端午节散文七篇
有关端午节的名家散文名篇
有关端午节的名家散文名篇端午节,又称端阳节、重阳节、龙舟节等,是我国传统的民俗节日之一。
端午节的起源可以追溯到战国时期,最初是为了纪念屈原而设立的。
自古以来,端午节就是一个团圆、祭祀、避邪、驱瘟的节日。
在这一天,我们不仅要吃粽子、赛龙舟、插艾草、戴香囊,还要祭祖祭神、洒清香、踏青游玩,传承着中华文化的精髓。
而在文学的世界里,端午节也是一个充满着诗意和故事的节日。
许多著名的文人墨客都曾写下了许多关于端午节的名家散文名篇。
下面,为大家介绍几位著名文人的代表作品。
一、《楚辞》作者屈原屈原是我国古代伟大的爱国诗人,他是端午节的创始者和为端午节做出重要贡献的人。
他所写的《离骚》、《天问》、《九章》等都可以看作是与端午节相关的名篇。
《离骚》中提到了端午节的起源,表达了对国家失去的痛苦和对民族振兴的祈愿。
其中,“含嗟泪下沾裳,援琴鸣凄长,四面哀声如不断,春泥更深留香。
苦笳声碎北风中,楚腰纤细掌中轻。
”一段描述屈原离魂翩翩的仙女“向天飞去,不忍听闻楚人弹弦而复述之”的情节,道出了屈原对故国的眷恋与痛惜。
《九章》中“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”一句,表达了屈原对故乡的思念和渴望。
也反映了人类的凄凉和无奈,因而也与端午节主题意义不谋而合。
二、唐代大诗人杜甫杜甫的《风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回》和《登高》都是与端午节相关的名篇。
《风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回》描写了江南一个秋日的景象,景色优美。
其中:“重萝在帘幕,猿啼三殿外,九重风光里,爱此景物永”,不仅描写了风景和动物,还是中国古代文化中的动物符号,向读者传达出一种深深的思考和文化共鸣。
《登高》中的“且尽所思,借明月光,照我私人道,逆旅思千行”一句,颇有端午节时节思乡的意味。
三、唐代文学家白居易白居易的《钱塘湖春行》与端午节没有直接的联系,但这首诗描写了钱塘江春季美景和一些端午节活动。
主要的活动场所是钱塘湖。
这首诗描写了一幅五彩斑斓的春天景色,唯美动人。
其中“遥望山寺钟声,漾漾泛枫舟,水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇”,表达了诗人重新审视周围景物、提高自己审美水平的态度。
著名作家写端午节的散文
著名作家写端午节的散文端午节是我国重要的传统节日之一,也是我国文化的重要组成部分,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
自古以来,许多著名作家都曾写过关于端午节的散文,从不同的角度,用迥异的笔墨,描绘出了一个个端午节的画面。
在这篇文章中,我将会介绍一些关于端午节的著名作家以及他们所写的散文作品。
1. 鲁迅作为中国现代文学的巨匠,鲁迅先生的散文一向有一种独特的味道。
他在《雅舍小品》中曾写下这样一段话:“仲夏之节,龙舟竞渡,蜂迷蝶引,酒旗翻舞。
河畔楼阁,飘摇欲坠,观者如织。
五月初五,来此特别一观,谓之‘端午’,可称同胞中一个盛会。
”这段话中,鲁迅在用深深的思索和怀旧的情感,回忆起了自己童年时代与端午节的缠绵。
2. 老舍老舍的散文常常以小见大,深度揭示了社会底层人物的草根精神和对时代的态度。
他在《四世同堂》中,写下了一篇关于端午节的散文,詹述了底层人民将自己辛苦挣来的铜钱,投注在买粽子上的大概率。
他在文中说:“可因为他们懂得独自享受,所以他们特别能理解过去小商小贩和小酒肆的顾客们,那些经过一年的挣扎和辛苦孔武的劳苦大众,是多么向往着放个稳假,好好地消费一下,而不计较那五毛、那一块的……”3. 钱钟书钱老在他的散文中,对于民族文化和传统情感有着深刻的表达。
在《围城》中,他提及了端午节所蘸涉的文化符号,比如楼台热闹、儿童的沉迷、龙舟竞渡等等。
“端午节闹嚷着的,是一个自由的,丰满而灵巧的孩童文化,这种文化不断地繁荣,是中华民族的一大财富。
”作为著名的学者和文化大家,钱钟书所发掘和创作的端午节文化,不仅是一种期待着,也是一种对传统文化的传承者和呵护自。
4. 徐志摩徐志摩是中国著名的现代诗人和散文家。
他对端午节的笔墨,也包涵一个强烈的个人情感和自然美好。
徐志摩在《猕猴桃的味道》中,写道:“民间的背景,树篱的寂寞,台阶的陡峭,肩上的小笼,一切似乎都与自然融为一体,那夏日的阳光和蝉鸣,一时将爱情纪念,推到了生命中活泼的某一个角落。
端午节作文散文
端午节作文散文“端午临中夏,时清日复长。
”在岁月的长河中,端午节如同一颗璀璨的明珠,闪耀着独特的光芒,承载着深厚的文化底蕴和温暖的人间烟火。
记忆中的端午节,总是弥漫着浓郁的粽香。
那是母亲在厨房忙碌的身影,她将糯米、红枣、粽叶等食材一一准备好,然后熟练地包起粽子。
糯米在水中浸泡得饱满而晶莹,红枣则散发着甜美的香气。
母亲的双手灵巧地舞动着,将粽叶折叠、包裹,再用细绳紧紧扎住。
不一会儿,一个个形状各异的粽子就摆满了桌子。
煮粽子的时候,那股香气从厨房弥漫到整个屋子,让人心生期待。
等到粽子出锅,热气腾腾,剥开粽叶,咬上一口,软糯的糯米和香甜的红枣在口中交融,那种满足感至今仍萦绕在心头。
除了粽子,端午节还有许多独特的习俗。
比如,门口挂着的艾草和菖蒲,它们散发着独特的清香,据说可以驱邪避灾。
还有那色彩斑斓的香囊,小巧玲珑,里面装着各种香料,佩戴在身上,不仅香气扑鼻,还寓意着平安吉祥。
赛龙舟更是端午节的重头戏。
江河湖泊之上,龙舟竞渡,鼓声震天。
龙舟上的健儿们齐心协力,挥舞着船桨,奋勇向前。
岸边的人们欢呼雀跃,为他们加油助威。
那场面,热烈而壮观,让人感受到团结和拼搏的力量。
小时候,端午节是欢乐的节日。
我们会跟着大人一起去看赛龙舟,会在手腕上系上五彩丝线,会拿着香囊和小伙伴们玩耍。
那时候,不懂得端午节背后的深刻含义,只知道有好吃的、好玩的,就是最快乐的时光。
随着年龄的增长,逐渐明白了端午节所蕴含的文化内涵。
它不仅是对伟大诗人屈原的缅怀,更是对中华民族爱国精神的传承。
屈原投江自尽,以死明志,他的爱国情怀如同一股清泉,流淌在中华儿女的心中,激励着我们为了国家的繁荣富强而努力奋斗。
端午节也是家庭团聚的时刻。
在这一天,无论身在何处,人们都会想方设法回到家中,与亲人共度佳节。
