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历 史 沿 革
巢湖历史悠久,有文字记载的有三千多年。商 是时地属南疆,故称南巢。周时为巢(伯)国地,春 秋时为楚属国。秦统一后置郡县,今巢湖以南为居 巢县。唐武德七年(公元624年),合开城、扶阳两 县为巢县(巢县一名此始),隶属庐州。北宋太平兴 国三年(公元978年)巢县属无为军。南宋景定三 年(公元1262年)升巢县为镇巢军,至元二十八年 (公元1291年)置巢州为县,巢县县名至改置巢湖市 前一直未变。民国元年属安徽省。民国28年由属第 三专区改第五专区。1949年4月属巢湖专区,1952 年属芜湖专区,1958年属合肥市。1961年4月复属 芜湖专区,1965年复设巢湖专区,巢县隶属之。 1971年8月巢湖专区改称巢湖地区,巢县隶属不变。 1984年1月4日撤县改市成立巢湖市,属巢湖地区。 1999年7月9日,国务院正式批准撤销巢湖地区, 设立地级巢湖市,撤销县级巢湖市,设立居巢区 , 为巢湖市委、市政府所在地。 2011年 8月 22日撤 地级巢湖市,设立县级巢湖市。
巢 湖 行 政 变 更 图
居巢区
无为县
庐江县
巢湖市 巢Baidu Nhomakorabea市
含山县 和县
居巢区
巢湖位于安徽省中部、江淮丘陵南部,介于合肥、芜湖两市之间,地处东径117°25′~117°58′和北纬 31°16′~32°之间。南滨长江,怀抱巢湖,东与含山县交界,西北与肥东县接壤,南与无为县毗邻,西南隔兆河 与庐江县相对,东北隔滁河与全椒县相望。位于以上海为龙头的长三角经济区沿江经济带中部、 “合芜宁”金三 角中心,是皖江开发开放的中心地带,也是国家向中西部推进开发开放的过渡带。运输半径极为合理,既可覆盖整 个华东、华中地区市场,又可发挥本区域多项优势,最大限度地降低成本,具有承东启西、开发中国内陆广阔市场 的独特区位优势 1、 土地资源:陆地总面积1538平方公里,其中农业用地面积1228平方公里,建设用地面积223平方公里。 2、 水资源:水面493多平方公里,域内巢湖水面464平方公里。水资源总量7.6亿立方,其中地表水1.5亿立方,地 下水1.44亿立方。 3、 水产资源:水产品种97种,拥有“巢三珍”、“大鑫”、“香巢”、“玉明”、“巢白”等水产品牌。“巢湖 三珍”—银鱼、螃蟹、白米虾闻名遐迩,远销海内外。三珍公司已获HACCP认证和EEC认证,“巢白”牌无公害 产品获国家级认证。 4、 林业资源:林业用地273.33平方公里,其中有林地253平方公里,经济林47平方公里。木材总蓄积量70多万立 方米,林草覆盖率达23%。 5、 动物资源:鸟、兽及两栖类野生动物有100余种。饲养畜禽类有肉鸡、蛋鸡、生猪、鹌鹑、鸭、鹅、牛、羊等, 畜牧业产值占农业产值近1/3,其中肉鸡出栏量年均1500万只以上。 6、 农作物资源:巢湖是全国商品粮、优质油菜生产基地县(区)和国家种子商品化试点县(区)。盛产粮、棉、 麻、蔬菜及水果等300多种农副产品,粮油等大宗农作物的面积、产量、优质品率均位居全市前列,其中粮食、油 料播种面积均超过50万亩,棉花播种面积在10万亩左右。粮食作物以水稻、谷类、豆类、山芋、玉米为主,经济 作物以油菜、棉花、花生、芝麻、蔬菜为主。黄麓葡萄、烔炀草莓、中垾大枣、司集芹芽、苏湾肉鸡、柘皋蔬菜、 坝镇茶叶、西峰水蜜桃、散兵野菜等特色产品远近闻名。 