法制史

第一章中国法律的起源和夏商法律制度

1、立法活动：禹刑是夏朝法律规范的总称，“夏有乱政，而作禹刑”

汤刑是商朝法律规范的总称，“商有乱政，而作汤刑”

2、刑事法律规范：五刑：墨、劓、膑、宫、大辟（夏商）

a. 大辟：即死刑。（死刑是罪之大者，故谓死刑为大辟）

b. 宫刑：即男子去其势，女子幽闭的刑法，仅次于死刑的重刑。

c. 膑刑：又称刖刑，剕刑。是断足或砍去犯人膝盖骨的刑罚。

d. 劓刑：即割掉鼻子的刑罚。

e. 墨刑：又称黥刑。即在面部或额上刺刻特殊标志之后，再染以墨的刑罚。

3、审判制度：“神判”和“天罚”是夏商司法审判的特点。

<名解>“神判”——夏商审判制度之一，是假借神意判刑罚罪。

“天罚”——夏商审判制度之一，即奉天罚罪，代天行罚。

4、监狱制度：夏朝时，称监狱为圜土

夏末时，称之为夏台

商朝时称之为羑里

第二章西周的法律制度

1、西周的立法指导思想：“明德慎罚”

<名解>西周的立法指导思想之一。所谓明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罚的指导思想和保证。所谓慎罚，就是刑法适中，不乱罚无罪，不乱杀无辜。

2、西周的立法活动

<名解>五礼指周礼的名目（内容、形式）。即吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。<选择>吉礼：五礼之首，是祭祀方面的礼节仪式。

凶礼：对各种不幸事件进行悼念、慰问方面的礼节仪式。

宾礼：用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。

军礼：用于征伐，是军事活动方面的礼节仪式。

嘉礼：饮宴婚冠、节庆活动方面的礼节仪式。

<一分>礼的基本原则是“亲亲”“尊尊”，亲亲为孝，尊尊为忠，亲亲于尊尊说明维护王权与族权是礼的核心。

<名解>《九刑》：周初的九篇刑书（周有乱政，而作九刑）。指墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。

<名解>《吕刑》：西周中后期重要的刑书。《吕刑》的主要内容是规定刑法的种类及适用刑法的原则。赎刑是《吕刑》的核心内容。《吕刑》规定的适用刑罚的总原则是“明德慎刑”，要求做到“惟敬五刑，以成三德”。

3、刑：西周刑法适用原则

<一分>区分故意与过时、惯犯与偶犯的原则。眚：过失。非眚：非过失，即故意。终：一贯，始终。惟终：坚持不改，惯犯。非终：即指初犯或偶犯。

<填空>世轻世重的原则：刑新国，用轻典；刑平国，用中典；刑乱国，用重典。

4、契约制度

<名解>“质”“剂”是西周买卖契约的形式。“质”指奴隶、牛马之类的大宗买卖用长券。“剂”指兵器、珍异之类的小宗买卖用短券。

“傅别”也是一种书面契约，在借贷活动中使用。

5、婚姻继承制度

<简答>婚姻关系的成立。首先，必须有父母之名。其次，必须有媒妁之言。再次，必须达法定婚龄。最后，必须经过严格的婚姻仪式，即“六礼”，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

