《豫剧 花木兰》解析

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豫剧花木兰观后感想与体会

豫剧花木兰观后感想与体会

豫剧花木兰观后感想与体会《花木兰》是一部伟大的传统剧目,也是我最喜欢的一部豫剧。

近日,我有幸观看了一次豫剧《花木兰》,在观剧的过程中,不禁感叹这部剧目的魅力所在。

第一幕,花木兰破例走穴。

在华夏古代的封建社会,女儿只能待在家中,不能为国尽忠,更不能像男子那样冲锋陷阵。

而花木兰性格坚毅,为了爱和责任,她轻易地破例走穴,代替父亲上战场,誓死捍卫家国。

在表演中,演员们用富有感染力的唱腔和动作,表达了花木兰内心的坚定和担当,令人动容。

第二幕,花木兰勇救李靖。

战场上,李靖遭遇敌军重围,情况危急,花木兰挺身而出,用巧妙的策略,成功救起了李靖。

在这个场景中,演员们的动作细腻,唱腔抑扬顿挫,完美地描绘出了这一情节,让观众们仿佛看到了花木兰的智慧和勇气。

第三幕,花木兰怒斥权臣。

花木兰回家后,意外发现了一个惊天的秘密:权臣高琳私欲勾当,竟然伤害了自己的父亲。

在愤怒之余,花木兰毅然站出来,揭露了高琳的勾当,并在唐玄宗的支持下,成功将高琳绳之以法。

在这个场景中,演员们的表演十分出色,唱腔凶猛有力,将花木兰坚定不移的意志展现得淋漓尽致。

在这场豫剧《花木兰》的演出中,风景如画的背景布景和华丽的服装设计,不仅令剧目更为典雅华美,也更好地展现出了剧中人物的特点和风貌。

此外,演员们的表演也十分出色,配合得天衣无缝,给观众们留下了极为深刻的印象。

总之,豫剧《花木兰》是一部传统剧目中的佼佼者,其内涵、精神、表演都令人赞叹不已。

同时,这部剧目也在不断地传承和发展,为我们的文化传统注入了新的活力和生命力。

我相信,这部传统剧目将继续传承下去,为后人带来更加崭新的艺术形式和文化内涵。

《豫剧 花木兰》分解

《豫剧 花木兰》分解


花木兰(412年-502年),北魏 宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人,巾 帼英雄,花木兰的事迹流传至今,中国古 代民族英雄,忠孝节义,以替父从军击败 入侵民族而闻名天下,唐代皇帝追封为 “孝烈将军”。
• 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思, 问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。 • 昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿, 木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 • 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去, 暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去, 暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 • 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死, 壮士十年归。 • 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲, 木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。 • 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来, 磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时 裳(cháng),当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙: 同行十二年,不知木兰是女郎。 • 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
欣赏
刘大哥讲话理太偏 ,谁说女子享清闲 男子打仗到边关 , 女子纺织在家园 白天去种地夜晚来纺棉 , 不分昼夜辛勤把活干 乡亲门才有这吃喝穿 , 你要不相信那就往那身上看 咱们的鞋和袜还有衣和衫 , 千针万线都是他们裢那 有许多女英雄也把婚来嫁 , 为国杀敌是代代出英贤 这女子们哪一个不如儿男
• 制作:熊猫 • 扬子鳄 • 组织:俞组长 • 熊猫

当悠远


遇到
巾帼 时
• 豫剧大师常香玉的代表剧目《花木兰》即由陈宪章据此移植,后又与 王景中合作对剧本进一步加工。 • 剧情简介 • 北朝时番邦犯境,边关告急。花木兰的父亲列名征兵军帖。木兰 虑及老父体弱,弟弟年幼,思之再三,决定女扮男装,冒弟弟木力之 名,代父从军。木兰辞别双亲,披星戴月,快马加鞭,奔赴边关。途 中,她还结识了几个朋友,全是应征入伍的战士,相伴同行。他们在 接近前线时,忽闻战鼓齐鸣,杀声震天,魏军正与敌兵交战,突力子 等三人夹战魏军贺元帅,木兰一马当先,杀退敌人。从此,她便得到 贺元帅的赏识。戎马倥偬,十二年过去,身经百战的木兰已晋升为将 军。某夜,木兰外出巡营,忽听群鸟飞鸣,她料想必是敌兵前来偷袭, 惊起宿鸟。便禀告元帅,建议四面埋伏,智擒敌酋。果然,敌军中计, 突力子被擒。元帅拟为木兰封官进爵,并把爱女许与将军。木兰不慕 官爵,更不能与元帅之女成婚,只求赐与千里马,回故乡探亲。木兰 返回桑梓,脱去战时袍,换上旧时装。朝廷册封木兰为尚书郎,元帅 率领众将,抬着礼物,亲临花家,请见花木力将军。木兰出堂,相见 之下,元帅惊讶不已。于是,木兰细述从军经过,元帅盛赞木兰不愧 是一位巾帼英雄。