一家人围坐在一起,品尝着美味的粽子,谈论着生活的点点滴滴,温馨而幸福。
这种亲情的温暖,如同端午节的阳光,照亮了我们的心灵。
如今,生活节奏越来越快,传统节日的氛围似乎在逐渐变淡。
关于节日的散文:端午节吃粽子
关于节日的散文:端午节吃粽子节日是生活中值得纪念的重要日子,我们要重视节日的意义;下面是有关于节日的散文,欢迎参阅。
关于节日的散文:端午节吃粽子又是一年的端午节,又到了赛龙舟吃粽子的时候。
在这个热热闹闹的季节里,我怀念起了家乡的端午节。
我的家乡是木兰溪上的一个小镇,端午节的气氛特别浓厚。
家乡的端午节是从农历五月初一开始的。
家乡过的端午节流传的风俗:初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。
糕是为祭祀祖宗用的,是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的,松松的、甜甜的,很好吃。
记得每年五月初二,母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶,捆在高高的四方桌桌脚上,顺着叶子的纹路扯成一条一条的,末端还是连在一起的,用来捆粽子。
洗好的粽叶和糯米端过来,还有调羹和筷子,一切准备就绪,就搬来小板凳开始包粽子。
而我就在旁边蹦来蹦去的,不停地问什麽时候才能有粽子吃。
看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子。
没多大会的功夫,桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子,解下来提在手里沉甸甸的。
就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里,得煮上好半天才能好,等吃上粽子多半都到了下午了。
等到一揭开锅,一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来。
家乡的端午节有吃螺的习俗,据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明。
螺这东西当时不昂贵,五分钱就能买一盎,村里几乎家家都买得起。
初三这一天,卖螺的小贩会满村里吆喝。
小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃;孩子们吃了螺,留下螺壳,就屋顶上扔,弄得旧瓦片喀啦喀啦作响,其乐无穷。
初四一早,大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露水的艾草,回来插在门框上。
大人们说这样驱蚊虫、能避邪。
等插在门框上的艾草渐渐被风干了,就成了药。
夏天村里的小孩容易得胀肚子,肚子鼓鼓的。
拔一根干艾叶放在锅里煮。
蒸气冒出了一股好闻的香气,在屋里绕来绕去,冷却后让胀肚子的小孩喝下,有时肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。
关于节日的散文:七夕的星空传说,在很久很久以前,南阳城西牛家庄里有个聪明勤劳的小伙子叫牛郎,由于父母早亡,只好跟着哥嫂过日子。
父亲的端午节
父亲的端午节(散文)唐运华端午节那天,父亲凌晨三点即起,拉着喷灌机下地。
他打着矿灯,摸黑散电线、水管,等天明六点,喷灌机出经出水。
今年麦收后天气一直干旱,节气不等人,村里大部分农户都是抗旱种的玉米。
但苗出得不齐,急需浇第二遍水。
父亲估计端午这天村人都在过节,抗旱的人少,机井不会紧张,又加上我放假可以回去帮忙,父亲便选择这天抗旱。
我能想像凌晨三点村里还是墨黑一片,父亲用架车拉着水管、喷灌机从村里经过,惊起一片狗叫声。
黑夜里,父亲一个人打着矿灯在田野里摸索,佝偻着腰在接电线,散水管子,而母亲则守候在机井的喷灌机旁。
父亲还没吃早饭,我拎着饭盒送到地里,此时父亲才浇西边一个地头。
父亲说,离机井远,电线扯得长,前些天浇地的“水鳖子”出了故障,修理后没以前出水快。
我接过水管浇地,让父亲吃饭。
父亲把塑料袋里包着的馍菜直接放在地上,蹲在地上吃。
同样是吃饭,洁白的桌布,辉煌的灯光,旋转的玻璃桌,周围响着美妙的音乐,高脚的玻璃杯,高档的酒水,觥筹交错。
父亲没有经历过那种场合。
田里的玉米刚刚出苗,整齐的麦茬直立在玉米苗两旁。
土地干得冒烟,玉米苗被烤得蔫着头,卷起小喇叭。
特别是经过努力刚刚从土皮里钻出的小苗,它们怀揣着顶天立地快速生长的梦想,刚钻出地皮,便像掉进火坑,全部耷拉下脑袋,奄奄一息。
水,水,田里最缺少的是水。
但是周围很远却没有一眼机井,仅有的一眼机井还是以前生产队时打的。
离井远的地地也要抗旱,他们不得不扯很长的水管,水管距离远,出水速度便慢。
十多年前乡政府曾组织打过一些井,但由于没人管理,全被人填上砖头、树根,成为废井。
为抗旱,周围上百亩田的农户便争抢这一眼古老的机井。
我尽量让父亲多歇息,我来浇。
但父亲不放心我浇,说我浇漏了地,哪一棵苗没浇住,哪里还剩有一片干地。
满地幼小的玉米苗像一群嗷嗷待哺的婴儿,只要一浇过水,它们便立刻变得水灵灵地特别精神,在微风中摇曳着身体,好像在拍着小手,在舞在笑。
再看那些还没有浇水的玉米苗,全是灰头土脸的,有的已虚弱得趴在地上,好象在张着小嘴,高喊“救命!”烈日当头,整个田野里大部分是光秃秃的麦茬地,偶而有一块地是中药材,有牡丹、白芍、桔梗。
端午节作文600字初中作文散文(10篇)
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初二节日散文5篇
初二节日散文5篇在我们平凡的日常里,大家都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情,抒发自己的内心世界。
下面小编给大家带来初二节日散文5篇,希望大家喜欢!初二节日散文篇1中国有五十六个民族,每个民族都有自己的传统节日,这些节日都和农事、亲情连在一起,也有一些节日和纪念祖先有关。
农历五月初五既是端午节又叫端阳节、五月节等。
这个节日来源有很多种说法,最多的说法是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。
端午节的传统习俗是赛龙舟、吃粽子,传说屈原的祖国灭亡后,他不愿投降敌人,投汨罗江而死。
