人教部编版九年级下册第三单元检测题(含答案)

九年级下册第三单元过关测试卷

一、积累与运用（27分）

1.下列加点字的读音全对的一组是（）（3分）

A. 容臭．(xiù) 间．或(jiān) 耄．老(mào) 浑身解．数（jiě）

B 皴．裂(cūn) 徒跣．(xiǎn) 恐吓．(xià) 一拍即．合（jì）

C. 加冠．(guān) 捯．气(dáo) 顷．刻(qīng) 咬文嚼．字（jué）

D．缟．素(gǎo) 叱．咄(chì) 绰．号(chuò) 鞠躬尽瘁．（cuì）

2.下列文化常识、文学常识、名著常识，表述有误的一项是( ) （3分）

A.“令尊”、“令堂”是对自己父母的谦称，而“家父”、“家母”则是对别人父母的尊称。

B.《唐雎不辱使命》是《战国策.魏策四》中的一篇文章，题目为后人所加。《战国策》是一部国别体史;学著作，又称《国策》。作者刘向是西汉经学家、目录学家、文学家。

c.《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。

D.《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对;世界文学的卓越贡献。

3.下面句子没有语病的一项是（）（3分）

A. 经过表决、推举、讨论等一系列程序，出席职工代表大会的人选顺利产生。

B. 即将召开的第十三届全运会增设了围棋、攀岩、龙舟等深受群众喜爱的体育项目。

C. 一个人能否成为真正的读者，关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。

D. 随着“天舟一号”的成功发射，标志着我国航天科技已经达到世界领先水平。

4.下列加点成语使用正确的一组是（）（3分）

A. 通过近段时间的复习，刘渊的英语水平上升到年级第一名，真是骇人听闻

．．．．。

B. 报到那天，我在陌生的教室里与五十多位同学不期而遇

．．．．。

C. 这个案子情节有如罗生门，扑朔迷离

．．．．，不知道谁是真正的凶手。

D. 这个毒枭被缉毒警当场击毙，终于落得个马革裹尸

．．．．的下场。

5.下列句子中加点词意义和用法完全相同的一项是（）（3分）

A．①唐雎使．于秦②秦王使．人谓安陵君曰

B．①徒．以有先生也②免冠徒．跣

C．①此庸夫．之怒也②夫．专诸之刺王僚也

D．①天子之．怒②聂政之．刺韩傀也

6.为下边的漫画拟定一个标题。（不超过10个字）注意：不能以“无题”为题。（2分）

7. 按要求答题。（2分）

“每天进步一点点，三年语文灿年华”。到传统佳节，人们会用特定的形式表达纪念和祝福。请在清明节、端午节和中秋节中任选一个节日，仿照例句再写一个句子。

例句：春节---无论是放鞭炮，还是贴春联，都传递着对亲人安康的祝福。

8．根据提示，完成古诗文默写。（8分）

（1）范仲淹的《渔家傲秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情的词

句，。

（2）苏轼的《江城子密州出猎》中，抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的词句是，，。

（3）辛弃疾的《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》中，具体描述军营生活的词句

是，，。

二、诗词赏析（8分）

江城子密州出猎

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽韶裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

9.“江城子”是，“密州出猎”是。（2分）

10.下列赏析有误的一项是（）（2分）

A.“千骑”言人数众多，“卷平冈”言行走之快，可见猎者情绪高昂、精神抖擞。

B.“酒酣胸胆尚开张”是说作者饮酒到尽兴之时，更觉心胸开阔、壮志满怀。

C.作者在词中以孙权、冯唐自比，表达自已的“少年狂气“和期盼得到重用的愿望。

D. 这首词表面写的是一次出猎，实则表达了词人报效国家的志向和豪迈气概。

11.从炼字的角度赏析句子“千骑卷平冈”。（2分）

12.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”一句用典表现了作者怎样的思想感情？（2分）

三、阅读理解（35分）

（一）阅读《鱼我所欲也》与《生于忧患，死于安乐》选段，完成11--15题。（13分）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）

【乙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者。国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《生于忧患，死于安乐》）