7、 矿产资源:各类矿产29种,矿产地186处,以非金属矿产居多。特色矿产资源为各类石灰石、水泥配料用砂岩、 白云岩、地热水、矿泉水,其中电石用灰岩、水泥用灰岩、冶金用白云岩居全省第一位。 8、 人力资源:常住人口86.65万人,每年除13.78万外出劳务人员外,滞留农村的可转移劳动力还有10多万人。全 区企事业单位初级职称以上10460人,其中中级职称4146人,高级职称264人。 9、 旅游资源:拥有中庙姥山岛、银屏牡丹花和仙人洞、半汤温泉、北郊王乔洞和紫微洞、三将军故居、卧牛山、
锦绣巢湖
巢湖 名 人 • 名 优 特 产 •
民 俗风 情

自 然 地 理

历 史 沿 革

巢湖 概 况

巢湖之称始于秦朝,唐朝设立巢县,1984年设立县级巢湖市,1999年底撤市改称居巢区,为巢 湖市委、市政府所在地。2011年8月22日撤地级巢湖市,设立县级巢湖市。 巢湖市位于安徽省中部,临近长江,环抱巢湖,周边分别与肥东、全椒、含山、庐江、无为接 壤。全市总面积2063平方公里,总人口88万,下辖12个乡镇、5个街道办事处。 巢湖历史悠久,人杰地灵。古称“居巢”、“南巢”,“成汤放桀于南巢”即出于此,文字记 载的历史有3000余年。唐朝始设立巢县,1984年设县级巢湖市,隶属巢湖地区,1999年设立居巢 区,为地级巢湖市市委、市政府所在地,2011年安徽区划调整,复设县级巢湖市,隶属省会合肥。 巢湖英才辈出。古有大谋略家范增,在楚汉相争之时运筹帷幄,赢得“亚父”美名。近有冯玉祥、 张治中、李克农“三将军”,名传九州。 巢湖物华天宝,资源丰富。巢湖素有“鱼米之乡”的美誉。境内气候宜人,雨量、日照皆佳, 盛产粮、油、棉、麻蔬菜及水果等,是全国粮、棉、油生产基地县之一。水面560平方公里,水产 品年产量3万多吨,巢湖银鱼、白米虾和大闸蟹被誉为“巢湖三珍”,享誉中外。拥有石灰石、石 英石、铁矿石等20多种矿产资源,其中电石用灰岩、水泥用泥灰岩、冶金用白云石岩储量居全省第 一位。 巢湖风光秀美,景色怡人。湖光、奇花、温泉、溶洞被称之为“四绝”,是安徽省重点旅游开 放区、著名的风景名胜区和安徽省优秀旅游县(区)。滨湖旅游观光大道临湖蜿蜒,坐拥800里巢 湖烟波浩淼;姥山岛三山错落、九峰起伏,如入画境;银屏仙人洞幽深宜人,悬崖上的千年牡丹独 特奇异,每年谷雨时节含芳怒放;半汤温泉是安徽休闲疗养的主要区域,富含30多种活性元素;北 郊的王乔洞,是江淮大地上唯一的一座摩崖石窟;紫微洞长达千米,被誉为江淮第一自然溶洞。 巢湖区位优越,交通便捷。位于长三角经济区沿江经济带中部、“合芜宁”金三角中心,距合 肥市区和芜湖各60公里,是皖江开发开放及示范区建设的中心地带。宁西高速铁路、淮南干线铁路, 合宁、合巢芜高速公路穿境而过。南京、合肥、芜湖3个航空港及芜湖朱家桥外贸码头构成了巢湖 通往国内外的快速通道。巢湖港是安徽省八大内河港口之一,水路运输经裕溪河航道通江达海。 “十一五”以来,巢湖经济社会保持了平稳较快发展势头,现已发展成为全国最大的水泥建材 基地、全国最大的渔网生产基地和全国十大钢构生产基地之一。2010年,各项主要经济指标继续较 快攀升,实现地区生产总值101.4 亿元,同比增长12%;规模以上工业实现增加值31亿元,增长 18%;全社会固定资产投资79.7亿元,增长40.2%;财政收入7.4亿元,增长26.7 %,社会消费品零 售总额45.3亿元,增长18.7%;农民人均纯收入5844元,增长18.5%;外贸进出口总额6100万美元,
