场所精神PPT课件

C、古典式地景
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主要位于欧洲的
南北之间，存在于古希
腊之中。希腊人用抽象
的手法产生了初步的秩 序，实现了自我认同感， 这使得聚集成为可能。 古典的场所精神最主要 的表现是很清楚的界定
人的爱心所关怀的自然
场所。
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第三章 人为场所
• 1、人为场所的现象 • 作者指出，风土建筑更注重与自然的结合，
而城镇则更加象征化更体现了人的需求， 他满足了人类聚集的需要，但与此同时， 城镇化则更需要重视地域的根源。
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2、 自然场所的结构
• 场所都是由天与地的具体 特质决定，而在其中，地 景是稳定的，具有扩展性 的；
• 通过地表、起伏、植物和 水的相互作用构成了地景 的基本元素。我们所熟悉 的平原、山丘、盆地等， 无不是这些元素构成。而 天空虽是遥不可及的，他 也有自身的特性，我们通 常会形容天空“低沉”和 “高扬”是来自于光线以 及云朵这两个要素。
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3、 自然场所的精神
• A、浪漫式地景 • 以北欧为例，浪漫式地
景只要指那些元素丰富 同时构成多个微型环境 的地景， • 这些地表不连续，被分 割成了各式各样的地貌。
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3、 自然场所的精神
B、宇宙式地景 • 以沙漠为例，宇宙式地
景通常元素单一，要素十 分简化明确，秩序鲜明。
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3、 自然场所的精神
有自然环境的一种反映。对环境“移情的” 诠释，不过也同样反映出该国的历史。
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一种统一思想， 因此建筑多是几 何化的，秩序性 十分鲜明。
位于格拉沙的东西走向大道
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米丽马回教寺内廷
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3、 人为场所的精神
• C、古典式建 筑 兼具地方性 特色的考虑， 同时引入宇宙 式的秩序，形 成的建筑更加 合理，更具有 生命力。
雅典 牌楼神殿
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3、 人为场所的精神
• D、复合式建筑 以上三者的综 合或者是两种组 合而成的建筑。
务
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3、 人为场所的精神
• 主要介绍四种风格建筑
• A、 浪漫式建筑 • 浪漫式的建筑通常是难以用逻辑理解的，它以其活泼动态
而著名，它的空间是地形的空间而非几何化的空间。同时 浪漫式的建筑由于受当地气氛的影响，因此颇具地方味。
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高迪作品
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3、 人为场所的精神
• B、宇宙式建筑 • 宇宙式建筑暗含
• 曾在世界各地任教：德国Ulm造型学院（1957，1969）、挪威奥斯 陆大学（1958-1960）、挪威Trondheim技术大学（1964），美国 耶鲁大学（1965）、英国剑桥大学（1966，1968，1969）、英国 利物浦大学（1966）、奥地利Graz技术大学（1966）、美国麻省理 工学院（1973，1974）、美国达拉斯大学（1978）、并于19761977年担任挪威奥斯陆大学建筑学院院长。除了教职以外，亦经常 到世界各地演讲，并为Byggekunst，Werk，Controspazio，Lotus， AAQ 等著名的建筑杂志撰文。
右为哥特式 建筑：教堂
花园
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布拉格
• 布拉格主要可以分成 两部分，旧城镇是在曲
折河流中的平坦土地上 ，小城镇和城堡山丘在 另一侧，由查尔斯桥连
贯。在布拉格的确是“桥 集结了大地成为河流环
绕的地景”而且桥也集结 了人为场所的贡献，成 为具有独一无二特性的 城镇景观，集结了大地 等自然景观和人为场所
• 产生场所结构必须以此“地景”与“聚落”来描 述的结论，并以空间和特性的分类加以分析。因 此空间暗示构成一个场所的元素，是三向度的组 织：“特性”一般指是“气氛”，是任何场所中 最丰富的特质。相同的空间组织，经过空间界定 元素（边界）具体的处理手法，可能会有非常不 同的特性。
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第二章 自然场所
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• 布拉格主要建筑风格 为哥特式建筑。哥特 式建筑的逻辑结构经 由派勒的改变，表现 出地方性在水平方向
和垂直方向的分歧。 因此在波西米亚，哥 特式非物质化不应该 被理解为征服和取代
主题的“新场所精神”， 而是一种脱离大地的
狂喜解放，事实上“狂 喜”意味着超乎场所之 外。
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• 场所精神 • 布拉格的神秘性并不是人为的，而是对既
• 1、自然场所现象 • 理解自然的三种方法 • 1、以自然的力量为出发点，使这些力量与自然的
元素产生关联。 • 2、通过自然的演变发现存在于其中的秩序。 • 3、使自然与人的规律产生某种联系。 • 物、秩序、特性、光线和时间构成了理解自然的
具体的范畴。其中物和秩序是属于空间性的，具 体的。而特性和光线指的是气氛，是抽象的。最 后，时间的变迁使得空间和特性成为生活，进而 形成场所精神。
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• 前三章属于概念性的介绍
• 后面几章则是实例的论述
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第一章 场所？
• 1、场所现象 • 具体的[现象]有:人、动物、花、树和森林、
石头、土壤、木材及水也包括了 夜晚、白 昼以及季节的变换。 • 同时还包括了更多无形的现象；如感觉。 这些[即有的]东西是我们存在的[内涵]。
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• 第一个步骤是关于自然与人为现象的区分，或以 具体的术语而言是“地景”与“聚落”。第二个 步骤则是以大地、苍穹（水平、垂直）和外部、 内部间的范畴来表达。
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2、 人为场所结构
• 人为场所最明显的特 质就是包被，它主要 作用是将一块地域从 周遭分离出来，因此 在界定不同与周边环 境的区域时，不应该 过度重视文化的重要 性。
• 如何使包被的场所令
人愉悦则需要与天地
产生联系。要注意的
是建筑的特性决定于
其构造方式，而后则
是营造方式。这也是
我们建筑师的主要任
场所精神--迈向建筑现象学
• 小组成员：毛达念 缪魏魏 郭江华 沈毅
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作者简介
• 诺伯舒兹 Christian Norberg-Schulz1926年生于挪威奥斯陆，Leabharlann Baidu949 年获得瑞士苏黎士理工学院（ETH）建筑文凭，1952-1953年在哈 佛大学
• 以及1956-1958年在罗马继续研习。1978年荣获德国汉诺威技术大 学荣誉博士学位。2000年4月辞世。