《庄子：在我们无路可走的时候》教学课件

他所处的是怎样的时代？ 摘录课文句子。

荒唐与罪恶，诸侯们的剑锋残忍到 极致，世界黑暗到了极致，天下污浊， 无赖，无理，无情，无聊，无所顾忌， 无所关爱，无正义，无逻辑，无方向， 无心肝……
人们是怎样评价庄子的?你又 怎么认为?
•
胡文英这样说庄子:庄子眼 极冷,心肠极热.眼冷,故是非不 管;心肠热,故悲慨万端.虽知无 用,而未能忘情,到底是热肠挂 肚;虽不能忘情,而终不下手,到 底是冷眼看穿。
思考:
课文的题目是什么意思?
提示:
这题目告诉我们,《庄子》代表了人们 无路可走时的一种意识形态,我们无路可走 时应该看看庄子，学学庄子。

有隐士风度、不屈从权势、 自由地活着
像庄子一样的人,你还能举 出哪些?
如屈原、陶渊明、苏轼、
鲁迅等,他们在思想上或文 笔上与庄子有类似特点。
各抒己见: 作者把庄子提到这 样的高度,你同意吗?

《庄子》为庄子及其后学的 著作集，今存33篇，分内7篇、 外15篇、杂11篇。内篇认为是 庄周自著。外、杂篇则兼有其 《庄子》简介 后学之作，甚至羼入其他学派 的个别篇章， 思想观点与内篇 多有出入。从全书总体说，唯 心主义的本体论、相对主义的 循环论、认识上的不可知论、 无为的政治主张、虚无的人生 哲学，构成了庄子学派的基本 倾向。同时，书中也有不少辩 证的因素，尤其对社会黑暗面 的揭露、批判，不遗余力，十 分深刻。
庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位 大臣先行前往致意，说：“楚王愿将国内 政事委托给你而劳累你了。”庄子手把钓 竿头也不回地说：“我听说楚国有一神龟， 已经死了三千年了，楚王用竹箱装着它， 用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。这只神 龟，是宁愿自己死去留下骨骸以让人尊崇 呢，还是宁愿拖着尾巴活着在泥水里呢？” 两位大臣说：“宁愿拖着尾巴活在泥水 里。”庄子说：“你们走吧！我仍将拖着 尾巴生活在泥水里。”
怎样理解胡文英一段话中的“是非 不管”与“终不下手”?

下文说到庄子的笔锋荒唐到极致，态度偏激 到极致，《庄子》中充满“谬悠之说，荒唐之言， 无端崖之辞”，“他好像在和这个世界比试谁更 无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无 所顾忌，谁更无所关爱，……谁更无正义无逻辑 无方向无心肝……”所有这些都是“是非不管” 的表现。 看庄子拒绝权势媒聘的故事，也能明白他 “虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿”。 “终不下手”，就是不谋官职，不付诸行动。
庄子无情却有情,外表超脱冷酷,心底却深埋着对人 生﹑生命的眷恋和爱护,他的看似绝情正是他无法顺畅表 达感情的反应;他智慧而忧虑的目光不时扫视着那被他弃 掷了的人间。最后庄子所以不能原谅这个社会是因为他太 渴望完美了。有人曾说庄子的人生态度和理想人格是”审 美的”,说庄子的哲学是”美学”。恐怕正是这样，是社 会的丑陋逼走了庄子,而不是清高的庄子疏远了社会。但 他的超凡脱俗﹑他的清洁精神是值得我们尊敬的。
作者对庄子是推崇备至。他认为 庄子哲学是一种美。 他在第一段谈了自己阅读庄子的特 别的感受。
让我们来读读第一段。你觉得哪些 语句表达了自己的崇敬之情？
“视界为之一开，俗情为之一扫”
——总感受
崇 敬 之 情
“美得让我们无所适从”，“幻化无方， 意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出”， “朝暾夕月，落崖惊风”。 ——意象奇特

