浅析赵树理小说的民俗化倾向

浅析赵树理小说的民俗化倾向陕西彬县香庙中学王建鹏摘要：赵树理用通俗易懂的农民语言开创了“山药蛋”文学流派，以自己独特的艺术表现形式把高雅的文学艺术同群众生活相结合起来，真实地再现了我国农村几十年的巨大变革，具有独特的民族风格，弘扬了我国优秀民族文艺传统、促进革命文艺的大众化发展，而这些奠定了他在现代文学史上的重要地位，是当之无愧的人民艺术家。

关键词：赵树理小说民俗化农民情结农民文化赵树理被称为语言大师，是现代文学“山药蛋派”的杰出代表人物。

他的作品为广大人民群众喜闻乐见。

从《小二黑结婚》到《三里湾》，以生动质朴的群众语言表现着老百姓的喜怒哀乐，反映着普通人生活的方方面面。

赵树理在创作中尽量照顾群众的习惯：群众爱听故事，他就增强故事性；爱听连贯的，他就不会因为讲求剪裁而把故事割断了。

尽量照顾群众的习惯，能叫大多数人读，这是赵树理进行创作时刻意追求的。

一、赵树理作品的农民情结一是小说具有浓郁的乡土气息。

文学史上,许多有成就的作家,他们的创作都不仅一般地反映某一民族的生活,而且总是具体地表现了某一地区的风貌,因而形成这些作家独特的风格——乡土特色。

如刘绍棠的老北京色彩，沈从文的湘西情结等等。

赵树理是生在农村,长在农村,无论是生活上还是思想和感情上都打上农村生活的烙印.参加革命后,仍与农民保持着密切的联系,特别是1942年文艺整风运动之后,他以毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》精神来指导他自己的创作,常常深入农村,了解民情、体验生活,和广大农民群众一起生产，一起生活，了解到农村生活的方方面面，体会到农民生活的各个层面。

因而写出了《小二黑结婚》、《登记》等富有山西农村风味的小说.对于文学创作必须表现地方色彩,赵树理十分重视,坚持始终.他认为“熟悉的生活,熟悉的语言,熟悉的地方风趣是有助于使感情深刻化的.”结果，凭借这一点，他成为人民群众最喜欢的艺术家之一。

中国传统古典小说从唐带代的传奇到宋元话本，再到明清小说甚至“五四”新文化运动，最大的特点就是故事性特强，语言通俗，口语化比较明显。

赵树理的小说充分尊重中国农民的这种审美习惯，创作最大的特点是故事性强，情节环环相扣，引入入胜……故事有头有尾，人物来龙去脉一一交代清楚。

如使赵树理一鸣惊人的《小二黑结婚》，整个作品的情节由一个首尾一气相联的大故事组成，而这个大故事又由１２个小故事联结而成，各小故事之间是环环相扣，一贯到底，先是交代刘家峤两位神仙的忌讳，由此引出了三仙姑，再由三仙姑引出小芹，由小芹引出金旺兄弟，由金旺兄弟引出小二黑，到此，交代了故事中的主要人物，而后通过斗争会、许亲、拿双等一系列情节逐步推向高潮，最后由于区长的介入导向矛盾的解决：恶霸势力受惩处，落后家长受教育，二黑、小芹有情人终成眷属，整个故事戛然而止。

