2017富贵不能淫学案

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《孟子》三章富贵不能淫教案

《孟子》三章富贵不能淫教案

《孟子》三章富贵不能淫教案一、教学内容二、教学目标1. 让学生了解《孟子》中关于富贵的观点,理解其含义和现实意义。

2. 培养学生正确看待富贵,树立正确的人生观和价值观。

3. 提高学生的文言文阅读理解能力,掌握文章中的重点词汇和句式。

三、教学难点与重点1. 教学难点:文章中的文言文句式和词汇,以及孟子思想的深入理解。

2. 教学重点:富贵不能淫的道理,以及如何运用到现实生活中。

四、教具与学具准备1. 教具:多媒体设备、黑板、粉笔。

2. 学具:课本、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入:通过一个实践情景,让学生思考富贵对人的影响,引出本节课的主题。

2. 讲解:详细讲解文章的每个章节,分析孟子的观点,阐述富贵不能淫的道理。

3. 例题讲解:选取一道典型例题,指导学生分析问题,解决问题。

4. 随堂练习:让学生运用所学知识,进行随堂练习,巩固知识点。

六、板书设计1. 板书主题:《孟子》三章富贵不能淫2. 板书内容:第一章:孟子见梁惠王第二章:齐宣王问曰第三章:孟子致为臣富贵不能淫七、作业设计1. 作业题目:请根据本节课的内容,谈谈你对“富贵不能淫”的理解。

请举例说明,在现实生活中如何做到富贵不能淫。

2. 答案:略八、课后反思及拓展延伸2. 拓展延伸:鼓励学生在课后阅读《孟子》其他章节,深入了解孟子的思想,提高自身素养。

同时,关注现实生活中的富贵现象,学会正确看待和应对。

重点和难点解析1. 教学内容的深入理解2. 教学目标的明确性3. 教学难点与重点的区分4. 教学过程的实践情景引入和随堂练习设计5. 板书设计的逻辑性和直观性6. 作业设计的针对性和深度详细补充和说明:一、教学内容的深入理解《孟子》三章富贵不能淫的内容,需要深入挖掘孟子对于富贵的定义、富贵与道德的关系,以及如何在实际生活中践行这一理念。

教师应准备充分,对文本进行详细解读,确保学生能够理解文言文中蕴含的深刻哲理。

二、教学目标的明确性1. 学生能够复述《孟子》中关于富贵的观点,并解释其现代意义。

《富贵不能淫》导学案

《富贵不能淫》导学案

《富贵不能淫》助学材料景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之,不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”释义:选自《孟子》。