老百姓划船到汨罗江打捞他的尸体,为了不让鱼儿吃他的身体,把包好的粽子扔到江里喂鱼。
今天的赛龙舟、吃粽子就是为了纪念他。
每年端午节,奶奶都包好多粽子带给我们吃,我和爸爸也一起包过,我们用煮熟的竹叶将泡好的糯米、红枣包好,用五彩绳系牢。
煮熟的粽子可香了。
中国不同的传统节日都有不同的意义,都包含着浓浓的'亲情和淡淡的怀旧,爸爸用屈原《离骚》中的话鼓励我:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,我会记住的。
我会象屈原那样爱我的祖国。
初二节日散文篇2噼噼叭叭”,阵阵清脆的鞭炮声迎来了大年初一,我和爸爸,妈妈一起去给亲戚们拜年。
“砰砰砰”,我敲响了大姨家的门。
门开了,大姨抱着妹妹笑吟吟地迎了出来。
“大姨,妹妹,新年好!”我一进门就向大姨祝贺新年。
大家互相问候着新年,大姨忙着给我们泡茶水,拿出了很多好吃的,最令我惊喜的是给了我包了二百块钱的红包呢!这时候,我的伯伯不在家,我便问“大姨,伯伯呢”“唉,他呀,整天就知道忙工作,家里什么都不管。
这不,大年初一都到去值班去了。
”她假装生气地说。
可是我才不相信她真的生气了呢,她脸上还带着微笑呢。
告别了大姨和妹妹,我又踏上了去老家的火车。
我外公外婆还有另外一个大姨家在娄底,要向娄底进发了~!坐了两个半小时的火车,终于到了娄底火车站。
我外公家住在火车站旁边,我三步并作两步往外公家跑去。
儿时的端午节(故乡散文)
儿时的端午节(故乡散文)《儿时的端午节》在我的记忆里,故乡的端午节就像是一场盛大而又温馨的家庭聚会,充满了欢声笑语,还有那浓浓的传统韵味。
每到端午节前几天,奶奶就开始忙活着准备各种东西。
我呢,就像个小尾巴似的跟在奶奶身后。
“奶奶,咱们为啥要过端午节呀?”我睁着大眼睛好奇地问。
奶奶一边忙着手里的活计,一边笑着说:“乖孙儿,这端午节啊,是为了纪念一个大英雄呢,他叫屈原。
”“屈原?他很厉害吗?”我歪着脑袋继续问。
“那可不,他可爱国啦,是个了不起的人。
”奶奶的眼神里满是崇敬。
奶奶开始包粽子了,那可是个技术活。
只见她把粽叶一折,就像变魔术似的弄出个小漏斗,然后往里装上糯米、红枣啥的。
我也想试试,伸手就去抓粽叶。
“哎呀,小祖宗,你可别捣乱。
”奶奶笑着呵斥我。
妈妈在一旁看着笑了,“妈,让他试试呗,小孩子嘛,总是好奇的。
”奶奶这才无奈地把粽叶递给我。
我学着奶奶的样子,可那粽叶在我手里就像调皮的小娃娃,怎么都不听话。
不是米漏了,就是粽叶破了。
“哈哈,你这小笨蛋。
”姐姐在一旁笑话我。
我不服气地说:“我再试一次,肯定能行。
”可试了几次,还是弄得一团糟。
不过奶奶还是夸我:“俺孙儿有这份心就好。
”端午节那天,爷爷会去割艾草。
我也跟着去,爷爷扛着镰刀走在前面,我在后面蹦蹦跳跳。
到了野地里,那艾草长得高高的,绿油油的。
爷爷熟练地割下艾草,我就帮忙把艾草拢成一小捆一小捆的。
“爷爷,为啥要割艾草呀?”我又开始问个不停。
“这艾草啊,能辟邪呢,放在家里,那些不好的东西就不敢来啦。
”爷爷耐心地给我解释。
我似懂非懂地点点头,抱着艾草就往家跑,边跑边喊:“艾草来啦,不好的东西都走开!”回到家,家里已经弥漫着粽子的香味。
爸爸把雄黄拿了出来,要给我们在额头和耳朵后面抹一点。
我看到那雄黄有点害怕。
“爸爸,这个会不会有毒呀?”我往后躲。
爸爸笑着说:“傻孩子,这雄黄抹一点能驱虫呢,不会有毒的。
”妈妈在一旁也说:“来,宝贝,勇敢一点。
”我这才小心翼翼地让爸爸给我抹上。
关于端午节的名家散文精选作品
关于端午节的名家散文精选作品关于端午节的名家散文精选作品端午节是中国传统节日之一,最早起源于古代中国的楚地,该节日为纪念古代民族诗人屈原而设立,已有2500多年的历史。
现在,端午节已成为中华民族重要的文化传统之一,也是世界非物质文化遗产之一。
端午节的文化内涵丰富多彩,历代名家也纷纷为此创作了大量的散文,广为赞颂。
以下是本文整理的一些关于端午节的名家散文精选作品,供读者参考。
一、《端午节》苏轼“潇湘云雨异端仪,水国遐迩至今知。
荀疏泪尽摧贤妻,楚歌声中几欲痴。
节俗咸通汉地久,浔阳南北支流里。
星辰下降宜粽祀,虹润长干贺王孙。
”此首《端午节》诗写得潇湘云雨异端仪,指的是楚国白露时孟姜女为夫起坟的情景,引出了本文的主题——端午节。
苏轼在此诗中提到了“荀疏泪尽摧贤妻”,指的是荀子之妻在屈原自杀后,为屈原挂带于丧车下面的情节。
其中“粽祀”则强调了端午节的重要性,人们在端午节要包粽子、赛龙舟,并向英雄纪念馆行祭拜之礼。
二、《端午日见浯江》王安石“倚竹迎风见浯江,长条一日向湖开。
萧散蒹葭蝉满树,共迎端午早归来。
”这首《端午日见浯江》是王安石以“端午”为题作的一首绝句。
文中“浯江”是济江的支流,而倚在岸边的竹子,在端午节里吹着凉风,赏着浯江的美景,正是典型的端午风情。
王安石在文章中运用丰富的意境来表现浯江的美景,展示了端午节的郎情妾意。
三、《宋时端午节观龙舟》辛弃疾“清江一曲塞湖心,岸上蓼花蓬鬓烟。
雨丝风片过时洒,轮声滑处水溅沾。
罗浮山下四时春,莫道龙舟空载人。
晓看红湿处,花重锦官城。
”这首《宋时端午观龙舟》写的是画龙点睛般的龙舟竞渡,也是辛弃疾对端午节中“赛龙舟”项目的生动描绘。
诗中的“清江一曲塞湖心”就是现在的西湖,引入了活泼而又壮观的“赛龙舟”活动,展现了大国风范。
四个字“花重锦官城”道出了南宋时期中国的繁荣,也同时寓意了对于中华民族文化的传承与弘扬。
四、《客泊岳阳楼》杜甫“楼高莫相攀,口吟长城宫阙间。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
有关端午节的散文(精选8篇)
有关端午节的散文(精选8篇)有关端午节的篇1五月,充满中国的味道,如鲜花,一下子漫开来。
今天是端午节,一个中华自古以来都流传的节日——端午节。
这一天里,人们都要吃粽子,把艾叶插在门上。
这一习惯,从没停过。
这一节日,有十足十的中国味道,久久不能散去。
早上,是吃粽子的时候。
粽子像胖胖的小孩一样,可爱极了。
解开绳子,一股米香扑鼻而来。
接着,长着豆子和大枣的粽子就出来了。
包粽子的人手真巧啊。
一个个粽子,一份份真情,都包含在这粽子里。
味道浓浓的,香香的,满是中国的味道。
中午,把艾叶插在门上的“福”字里,满楼道都是艾叶的气味。
这艾叶,有淡淡的清香,充满了中国的味道。
今天本该是高兴的一天,却因家里只有我一个人而孤单。
妈妈去上班了,爸爸在山西上班。
此时在山西的爸爸,应该过不了端午节。