河南豫剧《花木兰》赏析课件

河南豫剧《花木兰》赏析课件
舞蹈编排
舞蹈动作在传统戏曲的基础上,借 鉴了现代舞蹈的元素,使表演更具 张力和表现力。
06
《花木兰》的文化内涵与社 会价值
《花木兰》所反映的文化内涵
传统美德
花木兰替父从军的故事表现了中 华民族的传统美德——孝道和家
国情怀。
女性意识
作为女性英雄,花木兰展现了女 性在社会中的地位和作用,突破
了传统女性角色的设定。
07
个人观点与总结
对《花木兰》的总体评价与感受
艺术价值
河南豫剧《花木兰》是一部具有高度艺术价值的作品,其精彩的剧 情、生动的角色塑造和精湛的表演使其在戏曲界独树一帜。
剧情吸引力
《花木兰》的剧情富有吸引力,讲述了花木兰替父从军的故事,展 现了她的勇敢、智慧和自我牺牲精神,极具感染力。
表演技艺
演员们的表演技艺精湛,唱腔、身段和表情都十分到位,为观众呈现 了花木兰这一角色的生动形象。
对中国传统文化的继承与发扬的启示
传统文化价值
01
河南豫剧《花木兰》作为中国传统文化的一部分,展示了传统
文化的价值所在,如孝道、忠诚、勇敢等。
文化传承责任
02
这部作品让我意识到传承和发扬中国传统文化是我们的责任,
应该珍惜并传承这份文化遗产。
文化创新发展
03
《花木兰》的成功也启示我们在继承传统文化的基础上,要勇
情感表达
音乐在《花木兰》中有效地表达了人物的情感和内心世界。例如,当花木兰在战场上表现出英勇无畏 时,音乐变得高昂激越;当她思乡时,音乐变得婉转低沉。
剧情推动
音乐在剧情的发展中起到了关键作用。通过不不易,同时也展现了她的成长与蜕变。
05
舞台设计与服装分析
花木兰不仅英勇善战,还展现出了她的智慧和领导才能,这 使她成为了众多士兵的领袖。

分析豫剧《花木兰》中唱词的文学性

分析豫剧《花木兰》中唱词的文学性

分析豫剧《花木兰》中唱词的文学性作者:刘秋萍来源:《文艺生活·文海艺苑》2014年第03期摘要:豫剧著名剧目《花木兰》是家喻户晓的常派经典之作。

这部剧目以其独特的艺术表现力和文化精神,成为了中华民族珍贵的文化精髓,也是戏曲文化发展中的一块瑰宝。

剧目中经典的唱词更是满足了广大戏曲爱好者的审美需求和精神需求。

本文主要从文学形象、文学意境和文学语言三个方面对豫剧《花木兰》中唱词的文学性展开分析。

关键词:花木兰;唱词;文学性中图分类号:J825 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)09-0152-01一、唱词中文学形象的体现(一)生动性豫剧《花木兰》中的唱词具有生动性,能够深入刻画出人物的性格、思想和心理。

如《用巧计哄元帅出账去了》中的唱词:羞得俺花木兰脸上发烧。

我这低下头仔细看我自己好笑,我是个女孩家怎把亲招?真木隶假木隶我自己知晓,在军营十二载我未露分毫。

这段唱词刻画了花木兰的聪慧,用“巧计”哄走了要给女儿提亲的贺元帅。

然后用“羞”字生动刻画了花木兰作为女儿身的娇羞。

她看着自己身着军装忍不住就笑了,自己在军营生活十二年都没有被识破,自己本就是女儿身又怎可娶亲呢。

这些对花木兰神态、心理、行为的细致刻画,既彰显了花木兰的聪慧和爱国精神,又生动地刻画出了花木兰含蓄和捎带娇羞的女性英雄形象。

(二)内涵性豫剧《花木兰》中的唱词也展现了深刻的思想内涵。

当花木兰知道参军名册上有自己父亲名字的时候她既震惊又害怕,父亲年迈多病,根本就不能上阵杀敌,而弟弟也还年幼,姐姐又不懂兵法,都不能参军。

最后,木兰思前想后还是认为只有自己女扮男装替父从军才是最好的办法。

一方面,是木兰不忍心让家人上战场受苦,另一方面,也是木兰内心爱国热情的驱使。

为了说服家人让自己替父从军,木兰说道:吴宫美人曾演阵;秦凤女子善知兵;冯氏西羌威远震;荀娘年幼守危城。

木兰用历史上女子习武用兵的实例说服了家里人。

这里就将木兰忠贞爱国、善良孝顺、聪慧才智、善解人意的形象刻画得淋漓尽致。

河南豫剧《花木兰》赏析课件

河南豫剧《花木兰》赏析课件

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THANKS
彰显女性力量
花木兰的形象充分展示了女性的勇敢和智慧,打破了传统社会对女性的刻板印象。她的故 事激励着无数女性追求自由、平等和独立,为实现自我价值和社会进步而奋斗。
弘扬家庭价值观
花木兰对家庭的忠诚和关爱体现了中国传统家庭价值观的重要性。她的故事弘扬了孝顺、 友爱和互助的美德,对于传承优秀传统文化具有积极意义。
02
豫剧《花木兰》的艺术特 色
唱腔特色
唱腔音乐丰富
豫剧《花木兰》的唱腔音乐具有 丰富的变化,包括高亢激越、深 沉委婉等多种风格,能够充分表
达人物的情感和性格。
行腔流畅自然
豫剧《花木兰》的唱腔采用传统的 曲牌体,行腔流畅自然,富有节奏 感和韵律感,给人以美的享受。
声腔特点突出
豫剧《花木兰》的声腔特点十分突 出,尤其是真假声的运用和音量的 变化,使得唱腔更加丰富多彩,表 现力更强。
民族团结
剧中的花木兰以身作则,展现了民族团结的重要 性,强调了各民族之间的和谐共处。
3
家国责任
花木兰在剧中不仅勇敢善战,还表现出对家庭和 国家的责任感,展现了家国情怀的深刻内涵。
05
豫剧《花木兰》的影响与 传承
《花木兰》在戏曲史上的地位
豫剧《花木兰》是中国戏曲的 经典之作,具有极高的艺术价 值和历史意义。
音乐特色
音乐结构完整
豫剧《花木兰》的音乐结构十分 完整,包括唱腔、曲牌、打击乐 等多个部分,能够为剧情的发展
提供有力的支持。
音乐风格鲜明
豫剧《花木兰》的音乐风格十分 鲜明,注重旋律和节奏的变化, 能够为演员的表演提供有力的支
持。
音乐情感丰富
豫剧《花木兰》的音乐情感十分 丰富,能够通过音乐的变化表达

分析豫剧代表名家常香玉及其作品《花木兰》中反映的思政元素。

分析豫剧代表名家常香玉及其作品《花木兰》中反映的思政元素。

分析豫剧代表名家常香玉及其作品《花木兰》中反映的思政元素。

豫剧代表名家常香玉:常香玉是著名的豫剧名家,1921年出生于河南巩县的一个偏僻的山沟里,幼年家贫,家里有八口人但只有半亩地,常香玉到了九岁的时候,开始跟豫剧演员的父亲张凤先学艺,不久后又进入了科班学艺。