《孟子》儒家经典之一,主要记述了孟子游说各诸侯国的言行和同当时各学派论辩的情况。

孟子(约公元前372-前289年),战国时期思想家、政治家、教育家。

被认为是孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。

富贵:指的是有钱财、有地位。

淫:使……扰乱。

指金钱和地位不能使之扰乱心意。

居天下之广居:居1:居住。

居2:住所。

之:相当于“的”。

得:实现。

之:代志向。

由:实行。

道:原则,行为准则。

贫贱不能移移:使……改变。

贫穷卑贱不能使之改变。

形容意志坚定。

威武不能屈威武:威胁暴力。

屈:使...服从。

不屈从于威势的镇慑之下。

形容不畏强暴。

注释:景春:人名,纵横家的信徒。

公孙衍:人名,即魏国人犀首,著名的说客。

张仪:魏国人,与苏秦同为纵横家的主要代表。

致力于游以路横去服从秦国,与苏秦“合纵”相对。

惧:害怕。

安居:安静。

熄:平息,指战火熄灭,天下太平。

是:这,这个。

焉:怎么。

子:你。

未学:没有学。

之:“丈夫之冠也”及下文“女子之嫁也”中的“之”都是主谓之间取消句子独立性,不译。

丈夫之冠:男子举行加冠礼的时候。

冠:古代男子到成年则举行加冠礼,叫做冠。

古人16岁既为加冠。

父命之:父亲给予训导;父亲开导他。

母命之:母亲给予训导。

嫁:出嫁。

往:去,到。

戒:告诫。

女(rǔ):通“汝”你。

必敬必戒;必:一定。

敬:恭敬。

戒:留神,当心,谨慎。

违:违背。

夫子:旧时称自己的丈夫。

以:把。

顺:顺从。

为:作为。

正:正理,及基本原则。

道:方法。

居天下之广居:第一个“居”:居住。

第23课《孟子三章-富贵不能淫》教案

第23课《孟子三章-富贵不能淫》教案
3.成果展示:每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演活动的体会。
(四)学生小组讨论(用时10分钟)
1.讨论主题:学生将围绕“如何在现实生活中践行‘富贵不能淫’”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法,并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发:在讨论过程中,我将作为一个引导者,帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.重点难点解析:在讲授过程中,我会特别强调“富贵”与“道德”这两个重点。对于难点部分,如文言文特殊句式、孟子思想的理解,我会通过举例和比较来帮助大家理解。
(三)实践活动(用时10分钟)
1.分组讨论:学生们将分成若干小组,每组讨论一个与“富贵不能淫”相关的实际问题,如如何在金钱面前保持诚信。
2.实验操作:为了加深理解,我们将进行一个简单的角色扮演活动。学生模拟在不同情境下,如何坚守道德原则。
四、教学流程
(一)导入新课(用时5分钟)
同学们,今天我们将要学习的是《孟子三章-富贵不能淫》这一章节。在开始之前,我想先问大家一个问题:“你们在日常生活中是否遇到过面对物质诱惑时如何坚守道德的情况?”(例如:拒绝不正当的利益)这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题,我希望能够引起大家的兴趣和好奇心,让我们一同探索孟子是如何论介绍:首先,我们要了解孟子关于“富贵不能淫”的基本观点。这一观点阐述了在面对富贵诱惑时,应如何坚守仁义道德。富贵是外在的诱惑,而道德是内心的准则。
2.案例分析:接下来,我们来看课文中具体的论述。通过对比、排比等修辞手法,孟子展示了富贵与道德的关系,以及如何在实际生活中践行这一理念。
3.成果分享:每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上,以便全班都能看到。

《富贵不能淫》教案

《富贵不能淫》教案

《富贵不能淫》教案教案概述:本课以《富贵不能淫》为主题,通过分析课文内容,使学生理解“富贵不能淫”的含义,并从中汲取思想道德教育的启示。

教案分为五个部分,分别是:教学目标、教学重难点、教学过程、课堂小结和作业布置。

教学目标:1.知识与技能:能够理解课文《富贵不能淫》的基本内容,掌握关键语句的含义。

2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,提高学生对课文的理解和分析能力。

教学重难点:1.理解课文《富贵不能淫》的基本内容。

2.分析课文中所表达的道德观念和价值取向。

教学过程:1.导入新课上课之初,教师可以简要介绍课文《富贵不能淫》的背景,激发学生的学习兴趣。

例如:“同学们,今天我们要学习一篇关于富贵与道德的古文,通过分析课文内容,了解古人对待富贵的态度,从而启发我们树立正确的价值观。

”2.自主学习让学生自主阅读课文《富贵不能淫》,要求学生结合注释理解课文内容,并做好笔记。

教师在此过程中巡视课堂,解答学生的问题。

3.合作探讨将学生分成小组,进行合作探讨。

每组选取一个角度,分析课文中所表达的道德观念和价值取向。

例如:讨论课文中提到的富贵不能淫的具体表现,分析这些表现背后的道德原则。

4.成果展示各小组派代表展示本组的讨论成果,其他同学和教师进行评价和补充。

教师在此过程中引导学生深入思考,提炼课文中的道德观念。

5.课堂小结6.作业布置布置作业:要求学生结合课文内容,写一篇关于“富贵不能淫”的感悟文章。

教学反思:本节课通过分析课文《富贵不能淫》,使学生了解到古人对待富贵的态度,以及道德在富贵面前的重要性。

教学过程中,教师应关注学生的学习兴趣和需求,引导他们深入思考,从而达到情感态度与价值观的教育目标。

同时,注重课堂互动,提高学生的参与度,使他们在合作探讨中收获更多。

重难点补充:1.理解课文《富贵不能淫》的基本内容:文言文的阅读和理解对于学生来说可能存在一定的难度,因此,在自主学习环节,教师要引导学生掌握课文的基本内容,理解其中的关键词句和表达方式。

第23课《富贵不能淫》教案

第23课《富贵不能淫》教案
-论证方法的理解:学生可能难以理解作者如何通过对比、排比等手法来加强论点,需要通过具体例句进行分析。
-观点与现实生活的联系:学生需要将作者的观点与现实生活相结合,理解其现实意义,这对于他们来说是难点。
举例:
- “威武不能屈”中的“屈”字,不仅指屈服于外力,更指精神上的妥协,学生需要理解这种深层含义。
3.重点难点解析:在讲授过程中,我会特别强调“富贵”与“不能淫”这两个重点。对于难点部分,如“淫”字的深层含义,我会通过举例和比较来帮助大家理解。
(三)实践活动(用时10分钟)
1.分组讨论:学生们将分成若干小组,每组讨论一个与“富贵不能淫”相关的实际问题。
2.实验操作:为了加深理解,我们将进行一个角色扮演活动,模拟在不同情境下如何坚守原则。
-文言文阅读技巧的运用:如何通过语境推断词义,如何理解古代汉语中的省略、倒装等句式特点。
举例:
- “富贵”在文中的含义不仅仅指财富和地位,更重要的是指一个人的精神状态和处世态度。
2.教学难点
-文言文的断句与朗读节奏:学生往往难以掌握文言文的朗读节奏,影响对文章整体意义的理解。
-古代汉语的词义变化:如“淫”字在现代汉语中多含贬义,而在文中指的是过度、沉迷课的核心素养目标旨在培养学生以下能力:提升文言文阅读素养,使学生掌握并运用文言文阅读技巧,提高对文言文语言美的感知与欣赏能力;强化语言构建与运用,通过分析文章中的修辞手法和论证方法,提升学生的语言表达与逻辑思维能力;深化思维发展与提升,引导学生从作者的角度思考问题,培养他们的批判性和创造性思维;加强文化传承与理解,让学生了解古代仁人志士的高尚品质,传承中华优秀传统文化,激发学生的民族自豪感和社会责任感。通过本节课的学习,促进学生全面发展,形成正确的价值观和人生观。