因为他现在,或许在饿着肚子干活,或许要等到一点多才能吃饭。
我根本就不能为他分担些什么,有时还会惹他生气。
以往的这时,我们也许会全家坐在这里,一起聊着天,吃着粽子,享受着我们本该享受的生活。
可现在,我们一个月在一起的时间满打满算只有十天。
我真的好想好想回到过去,那种属于我们的幸福美满又无忧无虑的时光。
可是,那永远都不可能实现了。
所以,我只有在他回来的时候好好对他,才算是我对他的一种补偿。
中国的味道,有传统节日的味道,有流传至今的美食的味道,有合家团圆的味道,也有我对爸爸的想念的味道。
有关端午节的散文篇2在我的眼中端午节是一个美妙的节日,它充满了先人的智慧和良好愿望,有一种温馨浪漫的气息。
五月初五,汨罗江边,你——屈原,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才的大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你只能眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国的存在。
大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。
你最终一跃诠释了你的爱国之情,人们为了不让你的身体被鱼虾侵蚀,就往汨罗江里扔粽子和鸡蛋。
关于端午节的名家散文精选摘抄
关于端午节的名家散文精选摘抄端午节作为中国传统的节日之一,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
许多著名的文学家,历史学家和学者都留下了关于端午节的名篇佳作。
下面是一些名家散文的精选摘抄,以介绍和传承中国传统文化的精神和情感。
第一篇:《端午记怀》--苏轼苏轼是宋代文学巨匠之一,他的作品深受后人的喜爱和钦佩。
他在《端午记怀》中,以自己的亲身经历,深情地叙述了他对端午节的怀念和感慨。
文章里充满了对故乡的思念,对习俗和历史的热爱。
他说:“我国有三大传统节日,除了春节和中秋,就是端午。
这是民族文化最为珍贵的象征之一。
它代表着我们民族的精神和胸怀,以及对历史的敬仰和膜拜。
每年的端午节,无论身在何处,都会让我感到无比亲切和温馨。
我想念家乡的美食和习俗,想念我的父亲和祖辈们的英勇和智慧。
我希望能够在未来,继续传承和弘扬我们祖先留下来的文化遗产,把端午节的精神传递给更多的人”。
第二篇:《端午节的文化价值》--钱钟书钱钟书是一位杰出的文学家和学者,他的文章通常都有很深刻的思想和洞见。
在《端午节的文化价值》一文中,他谈到了端午节对于中国传统文化的贡献和意义。
他认为,“端午节是中国文化中的一颗璀璨明珠,它代表了中国古代的英雄主义精神和历史感。
在端午节这一天,人们会食用粽子、赛龙舟、挂艾草等活动,都是具有丰富文化内涵的。
其中最重要的就是赛龙舟。
这个传统一直延续到现在,是中国与世界交往的一个重要的文化符号。
通过赛龙舟的活动,我们能够感受到中国文化博大精深的文化内涵。
我们要珍视自己的文化传统,继承和发扬它们,让世界更好地了解和尊重我们的传统文化”。
第三篇:《端午节的诗意》--李清照李清照是一位女作家,以其细腻的情感和深邃的思想闻名于世。
在《端午节的诗意》一文中,她用她独特的方式表达了她对端午节的喜爱和祝愿。
她写道:“端午节,像一首抒情的诗,洋溢着喜庆和欢乐。
我们每年都会期待着端午节的到来,因为它给人们带来了更多的好玩和趣味,也让人们感受到了中华传统文化的力量。
端午节散文600字最新5篇
端午节散文600字最新5篇农历五月初五端午节,相传是人们为了纪念爱国诗人屈原而设立的一个节日。
在端午节的众多风俗中,最广泛的习俗是包粽子。
接下来给大家带来端午节散文600字,希望能给您大家带来帮助。
端午节散文600字1“百里不同风,千里不同俗”,在我的家乡,最具特色的要数端午节。
浓浓的粽香,欢乐的加油声从龙舟上飘来。
这就是家乡的端午节。
说起端午节,最令人兴奋的是包粽子。
记得有一年端午节,我们全家都来包粽子,可热闹了!第一个出场的,便是我们家的主力骨——妈妈。
只见她手拿三片粽叶,把它转成一个圆锥形,再拿一个勺子添上生米,嘿!还别说,可真有种端午节的气氛呢!妈妈熟练地把粽叶多余的部分折起来,再缠上粽线,瞧!一个小小的“特种兵”,多么可爱!我们也迫不及待的模仿着妈妈的样子,包了几个粽子。
当妈妈看到我们给她包的“惊喜”时,简直笑到直捂着肚子,可不是嘛!这哪里是粽子啊!有的像个方盒子,有的像个“金字塔”,有的像小鸡蛋……最好笑的是弟弟包了一个“粽子”,足足用了六片粽叶呢!里面只有一小勺米,外面包满了粽叶,并用线密密麻麻的缠满了,虽然看起来不大不小,刚刚好,可里面却只有一小口粽子,真是名副其实的“外强中干”呀!当妈妈在蒸粽子时,我和弟弟等着吃粽子,而爸爸滔滔不绝地讲起了粽子的来历。
原来在战国时期,有个楚国人叫屈原,他是楚王的重臣。
当时楚国和秦国的关系并不和谐,不久,秦国攻占了楚国的一座城池,又派使臣去楚王议和,屈原看出了秦王的阴谋,告诉楚王真相,但楚王非但不听,反而将屈原逐出了郢都。
后来楚王因为不听,却死在了秦国。
屈原知道楚国将要灭亡时,万念俱灰,跳入了汨罗江。
人们知道后,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子投入江中,还有的把雄黄酒倒入江中,以便使屈原的尸体免遭动物的伤害。
从此,每年农历五月初五便称之为“端午节”。
其实,端午节就是来纪念爱国诗人屈原的。
我们刚听完这个故事,忽听外面不停的“加油”声,原来是龙门村,魏高村在举行端午节划龙舟比赛。
今日端午节散文随笔范文
今日端午节散文随笔范文端午是个美好的节日,在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思,让凡尘蒙蔽的心,在青色的古意间得到片刻的回归,认取生命中的真意,可以让生命更加真实一些。
今天本店铺在这给大家整理了一些今日端午节散文随笔范文,我们一起来看看吧!今日端午节散文随笔范文1家乡的端午节有着二千多年的历史,是纪念爱国诗人屈原而产生的。
这天农历初五,这一天有着浓浓的节日气氛。
它能和家乡的春节、清明、中秋节一样热热闹闹,处处洋溢着人们欢歌笑语,欢度节日的快乐。
家乡的端午节更加隆重,端午节前几天家家户户就准备迎接它的来临,后几天准备划龙舟庆贺。
