西方社会思想史试题及答案

西方社会思想史一.单选1.希腊社会学被称为城邦社会学。

2.斯多葛主义可称大一统世界的社会思想。

3.奥古斯丁认为两种爱造成两座城，由自私的爱发展到上帝也蔑视的爱，造成地上的城。

4莫尔的乌托邦成为文艺复兴时期一种非主流的社会思潮的旗号。

5.孔德被称为社会学之父。

6.《社会分工论》的作者是；涂尔干。

7.两人群体。

8韦伯的社会学被称为理解社会学。

9.20世纪初，美国出现的芝加哥学派是美国社会学本土化形成的标志。

10.在把社会功能分析典范化，系统化方面，默顿的贡献比任何人都大。

11.默顿区分正功能和反功能，显功能与潜功能，可视为他对功能分析的最大贡献。

12.权力精英理论只是米尔斯对冲突理论的诸多贡献之一。

13.《社会思想名家》是科塞的代表作。

14.霍曼斯是现代交换理论最卓越的倡导者。

15.戈夫曼指出人们以多种方式向他人表现自己，这种种方式都旨在影响别人从他那里得到的印象。

他称之为“印象管理”。

16.常人方法论认为社会学本身也是一种日常活动，社会学知识与日常知识或常识之间并没有截然分明的界限。

17.苏茨是日常生活社会学的代表。

18.霍克海默是法兰克福学派的首脑人物，批判社会学的创始人。

19.亚历山大首先使用新功能一词，在此提出创见性的理论观点。

20.哈贝马斯把人的行为分为两个范畴；一是工具行为；二是交往行为。

21.哈贝马斯在《交往行为理论》中提出交往理论，轰动了整个社会学界。

22.布劳在行为取向的交换理论和结构取向的结构理论两方面都是代表人物。

23.布西亚提出消费符号学。

24.贝尔提出后工业社会学。

25.结构化理论正是要超越二元对立，而用结构的二重性重新阐释个人与社会，行动与结构的关系。

26.吉登斯主张通过解放政治与生活政治来克服现代化带来的严重后果。

27.福柯；权利在西方隐藏最深。

28.布迪厄的理论旨在克服客观主义和主观主义之间的错误对立。

29.布迪厄实践活动经济学的核心概念是；货币。

30.布迪厄工作的核心及其沟通主观主义和客观主义的努力体现于他的“惯习”概念。

二.多选1.西方社会思想史分为；古代及中古社会学、古典社会学·近现代哲学·当代社会学2.19世纪30年代三大社会思想；保守主义·自由主义·空想主义3.现代西方社会学分为三种主要思潮；自然主义社会学·人文主义社会学·批判的社会学4.孔德提出人类观念进步的三阶段论与知识的等级分类法说明社会学的特殊地位及其作用。

三阶段是；神学阶段·形而上学阶段·科学阶段5.斯宾塞社会类型学将社会学分为；尚武社会·工业社会·现代社会6.涂尔干具体分析了三种反常分工；失范的分工·强制分工·不协调的分工7.涂尔干将由社会导致的自杀分为；利己型自杀·利他型自杀·失范自杀·宿命型自杀8.韦伯将社会行动划分为；传统行动·目的合理的行动·价值合理的行动·情感行动9.韦伯将政治统治类型分为；传统型·奇理斯玛型·法理性10.帕森斯；5对范畴11.帕森斯；AGIL理论12.现代冲突理论的主要代表人物；达伦多夫·米尔斯·科塞·柯林斯13.符号互动理论；布鲁默及芝加哥学派·库恩及衣阿华学派·戈夫曼的拟剧论14.哈贝马斯认为有效性要求可用4个概念概括；可领会性要求·真实性要求·真诚性要求·正确性要求15.社会学史上，曾有许多思想家对人类社会历史的发展持传统—现代的看法，但他们都用不同的概念或范畴从不同的范畴来把握特征的；滕尼斯；公社—社会涂尔干；机械团体—有机团体梅因；身份—契约斯宾塞；尚武社会—工业社会韦伯；传统型—法理型三.名词解释1.社会静力学：是研究各种社会的基本秩序及某个特定整体的各个机构之间的相互关系，即旨在揭示人类社会的基本秩序，它是从社会的横断向静态的考察人类社会的结构和制度，寻找确立和维护人类社会的共存和秩序的原则。