半年后常香玉出了戏班,开始跟父亲到处搭班演戏,在军阀林立、土匪横行的年代,这些戏曲演员的日子很不好过,常香玉从小就受尽了苦楚。

常香玉比较早地打破了这一传统框框,把长于表现昂扬情绪的豫东调和长于表现深沉情绪的豫西调粹合在一起使用。

后来,她又把豫剧里的(二八板〕和〔流水板〕有机地结合在一起,创造了长于叙事和抒情的(二八流水混合板〕,这样就大大扩展了豫剧唱腔的表现能力。

解放以后,常香玉的艺术视野更加开阔了,对豫剧唱腔的革新也就更加大胆了。

她在几十年中创造的许多优秀的、丰富多彩的唱腔,对丰富和发展豫剧旦角的唱腔艺术,做出了卓越的贡献。

《花木兰》中反映的思政元素:《花木兰》中的虚实相生,即是借助实际的情境激发出无限想象的空间,达到虚中有实,实中有虚的效果。

例如:在木兰建功立业之后,贺元帅想将他的小女许配给木兰,于是向木兰提亲,然后木兰用“巧计”哄走了贺元帅,这是对实景的描写;接下来,木兰就想着她将要回家与父母重聚的喜悦场景,想着弟弟忙着为自己“宰猪羊”,想着姐姐和过去一样漂亮,然后“开我的东阁门,坐我的西阁床。

脱我战时袍,着我旧时裳。

当窗理云鬓,对镜贴花黄。

”这些是虚景的描写。

该选段的念白虚实结合,展现了人们对美好生活的向往,以及对即将回到家乡的无限喜悦与憧憬之情。

所以,豫剧《花木兰》通过文学意境的展示,体现了中国传统文化下的“家”文化的理念。

从豫剧《花木兰》浅析常香玉对豫剧的贡献

从豫剧《花木兰》浅析常香玉对豫剧的贡献

从豫剧《花木兰》浅析常香玉对豫剧的贡献常香玉是广大群众所熟悉和热爱的豫剧演员,是我国著名的豫剧表演艺术家,尤其是她的唱腔艺术被人们倍加推崇和热爱,在豫剧界中独树一帜、自成“常派”。

本文以豫剧《花木兰》为例,分析了她在豫剧表演艺术方面的贡献。

标签:豫剧;《花木兰》;常香玉;贡献;豫剧又称河南梆子,是河南地方戏的一种。

建国之前,“河南梆子”是豫剧普称。

上世纪30年代,“豫剧”一词指河南所有的地方戏剧种,到了上世纪50年代,“豫剧”才成为单独指称豫剧的专有名词。

河南豫剧发展至今,经历了三百年的历史兴衰,己经成为全国最大的地方戏曲品种之一。

2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

豫剧根据不同的自然地理、人文环境,唱腔、表演、甚至演出剧目都各有地域特色,逐渐形成了“豫东调”和“豫西调”两大派系。

常香玉是广大群众所熟悉和热爱的豫剧演员,她不仅是位杰出的豫剧表演艺术家,还是一位才华横溢的豫剧唱腔创作者。

常香玉在刻画人物方面善于博采众长,从不拘泥于固有程式的局限,常常吸收、融汇河南本地区的剧种或曲调在唱腔上进行大胆的尝试和创新,只要是剧情人物需要的,群众喜爱的,她都大胆使用。

在继承豫西调的基础上,冲破了门户之见,顶住保守势力的压力,敢于在她原在的豫西调这一流派中吸收豫东调等流派的素材和技法,并成功地创出了诸如《白蛇传》、《红娘》、《花木兰》等一大批具有时代气息的,唱腔丰富多彩、艺术感染力强的优秀剧目,把豫剧唱腔推上了一个新台阶。

一、豫剧《花木兰》创作背景豫剧《花木兰》剧情源于北朝乐府的民歌《木兰辞》,是我国古典文学宝库中的一首叙事诗。

诗中讲述了我国北朝时,女英雄花木兰乔扮男装,为谋求和平幸福生活,抵御外患而替父从军。

她驰骋疆场,英勇善战,在征战中屡建奇功,功成名就之后,她不贪富贵,不谋官禄而返乡奉亲,最后胜仗归来并恢复女儿身的故事。

这个美丽而动人的故事,长期在我国民间流传,家喻户晓,花木兰这个名字也一直被我国历代人民传颂和敬仰,并引为中华民族的骄傲。

《花木兰》观后感

《花木兰》观后感

《花木兰》观后感《花木兰》观后感1今年暑假,在爸爸妈妈的陪同下,我特意观看了豫剧的经典之作——《花木兰》。

这部戏曲主要讲述的是花木兰女扮男妆、代父从军、征战疆场、屡建其功的故事。

这是我第一次看戏,看到戏台上人物美丽的服饰,丰富的表情,干练的动作,自己被戏曲的魅力深深吸引。

尤其是开场是一位即将执行任务离开家的军人和女儿的对话,爸爸说:为什么不闭上眼睛睡觉啊?女儿说:我怕闭上眼睛,爸爸会离开。

女儿的回答,道出了孩子们的心声,贴近现实生活,更是把我引进了剧情。

于是,我便专心致志地看起来。

当我看到敌人像潮水般涌来,在汹涌澎湃的敌军浪潮前,花木兰一马当先,冲入敌阵,一匹白龙马犹如一道白色的闪电,她手中的银枪舞起一股白色的旋风,敌人触着即死,碰着即亡,敌人在她的枪下一个又一个地倒下,恐惧中一片鬼哭狼嚎时,我的眼睛禁不住湿润了。