这天人们买好箬叶、棕、糥米和肉等物品包粽子。
今年的端午节更加具有节日气氛,你看此刻离节日还有四五天,挨家挨户都在紧锣密鼓地包粽子。
原先单调的粽早有了改善,此刻有豆沙馅的、板栗馅的、蜜枣馅的……真是五花八门,口感好极了。
满街都能闻到粽子飘香,真是猴得人直流口水,提前带来节日的气氛。
端午节这天,每家每户早餐桌上都摆放着各式各样的早点,让你看得眼花缭乱。
但是最不能缺少的是包子、麻圆、粽子、茶蛋和大蒜,这是家乡传统的佳肴。
大家欢度在一齐,团团圆圆,吃得热热闹闹,津津有味,但对我来说到没有什么新鲜感,因为这些东西我早就吃厌了。
听外公说,他们小时候多么盼望节日这一天的到来,因为只有过节才有这样的幸福生活,平时那有这样好的生活呢想想此刻,我们的生活是多么幸福呀!这真要感谢党的改革开放政策好,人民生活水平蒸蒸日上,我们不要生在福中不知福,要珍惜今日的幸福生活。
今日端午节散文随笔范文2“端午节,艳阳照,家家门上插艾蒿。
挂丝线,戴香包,娃娃乐得蹦又跳。
吃粽子,划龙舟,纪念屈原永流传。
”今天是端午节,一大早,当我还在梦乡,妈妈就在叫我了。
“小懒虫!快起床,妈妈和你一起包粽子,你怎么还在睡觉?”妈妈兴致勃勃地叫着。
难得的假期,我还真想好好地睡一觉呢,都被妈妈搅和了,可是我昨天答应妈妈和她一起包粽子的啊,想想可以吃到美味的粽子,我还是很快地起床,跟妈妈学着包粽子。
写端午节的散文500字作文
写端午节的散文500字作文五月初六,是中国传统节日端午节。
这一天,每年千家万户的门口都会悬挂起“艾草、菖蒲、龙舟、香包、粽子”的装饰物,人们会吃着粽子、赏龙舟、荡秋千、踏青等各种节庆活动,来庆祝这个特别的日子。
端午节的历史源远流长,可以追溯到几千年前的古代中国。
据传,这一节日开始于春秋战国时期。
那时候,吴国国王越王勾践被荡在越江上的吴楚两军船队逼迫,地形险要,人员伤亡,基本崩溃,情况极其危急。
在这个情况下,一个叫屈原的忠臣曾经为了保卫自己的国度,最终选择投江自尽。
为了纪念这位忠臣,人们在每年的五月初五,会在祭祀屈原的同时,端午节也就在这个时候诞生了。
端午节是我们中华民族的一个重要传统节日,它体现了我们民族热爱生活、爱好美好、寻找幸福的精神,也展现了我们民族优秀的文化传统,是中国文化中一道独特的光芒。
在这个节日里,蒲扇香囊、赛龙舟、吃粽子、合家欢聚都是我们每个人都会参加的活动,流传了许多美好、深刻而真实的情感和思想。
例如粽子,它是端午节最具代表性的食品之一,以它为载体传承了中华美食文化,更是一种家族情感的延续,每个家庭都有自己独特的口味和制作方式。
龙舟,是中国传统文化中的重要组成部分,给人们带来无穷的乐趣和竞技精神,更重要的是,它代表着中国传统文化中的勇气和智慧,展现出了中国人民团结协作、克服困难的精神风貌。
作为现代中学生之一,我深刻地认识到端午节的重要性和价值。
我们正处在一个信息化、多元化的时代,传统文化桥东了被现代化的浪潮所淹没的危机,而端午节则是一个很好的传承方式,让我们较深入地了解中华文化,传承中华文明。
因此,我们高中生应该以自己的方式,参与到这个传承中,真正地了解端午节的意义和价值,并试图让更多的人了解端午节的文化内涵,才能彰显我们中国的传统文化。
总之,端午节是中华民族历史、文化的重要组成部分。
作为一名中学生,我们要从现实出发,发扬传统文化精神,注重传统文化的学习和发展,在如此丰富、深厚的文化底蕴中获得自我成长。
端午节散文六篇
端午节散文六篇(一)粽香中的思念端午,是鼻尖上那一缕粽香,是童年时那一份期待,也是心中深深的思念。
每年的这个时候,大街小巷都弥漫着粽叶的清香。
那一片片翠绿的粽叶,在巧手的摆弄下,变成了一个个饱满的粽子。
糯米的软糯,红枣的香甜,交织在一起,成为了端午节独特的味道。
记得小时候,端午节前几天,奶奶就会开始准备包粽子。
她会将糯米提前泡好,红枣洗得干干净净,粽叶一片片地挑选。
然后,坐在小院里,熟练地包着粽子。
我总是围在她身边,好奇地看着她的一举一动。
奶奶的手虽然布满皱纹,却十分灵巧,不一会儿,一堆粽子就整整齐齐地摆在了面前。
到了端午节那天,一家人围坐在一起,品尝着奶奶包的粽子,那种温馨的场景至今仍历历在目。
然而,如今奶奶已经离开了我们,每逢端午,那份思念就越发浓烈。
如今,虽然可以在超市里买到各种各样的粽子,但再也找不到奶奶包的那种味道。
那是家的味道,是爱的味道,是永远留在心底的温暖。
端午的粽香,承载着岁月的记忆,也寄托着对亲人的思念。
(二)龙舟竞渡端午,是一场激烈的龙舟竞渡。
河边,人群熙熙攘攘,大家都在为即将开始的龙舟比赛欢呼雀跃。
阳光洒在水面上,波光粼粼,仿佛为这场盛会铺上了一层金色的地毯。
随着一声令下,一艘艘龙舟如离弦之箭,在水面上飞驰。
鼓手们奋力地敲打着鼓,节奏明快而有力,划船手们则齐心协力,挥舞着船桨,溅起一片片白色的浪花。
他们的口号声、呼喊声,交织在一起,响彻云霄。
每一支队伍都充满了斗志,他们为了荣誉而战,为了团队的胜利而拼搏。
观众们在岸边加油助威,欢呼声此起彼伏。
这一刻,所有人的心都凝聚在了一起,共同感受着这份激情与热血。
龙舟竞渡,不仅仅是一场比赛,更是一种团结协作、勇往直前的精神象征。
它让我们看到了人们的力量,看到了在困难面前不屈不挠的勇气。
在这个特殊的日子里,龙舟竞渡成为了一道亮丽的风景线,让端午充满了生机与活力。
(三)端午的雨端午,往往伴随着一场细雨。
那雨,淅淅沥沥地落下,打在屋檐上,滴在石板路上,仿佛在诉说着古老的故事。
散文随笔范文
散文随笔范文散文随笔范文1小时候,我和小伙伴们都特别爱吃粽子,但不是常吃。
有个节日要吃鸡蛋,戴“花绒”,这才由大人口中得知这个节日是五月端,而我们只关心能否吃到粽子,对于为什么叫五月端,就一无所知了。
五月端在祖辈心中是有分量的,和春节,清明节,中秋节,冬节一样隆重。
这时大人们煮鸡蛋给我们吃,而平时是很少吃到鸡蛋的;大人们给我们买红黄绿三色的“花绒”,绾在我们手腕上,脚腕上,戴在我们脖子上,说这样可以避灾辟邪,让我们长命。
那时有骑着自行车的贩子走村窜巷地叫卖“花绒”的,“花绒”裹在一个滴溜骨碌的六棱柱架子上,色泽绚丽,柔软。
每当这时看到他们,我们就会央求大人们给我们买;开头有一个人买了,渐渐地就围了一圈人,挑选,讲价,仿佛成了街市上一个亲切,热闹的摊点。
端午节还有一个习俗就是吃粽子。
九十年代,街上很少有卖粽子的,我很少吃过粽子,对粽子是陌生的;但看到别人吃粽子自然是异常羡慕的,只有有钱人家的孩子才可以吃粽子的。