富贵不能淫课程设计

富贵不能淫课程设计

富贵不能淫课程设计一、课程目标知识目标:1. 学生能理解“富贵不能淫”这一古语的内涵,掌握其文学及历史背景。

2. 学生能通过本课学习,识别并运用课程中涉及的词汇和句型。

3. 学生能理解并分析文章结构,概括文章主旨。

技能目标:1. 学生通过小组合作,提高讨论和分析问题的能力。

2. 学生能运用所学知识,进行创意写作,提升表达和沟通技巧。

3. 学生通过研究性学习,培养独立思考和解决问题的能力。

情感态度价值观目标:1. 学生通过学习,树立正确的价值观,认识到富贵不应使人放纵,应保持谦逊和节制。

2. 学生在学习过程中,培养对中华传统文化的尊重和热爱,增强民族自豪感。

3. 学生通过本课的学习,培养积极向上、奋发向前的人生态度。

课程性质:本课程为语文阅读课,旨在通过古文阅读,提高学生的语文素养,培养学生的文学鉴赏能力和道德观念。

学生特点:考虑到学生所在年级,具备一定的语文基础和文学素养,对古文有一定的了解,但需进一步引导和拓展。

教学要求:注重培养学生的阅读理解能力和思辨能力,将知识与实践相结合,提高学生的实际运用能力。

在教学过程中,关注学生的情感态度价值观的培养,使学生在掌握知识的同时,形成正确的价值观念。

通过分解课程目标,为教学设计和评估提供明确的方向。

二、教学内容本节课以《富贵不能淫》为主题,选取古文经典篇目进行深入学习。

教学内容主要包括以下几部分:1. 文章背景介绍:讲解“富贵不能淫”这一古语的来源、历史背景及其在传统文化中的地位。

2. 课文阅读与解析:学习《论语》中关于“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的篇章,分析文章结构,理解文章主旨。

3. 词汇与句型学习:学习课文中的重点词汇、句型,并进行实际运用练习。

4. 主题探讨:引导学生从文章中提炼出“富贵不能淫”的道德观念,结合现实生活进行讨论。

5. 创意写作:以“富贵不能淫”为主题,进行创意写作练习,提升学生的表达和沟通能力。

教学内容安排如下:第一课时:文章背景介绍,课文阅读与解析,学习词汇与句型。

富贵不能淫教案

富贵不能淫教案

《富贵不能淫》教案1作者: 上传者:tomacc 日期:17-07-15学习目标:1、熟读文本,背诵精彩片段。

2、小组互助学习,理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。

3、以客观的眼光看待经典,取其精华去其糟粕。

学习重点:目标1、目标2学习难点:目标2教学过程:导语:人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们这节课就一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。

我们已经学过孟子的哪些文章?先请一位同学来介绍一下孟子。

(一)你读我读,疏通文意1、朗读课文。

注意读准字音、节奏。

2、翻译课文。

先对照课文及工具书自主学习,疑难之处做标记,然后组内交流,还有不明白的地方班内交流,互助学习。

(二)你思我想,理解精髓思考以下问题,小组交流后,班内展示1、孟子对大丈夫的阐释,哪三句话能概括其精髓?2、怎样才能做到有大丈夫之道呢?(三)你讲我讲,感受英雄思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字。

谈谈你所了解的大丈夫形象。

请举例说明。

(四)你说我说,畅谈理想“大丈夫”不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。

结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人。

(五)你找我找,发现问题在我国星光灿烂的古代文化中,会不时隐藏着某些封建主义的糟粕,本文也不例外,请你把这些地方找出来,谈谈你的看法。

结束语:愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔,愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间。