花木兰,这位了不起的英雄,她的心灵是多么的纯洁和高尚,她的思想是多么的朴实和坚强,她的精神是多么的伟大和闪光!我们是在共和国的阳光里出生的少年,我们生活在这样美好而幸福的时代,我不应该努力学习,保家卫国、忠孝双亲吗?通过观看《花木兰》这部豫剧,不仅丰富了我的文化生活,我还从戏曲艺术中受到了思想熏陶,同时,我还要继续了解中国传统文化瑰宝之一——豫剧发扬光大!《花木兰》观后感2我特别高兴,因为又要去看电影了。

妈妈问我是看《豚鼠特工队》,还是《花木兰》。

我说用点点羊羊,“点点羊羊,点点羊羊……”结果是看《花木兰》。

《花木兰》故事情节跌宕起伏。

首先是柔然大军来袭,魏国征集军马时,花木兰恋恋不舍离开家乡,代父从军。

然后是千军万马大战时,花木兰英勇杀敌。

先射定位箭,射得敌人哭爹喊娘……太精彩了!我看得热血沸腾,恨不能冲进屏幕里英勇杀敌。

花木兰本不喜欢战争,但又不得不打仗。

她不经意当上了将军。

在一次战争中,文泰不幸受伤。

木兰以为文泰牺牲了,从此一蹶不振。

直到费小虎问木兰:“你到底是为活着的人活,还是为死去的人活”时,花木兰才如梦初醒,反复地训练大家武功,不让更多的兄弟牺牲。

豫剧花木兰观后感

豫剧花木兰观后感

豫剧花木兰观后感豫剧《花木兰》观后感豫剧《花木兰》是中国传统豫剧艺术中的一部经典之作,该剧以塑造一个勇敢坚强、忠诚孝顺的女性形象为主线,通过细腻的表演、唯美的音乐和精彩的舞台呈现,深深地打动了观众的心灵。