我也吃过几回粽子,是亲戚家送来的,芦苇叶包的,三棱锥形,馅料是黏米和红枣,甜,黏,香。
吃过了一回,还惦记那个味道,每当看见芦苇就容易想到粽子。
每逢这个节日,村里富裕人家的一些老实、有礼貌的孩子们就会,依偎着家人到河边采摘新鲜的芦苇叶,要又大又宽的那种,回家洗干净,开始包粽子。
包粽子是个艺术活了,我们又不会参与,只知道粽子好吃,对包粽子却也是着迷的;无奈哦,只得羡慕,心里直流口水了。
粽子的味道和工艺对我有着很大的魅力,对这个吃粽子的节日也就“上心”了,懵懂中,期望这个节日早早到来。
如今又到了吃粽子的节日了。
这天,下起了小雨,只有中午晴了一会儿;然而,没有丝毫影响人们的激情。
人们走到街上买了各种东西,蔬菜,肉,鸡蛋等等,为准备一份端午的盛宴而忙碌,像往年一样,想过一个祥和吉庆的节。
人们以过节来纪念过去的岁月,犒劳自己,感受着生活的美好。
这样可以鼓励自己努力工作,给儿孙带来乐趣,合家盼望着幸福,平安,喜庆;可以凝聚家人的心,让家的味道变得浓烈,芬芳。
端午节优美散文(通用10篇)
端午节优美散文端午节优美散文(通用10篇)又是一年的端午。
每每端午来临,不少人都会写一些散文。
下面是小编给大家带来给端午节优美散文(通用10篇),希望大家喜欢!端午节优美散文篇1“疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。
”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”,走过了浩瀚历史的烟云,传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息,在风风雨雨的岁月洗涤中,如一道绚丽的彩虹,映照着具有悠久历史的文明古国。
端午节,是我国汉族人民的传统节日。
最早记载于《荆楚岁时记》,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。
端午节还有很多的别名,如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等,都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。
而“端午节”能在泱泱华夏流传至今,最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。
他的爱国忧民的情怀,他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志,使他成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。
屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。
名平,字原。
楚武王熊通之子屈瑕的后代。
丹阳(今湖北秭归)人。
他首开新诗体——《楚辞》,后人将其与《诗经》并称“风骚”。
“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映,流光溢彩。
在他有限的一生中,他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,以楚国走上富强的道路为己任。
当他的祖国面临灭亡的时候,他悲愤难捱,于农历五月初五自沉汨罗江,以身殉国。
“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
”历代的文人墨客,到了端午节都要写诗作赋,以表达对屈原的缅怀。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
”唐代文秀《端午》诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。
唐代褚朝阳也有“但夸端午节,谁荐屈原祠;把酒时伸奠,汨罗空远而”的诗句,深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。
有关端午节的名家散文名篇摘抄
有关端午节的名家散文名篇摘抄端午节是中国传统的重要节日之一,自古以来便有着漫长而深厚的历史传统和文化内涵。
在中国文学史上,许多名家都曾写过有关端午节的散文,其中蕴含着丰富的历史典故、民俗风情和人情味道。
本文将为大家梳理有关端午节的名家散文和名篇摘抄,以期让更多的人认识和了解这个传统节日。
1.王国维《人间词话》:“五月端阳之日,节以龙舟竞渡,缘其源于江浙山区,庆父心之节也……”这句话出自《人间词话》卷下,王国维在此谈及了端午节最典型的活动——龙舟竞渡,并且指出其源头在于江浙山区的庆祝方式,距今已有几千年的历史。
这种与自然息息相关的节庆活动,具有浓郁的人文色彩,是中华民族独有的宝贵文化遗产。
2.茅盾《端午杂感》:“五月初五,浙江古城。
这个节日,若在弘济寺,每年必有数千人灵山朝拜。
可遗憾的是,吴越之地,自古以来也只知龙舟,不识医圣,更掩于海内,闻所未闻!”茅盾是20世纪中国文坛的巨匠,他在《端午杂感》这篇散文中,用平淡的语言描述了自己在浙江看到的一幕,引人深思。
他认为,端午节虽然是一个中国古老的传统节日,但吴越地区则是只知龙舟胜景,而不注重端午节的本意,这让他感到有些惋惜,也引发了思考和反思。
3.郭沫若《沁园春·端午》:“今日江边多少船,好似当年楚国春。
”郭沫若是20世纪中国文学中的一位杰出代表,他的名篇《沁园春·端午》写的就是端午节。
这首词通过独特的艺术手法,表现了端午节中人们热烈欢庆的场景和喜悦心情,展现了中华民族优秀的传统文化和丰富的人文底蕴。
4.辛弃疾《钱塘湖春行·燕子来时新社》:“五月五日天晴明,远看成岭便紫荆。
”辛弃疾是宋代著名文人,也是端午节文化的重要代表人物之一。
这首名篇《钱塘湖春行》的“燕子来时新社”一节中,写到了端午节的情景,具有浓郁的节日气氛和春日景象。
运用精美的词藻和刻画细致的手法,将端午节的特色和美景描绘得入木三分,给人留下深刻印象。
5.李白《夜泊牛渚怀古》:“ 海客何缘久离汀?/ 竟夕偏人独往行。
端午节散文600字作文5篇精选