(二)元宵节
正月十五日为“元宵”节,亦称“小年”。夜晚,花灯闹市,歌舞升平,男女老少相携观 灯,以为乐趣。 “灯节”自正月十三日试灯起至十五日辞灯止,共有三夕。这三夜大放花灯,丰富多彩。 有龙灯、狮子灯、花船和花挑等。 灯节的夜晚,焰火冲天。管弦丝竹合奏,锣鼓鞭炮齐鸣。观灯者熙熙攘攘,密集如云。
(三)夏至节 夏至节,一说是纪念“牛王”,一说是“放牛节”。过去,这一天耕牛受”优待”,可以 散放不受拘束。放牛娃也可以得到一份犒赏,养牛户奖励放牛娃一顶草帽、一条家织布大 手巾、一些豆类和水果,另外还要请放牛娃吃野餐。 巢北沿山一带,夏至前几天,放牛娃在山岗上挑一个大土墩,墩上插满对枝,系上五颜六 色的纸条彩绳,并在墩子周围堆放干柴草,象征着丰收的谷墩。到了夜晚,放牛娃掌着火 把燃烧“谷墩”,尽情狂欢,这叫“炼谷墩”,火焰熊熊,预示五谷丰登。 “进入夏至六月天,黄金季节要枪先。”夏天是人们吃大苦、流大汗、精力高度消耗的季 节,故此,人们认为夏至这一天过得好坏,对整个夏季都是个预兆。为了祈望风调雨顺、 五谷丰登、人畜兴旺、家运亨通,农村对夏至节比较重视。
夏至这天,新婚的女儿女婿到岳父母家过节,除了大吃大喝之外,还与放牛娃在山岗上 “打棍球”。节后女儿女婿回家,岳父母要做“洗脚粑粑”给女儿带回去,散给左邻右舍。 “到了夏至节,锄头不能歇”,这条农谚给“洗脚粑粑”作了注脚,意思是:夏至以后, 水田生活告一段落,要穿鞋子下旱田了。
(四)端午节 农历五月初五为“端午节”。端午节前,家家户户用新鲜芦叶包糯米粽子。 端午清晨,家家门楣上都要挂菖蒲草制成的剑(名曰驱邪剑),插上艾叶。午饭前要打扫卫生,堂前屋后、里 里外外、猪圈鸡笼,都要清除垃圾尘土,洒雄黄酒以消虫毒。吃午饭时每人都要喝几口雄黄酒(据传,喝了雄黄酒, 可以增强身体免疫力,不染“时灾”)。另外,每人要吃几个杏子和桑果,民谚:“吃了端午杏,一年不害病;吃 了端午桑,一年不害疮。”还有煮咸鸭蛋给孩子们孵肚子,可以不闹肚痛病。 端午这天,孩子们除了吃喝玩耍以外,最感兴趣的是挂“端午锦”。这种“锦”,是用五颜六色的丝绒线织成 的锦囊,内装驱除五毒的大蒜、樟脑、雄黄、陈香粉等。这些锦袋各色各样,挂在孩子们的胸前,香气四溢,用以 避“邪”,图个“吉祥如意”、“长命百岁”的好兆头。有的人家为了“镇邪压怪”,用雄黄在孩子的头上画个 “王”字,或给孩子的鞋上缝制一个虎头(叫虎头鞋),兜兜上画上“五毒”。清末、民国期间,端午节时,城镇 居民和农民家中普遍悬挂钟馗画像。民间俗语说:“钟馗开店,鬼不上门”,意思是,鬼最伯钟馗。每家中堂挂上 钟馗,便可以御邪。 端午节划龙船,是一项传统的竞技体育活动,竞渡之兴,众说纷坛:一说是纪念屈原,一说是纪念伍子胥。巢湖地 处吴头楚尾,两种传说均与地舆有关联。当今已演化为民间文艺、体育活动。 清末、民国期间,巢城南门外裕溪河中,竞渡之日,城乡居民倾家而出,争先恐后,十分热闹。竞渡船只都刻 画有龙形,或用稻草扎成龙头龙尾,有的船上悬挂很多写有吉语的三角小旗。每船10对或20对桡手,身穿同一种 颜色的背心、短裤,荡桨竞渡。有红、黄、白、黑、青5种龙舟。舟上还有1人执旗击鼓,舞旗呼号,鸣鼓助威。桡 手以旗为眼,以鼓为令,一鼓一桨,飞舟夺标。两岸,悬挂彩红,燃放鞭炮,迎接胜利者。获胜龙舟,绕行水面, 挠旗高举,收下彩红,连鸣战鼓,向道贺者频频致谢。 