三年级数学搭一搭

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请你猜想一下,如果从正面、 侧面、上面观察这个物体,会是 什么样子呢?你能把它画下来
吗?
从 上 面 看
从侧 面看
从 正 面 看
我问你答:
1.用了几个正方体? 2.从正面看是几个正方形? 3.从侧面看是几个? 4.从上面看呢?
在这节课,你有什么 收获?

赴成吉思汗陵。第二天早上,成陵的主殿上野鸽子翻飞环绕,它们喜欢这里,老祖宗也喜欢它们。主殿穹隆高大,色调是蓝白这样的纯色,蒙古人喜欢的两种色彩。后来,我从远近很多角度看成陵的主殿,它安详,和山势草木土地天空和谐一体,肃穆,但没有凌驾天地的威势。从陵园往 下面看,河床边上有一排餐饮的蒙古包,门口拴马。天低荒漠,平林如织。此时心情如同唱歌的心情,不是唱“草原上升起不落的太阳”,而如“四季”—— 春天来了,风儿到处吹,土地苏醒过来。本想留在春营地,可是路途太远,我们催马投入故乡怀抱。 民歌有意思,留在春营地和 路途太远有什么关系呢?让不矛盾的矛盾,为归乡找了一个理由。 还有一首民歌《飞快的枣红马》,词曰:“骑上我飞快的枣红马,顺着山坡跑下去。可爱的姑娘索波达,挑着木桶走了上来。”这个词,你说说,不是电影的分镜头剧本吗?画面闪回。但人家是词,唱的就是这个。什么 爱呀之类在这里没有。不是说词越干净越好,是说“爱”这个东西要藏着。草芽藏在泥土里露头张望,是爱。把“爱”挂嘴边,大大咧咧走街串巷唱,已经不是“爱”,是吆喝。 有一次,内蒙广播合唱团在中山音乐堂演出。起初,他们不知观众是什么人,反正是人和在的人,唱。第一 首歌、第二首歌,观众还安静,响着高雅艺术场所应有的节制的掌声。从第三首歌开始,场上哗动,或说骚乱,人们站起来高喊点歌,有人拥到台前观看。艺术家有些慌乱,当他们听到众人齐声合唱,看到台下的人一边唱一边擦眼泪的时候,才明白: ——他们是到内蒙古插队的知青。 知青听到《孤独的白驼羔》,听到《陶爱格》和《达古拉》回到耳边,终于坐不住了。他们的嗓子不归自己管了,加入合唱。人审美,其实是回头看自己的命运。对他们来说,辽阔的草原、冬夜、茫茫雪地、马群、干牛粪炊烟的气味、蒙古语、房东妈妈,都在歌声中次第出现,没有一样 遗落。是什么让他们泪水难当?是他们的青春。青春贯穿其中,他们为自己偷洒一滴泪。 演出结束,知青们冲到后台,不让演员走,掣他们胳膊请吃饭。后来,大家到一处宽敞的饭店唱了一夜。 在成陵边上,我们喝完奶茶从屋里出来,同行的张新化请一位牵马的蒙古老太太唱歌。她不 唱,说“你们骑马吧。” 新化说,“我们不骑马,听你唱也给钱。” 她说:“不行。”不骑马,光唱歌就收人家钱,那不行。 我们说,你牵马走,我们在后边跟着你走,听你唱歌。老太太不同意,不骑马怎么收你钱?结果是,我们骑上马,白发苍苍的老太太牵马在前面走。年龄像我 母亲一样的老太太,在沙土地上牵马行走,唱:“西北方向升起黑云,是不是要下雨了?我心里像打鼓一样不安稳,是不是达古拉要和我离分?” 马走着,宽大的腹肋在我腿间挪移,不得劲儿。老太太边唱边议论“苦啊,真苦。”我以为她说嘴里味道,后知说歌词。她说:“亲人离开 亲人,多苦啊!” 苦啊。我们骑着马走了一大圈儿。老太太的歌声在沙土地上,在灌木和干涸的河道上面环绕。她声音不亮,岁数大,呼吸不行了,却是原汁原味。一只小狗在马前跑,离马蹄子不远停下,再跑,我担心马踩着它。它停下必抬头看我一眼,不知道在看什么。 财富离幸福 有多远? 贫穷离幸福很远,财富离幸福仍然很远。