达标练习:1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

3. 解释下列句中加点词的意思。

①妾妇之道( ) ②是焉得为大丈夫乎( ) ③居天下之广居( ) ④无违夫子( )板书设计:富贵不能淫大丈夫贫贱不能移威武不能屈《富贵不能淫》导读《富贵不能淫》出自《孟子滕文公下第二章》,内容是孟子批驳景春关于大丈夫的错误言论。

我们可以当成一篇驳论文来阅读。

富贵不能淫教案优秀教学设计

富贵不能淫教案优秀教学设计

富贵不能淫教案优秀教学设计下面是我为大家带来了孟子两章教案,盼望你们能喜爱。

富贵不能淫教案优秀教学设计一目标定向:1、熟读本文,争取背过。

2、讲解本文。

3、深化争论什么样的人才是大丈夫,并举例说明。

教学过程:一、导语:人们常常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。

二、读诵本文。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈,此之谓大丈夫。

”三、解释本文。

【解释】广居、正位、大道:朱熹解释为:广居,仁也;正位,礼也;大道,义也。

第1页/共10页【译文】应当住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。

得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。

富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威猛不能使我屈服意志。

这样才叫做大丈夫1四、讲解本文。

富贵不能淫教案优秀教学设计二教学目标:1熟读文本,背诵精彩片段。

2识记重点字词并翻译文章3小组互助学习,理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。

一、导入复习孟子相关常识出示学习目标三朗读课文,整体感知1、对比朗读和解释扫除语音障碍。

(留意:断句、正音)2、参考解释理解文章大意。

四、小组合作沟通并展现1、小组代表展现。

(形式:以同学为主解答,老师适时更正)2、老师提出重点字词句,要求同学作答。

3、同学结合所讲再次翻译文章。

五、课文分析(详细见ppt)富贵不能淫教案优秀教学设计三【教学目标】1.精确翻译和背诵全文。

2.品尝孟子的论辩艺术,感受孟子的人格魅力。

【课前预习】1.依据课下解释,初步感知课文内容,扫除文字障碍。

2.查找资料,进一步了解孟子的思想。

【教学过程】第一课时【教学要点】1.能用一般话精确而流畅地朗读课文。

2.在理解词语的基础上,精确翻译全文。

【教学内容和步骤】第3页/共10页一、导入新课大家都熟识“卧薪尝胆”的故事吧。

《富贵不能淫》初中语文课教案

《富贵不能淫》初中语文课教案

课程名称:谚语学习——《富贵不能淫》年级:初中课时:1课时教学目标:理解谚语《富贵不能淫》的含义和用法。

探讨谚语背后的道德和文化价值观。

提高学生的道德素养和价值观念。

教学重点:谚语《富贵不能淫》的含义和用法。

谚语在道德和文化中的重要性。

教学难点:帮助学生理解谚语的背后价值观念。

引导学生思考谚语在现实生活中的应用情况。

教材准备:谚语《富贵不能淫》的示例和解释。

板书或电子白板。

教学过程:第一步:导入(5分钟)通过一个问题或引言引入课程内容,激发学生对谚语的兴趣,如:“你们听说过谚语吗?谚语是一种智慧的表达方式,用简短的语言传递深刻的道理。