端午节散文600字作文5篇精选端午节散文600字作文1每年五月五,岁岁端午节.这一天,我国人民习惯饮雄黄酒,吃粽子,赛龙舟.这是纪念我国伟大的爱国诗人屈原的节日.屈原,名平,字原,又自称名正则,字灵均.出自楚国贵族,初辅佐怀王,做过佐徒,三闾大夫,主张彰明法度,举贤授能,革新政治,东联齐国,西抗强秦.因此,遭到贵族子兰,大臣勒尚和郑袖谗害去职.楚怀王死后,顷襄王继位,屈原又遭到令尹子兰和上官大夫勒尚的陷害,被放逐到湖南沅、湘流域,但他始终热爱祖国。
公元前278年,秦将白起攻破了楚国的郢都。
楚国的危亡和百姓的痛苦,屈原痛不欲生。
他既无力挽救楚国的生死存亡,又深感自己政治理想的破灭,大约就在这一年的五月初五,他投汩江身亡。
当地老百姓闻讯,曾纷纷划船去救并把粽子投入江中,免得鱼鳖去吃屈原的尸体。
这就是五月初五吃粽子赛龙舟的来历。
屈原一生的政治生涯是悲痛的,但他却留下了许多优秀的诗篇,如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。
以他的代表作《离骚》为例:这首诗共373句,2490字,是我国古典文学中最长的抒情诗。
《离骚》辞藻华美,想像丰富,文采绚烂,气魄雄伟,也是一篇照耀千古的浪漫主义杰作。
屈原在我国文学享有崇高的声誉,对后世的影响也很大。
李白在《江上》中说:“屈平词赋悬日月”。
这代表后人对他的作品的景仰。
端午节散文600字作文2一般大家过端午嘛总是吃粽子啊,看龙舟比赛啊!但今年这个端午,我们可是准备了特别的活动——烧烤。
今天天气是阴天,不冷也不热,正是外出游玩的好天气。
从家里出发,差不多半个小时不到,我们来到了“传化大地”烧烤园。
一切烧烤前的工作准备就绪,大人们拿起食物准备烧烤了,我和两个小伙伴对烧烤很新奇,向大人们嚷嚷着让我们来烤,可大人们怕我们一烤起来就疯狂的玩起火来而闯祸,坚决不同意。
我们不放弃,又接二连三地请求,结果还是一样:坚决不答应。
我们又苦苦哀求,大人们拿我们没办法,只好勉强答应了。
大人们在我们烧烤前再三叮嘱道:“务必记住,一定不能把烧烤当做是闹着玩的!”“知道了,知道了!”我们异口同声地说。
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端午节散文七篇【篇一】梅子红时,江南的夏意浓了。
小园里的丝瓜黄瓜忙着开花,西红柿秧悄无声息地挂了六七枚青涩的果,我一遍遍俯身凑近,闻它的味道,很特别的香气,不是惯常熟悉的香法,微微有些刺鼻。
还有做进端午香袋里香草的香,有浓稠得化不开的药味,我却欢喜它香得与众不同:《宋词》里也随处弥漫着这样的香气,带着淡淡的感伤。
刚进六月,各种品牌各种花式的粽子就摆在了超市显眼的地方;大药房的落地玻璃窗前挂着色彩鲜亮的生肖香袋,每次经过,都忍不住用眼睛回忆并想象一番既熟悉又有些陌生的香气——在一切节日之中,我最爱端午的味道。
北方的端午时节,乡野生机蓬勃:总算熬过漫长冬季的萧索,春脖子冷暖回旋的哽咽。
窗子上御寒的塑料布彻底拆下,满院子晾着和床单篇幅一样的厚塑料布,封闭了将近大半年的窗户打开了。
我站在窗外,闻得屋子里一阵一阵涌出的清香,那是粽叶与糯米在充分的热力中亲密拥抱之后发出的一记响亮的吻。
往往在端午前两天,妈妈就开始分头浸泡糯米和粽叶。
北方不习惯吃咸粽,更没有咸肉或蛋黄入粽的习俗;就是清清白白的糯米粽,煮熟之后浸入冷水——我喜欢蘸着绵白糖吃凉凉的白米粽。
如果就着冒油的咸鸭蛋,口腔里混合了甜、糯、咸、沙,那味道简直妙不可言。
我无限怀恋的端午味道里,有爸爸妈妈在厨房并肩配合包粽子的身影。
爸爸负责包裹、结绳,妈妈朝粽叶围出的尖斗里喂米。
技术工人出身的爸爸能够将两片细长的箬竹叶在手中辗转折出小巧端正的四角粽。
满满一大盆泡得鼓胀的糯米,最终变成装满两只铁皮桶的十多串粽子。
一个大锅煮不下,往往分两锅来煮。
爸妈一起足足忙活大半天,我只管守在窗户惬意地闻我喜欢的粽叶糯米香。
蛰居江南这些年的端午,我依旧对白米粽蘸白糖情有独钟。
暑假去北京看望妈妈,还会吃到她专门给我准备的四角白米粽,只是与她搭手的另一双手已不见了,爸爸辞世已两载又半矣。
城市的端午味道到底还是淡了曾经的向往。
蒲艾簪门,虎符系臂,都是太久远的奢想。
已无人在端午太阳还未升起的时候在我手腕脚踝系上五彩线,清早醒来发现房门屋檐瓦下插了一束艾蒿蒲草。
屋里门框上挂着小扫帚或胖猴子的香袋,我的胸前则挂了一个手工缝制的裹着香草的元宝。
我一遍遍将它拿到鼻子跟前,尽情地吸嗅那股香得有些刺激的味道,如今却都是感伤的端午味道。
【篇二】端午节是我国传统节日之一。
端午节又名端阳节、重五节,它在农历五月初五举行。
端午节是个历史悠久的节日,作为我国传统节日之一,我们应当了解和重视它。
对于端午节的由来,最常见的是由战国时期的屈原而来。
屈原是楚国的爱国人士,年轻时受到楚怀王重用。
但因为自身刚正,受到小人的妒忌。
之后他被小人陷害,从而被流放。
公元前278年,秦国攻破楚国京城郢都。
屈原因面对祖国的灭亡伤痛不已,他深感绝望,最终自投汨罗江而死。
除此之外对于端午节的由来还有春秋时期的伍子胥,东汉时期的孝女曹娥等端午节最普遍的习俗是包粽子、吃粽子。
包粽子方法为用粽叶把糯米、蜜枣、花生、豆沙等馅料包成菱角状、牛角状,或用竹筒装起来蒸熟。
在端午节还会一些地区还会喝雄黄酒,相传可以驱虫解毒。
小孩子还会把酒涂到额头、手心,用来避邪。
赛龙舟在我国南方较为流行。
南方水利发达,便于进行。
相传人们是为了用龙舟驱赶江中的鱼虾,以避免伤害屈原的身体。
赛龙舟逐渐形成了一种比赛—龙舟大赛,男女老少后为了喜庆报名踊跃。
随着中国文化的流行,赛龙舟活动在外国得到认可,无数外国人在五月初五的当天来中国庆祝。
随着现代化的发展,一些新的庆祝方式也接踵而至。
如在端午节发祝福语。
“淡淡粽叶香,浓浓朋友情,根根丝连线,切切情意牵,好心情伴随着粽子的香气传给好朋友,祝你笑口常开,好运相伴,端午节快乐!”端午节祝福语表达了人们之间的相互祝愿,是父母与子女之间或朋友与朋友之间增进情感交流的方式之一。
但随着中外文化的密切交往,一些西方的节日在中国大地上盛行。
如情人节当天的情侣欢聚程度不亚于我国的七夕节。
圣诞节不仅出现在我国的教徒中,一些普通人也盲目追风,过得是风风火火。
相比之下就算是春节过了越来越简单而且人数也存在下滑趋势。
对于端午节更是如此,向某人问起端午节,有人连屈原的跳江时间和背景,甚至连屈原的出生年代都不知。
对于一些年轻人连端午节的月份都不敢确定。
这些真是可笑至极。
为什么我国的部分人民对外国文化如此执着而对我过得传统节日置之不理?我们应该重视端午节,重视传统文化。
