒而生疑，以为范雎与齐国有私通。
回国后，就在国相魏齐面前，说了范睢的坏话。
魏齐信以为真，便以里通外国罪，将范睢打得奄奄一息，范雎惨遭一顿毒打后装死，结果被扔进厕所里。
范雎央求看守使计得以逃脱，更名为张禄，逃往秦国。
不久，范雎的才能便得到秦昭王的重用，秦昭王四十一年被封应侯，任相国。
后来，魏王听闻秦国将东伐韩国、魏国，惶恐不安，便派须贾出使秦国，向秦昭王求和。
范睢获悉消息后，便约须贾私下见面，须贾见到范雎大惊失色，他以为范雎早已死去，没想到他在秦国活得有模有样的，便送东西给范睢，希望在范睢的引荐下，见秦相张禄一面。
范雎为使须贾弄清真相，爽快地答应了。
须贾来到秦相府后，才发现范睢就是张禄。
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字
曲高和寡是一个典故，故事如下：
古时候有一位音乐家叫石崇，他天赋异禀，在音乐上独具慧眼，而且他凭自己的才华
专心致志地研究、创作音乐，完全沉浸在音乐的海洋里。
但是他的音乐并不为人所知，因
为他的音乐谱制的曲调比别人的高深得多，只有少数人能够理解。
石崇性格孤傲，除了追求音乐之外，他不与世间有任何交往。
他有一天心情好，为自
己谱了一首曲子，当他在林间高山上吹奏它时，一位旅行者经过此地，听到了他的音乐。
旅行者被这个曲子深深吸引，便问石崇：“你的音乐很美，为什么不广泛传播呢？”
石崇看着旅行者，并没有回答他的问题，因为他觉得外人根本不理解他的音乐。
旅行
者看出石崇的心思，便用“曲高和寡”来形容他。
这句话意思是说，这个曲子的水准很高，但是能够欣赏它的人却很少。
石崇听完这句话，逐渐明白了旅行者的意思。
他开始反思自己，这个音乐逐渐变成了
他自己的乐趣，而不是为了与别人分享。
从此，石崇开始尝试写一些简单易懂的曲子，他
的音乐渐渐被人们所接受和欣赏，成为了一位受人敬仰的音乐家。
“曲高和寡”这个成语源于这个故事，它的含义是指某些文化、思想、艺术的高深难懂，仅少数人有能力理解和欣赏。
含寡的四字成语有哪些
含寡的四字成语有哪些曲高和寡qǔ gāo hè guǎ[释义] 曲：乐曲.高：高雅.和：和谐地跟着唱.寡：少.乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少.原比喻知音难觅.现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受.[语出] 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“是其曲弥高；其和弥寡.”[正音] 曲；不能读作“qū”；和；不能读作“hé”.[辨形] 和；不能写作“合”.[近义] 阳春白雪[反义] 下里巴人[用法] 多含讽刺意味.一般作谓语、定语、分句.[结构] 联合式.[例句] ①通俗读物就应该写通俗些；否则~；看的人就不会多. ②老教授这部力作很有学术价值；但~；买的人很少.[成语故事] 宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事.有一次，楚襄王问他：“先生最近有行为失检的地方吗？为什么有人对你有许多不好的议论呢？” 宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事.请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌.他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人.接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人.后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了.最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了.”说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅，能跟着唱的也就越少.圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人.一般人又怎能理解我的所作所为呢？” 楚王听了，说：“哦！我明白了！”。
博而寡要兵微将寡彼众我寡才多识寡称孤道寡沉厚寡言沉静寡言沉默寡言沉密寡言沉毅寡言沉重寡言澹泊寡欲得道多助，失道寡助多端寡要道寡称孤单鹄寡凫敦默寡言独学寡闻敌众我寡讽多要寡寡不敌众寡不胜众孤雌寡鹤孤俦寡匹孤独鳏寡孤独矜寡孤儿寡妇寡二少双寡凫单鹄鳏寡孤独孤寡鳏独鳏寡孤惸鳏寡惸独鳏寡孤茕鳏寡茕独孤鸿寡鹄寡鹄孤鸾孤家寡人寡见少闻寡见鲜闻孤鸾寡鹄孤陋寡闻孤立寡与寡廉鲜耻寡情薄意寡人之疾寡闻少见寡信轻诺黄皮寡廋罕言寡语刻薄寡思口多食寡款学寡闻鸾孤凤寡论高寡合落落寡合碌碌寡合凌弱暴寡陵弱暴寡木讷寡言裒多益寡曲高和寡浅见寡闻轻诺寡信清汤寡水清心寡欲轻言寡信柔懦寡断仁柔寡断柔茹寡断失道寡助索然寡味少私寡欲少言寡语生众食寡恬淡寡欲文君新寡小国寡民形孤影寡鲜廉寡耻言寡尤，行寡悔因陋就寡优柔寡断抑郁寡欢郁郁寡欢以众暴寡众寡不敌众寡势殊众寡悬绝众寡悬殊重厚寡言振穷恤寡众寡悬殊（zhòng guǎ xuán shū）形容双方人力的多少相差极大。