今天我们将学习一句谚语《富贵不能淫》,看看它有什么意义和应用。

”第二步:解释谚语(10分钟)解释谚语《富贵不能淫》的含义,即不管一个人多富有或地位高,都不应该放纵和淫逸,而应该保持节制和廉耻。

引导学生思考这句谚语背后的道德和文化价值观念,强调节制和廉耻的重要性。

第三步:案例分析(20分钟)提供一些实际案例,让学生分析这些案例中谚语的应用情况,以便更好地理解它的含义。

例如,一个成功的商人仍然保持谦虚和朴素的生活方式,而不被财富冲昏头脑。

让学生分享他们自己或身边人的经历或案例,与谚语相关的情况。

第四步:总结与讨论(10分钟)总结本课的重点内容,强调谚语《富贵不能淫》的重要性和应用情况。

与学生讨论他们对谚语的理解和感悟。

第五步:课堂反馈(5分钟)请学生提出问题或分享他们在课堂上的收获和疑惑,以便进行反馈和解答。

拓展活动:鼓励学生寻找更多的谚语,分析它们的含义和应用,或创建自己的谚语,以表达对道德和价值观的理解。

这个教案旨在帮助学生理解谚语《富贵不能淫》的含义和应用,以及谚语在道德和文化中的重要性。

教师可以根据学生的反馈和需要进行调整,以确保教学效果。

语文人教版八年级上册(2017年新编)-22《孟子三章》第1课时【学案】

语文人教版八年级上册(2017年新编)-22《孟子三章》第1课时【学案】

《<孟子>三章》第1课时《富贵不能淫》学案学习目标:1.积累常见的文言词语及文言现象。

2.理解文章内容。

3.初步理解文章关于“大丈夫”的论述。

学习过程:一、自主预习,积累知识1.文常知识积累孟子(前372年-前289年),名,字。

战国时期邹国人。

中国古代著名思想家、,战国时期儒家代表人物。

孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“”之称,与孔子合称为“”。

孟子生活在战争激烈的战国中期,在孔子“”的基础上,提出了“”学说,以及“”的民本思想,《孟子》是记录孟子的言行的著作,共。

2.给下列加点字注音公孙衍.()贫贱.()丈夫之冠.()不能淫.()妾.()妇之道往之女.家()3.解释下列词语的意思。

(1)安居而天下熄.(2)父命.之(3)与民由.之(4)富贵不能淫.(5)独.行其道(6)贫贱不能移.(7)以顺.为正者(8)居天下之广.居(9)得志..(10)往之女.家(11)威武不能屈. (12)此之谓.大丈夫4.翻译下列句子。

(1)是焉得为大丈夫乎?二、自主探究,释疑解惑5.公孙衍、张仪非大丈夫的原因?6.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?(2分)7.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。

三、回读文本,思考总结8.在预习过程中,你对作者、字词、篇章有什么疑惑,请写在下面的横线上。

参考答案:1.轲,子舆,教育家,“亚圣”“孔孟”“仁”,“仁政”,“民贵君轻”,七篇2.yǎn jiàn g uàn yín qiè rǔ3.(1)停息、天下太平(2)教导、训诲(3)遵循(4)惑乱,迷惑,这里是使动用法。

(5)独自(6)改变,动摇,这里是使动用法。

(7)顺从(8)宽广(9)实现志向(10)同“汝”,你(11)屈服,这里是使动用法(12)叫作,称作4.(1)这个怎么能够叫作大丈夫呢?(2)得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。

富贵不能淫教案

富贵不能淫教案

富贵不能淫教案教案名称:富贵不能淫教案教学目标:1. 了解富贵的含义,明白财富与修身齐进的重要性;2. 理解为什么富贵不能淫,以及淫的后果;3. 学会正确处理物质与精神的关系,树立正确的价值观。

教学步骤:1. 导入(5分钟)教师通过问问题或给出相关图片,让学生了解“富贵”一词的含义,并提问他们对“富贵”有什么理解。

2. 介绍“富贵不能淫”的内涵(10分钟)教师通过讲解和示例,向学生介绍“富贵不能淫”的真正意义,即财富与修身齐进,不能只追求物质上的富有,而忽视了精神和道德修养。

3. 分组讨论与总结(15分钟)将学生分成小组,让他们就“富贵不能淫”这个问题进行讨论,包括淫的含义、为什么富贵不能淫以及淫的后果。

每个小组选择一名代表发言,其他小组成员补充和提问。

4. 大班讨论与展示(15分钟)各小组代表将自己小组的讨论结果进行总结,并与其他小组进行交流。

教师引导学生思考、分析,帮助他们建立正确的价值观。

5. 个人反思(10分钟)学生针对“富贵不能淫”这个问题,写下自己的个人想法和反思。

他们可以结合自身经历或身边的例子,思考自己如何正确对待财富和修身。

6. 教师总结与延伸(5分钟)教师对学生的反思进行点评,总结本节课的内容,并对“富贵不能淫”这个道德之问进行延伸讨论,如如何正确评价一个人的价值。

7. 作业布置(5分钟)布置作业:要求学生写一篇关于“富贵不能淫”的文章,可以包括自己的想法、观点以及相关的个人故事或社会例子。

教学资源:1. PPT或投影仪2. 学习材料:与富贵不能淫相关的文章、故事、图片等。

评估方式:1. 小组讨论时,观察学生的参与程度和发言质量,给予适当的评价;2. 个人反思和写作作业,评估学生对“富贵不能淫”问题的理解和思考深度。

教学延伸:1. 布置一周或一个月的富贵与淫关系观察作业,要求学生观察身边富有的人是否有淫的倾向,以及富有是否影响其道德修养;2. 邀请成功人士或相关专家来校进行主题讲座,让学生更深入地了解富贵与修身之间的关系。

富贵不能淫教案

富贵不能淫教案

富贵不能淫教案富贵不能淫(一)诗文导入:屏显:同学们,今天上课之前,请同学们看一组诗文:﹝高祖﹞观秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫当如此也!”——汉·《史记·高祖本纪》大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。