二是把小说当通俗的民间故事写，将情节描写及人物塑造融化在故事叙述中，凸显新一代农民形象，而又比一般传统小说明快、简约。

如《小二黑结婚》中写小芹之美：小芹今年十八了，村里的轻薄人说，比她娘年轻时候好得多，青年小伙子们，有事没事，总想跟小芹说句话。

小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗；小芹上树采野菜，马上青年们也都去采。

仅是八十余言，运用通俗文学的表现手法，就把小芹之美叙述得活灵活现，充分体现了赵树理叙事的语言简洁明快的风格。

三是口语化的语言折射着农民群众的复杂性格。

表现上，大量提炼晋东南地区的群众口语，通俗浅近而又极富表现力，使小说表现出一种“本色美”，在艺术与通俗性结合上达到很高的境界。

在他之前还很少有人完全做到使用北方农民的口语来写作。

不但人物语言是农民的口语，就是作者的叙述语言也完全口语化了。

无论讲述故事或评论人物、事件，都使人觉得是一个农民在说话。

但这又是经过提炼的，纯粹、质朴、平易，描情状的，绘影传神，都能形象逼真，生动活泼；在轻松幽默、风趣横生之中，表现出人民群众的聪明机智和乐观主义。

没有这种独具色彩的语言，也就没有赵树理的特殊的艺术风格。

如写老秦怕老婆说出地押给了谁，赶忙向老婆喝道：“你这老不死，不知道你那一张疯嘴该说什么！可憋不死你！你还记得啥？还记得啥？”一方面是责骂、恐吓老婆，制止她再吐露实情；另一方面暗示老杨，意思是她的话是因为老糊涂了一时胡乱说出来的，她再不记得什么了。

通俗易懂的语言表现了老秦胆小怕事的性格。

赵树理小说的语言熔大众化和艺术化于一炉，成功地将农民群众的口头语言提炼为准确、鲜明、生动的文学语言，具有口语化的鲜明特点，在赵树理的小说文本中，农民读者听到了自己钟爱的纯正的“乡音”，亲切之情，油然而生。

从赵树理的生活来讲，他生活在晋东南这片土壤上，熟悉农村，热爱人民，大量描写了这里独特的区域民俗事象，或作为作品深厚的民俗文化背景，或作为塑造人物形象，揭示人物心理，推进人物性格发展的手段，表现出了鲜明的民族特色，带着浑厚的土腥味儿。