2.社会团结：指的是把个体结合在一起的社会纽带，是一种建立在共同情感、道德信仰或价值观基础上的个体与个体，群体与群体之间的，以结合或吸引为特征的联系状态。

3.失范型自杀：是由于人们的行动缺乏适当的规范以及由此引起的痛苦而导致的自杀行为，当社会发生动乱变迁时，人们失去了种种秩序和规范，欲望与手段不协调，行为混乱而无节制，造成种种痛苦导致自杀率升高。

4.法理型权威：法理型统治是建立在一下基础上的，即任何一项法律都是以目的合理性或价值和理性（或两者兼而有之）为目标制定出来的，并努力加以贯彻，包括强迫使之实施。

韦伯指出，这种法理型统治可以采取各种极不相同的形式“科层制”是其中最纯粹的形式。

5.精英：广义的精英是指社会精英的全部，不分性质和类别；狭义的精英是指处于统治地位的少数人，社会的特点是有精英，特别是统治精英的性质所决定的，而统治精英的性质又是由占主导地位的情绪即剩遗物决定的。

6.模式变量：行动者之间的互动过程必然要做五个方面的抉择，这些可能的抉择被概括在称为模式变量的五个范畴中，即普遍性与特殊性，扩散性与专一性，情感性与中立性，先赋性与自获性和利益性与公益性。

7.进化共相：在结合整个人类社会的进化历程深入分析结构分化的具体内容时提出，它是用来概括各个社会在进化历程中必然出现的一些普遍的制度性特征的，包括分层结构，政法结构的文化合法性，科层制，市场体制，普遍性法则，民主体制。

8.潜功能：指的是没有被预料也没有被认识的客观后果，默顿指出，过去的研究重点集中于显功能的存在以及对之进行分析的重要性，这种对潜功能的忽视损害了功能分析的方法，他例举了许多经验研究中发现的实例说明潜功能的存在及对之分析的重要性。

9.反功能：默顿第一个在功能分析方案中明确功能主义者不应假定所有制度化行动模式都有促进系统调试的后果，被分析的项目很有可能是具有减少系统调适的后果，这就推翻了以往功能分析中暗含的功能普遍性假设。

四.简答1.孔德的社会静力学与社会动力学孔德把社会学定义为研究社会秩序和社会进步的科学，按照生物学区分为解剖学和生理学的类比，孔德把社会学区分为社会静力学和社会动力学两部分。

社会静力学是研究各种社会基础秩序及某个特定整体的各个机构之间相互的关系，即旨在揭示人类社会的基本秩序，它是从社会的横断面静态的考察人类社会的结构和制度，寻找确立和维护人类社会共存的秩序和原则。

社会动力学综观的是人类理性和人类社会发展的先后必要阶段，所叙述的是这一基本秩序，在达到实证主义这一最终阶段之前，所经过的曲折过程，它是从社会的纵向方面动态的研究社会的变迁与进化的。

2.涂尔干的常态分工与变态分工涂尔干认为，现代社会秩序之所以肯能的原因是常态的社会分工，分工是高度发达的社会特征，也是有机团结的基础，分工的发展推动了社会结构从机械团结向有机团结的转变，分工也有种种变态，研究变态分工有助于我们研究常态分工的存在条件，涂尔干具体分析等了三中变态分工：速度过快的分工，不平等的分工和不协调的分工，他将社会分工视为一种社会事实，坚持一种社会现象的原因必须从先于它的社会事实中区寻找的方法论原则，认为造成分工的原因是人口的增加，后者决定着社会的集约化程度。