臻此,前者需要机遇及韧力,藉外力者多。后者则需要仰仗心灵的纯洁和情操的醇厚,靠内力实现。 ? (一) ? 赚钱以及把钱花出去所获得的,有时只是一种方便,而非幸福。 ? 譬如买车与备手机,好处是把一个人很快地从甲地运到 乙地及至庚地辛地,还能及时和很多人谈话。简言之,可以多办事,但不一定和幸福有关。坐车幸福吗?如果不论效率,与在家里坐沙发无甚差别。打手机更谈不上幸福,它不是抽烟与吃饺子。虽然有人站在马路上欣欣然以手机通话,仿佛幸福。 有人不想多办事,也不想到哪儿去 以及跟别人谈话,这样会妨碍他们宁静(实际是幸福)的生活,不如书与琴棋有用。毛主席做了许多事情,但必定不是拼命打手机及开车游走所成,乾坤在手岂不比爱立信在手更好?就是羊毫在手糖块在手及至小人书在手也比方向盘在手更愉快安全。因为前者是享受,后者是劳役或伪享 受,与幸福无关。 (二) 人有时不知道自己到底要什么。 如果把一个人的消费愿望摊开,广告引导占三成,如名牌之类;模仿他人占三成,譬如对中产阶级生活方式自觉不自觉的模仿;还有三成是实践童年以及青少年时期未遂之愿,在此,潜意识发生作用;人本能的满足只 占一成,饮食男女而已。 于是,日日杯觥交错并不幸福,因为广告引导与追随潮流所满足的只是转瞬即逝的虚荣心,明他已经成了某种人,譬如富人,明完了也就完了,无它。而满足童年的愿望属于今天多吃几个包子填充往年某日的饥饿,满足的只是一种幻像。而本能的满足,只 需一箪食、一瓢饮、一位贤惠的女人和一张竹榻。 但人们不甘心于简朴,虽然简朴离真理近而离虚荣远。人用力明自己是重要的,于是以十分的努力去满足一分的愿望,然而这与幸福无关。 (三) ? 如果有钱并有闲,想从食色层面提升并扩展自己的幸福,需要文化的介入。尼采 说:“我发现了一种幸福——歌剧!”对与古典音乐无缘的人,歌剧则不是幸福,你无法领受《图兰朵》中“今夜无人入睡”带来视听圣餐。明仁天皇迷恋海洋微生物,丘吉尔迷恋油画,爱因斯坦迷恋小提琴,是大幸福,也是文化上的幸福。他们也是有钱的人,但倘无文化也只能蹈入口 腹餍之途。 ? 一些有钱人易烦恼,因为他们的消费与性格有关,与文化无关;与面子有关,与愉快无关;与时尚有关,与需要无关。 (四) ? 不久前,我假道太行山区远游,见到那里的农人希望到年底能添一头驴或牛,以帮助运输或种地。到了县城,酒桌上争就当科长或两室一厅的 住房。在,听朋友交流打高尔夫球的体会。而到了深圳,几位巨富比较各自的健康状况,甘油三脂,高密度脂蛋白胆固醇(HDL),后者在每公升血液中多一毫克,心肌梗塞的发生率会下降3%。 ? 我想到,太行山农人的甘油三脂和HDL一定最让深圳的富豪倾心。这样,又想起海因里 希·伯尔那篇一个渔夫在海边晒太阳,有游客劝他工作等等的小说。人的努力常常会使目标回到原地,换句话说,人也许不知道自己的幸福在哪里。 有时,人只为温饱而工作,没有办法去为幸福而谋划,因为谋划的结果大多是财富或满足,离幸福仍然很远。 ? 其实幸福太简单,简 单到我们承担不了。 (五) ? 为什么穷人离幸福很近? ? 如同朴素离美很近那样,穷人的愿望低而单纯。人在风雪路上疾走,倘遇暖屋烤火,是一种幸福。把汗湿的鞋垫抻出来,手脚并感炉火的温暖,与封侯何异?这时,倘有一杯热茶与点心,更让人喜出望外。这样的例子太多,如 避雨之乐,推重载之车上坡幸无顶风之乐,在街头捡一张旧报纸读到精妙故事之乐,在快餐店吃饭忽闻老板宣布啤酒免费之乐,走夜路无狼狗尾随之乐。穷人太容易快乐了,因为愿望低,“望外”之喜于是多多。