建国后,端午竞渡一度盛行,“文化大革命”期间,曾被列为“四旧”而遭取缔。中共十一届三中全会以后, 作为民间文体活动加以提倡。 (五)中秋节 农历八月十五日,为“中秋”节。 本市中秋节有“贡月”、“赏月”之风俗习惯。“贡月”即挑选秋季最佳果品,如柿子、石榴、菱角、芋子、 月饼等,用碟子盛好摆在贡桌上,等候月亮东升,燃放鞭炮,燃香拜月。贡月之后,全家团聚在一起,明月之下, 共尝新秋果实,分食月饼,名曰“赏月”。晚间,有的庭院用瓦片垒成宝塔,每层点燃四盏荷花灯;有的用芦柴扎 成剖面宝塔,用纸裱糊,中间点燃蜡烛,宝塔正面,多以彩笔描绘神话人物和翎毛花卉。 民谚:“云雾中秋月,雨打月半天”。中秋佳节,一般除赏月外,还存看天的用意。
20000 15000 10000 5000 0 GDP/亿元 人均GDP/元 增长率/% 2008年 479.33 11634 13.2 2009年 529.36 12880 12.4 2010年 625 14330 13.2 GDP/亿元 人均GDP/元 增长率/%
一、岁时节令 (一)春节 农历正月初一为春节,又称“过年”。 本市城乡,在腊月(农历十二月)中、下旬,就开始筹备过节。 腊月二十三,是送“灶神”上西天的日子。为了祈求“灶神”“上天奏好事,下界保平安”,这一天晚上,要 敬送“灶神”。人们用碟子盛着“灶糖”和“灶神马”所吃的饲料(黄豆、草料),点燃香烛,鸣放鞭炮,举行祭 祀。 送灶日期也有所区别。旧社会有这样的说法:“君三、民四、贫穷‘光蛋’二十五”。习俗规定富绅豪门与“贫贱” 之人是不能同一天送“灶神”的。 巢南习俗,在送“灶神”的这一天,家家户户用米粉包肉馅或菜焰做“送灶耙耙”,来祭祀“灶神”,并互相 用耙耙馈赠四邻或亲友。送过“灶神”以后,家家户户在腊月二十七、八两日都要“掸尘”(打扫卫生),叫“七 掸金、八掸银”,“有钱无钱,打扫干干净净过年”。
除夕的晚上,接过“灶神”,祭过祖先,全家一起吃年饭。外出人口都要赶回家吃年饭,以求合家团聚。饭前 要贴上春联,燃放鞭炮。在吃饭桌上,任何人不得讲“破话”(不吉利的话)。还有的人忌讳怕招不利,便用红纸 写上:“童言妇语,一概不忌”,贴在墙上。吃罢年饭,用两条红纸写上:“封门大吉,开门大发”的封条,十字 交叉地把大门封起来。封后,全家人不得外出,外来人也不得进家。全家人彻夜不眠,坐守长夜,称作“守岁”。 这时,晚辈们换上新衣向长辈磕头“辞岁”。长辈用红纸包着押岁钱散发给每一个子孙,并说上一些吉祥的话,如: “长命百岁”、“长命富贵”等等。 大年初一,大人、小孩都穿戴一新,先给自家长辈拜年,再出门互相道贺新年。每家都备有糕点、香蛋、茶等 招待拜年的客人,客人吃鸡蛋通称“拿元宝”。 初一早晨,家家都争先开大门(俗称“开财门”),放鞭炮,意思是,谁家新年开门早,谁家就大吉大利,最能得 到“财气”。大门开过后,挂上灯笼,表示给门第增光。 旧社会,穷人躲债,有这样一条谚语:“二十八把嘴答,二十九有、有、有,三十不见面,初一拱拱手。”除 夕晚,贴春联最早的,往往是债台高筑的人,因为贴了春联,债主就不登门逼债了。 建国后,春节沿袭过去良俗,破除了封建迷信的旧俗。每逢春节,机关单位组织“团拜”。地方行政部门组织 文艺队伍敲锣打鼓给军、烈属拜年,送光荣牌。
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