3.滕尼斯有关“公社”和“社会”的思想滕尼斯以“公社”和“社会”两个概念表明人类生活的两种基本形式，在“公社”行事历不管形式上怎样分割，也总是相互联系的，而在“社会”形式里，不管人们形式上怎样就结合，也总是分离的，在前者那里，人们的关系是建立的亲密的、不分你我的私人关系基础上；在后者那里，他们的联系是建立在目的利益及以此为条件的人们之间保持一定距离的基础上。

前者基于生活的统一性原则；后者则基于自由与理智的思考。

“公社”按其本质是有限的的，聚结性程度高，呈密集型，“社会”按其本质是无限扩展的，聚结性程度低，呈复合型，前者，整体的统一是有机的，后者，整体的统一是机械的。

4.斯宾塞的社会进化的思想早期的斯宾塞把社会的进化看做是一个持续的，没有倒退的和不间断的过程，存在于人类历史的始终。

成熟时期的斯宾塞，面对19世纪末英国社会大量存在的社会冲突，使他对社会进化和倒退现象有了新的认识，他承认人类社会在整体进化总趋势下，在具体的社会中可能有暂时的倒退现象发生。

斯宾塞认为社会发展是不可逆转的，社会的进步像其他类型的进步一样，不是直线的，而是一种分散和再分散的方式进行的。

5.齐美尔资本主义的文化矛盾。

齐美尔认为，资本主义文化的根本矛盾，是文化的客观性与人的个性自由发展之间的矛盾，齐美尔以货币经济的发展具体说明了这种文化的矛盾。

1.人与人之间的交往实际上成了物与物之间的交往。

2.各种文化的客体越来越多的相互联系起来，而与人的个性和情感的联系却日益淡漠。

3.人们之间的结合与相互交往，逐渐成为纯粹是为了有限目的结合与交往，在此之前不必有任何联系。

6.韦伯资本主义精神个人把努力增加自己的资本并以此为目的的活动视为一种尽职尽责的行动，把赚钱本身当做一种目的，当做一种职业责任，被看做是一种美德和能力的表现。

韦伯指出，他所使用的资本主义概念居有其特定的含义，即是指当时西欧和美国那种典型的现代资本主义，而不是泛指一切。

韦伯指出，资本主义不等于贪得无厌和金钱奴，相反，资本主义倒可以等同节制，或至少等同于合理缓和这种不合理的冲动，真正的资本主义经营依靠的是企业中资本的合理使用和对劳动力的合理组织。

另外，韦伯指出，资本主义的精神与传统注意的态度相对立，资本主义不断发展的过程中，就是传统主义不断被克服的过程，克服传统主义的关键即时使劳动本身成为目的，成为人的一种愿望，成为一种伦理责任，直至把劳动视为一种天职。

7.帕累托的非逻辑行为非逻辑行为是帕累托社会学理论的一个重要出发点。

逻辑的行为，是指在主观上和客观上将手段与目的合理的联系在一起的行为，反之都是非逻辑行为。

非逻辑的行为又分为四类：（1）手段与目的之间没有任何联系的行为；（2）行为与结果之间只存在主管联系的行为；（3）行为的手段与其结果之间存在着的逻辑的关系；（4）行为结果与所运用的手段之间的逻辑关系并不符合行为者初衷的所谓事与愿违的行为。

8.帕累托的精英循环理论广泛的精英是指那些在人类社会活动的各个领域取得了突出成绩或冒尖的人。

侠义的精英是指少数的统治者。

社会的特点是由精英，特别是统治精英的性质所决定的，而统治精英的性质又是由占主导地位的情绪即剩余物决定的。

帕累托认为，一个政权存在的时间越长，组合体持久性的情感在统治集团中就越趋向于减少，而这种剩遗物在下层群众中保留较多。

组合本能丰富的统治者一方面会变得更加贪婪堕落，为了满足其贪欲，大量收刮民脂民膏，引起群众的普遍不满，另一方面会变得软弱无力，不善于运用暴力进行统治，这种情况会引出灾难性的后果，旧的精英被消灭了，新的精英上台，又一轮循环开始。