首先,我想说的是该剧中的演员演技非常出色。

演员们凭借精湛的表演技巧,将每个角色栩栩如生地展现出来。

特别是饰演花木兰的女演员,她以其深情的演绎和细腻的表达,将木兰那种勇气和坚韧的精神完美地展现出来。

观众在剧中可以感受到她内心的挣扎和成长,这让人深深地被触动。

其次,该剧的音乐和舞台设计给观众带来了视听的享受。

豫剧的音乐常常以高亢激昂的旋律开场,令观众一下子沉浸在戏剧的氛围之中。

剧中的舞台设计也非常精彩,舞台布景以简约而富有艺术感的方式展现,同时配以精美的服装和道具,使得整个剧目显得丰富多彩、充满了戏剧性。

再者,该剧所展示的优秀传统文化更是令人敬佩。

花木兰作为中国古代的一个传说人物,她的故事深深地植根于中国传统文化。

剧中不少场景都以中国传统的元素为背景,诸如宫殿、乐舞、亲友等,使观众在欣赏戏剧的同时,也对中国的传统文化有了更深入的了解。

这种融合传统元素的创作方法,不仅让观众感受到了追求传统的文化底蕴,同时也使得该剧具有了独特的魅力。

此外,剧中所体现的故事情节和人物命运令人深思。

花木兰作为一个女性,她所经历的困难和挑战正是表现了她坚持自己理想和勇敢挑战性别束缚的精神。

她为了家国奉献,代替父亲参军,展现了女性的力量和勇气。

这种对社会角色和性别的思考,触动了我对于女性地位和性别平等的思考。

总结来说,豫剧《花木兰》是一部精彩的戏剧作品。

它以其卓越的演员表现、唯美的音乐和舞台设计、深入人心的故事情节和丰富的传统文化元素,使得观众们在观看剧目过程中,得到了一次心灵的洗礼。

花木兰的故事不仅仅是一个具体的传说人物,更是代表了一种精神,那就是女性追求自我、坚持自己的理想和价值的精神。

通过这部剧,我们不仅可以享受到艺术的美感,更可以从中汲取正能量,激励自己勇敢面对困难,积极追求自己的梦想,不受社会角色和性别的束缚。

戏曲赏析豫剧花木兰

戏曲赏析豫剧花木兰

戏曲赏析豫剧花木兰豫剧是中国戏曲中的一种,它源自河南地区,具有浓厚的地方特色和文化底蕴。

豫剧中有许多脍炙人口的经典剧目,其中《花木兰》便是其中之一。

《花木兰》是一部以古代女英雄花木兰为主角的传统戏曲剧目,曾被多次改编成电影、电视剧和舞台剧,深受观众喜爱。

今天,我们就来对豫剧《花木兰》进行一番赏析。

首先,我们来了解一下《花木兰》的故事情节。

故事讲述了花木兰代父从军,战功赫赫,最终被封为将军的传奇故事。

在剧中,花木兰的形象被塑造得十分英勇坚毅,她不畏艰险,顶住了重重考验,最终成为了一名英雄将军。

整个故事情节紧凑,扣人心弦,给人留下了深刻的印象。

其次,豫剧《花木兰》的表演形式也是其魅力所在。

豫剧是中国戏曲中的一种,它有着独特的唱腔、表演方式和服饰。

在《花木兰》中,演员们通过唱、念、做、打等表演形式,将故事情节生动地呈现在观众面前。

他们的唱腔婉转动听,表演技巧娴熟,能够将角色的性格特点和内心世界表现得淋漓尽致。

此外,豫剧的服饰也是其一大特色,演员们身着华丽的戏服,配以精美的头饰,给人以视觉上的享受。

再者,豫剧《花木兰》的音乐也是其不可或缺的一部分。

豫剧的音乐有着独特的旋律和节奏,能够有效地增强剧情的氛围和情感的表达。

在《花木兰》中,音乐扮演着非常重要的角色,它能够帮助观众更好地理解剧情,感受角色的内心世界,增强戏剧的感染力和吸引力。

豫剧《花木兰》的音乐旋律优美动听,能够给人带来愉悦的听觉享受。

最后,豫剧《花木兰》所蕴含的文化内涵也是其引人入胜的地方。

《花木兰》是一部以古代女英雄为主题的戏曲剧目,它展现了中国古代女性的坚韧、聪慧和勇敢,彰显了中国传统文化中对英雄主义和家国情怀的崇尚。

通过《花木兰》,观众不仅能够感受到古代女性的风采和魅力,还能够体会到中国传统文化中对忠孝、勇敢和责任的追求,这种文化内涵对于当代社会仍具有重要的启示意义。

总的来说,豫剧《花木兰》是一部具有深厚文化底蕴和艺术魅力的戏曲剧目。

它通过生动的故事情节、精彩的表演形式、优美的音乐和丰富的文化内涵,吸引着观众的目光,让人流连忘返。

豫剧《花木兰》“刘大哥讲话理太偏”唱段分析

豫剧《花木兰》“刘大哥讲话理太偏”唱段分析

豫剧《花木兰》“刘大哥讲话理太偏”唱段分析作者:杨璐来源:《北方音乐》2015年第07期【摘要】“刘大哥讲话理太偏”是豫剧《花木兰》中的重要唱段,本文通过情节介绍、图表分析、唱腔特点、演唱表演等方面对该唱段进行分析,表现了豫剧音乐语言特点和戏剧表演神韵。

【关键词】唱段分析;句法结构;唱腔特点;演唱表演豫剧流行于我国河南、山西、河北、山东等地方,是河南戏曲中重要的剧种之一。

豫剧《花木兰》是属于豫西调唱腔代表人物常香玉的代表作品之一,该剧所描写的是北朝时期巾帼英雄花木兰代父从军的故事,“刘大哥讲话理太偏”是其中最耳熟能详的唱段。

一、情节介绍这一选段所讲述的是,花木兰乔装男子应征入伍,在行军路上与将士们闲聊,其中一位名叫刘忠的壮士发出了一番感慨,天下的苦事都叫男人做了,女子在家享清闲。

男子倒霉还得打仗,真不如赋闲在家。

花木兰身为一名女子,自然知道女子们在家的不容易,所以以摆事实讲道理的方法说服了刘忠,让刘忠自觉无理,也是各位将士们深切体会女子的不易,激发了各位壮士的斗志。

二、图表分析三、音乐的唱腔特点(一)在板式结构上,创新性的发展了【二八板】这段唱腔所使用的是豫东调的【二八板】,由于花木兰是乔装男子入伍,所以节奏比较单一,大部分是八分音符组成的节奏,剧中的旋律线条变化也不是很大,但值得注意的是,在每句中加入一小段伴奏,而这样的伴奏方式在豫剧中还是比较少见的,这样的处理不仅使得旋律更为优美流畅,还使得情绪变的更为连贯,使之更具有说服力,在节奏上也形成了鲜明的对比,创造性的发展了【二八板】,使其在塑造花木兰男子汉气概的时候起到了极为重要的作用。

(二)在节奏上,使用了半说半唱的五句句法和词格自“白天去种地”起,多处使用了口语化的五字相连的唱法,这样就使得更加地贴近生活,节奏更加紧凑,听起来理直气壮,让人心服口服。

这样自然地与正格的【二八板】唱法交织在一起,既有节奏对比变化,又非常统一,使整个唱段顿挫有序、浑然天成、朴实自然。

《豫剧 花木兰》剖析

《豫剧 花木兰》剖析

欣赏
刘大哥讲话理太偏 ,谁说女子享清闲 男子打仗到边关 , 女子纺织在家园 白天去种地夜晚来纺棉 , 不分昼夜辛勤把活干 乡亲门才有这吃喝穿 , 你要不相信那就往那身上看 咱们的鞋和袜还有衣和衫 , 千针万线都是他们裢那 有许多女英雄也把婚来嫁 , 为国杀敌是代代出英贤 这女子们哪一个不如儿男
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• 制作:熊猫 • 扬子鳄 • 组织:俞组长 • 熊猫


花木兰(412年-502年),北魏 宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人,巾 帼英雄,花木兰的事迹流传至今,中国古 代民族英雄,忠孝节义,以替父从军击败 入侵民族而闻名天下,唐代皇帝追封为 “孝烈将军”。
• 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思, 问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。 • 昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿, 木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 • 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去, 暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去, 暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 • 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死, 壮士十年归。 • 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲, 木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。 • 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来, 磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时 裳(cháng),当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙: 同行十二年,不知木兰是女郎。 • 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
• 参与:全部组员(这是本ppt能够做成的最 大支持与动力,特此感谢!)

豫剧花木兰知识点总结

豫剧花木兰知识点总结

豫剧花木兰知识点总结豫剧花木兰是中国传统戏曲中的一种,具有悠久的历史和丰富的表现形式。

豫剧花木兰的创作、演出和表演风格都与其他戏曲有着一定的区别,其独特的表演形式和艺术特点使得它成为中国文化遗产中不可替代的一部分。

一、历史渊源豫剧花木兰源自中国古代富有民族特色的战争故事,是中国戏曲文化中的珍贵遗产之一。

它最早起源于河南地区,发展至今已有数百年的历史。

在漫长的历史演变过程中,豫剧花木兰吸收了各种地方戏曲的表现形式和表演技巧,逐渐形成了自己独特的风格和特色。

二、表演形式1. 表演特点豫剧花木兰的表演形式以唱念做打为主要特点,主要用四板、急板、大鼓、大鼕等乐器伴奏,体现了豫剧花木兰的鲜明特色。

其表演风格擅长表现人物的内心世界和情感,能够深刻地挖掘人物角色的性格特点和情感表达,给观众带来细腻、动人的艺术享受。

2. 表演技巧豫剧花木兰的表演技巧主要包括唱腔、表演动作和化妆服饰等方面。

唱腔是豫剧花木兰表演中的核心,它通过声音的高低、音调的婉转和情感的抒发来表现人物的性格和情感。

表演动作则包括手眼身法、步伐跳腾和身段柔韧等方面,可以表现人物的形象和气质。

化妆服饰则是豫剧花木兰表演中不可或缺的一部分,它通过精心设计和精心制作,能够使演员更好地扮演角色,塑造人物形象。

三、剧目传承豫剧花木兰的剧目传承主要包括戏曲剧目和传统剧目两个方面。

戏曲剧目是指在豫剧花木兰表演中常常演出的一些剧目,如《女驸马》、《花木兰》、《女五虎将》等等,这些剧目具有浓厚的地方特色和文化内涵,能够深刻展现豫剧花木兰的表演魅力和艺术魅力。