形容音乐好听的成语
形容音乐好听的成语
1、曲高和寡：这个成语源于《诗经·国风·上饶》，比喻音乐曲调优美动听，如同歌唱，娓娓动听。
2、绕梁三日：这个成语源于《史记·项羽本纪》，比喻音乐优美动听，可以令人聆听三天三夜，不厌其烦。
3、醉歌慢舞：这个成语源于《史记·项羽本纪》，比喻音乐温柔抒情，使人心旷神怡，陶醉于芬芳之中。
4、花好月圆：这个成语源于《史记·屈原贾生列传》，比喻音乐动人悦耳，如同花朵在月光下，明媚晶莹。
5、梦回山林：这个成语源于《汉书·太史公自序》，比喻美妙的音乐，可以令人遐想，回到清新的山林中。
6、霓裳羽衣：这个成语源于《史记·项羽本纪》，比喻音乐清脆动人，像羽衣一般，美妙如霓裳。
7、笙歌瑟瑟：这个成语源于《汉书·司马相如列传》，比喻音乐悦耳动人，像笙歌一般，悠扬动听，使人心旷神怡。
8、春雨绵绵：这个成语源于《史记·滑稽列传》，比喻音乐清新悦耳，如春雨一般，绵绵不绝，令人心旷神怡。
9、莺啼燕语：这个成语源于《史记·滑稽列传》，比喻音乐柔美动人，像莺啼燕语一般，清脆动听，令人美满心灵。
10、清泠泠：这个成语源于《诗经·小雅·鹿鸣》，比喻音乐清新动听，如清泉一般，悠扬婉转，使人心旷神怡。
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字曲高和寡是一个常用的成语，形容在某一方面有特殊才能或见识，而又得不到理解和欣赏的情况。
以下是一个关于曲高和寡的成语故事。
从前，有一个叫李凤的小女孩。
她生活在一个普通的农村家庭中，但是她却对音乐和绘画有着特别的天赋。
每当她弹起钢琴的时候，琴声清脆婉转，仿佛天籁之音；每当她拿起画笔的时候，画面仿佛一幅幅栩栩如生的画作。
李凤的音乐和绘画才华并没有得到家人和村里人的认同和支持。
村里人觉得，她做这些事情徒增累赘，还不如早一点去做些实实在在的工作。
李凤尝试向家人解释她的梦想和才艺，然而她们无法理解和接受。
村里人觉得她太过“曲高和寡”，继续她的艺术之路不现实。
李凤对于周围人的不理解，并没有感到气馁和绝望，相反，她更加坚定了自己的梦想和才华。
每天她都坚持练习钢琴和画画，用自己的方式表达内心的情感和想法。
尽管没有人理解她的音乐和画作，但她并不在意，因为她知道，这是她真正热爱和擅长的事情。
经过几年的努力和坚持，李凤的才艺逐渐被人们所发现和理解。
她的音乐和画作被评为“国际艺术大赛”的优秀作品，她的名字开始在艺术圈里传开。
家人和村里人纷纷改变对李凤的看法，并开始支持和鼓励她的艺术之路。
李凤终于实现了她的梦想，成为了一名著名的音乐家和画家。
她的音乐和画作不再局限于她的家人和村民，而是传遍了整个世界。
李凤的成功证明了她一直坚信的一句话：“曲高和寡并不意味着失败，只是需要更多的努力和坚持。
”这个故事告诉我们，对于曲高和寡的人来说，要相信自己的才能和梦想，并且坚持下去。
不要因为别人的不理解和不认同而放弃自己的梦想，因为成功是需要付出努力和坚持的。
我们也应该学会欣赏和支持那些有特殊才能和见识的人，不要因为自己的偏见和狭隘而错过他们所带来的美好。
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字
曲高和寡：指某个人才高而且能力特别强，但是并没有很多人能够跟上他的思路或者
对他的想法表示赞赏。
故事：
公元前312年，齐国的聘使出国后落入赵国的手里。
为了打破齐国与赵国之间的隔阂，齐国便派遣知名的大夫孟尝君前去赵国赎回他们的使者。
赵国君主赵盾听说齐国派来的使者是孟尝君，十分服气这位闻名于世的权臣。
当他得
知孟尝君前来赎回被俘的使者之后，即时下诏让孟尝君与他一起共处，互相交流学问艺
术。
可是，在赵国，孟尝君却过得很难受。
他以为都是大臣们和赵国君主的才华不够，他
不甚满意，又感到自己孤芳自赏。
后来，赵盾得知这个事情后，对孟尝君说：“你宁可不开口，宁可独处。
难道只为了
跟一些才智不高的人交朋友吗？”
孟尝君听了之后，深感惭愧，被激发了灵感，便开始将自己所学发挥得淋漓尽致。
他
也不再以自我为中心，随着他不断展现自己的才华和格言，人们开始向他敬仰起来。
这就是“曲高和寡”的典故。
孟尝君才华出众，但要想让众人接受自己的思考和开创，就必须要学会跟他人沟通和交流。
虽然曲高者或许自认为孤芳自赏，但如果他们努力学会合群，可以发挥才华来影响周
围的人，在别人的认可和鼓励下，才能有所成就。
曲高和寡是什么意思
曲高和寡是什么意思“曲高和寡”的意思是曲调高深，能跟着唱的人就少。
旧指知音难得。
现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
衍生注释：“曲”在这里可理解为歌曲、乐曲，也可引申为艺术作品、言论等；“高”表示高雅、高深；“和”读hè，是跟着唱或者附和的意思；“寡”则是少的意思。
赏析：这个词反映了一种普遍的社会文化现象。
在艺术领域，许多先锋派、实验性的艺术作品往往因为其理念过于超前、表现手法过于复杂而难以被大众所接受。
例如一些现代抽象绘画，画家以独特的视角和表现方式来传达自己对世界的理解，但普通观众可能缺乏相应的审美素养和解读能力，觉得难以理解，这便是“曲高和寡”。