思考：在我们无路可走的时 候，庄子告诉我们什么？
有隐士风度、不屈从权 势、自由地活着
这篇哲学随笔中支持作者观 点的具体材料只有一个，你们能 找到吗？
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先 焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不 顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。 王巾笥(sì ，竹制的器皿，喻高官厚禄)而藏 之于庙堂(喻优裕的环境)之上。此龟者，宁 其死为留骨而贵(喻丧失生命,只做摆饰)乎？ 宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰： “宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！ 吾将曳尾于涂中。”(拒绝富贵,安贫乐道)
在出世与入世之间,庄子最终选择了什么？
出世
作者是怎样评价庄子的做法的？ 请把相关句子划出来。 “他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难 逢的发达机遇。他把这看成了无聊的打扰。” “庄周们一定能掂出各级官僚们“威福”的 分量，而大小官僚们永远不可能理解庄周们的 “闲福”对真正人生的意义。”
“这是由超凡脱俗的大智慧中生长出来的 清洁的精神。” “一棵树孤独地在深夜看守心灵月亮的 树 ”“当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月 亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵 在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。”
庄子拒绝作官,留芳千古;在今
天如果这样,是否会遗臭万年?
ห้องสมุดไป่ตู้
2009年12月15日

为什么我们在黑夜里昧昧昏睡时，不会 迷失自我？那是因为有几位像庄子那样的哲 学大师，他们的智慧、人格的光芒，一直穿 透时空在我们的心目中闪耀。这是对庄子精 神的高度赞美。
那么在我们无路可走的时候，
庄子告诉我们什么？
有隐士风度、不屈从权势、 自由地活着
1.特定的历史 背景
2.“对人类的 怜悯。” 庄子为什么做出这样的选择？
在作者看来，庄子的精神境界究竟 是怎样的?


庄子的精神世界是矛盾的两个方面不断冲 突的内心世界。一方面，他对人类充满怜悯， 最多情，最温柔宽仁，最敏感，因而最脆弱， 最易受到伤害。另一方面，对污浊黑暗的世界， 冷眼看穿，冷酷犀利。庄子的精神世界是一个 “哲学困境”，他徘徊其间，在内心的矛盾中 作困兽之斗。 庄子在污浊的人世间保持着清洁的精神， 他超凡绝俗，拒绝诱惑，把自由的价值看得至 高无上，不屑与统治者同流合污。
“永远有着我们不懂的地方”——意蕴难解 “仰之弥高，钻之弥坚。”——境界崇高
现在大家说说全文思路？
读庄子的独特感受，赞美 其卓越天才和永恒魅力。
第一部分 （ １ ）：


庄子拒楚王聘的故事，表 第二部分 （２--８ ）： 现庄子对权势利禄的鄙弃 和对自由人生的追求。

第三部分 （9-10）
揭示庄子精神世界的实质 ——对人生的怜悯。
庄子： 在我们无 路可走的 时候
无路可走，怎么办？
当人们无路可走的时候，人们会 有什么选择呢？
屈
原 是
怎 么
做
的？
以 死 明 志
孔子、孟子怎么做？
授徒立说
竹林七贤
棋 酒 自 娱
陶渊明
退 隐 田 园
苏轼
山 水 冶 情
当然也有反抗，如陈胜
揭 竿 而 起
那么在我们无路可走的时候，
庄子告诉我们什么？
庄子： 在 我们无路可走 的时候
鲍鹏山
鲍鹏山
大学毕业后在 青海工作，曾任青 海师范大学古代文 学硕士导师，现为 上海电视大学教师， 中国作家协会会员。
教学目标
1. 认真阅读课文，把握行文脉络。
2. 理解庄子的精神世界及作者写
作本文的意图。
庄子简介
庄子(约前369— 前286)，宋国蒙(今 河南商丘东北)人， 与梁惠王、齐宣王 同时，曾任漆园吏。 楚威王闻其贤，聘 以为相，不就，穷 困终生。生平行事， 略见于《史记·老 子韩非列传》。
作者对他是什么态度? 激赏的态度，作者认为他的 怪诞与孤傲都是可以理解的。对 他独立的人格，清洁的精神，推 崇备至。作者对庄子充满血泪的 怪诞与孤傲，充满敬仰爱戴之情。
找出课文的原句

“我们怎能不悚然面对，肃然起 敬，油然生爱？” “悚然面对”“肃然起敬”“油 然生爱”三个短语的顺序能否变动 ？为什么？ 不能变动。这种心理变化反映 了读庄的规律，是作者的心声，也 是对读者的启示。