——唐·钟离权·《赠吕洞宾》“所谓大丈夫,动合惊乾坤。

——唐·皮日休《七爱诗·李太尉(晟)》大丈夫其谁不有四方志?——唐·任华的《送宗判官归滑台序》大丈夫兮兼文武。

——宋·宋太宗《缘识》大丈夫儿,冰肝玉胆,砺山带河。

——宋·葛长庚《沁园春·大丈夫儿》“尔辈杀吾未晚,大丈夫视死若归,无名而死,然亦可惜。

”——宋·文莹《玉壶清话》卷十有没有发现共同点?对,都谈论一个共同的话题——大丈夫如何为?今天,我们穿越千年的历史,回到战国中期,看看孟子是如何论述此话题的,请同学们打开课文到129页。

(二)读文通意1.学生朗读课文两遍,读顺文句。

2.学生关注特殊词语,读通语句。

关注虚词:全文仅只有140字,却有13个“之”,请结合文章,说说“之”的用法。

关注通假字:女关注使动用法:淫,屈,移,3.学生齐读全文,读明句读。

关注对话内容,关注语气词,关注整齐句式。

(一)解读“大丈夫”同学们,在学第一章的是,我们借助朱熹的“熟读”和“精思”的方法,读通了《得道多助失道寡助》,今天老师又再次借助的朱熹的学习方法,大家请看大屏幕:读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

——《朱子语类·学五·读书法下》这次的学习的方法是疑,就如陶渊明所言,疑义相与析,所以,请问同学们,读完此文,你们有什么疑问的吗?而老师有几个疑问:1.全文提到多个人物,你能说说他们属于春秋战国时期哪个思想流派?纵横家:纵横学派起源于苏秦取得六国相印的合纵和张仪连六国而事秦的连横。

合纵即联合各国攻打秦国,连横即各个国家与秦国联合。

富贵不能淫 优秀教案

富贵不能淫 优秀教案

富贵不能淫【教学目标】知识与技能:掌握常用文言词语,理解文义。

过程与方法:通过朗读、默读、品味、批注等多种方法和自主、合作、探究等多种方式来理解作品的内涵及作者的情感。

情感态度与价值观:建立正确的人生观、价值观。

【教学重点】准确把握文章的主旨,知道什么样的人才是大丈夫。

【教学难点】建立正确的人生观、价值观。

【教学过程】一、新课导入。

人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。

设计意图:从“大丈夫”导入,激发学生学习兴趣。

从而顺利走入文本。

二、自主预习。

1.作者资料。

孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称,他提出了著名的“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。

其言论和行动的记载,保留在《孟子》一书中。

2.知识链接。

《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。

《孟子》与《论语》同是语录体散文,但与《论语》相比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。

《孟子》比喻准确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。

3.字词积累。

[广居]:宽大的住所。

儒家用以喻仁。

[正位]:中正之位。

[大道]:正道。

指最高的治世原则,包括伦理纲常等。

[得志]:实现其志愿。

[由]:循着。

[淫]:使昏乱。

设计意图:使学生懂得预习的重要性,培养课内、外主动预习的习惯,生成“自主”学习的良好习惯。

三、初读课文,理清脉络。

1.朗读课文。

学生自由放声朗读,要求朗读顺畅,停顿正确。

居/天下之广居立/天下之正位行/天下之大道。

得志,与民/由之;不得志,独行/其道。

富贵/不能淫,贫贱/不能移,威武/不能屈,此/之谓/大丈夫。

2.读懂文意。

至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。

《富贵不能淫》教学设计范文(通用5篇)

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《富贵不能淫》教学设计《富贵不能淫》教学设计范文(通用5篇)作为一位优秀的人民教师,编写教学设计是必不可少的,教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。

我们应该怎么写教学设计呢?以下是小编精心整理的《富贵不能淫》教学设计,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《富贵不能淫》教学设计篇1【教学目标】知识与技能:熟读文本,识记重点字词,背诵精彩片段。

过程与方法:1、理清文章观点和思路。

2、通过反复诵读,大致读懂课文。

情感态度与价值观:感受大丈夫的英雄气度,树立正确的人生观、价值观。

【重点难点】理解并恰当运用“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概。

【教学方法】诵读法、讨论法等【教学时间】1课时【教学过程】一、导入新课同学们,上节课我们学习了《白杨礼赞》,茅盾说:“白杨树,它是树中的伟丈夫。

”同学们,你觉得什么样的人才是大丈夫呢?(学生回答)每个人心中都有大丈夫的定义,在孟子的眼里什么是大丈夫呢?让我们一起学习孟子的《富贵不能淫》。

二、读准字音、读出节奏1、学生个读公孙衍(yn)丈夫之冠(uàn)妾妇之道(qiè)不能淫(yín)2、教师范读3、学生齐读三、读懂大意1、小组合作学生借助注释和工具书翻译课文,疑难问题小组代表提出。

2、课堂讨论3、及时巩固通假字:女词类活用:冠,淫,移,屈古今异义:安居,熄,正,命翻译句子:一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

