2016年历史第八课 百家争鸣PPT

第8课 百家争鸣
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第8课 百家争鸣
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第8课 百家争鸣
什么是百 家争鸣？百家 争鸣的局面是 怎样形成的？
“百家争鸣”指各家学派 纷纷著书立说，广收门徒， 针对社会问题，争相发表自 己的见解以期待统治者采用 。
儒家
孟子
“百家”主 要指哪些学派？ 各派代表人物有 哪些？ 法家
韩非子
《论语》儒学成为中国封建社会的正统思想 历史影响：
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动
脑
筋
你认为孔子提 倡“为政以德 ” 有什么积极 的意义？
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动 脑 筋:
材料研读： 为政以德，如北辰，居其所而众星共之。道之以政，齐 之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格 。 ——《论语.为政》 “德”和“礼”是孔子政治的主要主张。“为政以德” 是对执政者的素养、执政的方法提出的要求。要求执政 者实行“仁政” “道之以德”：用道德来引导、约束老百姓，用 （ 1）以民为本，对百姓不能过分地压迫剥削，应在富民 “为政以德”：治政要以德为首，以德治政首先 礼法、礼仪来规范人们的行为，那么老百姓就会 的同时教化百姓； 要言正。以德治政才能使天下归服。以德治政才 知道什么是耻辱并自觉纠正自己的行为！ （ 2 ）执政者应用自身的德行给百姓作示范，建立一定的 能凝聚人心。 道德标准来规范人的行为，以实现社会的稳定。
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想
一
想
你主张用哪家 学派来管理班 级呢？
你能结合本班实际，或
运用儒家思想教育观点， 或运用法家严格惩罚观点 ，或运用道家自我觉悟观 点，就班风建设提出自己 的一点建议嘛？
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读史可以明智！
教师：李玉桃 陈永祥 戴 媛等 单位：马鞍山市第九中学 马鞍山市实验中学
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第8课 百家争鸣
1.社会大变革是百家争鸣出现的根本原因。
2.分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的 空前自由。
3.面对动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以 竟相礼贤下士、廷揽人才。
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你 知 道 嘛？
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第8课 百家争鸣
一、老子（春秋后期楚国人）
历史地位： 道家学派创始人。 老子思想： 万物运行有其自然的法则，人们应顺
铁器和牛耕 的推广 水利工程的 修筑
生 产 技 术 的 改 进
新 兴 地 主 阶 级 出 现
各国变法
商 鞅 变 法
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中 国 封 建 制 度 确 立
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春秋
战国
生产力发展是根本原因
铁农具和牛耕的使用
社 会 大 变 革
社会制度的变革 思想领域的争鸣
第8课 百家争鸣
战国时期出现百家争鸣的历史原因？
战国：孟子：主张 “仁政”；民贵君轻；反对一切非正义战争。 荀子：主张“礼治”；“制天命而用之”
墨家
墨家创始人；
观点：兼爱”、“非攻”；支持正义性战争
法家
兵家
法家集大成者； 观点：主张变革；反对空谈仁义，强调 依法治国，树立君主的权威，建立中央集权制专制统治。 《孙子兵法》“知己知彼，百战不殆”
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动 脑 筋:
问题思考： 为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？
“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争， 主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个 时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中 国古代文化有着非常深刻的影响。中国伟大的思想家大多 出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。
孔子
《论语》
老子
春秋后期
《道德经》
学派
人物
思想主张
墨家 儒家 道家 法家 兵家
墨子 孟子 荀子 庄子 韩非子 孙武
“兼爱”、“非攻”；
主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻。 ”反对一切非正义战争。
主张实行“礼制”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。
主张顺其自然和民心。
反对空谈仁义，强调依法治国，树立君主的权威， 建立中央集权制专制统治。 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”
道教
春秋：老子（创始人） 道法自然，顺应自然；“无为而治”；世间的事物都有对立面 《道德经》 ，双方可以转化，主张以柔克刚。 战国：庄子 顺应自然和民心；超脱自然，保持人格独立。
主 要 流 派
儒家
春秋：孔子（创始人） 《论语》
（1）大思想家：提倡“仁”（核心）；推崇西周的制度 ；以德治国 （2）大教育家：创办私学；主张“有教无类”；提出一 系列的教学原则和方法（如：因材施教；温故而知新等）
练 一 练
请说出下列孔子的语录对于我们今天的学习有什么指导意义？ “知之为知之，不知为不知。” “三人行，必有我师焉。” “学而不思则罔，思而不学则殆。” “温故而知新，可以为师矣。” “敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 孔子的语录，教育我们要不断总结和向别人学习好的学习方法 ，要具有老老实实和谦虚好学的态度，才能学有所成。
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第8课 百家争鸣
二、孔子和儒家学说（春秋后期鲁国人）
儒家学派创始人。 历史地位： 历史贡献： 大思想家 大教育家
提出“仁”的学说，“仁 者爱人” “己所不欲，勿施 于人”“己欲立而立人，己 欲达而达人”； 主张以德治国，要求统治 者爱惜民力，体察民意，反 对苛政。 创办私学，打破了贵族和 王室垄断教育的局面； 主张“有教无类”； 注重道德教育和文化知识 教育，发现和总结出许多教 育规律，提出了一系列教学 原则和方法。
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第8课 百家争鸣
山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景
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第8课 百家争鸣
“如果人类要在21世纪生存下去，必须回首2540年，去 汲取孔子的智慧”。
—诺贝尔物理学奖得主、瑞典科学家汉内斯·阿尔文
“对西方文明提出的诸多课题，孔子思想是应该有回应 的。从这个意义上说，孔子已经不仅是中国的了，他是 世界的。”
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墨家
墨子
道家
庄子
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(前2070年——前1600年）
(前1600年——前1046年）
(前1046年——前771年）
春秋时期（公元前770~前476年) ——奴隶社会的瓦解时期 战国时期（公元前475~前221年） ——封建社会的形成时期
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我国封建社会的是如何形成的？
春秋战国时期
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第8课 百家争鸣
老子主张以柔克刚。相传老 子曾经张开嘴让弟子们看，然后对 弟子们说：“我那坚硬的牙齿早就 掉了，可我那柔软的舌头却还在！ ”想一想，老子的话究竟是什么意 思？它的这种思想在现实社会生活 中是否有用？如果你认为有用的话 ，能不能举出一个实例加以说明？ （1）老子的意思是坚硬的东 西未必结实，柔可以克刚，体 现了他辩证看问题的思想。 （2）我认为有用。它使人认 识到：什么事物都不是绝对的 ，都是可以变化的。貌似强大 的人可能会被弱者打败，看起 来聪明的人可能一生无所作为 ，平凡的人由于努力可能会做 出惊天动地的大事业。
——美国哈佛大学教授杜维明
1985年美国出版了《人民年鉴手册》列出世界十大思想 家，孔子便被列为十大思想家之首。
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姓名
时期
春秋后期
著作
主要思想
提出“仁”的学说，主张“为政 以德”。 主张“因材施教”、谦虚好学、 “温故而知新” 认为一切事物都有对立面，对 立的双方可以互相转化，主张 以柔克刚。
应自然；一切事物都有对立面;对立的双方能够相 互转化; 善于从正反两方面思考问题。主张“无为 而治”。
学说记录：
《道德经》
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第8课 百家争鸣
《 道 德 经 》 书 影 难—— 易 长—— 短 高—— 矮 强—— 弱 前—— 后 生—— 死
一切事物都有对立面，双面性！ 对立面双方可以互相转化，以柔克刚。