传统剧目是指在豫剧花木兰中广泛流传且备受喜爱的一些传统剧目,如《孙行者闹天宫》、《梁山伯与祝英台》等等,这些传统剧目历经岁月沉淀,已经成为中国戏曲文化中的经典之作。

四、文化传承豫剧花木兰作为中国的传统戏曲形式,其文化传承十分重要。

在当今社会,豫剧花木兰面临着许多困难和挑战,如传承人口逐渐减少、观众群体日益萎缩等等,这些困难和挑战都必须得到有效的解决。

《花木兰》《朝阳沟》《卷席筒》豫剧的唱词有哪些特点

《花木兰》《朝阳沟》《卷席筒》豫剧的唱词有哪些特点

《花木兰》《朝阳沟》《卷席筒》豫剧的唱词有哪些特点豫剧《花木兰》中的唱词具有:(一)生动性,能够深入刻画出人物的性格、思想和心理。

如《用巧计哄元帅出账去了>中的唱词:羞得俺花木兰脸上发烧。

我这低下头仔细看我自己好笑,我是个女孩家怎把亲招?木隶假木隶我自己知晓,在军营十二载我未露分毫。

这段唱词刻画了花木兰的聪慧,用“巧计"哄走了要给女儿提亲的贺元帅。

然后用“羞”字生动刻画了花木兰作为女儿身的娇羞。

她看着自己身着军装忍不住就笑了,自己在军营生活十二年都没有被识破,自己本就是女儿身又怎可娶亲呢。

这些对花木兰神态、心理、行为的细致刻画,既彰显了花木兰的聪慧和爱国精神,又生动地刻画出了花木兰含蓄和捎带娇羞的女性英雄形象。

(二)内涵性豫剧《花木兰》中的唱词也展现了深刻的思想内涵。

当花木兰知道参军名册上有自己父亲名字的时候她既震惊又害怕,父亲年迈多病,根本就不能上阵杀敌,而弟弟也还年幼,姐姐又不懂兵法,都不能参军。

最后,木兰思前想后还是认为只有自己女扮男装替父从军才是最好的办法。

一方面,是木兰不忍心让家人上战场受苦,另一方面,也是木兰内心爱国热情的驱使。

为了说服家人让自己替父从军,木兰说道:吴宫美人曾演阵; .秦凤女子善知兵;冯氏西羌威远震;荀娘年幼守危城。

木兰用历史上女子习武用兵的实例说服了家里人。

这里就将木兰忠贞爱国、善良孝顺、聪慧才智、善解人意的形象刻画得淋漓尽致。

更深层次说,这里不仅仅是对木兰形象的刻画,更是对人们思想的-种冲击。

是在告诉我们女子也能成为巾帼英雄,女子也有丝毫不亚于男儿的爱国热情。

保卫国家、击退强敌不止是男儿的责任,女子也可以当仁不让。

豫剧《朝阳沟》中的唱词具有:因此,语场可以决定这一交流的性质,影响词汇和语法的选择。

语旨指参加者之间的社会、角色关系以及语言在特定语境中的使用目的、说话者的态度和想要实施的意图。

因此,语旨影响句型和语气的选择。

语式指语言实际的渠道或媒介,即在特定的语境中用何种方式来表达意思,因此,语式影响语篇的衔接和风格。

《豫剧 花木兰》剖析

《豫剧 花木兰》剖析

• 豫剧是发源于中国河南省的一个戏曲剧种, 中国五大剧种之一,居中国各地域戏曲之 首。豫剧以唱腔铿锵大气、抑扬有度、行 腔酣畅、吐字清晰、韵味醇美、生动活泼、 有血有肉、善于表达人物内心情感著称, 凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。 豫剧的唱腔音乐结构属板式变化体,其主 要声腔板式有四种,即二八板、慢板、流 水板、散板。•源自当悠远••
遇到
巾帼 时
• 豫剧大师常香玉的代表剧目《花木兰》即由陈宪章据此移植,后又与 王景中合作对剧本进一步加工。 • 剧情简介 • 北朝时番邦犯境,边关告急。花木兰的父亲列名征兵军帖。木兰 虑及老父体弱,弟弟年幼,思之再三,决定女扮男装,冒弟弟木力之 名,代父从军。木兰辞别双亲,披星戴月,快马加鞭,奔赴边关。途 中,她还结识了几个朋友,全是应征入伍的战士,相伴同行。他们在 接近前线时,忽闻战鼓齐鸣,杀声震天,魏军正与敌兵交战,突力子 等三人夹战魏军贺元帅,木兰一马当先,杀退敌人。从此,她便得到 贺元帅的赏识。戎马倥偬,十二年过去,身经百战的木兰已晋升为将 军。某夜,木兰外出巡营,忽听群鸟飞鸣,她料想必是敌兵前来偷袭, 惊起宿鸟。便禀告元帅,建议四面埋伏,智擒敌酋。果然,敌军中计, 突力子被擒。元帅拟为木兰封官进爵,并把爱女许与将军。木兰不慕 官爵,更不能与元帅之女成婚,只求赐与千里马,回故乡探亲。木兰 返回桑梓,脱去战时袍,换上旧时装。朝廷册封木兰为尚书郎,元帅 率领众将,抬着礼物,亲临花家,请见花木力将军。木兰出堂,相见 之下,元帅惊讶不已。于是,木兰细述从军经过,元帅盛赞木兰不愧 是一位巾帼英雄。
欣赏
刘大哥讲话理太偏 ,谁说女子享清闲 男子打仗到边关 , 女子纺织在家园 白天去种地夜晚来纺棉 , 不分昼夜辛勤把活干 乡亲门才有这吃喝穿 , 你要不相信那就往那身上看 咱们的鞋和袜还有衣和衫 , 千针万线都是他们裢那 有许多女英雄也把婚来嫁 , 为国杀敌是代代出英贤 这女子们哪一个不如儿男