有钱人所以享受不到这些货真价实的幸福,是因为此类幸福需要风雪、推车、 捡报纸以及走夜路这些条件。 ? 穷人的幸福差不多是以温饱不逮为前提的,满足了温饱,幸福却变得悭吝,它的价值又升高了。 ? 除非你有意过一种简单的生活。 (六) 贫穷离幸福很远,财富离幸福仍然很远。臻此,前者需要机遇及韧力,藉外力者多。后者则需要仰仗心灵的纯 洁和情操的醇厚,靠内力实现。 蝴蝶一如梦游人 ? 会飞的生灵里,蝴蝶一如梦游人。它好像不知住哪儿飞,断断续续。鲍罗丁有一首曲子叫《我的生活》,什么样的生活,醉醺醺,有一点混乱,甜蜜忧伤各半,如蝴蝶。 ? 蝴蝶蹁跹,像找丢失的东西。仔细看,它啥东西都没丢,触须、 肚子和翅膀是它的全部家当。它飞,一跳一跳,像人跺脚。也许,它视陆地为海洋,怕浪花打湿衣袂。 ? 蝴蝶有大梦,伏落灌木的时候,其实在工作。梦里飞里,直至被露水凉醒。诺瓦利斯说:“如果在梦中梦见自己做梦,梦就快醒了。”它梦见城市的水泥地面长满卷心菜和十字花科 椰菜,楼顶冒出清泉,空气变好了。蝴蝶对空气很挑剔,它的肺太纤弱。蝴蝶梦到月亮跟太阳商量,替值一个白班。月色昼夜相连,雾一般的蝴蝶弥漫城市上空,如玉色的落叶,却无声息。 人愿把蝴蝶想象为女性,正如可以把鸟类想象为男性。鸟儿高飞,一如士兵。蝴蝶一生都在草地 灌木中。蝴蝶假如不怯生,从敞开的窗飞进人类的家里,那么—— 落在酣睡的孩子的额上,有如天使的祝福。 落书页上,好像字句开出素白的花。 落碗边,仿佛里面装满泉水。 ? ?落鞋上,这双鞋好像刚刚走过长满鲜花的草地。 ? 落于枕旁,人梦见青草像一片流水淹没大地。 ? 蝴蝶落在墙上的竹笛上,笛孔屏息,曲牌在一厢排起了队:平沙落雁、阳关三叠、大起板、鹧鸪飞。 蝴蝶飞过人的房间,看人的床辅、厨房、牙刷和眼镜,缓缓飞出窗外,接着梦游。 春天是做梦的季节,边飞边梦,蝴蝶就像年青人。 黄金不用是废铁 ? 讲个故事吧。 有一个老汉勤 劳致富。他种的粮食,自用之外卖钱,再把钱换成黄金。这些金子放丰一只瓦罐里,摆在屋檐下面。老汉累的时候,或者需要娱乐的时候,背着手看这些金锭,它们闪闪发光,像歌颂老汉的不凡。 当然,喜欢黄金的人并不只老汉一个人,别人也喜欢。别人不想经历种粮食、卖粮食、换 钱再买黄金这么复杂的历程,把老汉的偷走了。 黄金没了,老汉就哭。他没想到别人用偷的方法积累黄金。他觉得自己的粮食啊,汗水啊,青春啊,特别是黄金,都让这个人偷走了。悲声惊动了邻居,大伙儿围成一圈儿,听老汉哭。 ? 一位邻居说:这些黄金你用过吗?用的意思是打 个戒指,或者换一头小毛驴替代劳动,也包括送给别人施善。 老汉说:没有。 邻居说:没用过,你哭什么? ? 老汉说什么话?没用过就不疼吗?没用过就没有价值吗? ? ?邻居说:嗨,没用过的东西就跟没有东西是一样的。黄金对你来说,用处只在看。别哭啦,你可以看其他的东 西,比如花、比如天空的云彩。还有,你拿几块镀金的元宝放在罐子里,不也好看吗? 老汉止住了哭泣。他不赞成邻居的话,但这一番话让他无法反驳,只好认为自己不曾有过黄金,别人也未曾偷走它。 故事就是这样,不一定真正发生过,但有一点儿趣味。一个有才能的人不运用才 能,就贫穷如老汉,
下营小学:张丽
我说你搭:
1.用4个小正方体; 2.横着放成一Байду номын сангаас。
我说你搭:
1.横着放2个; 2.在右边方块的上面放一个。
我说你搭:
1.横着放3个; 2.在中间方块的上面放一个。
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