好仁不好学-其蔽也愚——课件PPT

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3【原文】子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如 丘之好学也。”
【译文】孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也 一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢 了。”
【评析】孔子是一个十分坦率直爽的人, 他认为自己的忠信并不是最突出的,因为 在只有10户人家的小村子里,就有像他那 样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学, 表明他承认自己的德性和才能都是学来的, 并不是“生而知之。”这就从一个角度了 解了孔子的基本精神。
6【原文】子夏(1)曰:“贤贤(2)易(3)色;事父母能竭其力;事 君,能致其身(4);与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之 学矣。”
【注释】(1)子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小 44岁,生于公元前507年。孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主 张。 (2)贤贤:第一个“贤”字作动词用,尊重的意思。贤贤即尊 重贤者。 (3)易:有两种解释;一是改变的意思,此句即为尊重贤 者而改变好色之心;二是轻视的意思,即看重贤德而轻视女色。 (4)致其身:致,意为“献纳”、“尽力”。这是说把生命奉献给 君主。
【译文】孔子说:“只是恭敬而不以礼来指导,就会徒劳无功;只 是谨慎而不以礼来指导,就会畏缩拘谨;只是勇猛而不以礼来指导, 就会说话尖刻。在上位的人如果厚待自己的亲属,老百姓当中就会 兴起仁的风气;君子如果不遗弃老朋友,老百姓就不会对人冷漠无 情了。”
【评析】“恭”、“慎”、“勇”、“直”等德目不 是孤立存在的,必须以“礼”作指导,只有在“礼” 的指导下,这些德目的实施才能符合中庸的准则,否 则就会出现“劳”、“葸”、“乱”、“绞”,就不 可能达到修身养性的目的。
《论语》选读




21世纪的学习观
学会做人、学会学习、 学会合作、学会生存。
学会做人是立身之本, 学会学习是成才之要, 学会生存是立足之策。
孔子的“学习 观”
好仁而不好学, 其蔽也愚
疏通课文
1【原文】孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者, 次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下 矣。” 【译文】孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经 过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困难再去 学习的,是又次一等的人;遇到困难还不学习的人, 这种人就是下等的人了。”
【评析】其实孔子强调的是一个人的品质是要通
过努力学习去完善的,如果不加强学习,不善于运用, 即使你有仁、智、信、直、勇、刚这样的美德,也照样 回出现大的弊病。学习应该放在首位,学习能弥补人的 不足。
本章谈“仁之度”。“好仁不好学,其蔽也愚”, “学”后省一“礼”字,“礼”即“度”。好仁若无礼 度,则愚仁。孔子对“仁、知、信、直、勇、刚”等美 好的品德都要求要有“礼”有“度”,如孔子说:“好 仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不 好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学 ,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”仁而无礼度则 愚;智而无礼度则荡;信而无礼度则贼;直而无礼度则 绞(伤人);勇而无礼度则乱;刚而无礼度则狂。在施 恩方面也有一个尺度。
7【原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于 事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也 已。”
【注释】(1)就:靠近、看齐。(2)有道:指有道德 的人。(3)正:匡正、端正。
【译文】孔子说:“由呀,你听说过六种品德和六种弊 病了吗?”子路回答说:“没有。”孔子说:“坐下, 我告诉你。爱好仁德而不爱好学习,它的弊病是受人愚 弄;爱好智慧而不爱好学习,它的弊病是行为放荡;爱 好诚信而不爱好学习,它的弊病是危害亲人;爱好直率 却不爱好学习,它的弊病是说话尖刻;爱好勇敢却不爱 好学习,它的弊病是犯上作乱;爱好刚强却不爱好学习, 它的弊病是狂妄自大。”
【评析】上一章有“行有余力,则以学文”一句。本章 中夏是“即了子认看使。忠【为出样学夏为他他所”译重自的习所,的说以、文;己人过说一文自,“侍的,了】的个化己将信奉 生 尽 。子这人知没这”父命管夏”段有识有一等母;他说话没,学章传,同自:,有而习与统能朋己“实学是过前伦够友说一际问要,一理竭交没个是,看但章道尽往有人对他他他起德全,学能上的能已来。力说习够章学不经阅只;话过看的问能是读要服诚,重进的实有分做侍实我贤一好行道析到君恪一德步坏德,了“主守定而发,修就后孝,信说不挥主养更面”能用他以。要的可几、够。已女子不人以点献这经色, 看到孔子教育重在德行的基本特点。
【评析】孔子虽说有“生而知之者”,但他 不承认自己是这种人,也没有见到这种人。 他说自己是经过学习之后才知道的。他希望 人们勤奋好学,不要等遇到困难再去学习。 俗话说:书到用时方恨少,就是讲的这个道 理。至于遇到困难还不去学习,就不足为训 了。
2【原文】子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之 者也。”

4【原文】子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未 也。”“居(1),吾语女。好仁不好学,其蔽也愚(2);好知不 好学,其蔽也荡(3);好信不好学,其蔽也贼(4);好直不好学, 其蔽也绞(5);好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也 狂。”
【注释】(1)居:坐。(2)愚:受人愚弄。(3)荡:放荡。 好高鹜远而没有根基。(4)贼:害。(5)绞:说话尖刻。
5【原文】子曰:“恭而无礼则劳(1),慎而无礼则葸(2),勇而无 礼则乱,直而无礼则绞(3)。君子笃(4)于亲,则民兴于仁,故旧(5) 不遗,则民不偷(6)。”
【注释】(1)劳:辛劳,劳苦。(2)葸:音xǐ,拘谨,畏惧的样 子。(3)绞:说话尖刻,出口伤人。(4)笃:厚待、真诚。(5)故 旧:故交,老朋友。(6)偷:淡薄。
【译文】孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱 好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
【评析】在孔子的观念当中,“上智”就是 “生而知之者”,但他却否认自己是生而知之 者。他之所以成为学识渊博的人,在于他爱好 古代的典章制度和文献图书,而且勤奋刻苦, 思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要 特点。他这么说,是为了鼓励他的学生发愤努 力,成为各方面的有用人才。
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