河南豫剧《花木兰》赏析PPT

河南豫剧《花木兰》赏析PPT
豫 剧
《花木兰》 ·常香玉
MTYDM1314520 石学明·编

称 “ 豫 ” 所 以 称 为 豫
的 ︒ 建 国 后 因 河 南 简
改 革 和 创 新 发 展 起 来
础 上 ︐ 不 断 进 行 继 承 ︐
她 是 在 河 南 梆 ︒
方 剧 种 ︐ 仅 次 于 京 剧 ︐
此来理喜涩通的的的那也下观的的间是作代广扬代豫 展欣,怒,俗有局特样不层众那修的由为代阔的表剧 现赏感哀难易风限征讲必群主样养文民地中的,,是 豫花化乐懂懂格不。究向众体高没人间方原土特它河 剧木力委之,有免豫。昆因是,有创艺剧儿地有慷南 经兰极婉感没趣有剧注曲此文另向作人种女上唱慨民 典经强曲。有味些虽重剧豫化一昆。和,的。腔豪间 魅典。折其文。俗有唱本剧水方曲一一其心滋飘迈文 力选下,叙言豫气些词那剧平面传方些剧扉养扬,化 段面入事文剧,地是样本不豫奇面接本,着于舒的 ,我情言,唱但方豫典唱高剧剧作近主豫世中缓典 以们入情晦词俗性剧雅词的的本者民要剧世原悠型 ,
我 教 年 轻 人 学 戏 爱 教 花 木
木 兰 , 因 为 花 木 兰 爱 国 ,
常 香 玉 曾 说 : 我 最 爱 唱 花
戏 比 天 大
常 香 玉
————
1952
常香玉
1953年4月香玉剧社赴朝鲜慰问中国人民志愿军演 出,在朝鲜战场的175天里慰问演出180场,有一次 在山洞里演出山顶上的狂轰乱炸舞台上下不时有碎 石落下看到战士们坐成方阵纹丝不动的观看,演员 们胆子也大了,演出非常成功。当演到花木兰打死 突力子时,全场掌声雷动,战士们高呼向花木兰学 习!
戏 剧 欣 赏
吴 宫 美 人 曾 演 阵
木 兰 从 军
荀娘年幼守威城
冯 世 西 羌 威 远 震

常香玉对花木兰的塑造

常香玉对花木兰的塑造

常香玉对花木兰的塑造摘要豫剧属于我国的重要剧种,常香玉是著名的豫剧演员,她的艺术贡献是值得我们反复研究和深入总结的。

本文选用了常香玉的代表性剧目《花木兰》,通过对《花木兰》创作手法,唱腔表现等方面的学习,分析常香玉等艺术家对花木兰这一伟大形象的塑造。

关键词:常香玉,豫剧,花木兰,人物形象引文我国戏曲艺术源远流长,其中豫剧是曲艺的一个重要的剧种。

豫剧凭借唱腔响亮、旋律通俗的特点长久以来吸引着无数戏曲爱好者。

2006年5月20日,豫剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

著名的表演艺术家常香玉是豫剧的一个代表人物,她所创立的“常派”艺术在中国的曲艺界中有着举足轻重的地位。

她在对豫剧唱腔兼容并蓄、革新发展方面做出了杰出贡献,使得唱腔艺术的科学化发展取得了巨大进步。

同时,常香玉是一位伟大的爱国者,她为国家捐赠飞机的壮举,感动了一代代的中国人。

本文就将以豫剧《花木兰》中的经典唱段为例,对常香玉的人物塑造手法进行学习。

一、豫剧《花木兰》诞生的背景《木兰辞》是一首瑰丽的叙事长诗,诗中讲述了我国北朝时的一个感人故事,一位女扮男装,代父从军抵御外患的姑娘--她驰骋疆场,英勇善战,足智多谋,在征战中戎马生活载,屡建奇功。

功成名就之后,她不贪富贵,不谋官禄而返乡奉亲。

这个美丽而动人的故事,长期在我国民间流传。

花木兰光辉的名字也一直被我国历代人民传颂和敬仰,并成为中华民族的骄傲。

而豫剧《花木兰》的诞生,也是在一个伟大的背景之下。

1950年,朝鲜战争爆发,在西安市的一个动员抗美援朝的群众集会上,常香玉登台讲话了,她,忽然举起钢铁般的拳头,挥舞高呼“我是个演员,我要以我的演出参加抗美援朝的战斗!”第二天,她和香玉剧社的同仁们商量定,要义演来为国家捐献一架战斗机—“敌人轰炸我们,我们就不能把歌声变成炸弹去轰炸敌人吗”。