由于这是一个成语，并没有确切的单一作者。
它是经过长期的语言发展沉淀下来的词汇。
例子1我一直觉得老张的那些哲学理论就是典型的“曲高和寡”。
有一次，我们几个朋友聚在一起聊天，老张又开始滔滔不绝地讲他那些什么存在主义之类的东西。
他说得那叫一个激情澎湃啊，又是引用那些拗口的哲学家名字，又是阐述一些复杂得像迷宫一样的概念。
我们其他人就像听天书一样，只能干瞪眼。
我忍不住对他说：“老张啊，你这就像在山顶上唱歌，只有你自己能听到回声，我们都在山脚下，根本跟不上你的调儿啊。
你就不能整点通俗易懂的吗？”可老张还觉得我们没文化，不懂他的高深。
哼，这不是“曲高和寡”是什么？例子2你看那部文艺片了吗？就是那部在国际上获了大奖的。
我满怀期待地去看了，结果看得我一头雾水。
那情节跳跃得就像青蛙在荷叶上乱蹦，一会儿是这种意识流的画面，一会儿又是那种隐喻的场景。
我出来的时候，听到好多人都在抱怨。
这电影啊，就像是给那些影评家或者电影专业的人看的，对于我们普通观众来说，就像一场看不懂的魔术表演。
这可不就是“曲高和寡”嘛。
它就像一朵开在悬崖峭壁上的花，只有少数懂得攀岩的人才能欣赏到它的美，我们大多数人只能在山脚下望着，感叹自己够不着啊。
例子3我参加过一个诗歌朗诵会。
有个诗人上台朗诵他自己写的诗，那诗里全是些生僻的词汇，还有些古老的典故。
高字组成四字成语
高字组成四字成语曲高和寡qǔ gāo hè guǎ[释义] 曲：乐曲.高：高雅.和：和谐地跟着唱.寡：少.乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少.原比喻知音难觅.现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受.[语出] 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“是其曲弥高；其和弥寡.”[正音] 曲；不能读作“qū”；和；不能读作“hé”.[辨形] 和；不能写作“合”.[近义] 阳春白雪[反义] 下里巴人[用法] 多含讽刺意味.一般作谓语、定语、分句.[结构] 联合式.[例句] ①通俗读物就应该写通俗些；否则~；看的人就不会多. ②老教授这部力作很有学术价值；但~；买的人很少.[成语故事] 宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事.有一次，楚襄王问他：“先生最近有行为失检的地方吗？为什么有人对你有许多不好的议论呢？” 宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事.请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌.他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人.接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人.后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了.最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了.”说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅，能跟着唱的也就越少.圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人.一般人又怎能理解我的所作所为呢？” 楚王听了，说：“哦！我明白了！”。
带高字的四字词语：高官重禄、驰高鹜远、位卑言高、天高地下、高唱入云、高枕无忧、秋高气爽、势高益危、高山景行、手高眼低、自高其功、高才大学、高门大族、才高运蹇、半低不高、山高水险、高絙百尺、高情远韵、山高水低、戴高帽子、才大气高、不敢高攀、牛高马大、水阔山高、首下尻高、才高意广、笃论高言、高人一等、艺高胆大、故作高深1. 高视阔步【拼音】：gāo shì kuò bù【解释】：行走时眼睛向上看，步子迈得很大。
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字
【成语故事】成语故事：曲高和寡_450字
客有歌子郢中者……是其曲弥高，其和弥寡。
释义曲调越高雅，跟着唱的人就越少。
用来比喻知音难得。
又被用来比喻说话、写文
章不通俗，能理解的人很少。
故事宋玉就是战国时楚国知名的文学家，在楚襄王手下处事。
存有一次，楚襄王反问他；“先生最近存有犯罪行为失检的地方吗?为什么有人对你存有许多不好的议论呢?”宋
玉若无其事地提问说道：“喂食，就是的，存有这两件事。
恳请大王原谅我，听到我谈个
故事：最近，有位客人走进我们郢都唱歌。
他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人。
接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几
百人。