四、读出理解1、从景春的话中,可以看出他对公孙衍,张仪持什么态度?你是如何看出的?这两句话应该用什么语气读?2、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫呢?背景介绍战国纵横家(出示ppt),公张没有独立的人格,没有判断善恶的标准,他们所做的一切无非在迎合君主的喜好,极端个人主义。

妾妇之道。

3、孟子首先对景春的观点进行了反驳,接着正面提出了何谓大丈夫的标准。

孟子提出的大丈夫标准的内容是什么?4、古往今来,你认为哪些人算的上是“大丈夫”?五、读出感悟1、在你的心中大丈夫的标准是否有新的认识?并谈谈其的现实意义。

《富贵不能淫》教案

《富贵不能淫》教案
3、介绍背景 孟子生活在社会动荡不安,人民生活十分痛苦的战国 时期。当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以 战,杀人盈城”。面对这样一种社会现实,孟子提出了“民 贵君轻”的政治思想。他到处游说,宣扬他的“仁政”“王 道”主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想, 指出“民贵君轻”,劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯 互相攻伐,以武力相兼并,提出“不嗜杀人者”才能统一天 下的观点。他极力主张“行仁政”,恢复井田制,省刑薄 赋,确保“黎民不饥不寒”。 4、课件出示相关的内容,引导学生了解重点词语和相 关的句式。 5、课文译文 景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗? 发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无 事。” 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼 吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时 候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:“‘到了你丈 夫家里,一定要恭敬. 一定要谨慎,不要违背你的丈 夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。” 至于大丈夫,则 应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上, 走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一 同前 进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使其 骄奢淫逸,贫贱不能使其改变节操,威武不能使其屈服意 志。这就是人们所说的大丈夫(或这样才叫做大丈夫)!” 三、课文理解、深化感知; 1、怎样才能做到有大丈夫之道呢? 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;(贯 彻儒家倡导的仁义礼 ) 得志,与民由之;不得志,独行其道。(有“用之则 行,舍之则藏”的立身处世态度)《论语. 述而》孔子“用
《富贵不能淫》教案
20170831
课题
富贵不能淫
备课时间: 授课时间 20170904
教 学 目 标
教学重点

《富贵不能淫》课程教学设计

《富贵不能淫》课程教学设计
3、特殊句式。
判断句:
①以顺为正者,妾妇之道也。②此之谓大丈夫
五、作业布置。
背诵默写全文。
第二课时
教学目标:
1、理解课文主旨,体会作品的艺术魅力。
2、对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
教学重点:
孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?
教学难点:
1、能说出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
3、多种形式朗读。集体朗读。个别朗读。
三、疏通课文。
1、重点词语解释。
岂:难道。诚:确实。大丈夫:指有志气、有作为的男子。
安居:安静地生活。熄:这里指战火熄灭。
是:这。焉:怎么、哪里。得:能够。为:是,称得上。
子:对人的尊称,相当冠,举行加冠礼,表示已经成年。
命:训导。之:去,到。戒:告诫。女家:指夫家。女,同“汝”,你。
戒:谨慎。夫子:妻子对丈夫的称呼。顺:顺从。正:正理。
2、课文翻译:
景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。”
孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:“‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。”至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使其骄奢淫逸,贫贱不能使其改变节操,威武不能使其屈服意志。这就是人们所说的大丈夫(或这样才叫做大丈夫)!”
6、孟子认为,怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫之道呢?

第23课《孟子·富贵不能淫》教案

第23课《孟子·富贵不能淫》教案
二、核心素养目标
本节课的核心素养目标主要包括:
1.文学素养:通过研读《孟子·富贵不能淫》篇章,提升学生对古典文学的理解和鉴赏能力,培养对中国传统文化的尊重和热爱。
2.思维品质:引导学生运用批判性思维分析孟子思想,学会从多角度Hale Waihona Puke 视问题,提高逻辑思维和辩证思维能力。
3.道德素养:深化对“富贵不能淫”这一道德准则的认识,树立正确的价值观,培养良好的道德品质和自我修养。
(二)新课讲授(用时10分钟)
1.理论介绍:首先,我们要了解《孟子·富贵不能淫》的基本观点。孟子认为,无论身处富贵或贫贱,人都应坚守仁义道德。这一观点强调了道德修养的重要性。
2.案例分析:接下来,我们来看一个具体的案例。这个案例展示了孟子思想在实际中的应用,以及它如何帮助我们解决道德困境。
3.重点难点解析:在讲授过程中,我会特别强调“富贵不能淫”和“道德修养”这两个重点。对于难点部分,我会通过举例和比较来帮助大家理解。
(1)篇章内容理解:《孟子·富贵不能淫》篇章的字词解释、句子翻译和文章主旨的把握是本节课的核心内容。重点讲解如“富贵”、“淫”、“仁义”等关键词汇的含义,以及孟子如何通过对比论证来表达道德观念。
举例:分析“富贵而不能淫,贫贱而不能移,威武而不能屈”这一句的深层含义,强调在不同境遇下坚守道德原则的重要性。
4.文化认同:了解孟子及其儒家思想的历史地位,增强民族自豪感,促进学生对中国传统文化的传承与发扬。
5.表达交流:通过课堂讨论和课后作业,锻炼学生的语言表达和沟通能力,提升合作学习的效果。
本节课的核心素养目标与新教材要求相符,旨在全面提高学生的学科素养,为学生的终身发展奠定基础。
三、教学难点与重点
1.教学重点
四、教学流程

