中国法制史重点

中国法制史

《西周》

1、赎(shú)刑

西周中期，穆王命司寇吕侯制定《吕刑》，对赎刑制度作出了系统规定。

2、圜(yuán)土之制

圜土之制属于劳役刑性质，后世的徒刑即由此发展而来。

3、三赦之法

西周有“三赦之法”的规定：“壹赦曰幼弱，再赦曰老旄，三赦曰蠢愚。”

4、西周婚姻制度：

西周实行一夫一妻制下的一妻多妾制。

婚姻关系成立遵循两项基本规定：一是必须遵从“父母之命媒妁之言”；二是必须履行“六礼”的聘娶程序。

六礼：纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。

“六礼”的聘娶规定表明，当时的婚姻属于买卖婚姻和父母包办性质，男女双方当事人是没有自主择婚的权利与自由的。

在婚姻关系的成立方面，周代有“同姓不婚”的禁忌原则。

关于婚姻关系的解除，周礼有“七出”、“三不去”的规定。

七出：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗。

三不去：有所取无所归、有更三年丧、前贫贱后富贵。

5、在宗祧（tiāo）继嗣、官爵世袭、财产处分等方面，西周实行嫡长子继承制。

6、周王之下设有大司寇，作为中央常设最高司法官。

7、审讯

审讯“五听”:辞听，色听，气听，耳听，目听。

《春秋战国》

8、公元前536年，在执政子产的主持下，郑国首次“铸刑书于鼎，以为国之常法”。

9、魏国变法与李悝(kuī)《法经》

（1）在法律方面，魏国李悝总结各国立法经验，制定第一部成文法典《法经》，确立以法治国原则，保护变法改革成果。

（2）第三部分是第六篇《具法》，主要是关于定罪量刑原则的补充规定，相当于现代刑事立法中的“刑法总则”性质。

（3）从法典名称来看，《法经》改刑为法，初步确立了法的客观规定性，（使单纯强调刑罚杀戮的“刑”开始向具有规则性质的“法”过渡，反映了法律制度由相对野蛮残酷向相对文明人道发展的进步趋势。）

（4）从立法宗旨来看，《法经》首创“王者之政，莫急于盗贼”的刑事立法原则。《秦朝》

10、 《睡虎地秦墓竹简》：从睡虎地第十一号秦墓发现的秦律竹简，应是墓主人生前抄

录的部分内容，基本上反映了战国后期至秦朝前期的法律制度，是研究秦律的宝贵资料。

11、 由国家作出的法律解释也是一种法律渊源，与法律条文具有同等的法律效力。秦简

的《法律答问》即属法律解释。它采用问答的形式，在对秦律内容及司法诉讼程序进行解释的同时，也对部分法律内容进行了一些补充。

12、 劳役刑（徒刑）

劳役刑是限制罪犯自由、强迫其从事劳役以接受劳动改造的刑罚，后世称为徒刑。 秦朝劳役刑由重到轻有：城旦舂，鬼薪、白粲，隶臣妾，司寇，候（斥候）。

13、 财产刑

赀刑是直接判处违法犯罪者缴纳一定财物的经济处罚，无力缴纳者有时也可以力役进行抵偿。

14、 耻辱刑

髡（kūn ）刑是剃除违法犯罪者头发的一种羞辱刑。

耐刑是剃除违法犯罪者鬓毛胡须的一种羞辱刑，轻于髡刑。

15、 根据秦简的有关规定，秦律以身高作为区分成年与未成年的标准。

16、 秦律实行诬告反坐的原则。

17、 秦朝中央设置廷尉，为最高常设司法机关。

18、 调查与勘验

司法机关受理案件后，一般要进行调查取证，包括检察勘验与司法鉴定，并作出详细笔录，称为“爰（yuán ）书”。

19、

当事人对判决结果不服，也可以向司法机关提出复审的请求，称为“乞鞫（jū）”。

《汉朝》

20、 萧何制定的《九章律》是汉朝的基本法典。

21、 文景时期的形制改革

（1）大背景：约法省刑，与民休息。（持续发展的社会经济，宽松的社会环境，黄老思 想盛行）

直接原因：缇萦上书

（2）汉文帝措施：以髡钳城旦舂（五岁徒刑）代替

黥刑（qíng ,墨刑于面也），以笞 三百代替劓（yì

）刑，以笞五百代替斩左趾，弃市代替斩右趾。

“外有轻刑之名，内实杀人”

汉景帝第一次措施：笞五百减为笞三百，笞三百减为笞二百。

汉景帝第二次措施：笞三百减少为笞二百，笞二百减少为笞一百。

《箠令》规定执行笞刑的箠杖以竹杖制成及其尺寸。

（3）意义：文景时期废除肉刑的改革，是中国古代法律跨越野蛮、走向文明的一个重要里程碑。（使以肉刑为核心的奴隶制“五刑”趋于瓦解，以笞刑、徒刑、死刑为主体的封建刑罚体系初步形成，为隋唐时期封建“五刑（死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑）”

制度的最终确立奠定了基础。）

22、汉朝的法律形式：律、令、科、比。

23、上请

所谓上请，也叫“有罪先请”，是指一定范围内的官僚、贵族及其子孙犯罪，不交一般司法机关处理，而应先奏请皇帝裁决的制度。由西汉初开始。

凡是公侯及其子嗣以及三百石以上的官吏都享受上请的特权。经过上请，都可得到减刑或者免刑。这种上请制度是儒家思想中“尊尊”原则的法律化，也是“刑不上大夫”的具体体现。

24、亲亲得相首匿

所谓亲亲得相首匿，是指汉代法律所规定的直系三代血亲之间和夫妻之间，除犯谋反、谋大逆以外的罪行，有罪可以相互包庇（bì）隐瞒，不负有向官府告发的责任；对于亲属之间容隐犯罪的行为，法律也不追究其刑事责任。

具体而言，亲亲得相首匿原则包括以下内容：卑幼首匿尊亲长，不负刑事责任；尊亲长首匿卑幼，除死罪上请减免外，其他也不负刑事责任。自汉宣帝以后，亲亲得相首匿即成为中国古代重要刑事法律原则之一，为后世封建王朝所沿袭。

25、恤刑

为纠正秦朝法制的暴虐，汉朝以“仁政”精神为指导，确立了恤刑原则。对于犯罪的老、幼、妇孺、残疾者，在定罪量刑方面给予照顾。

实行恤刑原则，主要是因为统治者认为老幼病残者，对于封建统治危害不大，对其加以宽免，既可以博得“仁政”的美名，又不至于影响社会秩序的稳定。

26、疑狱奏谳（yàn）与录囚

疑狱奏谳是自下而上呈报疑难案件，录囚是上级司法检察机关对下级司法行为的监督。

《三国两晋南北朝》

27、《晋律》又称《泰始律》。该律又经张斐、杜预作注释，为武帝首肯“诏颁天下”，与律

文同具法律效力，故又称为“张杜律”。

28、《北齐律》首创《名例律》，进一步突出了律典总则的性质和地位，使律典结构更加规范。

29、东汉有废除宫刑之命令，但在北魏、东魏时宫刑仍有实行。西魏、北齐后，宫刑不复作

为一种法定刑。

30、“八议”入律

“八议”是指对八种权贵人物，在他们犯罪以后，一般官员不得直接定罪决罚，必须上