后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了。
最后，他唱起格调高雅的商音、羽音，又卤以流利的徵音，城里跟著演唱的人更少，
只有几个人了。
”说道至这里，宋玉对楚王说道：“由此可见，演唱的曲子格调越是高雅，能够跟著演唱的也就越少。
圣人存有壮伟的思想和整体表现，所以远远超过常人。
通常人
又怎能认知我的所作所为呢?”楚王听到了，说道：“哦!我明白了！”。
成语曲高和寡的故事
成语曲高和寡的故事成语曲高和寡的故事成语曲高和寡的故事1客有歌子郢中者。
是其曲弥高，其和弥寡。
释义曲调越高雅，跟着唱的人就越少。
用来比喻知音难得。
又被用来比喻说话、写文章不通俗，能理解的人很少。
故事宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。
有一次，楚襄王问他；“先生最近有行为失检的地方吗？为什么有人对你有许多不好的议论呢？”宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事。
请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌。
他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人。
接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人。
后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了。
最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了。
”说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅，能跟着唱的.也就越少。
圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。
一般人又怎能理解我的所作所为呢？”楚王听了，说：“哦！我明白了！”成语曲高和寡的故事2乐曲的格调越高，能跟着唱的人就越少。
原比喻知音难觅。
现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，以至于很少有人能理解或接受。
战国时，楚国大夫宋玉才能很高，但是他写的文章太深奥，许多人都看不懂。
有些人因此不满，背后说他为人孤傲。
楚王听到，就把他找来问道：“人们经常在后面议论你，对你不满意，是不是你的行为哪里不端正，要好好检讨一下！”宋玉非常聪明，而且能言善辨，回答说：“有一个人在市中心唱歌，他先是唱‘下里’、‘巴人’一类的通俗民谣，人们很熟悉，有几千人都跟着唱起来。
后来，他唱起‘阳阿’、‘薤露’等意境较深一些的曲子，碉有几百人能跟着唱。
后来，他开始唱‘阳春’、‘白雪’这些高深的曲子时，碉剩下几十人跟着唱。
最后他唱起用商调、羽调和征调谱成的曲子时，人们都走开了，剩下两三个人能听懂，勉强跟着唱。
曲和高寡的意思
有关“曲高和寡”的意思
曲高和寡的意思是：曲调越高深，能跟着唱的人就越少。
原比喻知音难得。
后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，不能为多数人所了解或欣赏。
客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。
其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。
其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。
引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。
是其曲弥高，其和弥寡。
（战国·楚·宋玉《对楚王问》），后人由此提炼出成语“曲高和寡”。
例句：通俗读物就应该写通俗些，否则～，看的人就不会多。
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【示例】：我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道～呢！ 清·刘鹗《老残游记?续篇》第五回
【近义词】：阳春白雪
【反义词】：下里巴人
【语法】：作谓语、定语、分句；含讽刺意味
曲高和寡 成语接龙
【顺接】：寡不敌众 寡不胜众 寡二少双 寡人之疾 寡众不敌 寡信轻诺 寡凫单鹄 寡女孤男
【成语】：曲高和寡
【拼音】：qǔ gāo hè guǎ
【简拼】：qghg
【解释】：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
【出处】：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
【顺接】：彼众我寡 兵微将寡 才多识寡 称孤道寡 敌众我寡 讽多要寡 抚孤恤寡 孤独矜寡
【逆接】：聱牙诎曲 聱牙诘曲 侧词艳曲 大人不曲 金铺屈曲 累 曲子相公 曲学多辨 曲学詖行 曲学诐行 曲学阿世