在端午节当天多和家人团聚,多说几句祝福语。
这就是重视端午节的具体表现。
了解端午节,重视端午节。
让我们在粽子和家人的陪同下,载着龙舟,喝着雄黄酒,来欢度端午节!【篇三】三角四楼房,珍珠里面藏。
想吃珍珠肉,解带脱衣裳。
——谜语一阵骤雨,带来初夏湿热纷乱的躁动。
农历的五月,雨后潮湿沉闷的空气里,总是带着薄薄的竹叶香气。
端午节的粽子在异乡的街头重又出现,一种许久不经触碰的感伤,默默涌上心头。
祖母熟悉而亲切的笑脸在脑海中的印记依然清晰,她小而轻健的身影却仿佛隔着五月的雨雾,朦胧而遥远。
许久以前的那些五月,我是一个尚未涉世的少女,在故乡古老的瓦屋中,在祖母温柔的疼爱里,稚嫩而单纯。
我总是在初五这一天清晨,挽着祖母爬满皱纹的手,踏着雨后的湿泥,来到村边那片翠翠的竹林,采摘鲜嫩的竹叶。
青草湿了裙裾,衣袖沾满雨滴,我心里有一股香甜的气息晕染开来,和着微雨和泥土的湿气。
采回一篮子沾满雨水的嫩叶,放在井台旁边。
祖母搬来年代久远的木桶,打上清冽冽的井水,把一片片竹叶洗得青艳欲滴。
那滴水的屋檐,清凉的井水,竹叶泛着的微绿的光,以及祖母在井台旁边轻轻搓洗的身影,多年以后的今天想起,总以为是一场梦,一场温情而生动的梦。
祖母说,五月初五这一天的溪水是“龙须水”,正午时分到溪边清洗便可洗去晦气。
我在旷野中的小溪旁,把脚轻轻探入水中,似乎有许多小鱼在脚指头上轻轻咬动,麻麻的,痒痒的。
一把乌黑的长发在清澈透明的溪水中轻轻游动,祖母柔柔地帮我搓着,那时的我总相信一切的不愉快都会随着溪水的游走而流向远方。
少女满怀的梦和甜蜜在这种古老的慰藉中愈加鲜活。
五月的午后总会有阳光,葡萄架上的蛛网不时地反射几缕,映着祖母的银丝发线以及额头上皱纹缝隙里渗出的汗水。
她将一把咸草系在窗栏上,把那些泛青的竹叶和雪白的糯米包成一个个精巧玲珑的小粽子,再用咸草系牢。
一串串棱角分明的小粽子吊在窗栏上,不像食物,倒像是艺术品,可爱而诱人。
我坐在祖母旁边,学着她用咸草缠绕着小粽球,学了许多个年头却总不及祖母包得精巧,而且祖母所包的粽子有一种特殊的香味。
当老屋里的大灶上冒出腾腾的蒸气,竹叶香、糯米香便弥漫在空气中。
自她离开以后,这种香味我便再没有感受过,无论我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法,那种香味也只能永远存活在我的记忆之中了。
祖母离开时也是将近农历五月,也是那样骤雨骤晴的天气。
那一年的端午节,我在空荡荡的老屋里猛然间发现一切都消失了。
那一年我搬离了老屋,住进了城里,那曾经的一切,只剩下记忆,在一些不经意间的触碰之中闪出些许伤感而又甜蜜的感觉。
【篇四】日子在不经意间流淌,恍然间不觉又是一年端午至。
猜度思忖间,那是谁的足迹在五月又一次轻轻地踏过了我们的心田,弥漫了这满地的情思?生命是一场懂得,那这满地的情思,又是谁用这温柔的手掌静静地呵护了我们的岁月,煨暖了这五月的端午?“纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。
”那在这草长莺飞的季节里,我们这颗婉约而柔软的心房又会被谁的情思再一次的所牵绊?往昔的似水年华,残留在脑海里的点点滴滴,儿时散落的记忆,那此刻又是否会在这五月艾风静静流淌的岁月里,暖暖的又一次找回那些仿佛就在昨天的这一幕幕不曾也不愿抹掉的温度呢?轻拈光阴,时光流转,记忆在岁月的渡口沉淀,时间在指缝中悄悄地离去。
但有些事情有些记忆,虽然已过去了多年,但每每想起却总是让人温暖不已。
记得,人们常说:时间可以改变很多人很多事,但每年的端午节却总是伴随着我们那些流年往事而渐渐地沁入心扉,在记忆的阡陌红尘中温温的稍稍的停留。
故每忆起家乡的端午节,心中难免有丝丝暖暖的感动。
故乡的端午节,她浸透着一种浓浓的亲情。
众所周知,端午节是我们国家的悠久传统,美好风俗。
渐而人们在每年的端午节中,也总是用这最虔诚最质朴的心儿寄寓了一些美好的期望,让我们尘世这习惯了“镶”着面具的灵魂得以暂时的回归。
那么,所以端午节这一天,不光是我们对节日的期待,对美好新生活的祈愿,同时也更是我们对无微不至照顾着我们的亲人的一种感念。
那既然这样,不如就让我们借着儿时星星点点端午的记忆,乘着节日这浓浓的艾风,让一年一度的端午节慢慢的渐渐地溢满我们的脑海,让我们在蕴含的真情中“心中有爱,爱中有心”,一点一滴的学会“用心读爱,用爱读心”。
“每逢佳节倍思亲”,这话说的一点也不假。
那在五月这个传统的节日里,你又会想起谁呢?但我想到的却首先是我的母亲,一个“性情温顺随和,说话和蔼可亲”普通的不能再普通的农村妇女,但恰也正是因为她,让这一个个端午情暖了岁月,也情暖了端午。
我的老家在北方,小时候家里比较贫穷,平时也没什么好吃的,所以总是特别的盼着过节,特别是像端午节这一类中国比较传统的节日。
而平常极节俭的母亲,也一向比较看重节日,所以不管我们生活的多窘迫多潦倒,到了节日这一天,和蔼“大度”的母亲总会想着法子给我们准备上节日的食物,在那一天做一大堆好吃的。
而在我们河南老家,小时,过端午是不包粽子的,辛劳的母亲们总会给我们做糖糕油饼,炸韭菜盒子吃。
母亲们炸的油饼总是又软又香,炸的韭菜盒子也总是又焦又嫩。
也许,这真的就是一方水土养一方人吧。
而母亲们也总是这样默默地奉献着,心甘情愿的付出着,她们从不索取,那她们终究又是为了谁?那当若干年后,我们长大成人,我们又是否能真正的懂得那份炽热的情感,这简单而深沉的母爱呢?触摸岁月的痕迹,母亲的这种言行身教,无形中向我揭示了许多做人的道理,让我一步步的看清了许多东西,也使我日益平静的学会了以沉稳的心态去看待这世间的一切。
所以不管我们身在何处,家乡在我们自己的心中总有着不可取代的位置,而母爱却又更显得弥足珍贵。
“每逢佳节倍思亲”,这端午的味道也随着这思亲的味道愈益更加的强烈。
也许真的,总有那么一种习俗,悄然的在我们灵魂深处扎根滋长,哪怕岁月不停的变迁,依然改不掉这最初的味道,这儿时最真最纯的记忆,还有这脑海里久久不忍也不愿忘怀的情感。
世间百态,红尘纷扰,人事熙攘,唯情难书,唯爱难诉。
而爱她本身却就是一件很难的事情,也许是人生中这最难的一件事情。
端午,也许她不过是我们这一年三百六十五天中的一天,然而就是这样的一天,却无不写满了母亲对孩子们和这个家庭的无私的关爱。
母爱她不光是一种爱,一种无私的关怀和浓浓的血液组成的爱,她更是一种亲情,但这种亲情也绝不是母亲对孩子们简简单单的去抚养去保护,而是更多的去引导和以身作则。