从作品人物塑造的语言来看，他没有对这些人物作静止的描绘、分析、议论。

他继承了我国古典小说塑造人物的特点，适应群众的欣赏习惯，把人物放到故事情节的发展中，在矛盾冲突中，通过人物自身的行动和语言，来展现自己的性格特征。

从“不宜栽种”到“恩典恩典”的一串故事中，把二诸葛的迷信、迂腐、懦弱但又老实、厚道的性格表现得十分鲜明。

从“米烂了”到精心梳装打扮，赶到区上去闹，则表现三仙姑假装迷信、泼而且赖的特征。

同样两个落后人物，放在同样环境中，却能将其截然相反的性格特征凸现出来。

由于他能抓住人物的特征，因而寥寥数笔就能把人写活，很有以笔传神的功夫。

《催粮差》中旧衙役的走狗特性，《刘二和与王继圣》中地主少爷的凶顽而又娇弱的性格，《小经理》中老管账的油滑世故，都写得栩栩如生，呼之欲出。

一些次要人物，也能一两笔写活。

于福牵驴送三仙姑上区，张得贵抱着笔砚算盘随阎恒元丈地，只用一个动作就把他们的身份、地位、性格点了出来，颇可耐人寻味。

就是老槐树下的那些“小字辈”，或热烈，或冷静，面目也不雷同。

赵树理的小说较少大起大落的情节，激烈动荡的场面，因而人物往往不是在起伏很大的动作中完成性格，而多在日常生活细节中，通过朴实、简炼但却细腻的描写去展现。

象孟祥英、李成娘等都是在日常家庭生活细节中表现她们的。

细节的真实，颇能表现赵树理的精确描绘生活图画的长处，并使他的小说具有严格的现实主义的特色。

《小二黑结婚》中三仙姑的装扮，《邪不压正》中下聘礼的具体入微的描写，《李家庄的变迁》中树木和侧所所有权的诉讼、吃烙饼的陋规……。

这许许多多细节，不但与人物塑造有密切关系，而且使作品具有浓郁的生活气息和地方色彩。

从以上可以看出，由于出生于山西，所以他的文章具有明显的地域特征，也由于长期在农村生活，所以作品与农村的实际生活有着密切的联系，使得他的作品具有强烈的农民色彩。

二、赵树理小说的民族化、大众化艺术风格赵树理以农村生活为原型，站在农民的立场上写作，充分挖掘民间传统艺术，做农民的代言人。

（一）主题：变革时期农村生活的全面展示。

赵树理小说总是选取那些现实生活中迫切需要解决的具有重要社会意义的主题，但选材上却并不追求轰轰烈烈，而是从普通的日常生活现象入手，以小见大。

如《小二黑结婚》以解放区仍然存在包办婚姻的行为做突破口，通过人们司空见惯的生活现象，提示出反封建思想斗争的重要性和长期性问题，具有极其重要的现实意义。

赵树理以他的“农民身份”，准确地发现并且表达了农民的内心世界，情感生活，审美心态，以及思维方式，建立了一种独特的大众小说语言。

另一方面，他成功建立了一种新的小说体式。

他的“将新文学大众化”的努力非常自觉，也非常完美，在现代文学史上留下了光辉的一笔。

正如周扬后来指出的那样，赵树理是作为“一个在创作、思想、生活各方面都有准备的作者，一位在成名之前已经相当成熟了的作家，一位具有新颖独特的大众风格的人民艺术家。

”他的创作以农村生活和社会关系的变革为题材，塑造了一系列新型的农民形象。

（二）人物：农民形象的逼真再现。

赵树理的小说的贡献就是成功的塑造了各类不同思想性格的众多农民形象。

他一面热情讴歌了小二黑和小芹这样的新型农民的典型代表，赞美他们的新思想、新品质，同时又着力刻画了像二诸葛、三仙姑这样一些暂时还愚昧落后但已经开始走向转变的农民代表。

深入挖掘农民内在的美好品德是赵赵树理小说的主要出发点，于是往往寓批评于诙谐幽默之中，善意的讽刺和热情的歌颂结合在一起。

他没有对这些人物作静止的描绘、分析、议论。

他继承了我国古典小说塑造人物的特点，适应群众的欣习惯，把人物放到故事情节的发展中，在矛盾冲突中，通过人物自身的行动和语言，来展现自己的性格特征。

从“不宜栽种”到“恩典、典恩”的一串故事中，把二诸葛的迷信、迂腐、懦弱但又老实、厚道的性格表现得十分鲜明。

从“米烂了”到精心梳妆打扮，赶到区里去闹，则表现了三仙姑假装迷信、泼而赖的特征。

同样两个落后人物，放到同样环境中，欲能将其截然相反的性格特征凸现出来。

由于他能抓住人物的特征，因而寥寥数笔就能把人写活，很有以笔传神的功夫。

一些次要人物，也能一两笔写活。

于福牵驴送三仙姑上区，张得贵抱着笔砚算盘随阎恒元丈地，只用一个动作就把他们的身份、地位、性格点了出来，颇可耐人寻味。

就是老槐树下的那些“小学辈”，或热烈，或冷静，而且也不雷同。

赵树理的小说较少大开大阖的情节，激烈动荡的场面，因人们往往不是在起伏很大的动作中完成性格，而多在日常生活细节中，通过朴实、简练但却细腻的描写去展现。

像孟祥英、李成娘等，都是在日常生活细节中表现她们的。

细节的真实，颇能表现趑树理的精确描绘生活水平图画的长处，并使他的小说具有严格的现实主义的特色。

《小二黑结婚》中二诸葛的神课，三仙姑的装扮，《李有才板话》中“小字辈”的称呼和他们过“添仓”节吃黏米糕的细节……这许许多多细节，不但与人物塑造有密切关系，而且使作品具有浓郁的生活气息和地方色彩，它们都是地道的中国的，说得更确切些，都是十足的中国北方农村的；即使从民俗学的角度去读，也有很高的认识价值。

（三）构思：采用富有民族特色的方法构建作品，刻画人物。

“五四”以来，“西化”和“民族化”，精英文化和大众文化的问题一直是作家，批评家讨论的中心问题之一。

赵树理的方向很明确，从《小二黑结婚》中，他采用大家喜闻乐见的方式叙述，刻画人物。

而且采用故事体小说的叙述方式，既少采用“横截面”式的段篇结构，也不太用跳跃式的或组合式的长篇结构，而是继承了中国评话式小说的特点，努力保持故事情节的连贯性，完整性。

也非常注意按照故事发展的时序叙述故事。

而且为了让读者了解事情发展的过程，极少采用跳跃，省略的方式来叙述，即便是交代故事的人物家庭，也是不惜对牺牲对人物的刻画，来照顾读者，在文中先交代三仙姑，二诸葛的人物，家庭就可以很好体现这点。

另外，小二黑与小芹爱情产生了问题最后也有了解决的方法，也体现了他小说的完整性，线索明确，脉络清晰，因果关系明了。