人教版语文(2017部编版)八年级上第21课《富贵不能淫》精品学案

人教版语文(2017部编版)八年级上第21课《富贵不能淫》精品学案
(2)词义缩小
如,“金就砺则利”(《荀子·劝学》)中的“金”原泛指一切金属,现在专指黄金。又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。
(3)词义转移
有的词古今词义差别很大,词义发生了转移,即由表示甲事物变为表示乙事物了。如,“烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》)中的“烈士”,本指有操守有抱负的男子,现在则专指为革命事业献身的人;“哭泣无涕,中心不戚”(《庄子》)中的“涕”指眼泪,现转移为“鼻涕”了;再如,“闻”,本指听见,是听觉,现一般指“嗅觉”。
②古贬今褒
如,“乖”古时指偏执,不驯顺,为贬义,如《林黛玉进贾府》:“行为偏僻性乖张。”而现代汉语中则用来形容人听话,安顺。
(5)名称说法改变
文言中某些事物的称呼,在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词;“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。
备课时间
____周星期_____
单元
第六单元第21课
主备人
授课时间
___周星期___需课时
课题
富贵不能淫
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终结评价
展示质量
一、阅读目标
1.掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识,积累文言词汇。
2.能分析孟子散文善于运用多种论证方法说理增强论证力量的艺术特色。
(6)词义弱化
如,“很”,古义是凶狠,表示的程度很高,很深,现在表示的程度不怎么高深。“怨”,古义表示仇恨、怀恨,现在表示埋怨、责备。
(7)词义强化
如,“恨”,古代表示遗憾、不满的意思,今天表示仇恨、怀恨。“诛”,最初只是责备之意,后来强化为“杀戮”的意思。
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八年级语文导学案
班级姓名
一学习目标
1.了解孟子;背诵课文,积累课文中的名言警句。

2 .疏通文意,掌握重点词语意思,积累文言词汇。

3.把握文章的观点和思路,体会孟子说理的特点。

二、作者简介
孟子(前372年-前289年),名,字。

战国时期邹国人。

中国古代著名思想家、教育家,时期儒家代表人物。

著有《》一书。

孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“”之称,与孔子合称为“”。

三、自主学习
1.读准字音,并解释。

往之女家()()富贵不能淫()()丈夫之冠也()()
2.解释加横线词语含义
(1)安居而天下熄 ( ) (2)父命之( )
(3)与民由之( ) (4)富贵不能淫 ( )
(5)独行其道 ( ) (6)贫贱不能移 ( )
(7)以顺为正者()()( )( )
(8)居天下之广居()()
(9)得志()()(10)威武不能屈()
3.一词多义
得(1)是焉得为大丈夫乎()(2)得志,与民由之()戒(3)往送之门,戒之曰()(4)必敬必戒,无违夫子()居 (5)居()天下之广(6)居()
道(7)独行其道()(8)妾妇之道()
正(9)以顺为正者()(10)立天下之正位()
4、古今异义
(1)以顺为正者古义:()今义:()
(2)父命之古义:()今义:()
(3)与民由之古义:()今义:()
5、翻译句子
(1)是焉得为大丈夫乎?
(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。

(3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(4)丈夫之冠也,父命之。

四合作探究理解课文
1、简要分析景春心目中的大丈夫形象。

2、孟子问什么认为公孙衍、张仪之流不是大丈夫?
3、孟子认为什么样的人才能够称为大丈夫?
4、孟子讲怎样才能够做到大丈夫之道?
5、课文中哪一句表明了本文的主要观点?(原文回答)
五、课外拓展
6、思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫
的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。

富贵不能淫——
贫贱不能移——
威武不能屈——
7、“大丈夫”不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。

结合自己的理想,
说说你准备做一个什么样的人。

六、总结课文内容。

边读边思,按课文完成填空。

(相信自己是最棒的)
孟子的这篇文章首先针对景春的观点提出了反驳。

为证明自己观点,首先通过比喻论证得出
“”不是真正的大丈夫之道;接着提出真正的大丈夫之道是“”。

只有“”,才能做到大丈夫之道。

---精心整理,希望对您有所帮助。

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