这个动议得到了当时党的西北局负责人习仲勋的热烈支持,并且接见了常香玉,赞扬她的举动是爱国主义行动。

豫剧的当代传播研究——以《花木兰》为例

豫剧的当代传播研究——以《花木兰》为例

豫剧的当代传播研究一以花木兰为例摘要豫剧乂称为“河南梆子”、“河南高调”等,它产生于中原,是河南特色的民俗戏曲文化。

豫剧具有浓郁的乡土气息,深受老白姓的欢迎,随着新的媒体形式的岀现,给豫剧的传播发展带来了新的挑战。

本文尝试通过对豫剧传播发展的分析,以及豫剧的艺术特征的研究,综合阐述豫剧在现代市场体制下进行传播的优劣点,为豫剧能更好的进行传播提供参考。

关键词:豫剧;传播综述;发展现状;以花木兰为例Henan opera has been innovating in thestudy of contemporary spread 一theH mulan,\ for exampleABSTRACTHenan opera has been innovating is known as the M henan bangzi f\ H henan high-profile", etc., it produces the huanghe river, the characteristics of henan folk opera culture. Henan opera has been innovating has full-bodied local flavor, is popular among the people, with the emergence of new forms of media, brings new challenges to the development of the spread of henan opera has been innovating. This paper tries to through the analysis of the spread of henan opera has been innovating development, and the artistic features of the henan opera has been innovating research, comprehensive elaboration henan opera has been innovating transmission quality under the modern market system, provide a reference for henan opera has been innovating can better communicate.Key words: henan opera has been innovating; Spread review; Hua mu LAN, for example一、绪论...................................................二、豫剧的传播和发展 (1)(一)..................................................... 豫剧简介1(二)................................................... 豫剧的传播I(三)................................................... 豫剧的发展2三、豫剧《花木兰》 (4)(-)豫剧《花木兰》 (4)(二)豫剧《花木兰》的艺术特点 (5)总结参考文献 (9)致谢 (10)豫剧的当代传播研究一以花木兰为例一、绪论豫剧的产生和发展,都离不开河南这片拥有久远历史的沃土。

豫剧花木兰的语言特点

豫剧花木兰的语言特点

生动形象
唱词能够细致入微地刻画人物的性格、思想和心理。

比如“羞得俺花木兰脸上发烧,我这低下头仔细看我自己好笑,我是个女孩家怎把亲招”,一个“羞”字将花木兰的女儿家娇羞展现得淋漓尽致,还有对其神态、心理、行为的描写,使花木兰聪慧、含蓄又具爱国精神的女性英雄形象跃然眼前。

内涵深刻
唱词展现了深刻思想内涵,当花木兰得知父亲被征兵时,唱词体现出她既不忍家人受苦,又有爱国热情的复杂情感,凸显了其忠孝两全的品质。

口语化与通俗性
唱词通俗易懂、贴近生活,使用了大量的口语化表达,像“刘大哥讲话理太偏,谁说女子享清闲”,简单直白,容易被观众理解和接受,使观众能够快速进入剧情,产生共鸣。

富有韵律感和节奏感
唱词押韵且句式长短错落有致,读起来朗朗上口,便于记忆和传唱,具有很强的音乐性和节奏感,能够增强舞台表演的感染力和表现力,让观众沉浸于剧情之中。

融合多种唱腔
常香玉在演唱时突破了传统,融合了“生角”和“旦角”的唱腔,使花木兰不同场景下的人物形象更加丰满逼真,丰富了唱腔的表现力,形成了独特新颖的演唱风格,展现了花木兰既是沙场英雄又
是深闺女儿的复杂性格。

体现地方特色
语言具有浓郁的河南地方特色,使用了一些河南方言词汇和表达方式,增添了地域文化色彩,使豫剧《花木兰》更具乡土气息和文化底蕴,成为河南文化的一张名片。

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• 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲, 木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。
• 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来, 磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时 裳(cháng),当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙: 同行十二年,不知木兰是女郎。


花木兰(412年-502年),北魏
宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人,巾
帼英雄,花木兰的事迹流传至今,中国古
代民族英雄,忠孝节义,以替父从军击败
入侵民族而闻名天下,唐代皇帝追封为
“孝烈将军”。ຫໍສະໝຸດ • 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思, 问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。
是一位巾帼英雄。
豫剧《花木兰》选段
• 刘大哥讲话理太偏 ,谁说女子享清闲 男子打仗到边关 , 女子纺织在家园 白天去种地夜晚来纺棉 , 不分昼夜辛勤把活干 乡亲门才有这吃喝穿 , 你要不相信那就往那身 上看 咱们的鞋和袜还有衣和衫 , 千针万线都是他们 裢那 有许多女英雄也把婚来嫁 , 为国杀敌是代代出 英贤 这女子们哪一个不如儿男
• 昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿, 木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
• 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去, 暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去, 暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
• 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死, 壮士十年归。
• 当悠远
• 遇到

巾帼

• 豫剧大师常香玉的代表剧目《花木兰》即由陈宪章据此移植,后又与 王景中合作对剧本进一步加工。

剧情简介

北朝时番邦犯境,边关告急。花木兰的父亲列名征兵军帖。木兰
虑及老父体弱,弟弟年幼,思之再三,决定女扮男装,冒弟弟木力之
名,代父从军。木兰辞别双亲,披星戴月,快马加鞭,奔赴边关。途
突力子被擒。元帅拟为木兰封官进爵,并把爱女许与将军。木兰不慕
官爵,更不能与元帅之女成婚,只求赐与千里马,回故乡探亲。木兰 返回桑梓,脱去战时袍,换上旧时装。朝廷册封木兰为尚书郎,元帅 率领众将,抬着礼物,亲临花家,请见花木力将军。木兰出堂,相见 之下,元帅惊讶不已。于是,木兰细述从军经过,元帅盛赞木兰不愧
• 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
• 豫剧是发源于中国河南省的一个戏曲剧种, 中国五大剧种之一,居中国各地域戏曲之 首。豫剧以唱腔铿锵大气、抑扬有度、行 腔酣畅、吐字清晰、韵味醇美、生动活泼、 有血有肉、善于表达人物内心情感著称, 凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。 豫剧的唱腔音乐结构属板式变化体,其主 要声腔板式有四种,即二八板、慢板、流 水板、散板。
中,她还结识了几个朋友,全是应征入伍的战士,相伴同行。他们在
接近前线时,忽闻战鼓齐鸣,杀声震天,魏军正与敌兵交战,突力子 等三人夹战魏军贺元帅,木兰一马当先,杀退敌人。从此,她便得到 贺元帅的赏识。戎马倥偬,十二年过去,身经百战的木兰已晋升为将 军。某夜,木兰外出巡营,忽听群鸟飞鸣,她料想必是敌兵前来偷袭, 惊起宿鸟。便禀告元帅,建议四面埋伏,智擒敌酋。果然,敌军中计,
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更感谢各位在座的同

学,如此有耐心的欣

赏完我们的拙作。
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这女子们哪一个不如儿男
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