<名解>六礼：西周的婚姻仪式。

纳采，男方请媒人向女方求婚。

问名，男方请媒人问女方姓氏，出生年月日。

纳吉，男方在祖庙祭祀，通过占卜求得吉兆，告知女方并决定婚姻。

纳征，男方湘女方送聘礼，婚姻成立的主要标志之一。

请期，双方商定婚期，一般由男方家决定。

亲迎，男方按父亲之命去迎接女方。

<简答>婚姻关系的限制：同姓男女之间禁止结婚

理由：同姓近亲结婚，不利于子女的健康成长。体现了一定的优生法准则。

通过与异姓贵族联姻，以固结权势，巩固宗法制。（合二姓之好，重视人伦）

<名解>婚姻的解除：七出我国古代给予丈夫单方面休妻的借口。包括：无子，淫泆，不事舅姑，口舌，窃盗，妒忌，恶疾。妻子只要符合其中一项，即可予以遗弃。

<简答>家庭制度：首先是父权家长制，父母有主婚权，有惩罚子女的权利，有财产权。其次，是夫权。最后是妻妾地位悬殊。

<一分>继承制度：无论是身份继承，还是财产继承，均采嫡长子继承制。

6、司法机关：

<一分>中央的专职司法机构是司寇。

7、诉讼审判制度：

<名解>起诉：西周对刑事、民事诉讼已作区分，以罪名相告称狱，即刑事诉讼；以财货相告称讼，即民事诉讼。

刑事诉讼中的“钧金”：西周诉讼费的名称，即交纳三十斤铜的诉讼费。

民事诉讼中的“束矢”：西周诉讼费的名称，即交纳一百支箭的诉讼费。

<名解>五听：西周的审问方式。包括辞听，色听，气听，耳听，目听。

第三章春秋战国时期的法律制度

1、郑国的“刑书”：春秋时期郑国的子产公布了中国历史上第一部成文法—《刑书》。并将它铸在鼎上（邢鼎）。晋国大夫叔向是反对这样公布成文刑法的。

邓析造“竹刑”：郑国人邓析。

晋国铸刑鼎：范宣子。遭到孔子的反对，认为这个刑鼎是“失度”“乱制”。

2、立法概况：《法经》战国时魏国李悝所写→具有一定规模和体系的第一部封建法典，是整个封建社会法典制定的蓝本。

六篇：第一部分：《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》→正律

第二部分：《杂法》→杂律

第三部分：《具法》（刑法总则）→减律

<简答>《法经》的特点：

第一、以镇压盗、贼为首要任务

第二、反对奴隶主贵族固有的等级特权

第三、体现重刑主义精神（轻罪重罚）

第四、体例上诸法合体，具法列后

商鞅改法为律：以律为名，强调法律规范在使用上的普遍性和必要性。

连坐法规：（4种）a.什伍连坐（邻里之间的连坐）b.军队中士卒连坐c.家属连坐d.官吏职务连坐

<一分>《分户令》：重农抑商，奖励耕织。

第四章秦朝法律制度

1、法律形式：

<名解>法律答问：秦代的主要法律形式之一，是国家公布的由专门司法官吏对国家律典所作出的权威性解释，它们与法律条文一样具有普遍约束力。

<名解>廷行事：秦代的主要法律形式之一。是国家中央以及司法机构的“行事”成例，具有“判例”之意，相当于汉代的“决事比”。

<名解>《封诊式》：秦朝法律形式之一，关于审判原则以及对案件进行调查、勘验、审讯、查封等方面的规定和文书程式，它由国家颁布，公司法官员审理案件是遵照执行。

2、罪名：玩忽职守罪的“犯令”“废令”

<名解>秦朝官吏犯罪罪名之一。所谓犯令是指“令曰勿为而为之”。

秦朝官吏犯罪罪名之一。所谓废令是指“令曰为之”而“弗为”。

3、定罪量刑的主要原则

(0) 刑事责任年龄：秦律以身高来作为成年与否的标准的。

(1) 区别犯罪意识，区分故意与过失。

端为，为诬人；不端，为告不审。所谓“端”“端为”，意即“因事端以害人”，即现代刑法上的“故意”。（秦律在量刑上“故意从重，过失从轻）

4、刑法(1)死刑中的“具五刑”→秦朝最残酷的死刑

<名解>(2)经济性中的“赀别”：秦朝的经济刑之一，是秦朝用经济制裁来惩罚官吏的一般失职和百姓的一般违法行为的独立刑种。

5、司法机关：秦朝的中央司法机关有御史大夫（中央监督机关）和廷尉（中央审判机关）。

6、审判制度：

读鞫与乞鞫

<名解>秦汉式的审判程序之一，所谓读鞫就是宣读判决书。乞鞫是指判决书宣读后，若当事人不服，可以要求原审机关重审。（汉代乞鞫有三个月限制）

秦代司法官员的责任

<简答>(1)凡因过失时判决良性不当的，构成“失刑罪”。(2)不直：秦朝司法管理的责任规定。“罪当直而端清之，当轻而端重之，所谓不直”。(3)故意有罪不判使罪犯逃脱法律制裁的就构成“纵囚”罪。

第五章汉朝法律制度

1、汉朝立法思想的演变：

<简答>汉朝法制指导思想发展演变大体经历了两个阶段。自汉初至武帝亲政之前的70年为第一阶段，黄老学说占统治地位，其核心是清静无为，要求统治者能够面对现实，轻徭薄赋，约法省刑，安定百姓，与民休息，而辅之的儒法。第二阶段，从汉武帝起强化中央集权，独尊儒术，直到由汉初的黄老为主轻变为以儒为主，礼法并用。儒学的核心就是德主刑辅。

2、立法形式及内容

<简答>律：是两汉最基本的立法形式（汉代立法形式之一）

令：一种数量多、范围广、针对性强而又灵活的法律形式。