2021年人教新课标版高中语文必修二《兰亭集序》练习卷

【最新】人教新课标版高中语文必修二《兰亭集序》练习卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、选择题

1．下面划线字注音全都正确的一项是()

A．虚诞．(dàn)癸．丑(guí) 趣舍万殊．(shū) 峻．岭(jùn)

B．齐彭殇．(shānɡ) 会稽．(jī) 形骸．(hái) 悟．言(wù)

C．嗟悼．(dào) 修禊．(qì) 骋．怀(chěnɡ) 符契．(qì)

D．流觞．(shānɡ) 激湍．(tuān) 曲．水(qǔ) 天朗．气清（lǎng）

2．下面划线字注音全都不相同的一项是( )

A．荒诞．垂涎．筵．席蜿蜒．

B．稽．查稽．首滑稽．通缉．

C．伶俜．驰骋．娉．婷聘．请

D．湍．流惴惴．不安遄．往喘．息

3．下列划线词语解释全部正确的一项是()

A．少长咸．集(都) 畅叙幽．情(幽深内藏) 感慨系．之(附着) 喻．之于怀(说出) B．群贤毕．至(全) 崇．山峻岭(高) 终期．于尽(至，及) 列．坐其次(排列) C．茂林修．竹(高) 人之相与．(交好) 修短随化．(变化) 其致．一也(情趣) D．清流激湍．(急流的水) 暂．得于己(一时) 向．之所欣(一向，向来) 列．叙时人(一个个地)

4．下列划线词语解释不正确的一项是（）

A．引以为流觞曲水，列坐其次

．．游目骋怀（用来）

．．（它的旁边，指水边）所以

B．虽无丝竹

．．管弦之盛（借指音乐）一觞一咏．（吟咏诗句）

C．夫人之相与

．．怀抱（从……中取得）．．，俯仰一世（交往）或取诸

D．虽世殊事异，所以兴怀，其致．一也（导致）未尝不临．文嗟悼（面对）5．下列各句中“信”意为“信物”的一项是( )

A．信．可乐也

B．自可断来信．，徐徐更谓之

C．今行而无信．，则秦未可亲也

D．愿陛下亲之信．之

6．划线字的意思不同于其他三项的一项是（）

A．此地有崇山峻岭，茂林修．竹

B．况修．短随化，终期于尽

C．余独好修．以为常

D．邹忌修．八尺有余

7．与“不期而遇”中“期”的意思相同的一项是（）

A．失期，法皆斩

B．况修短随化，终期．于尽

C．期．年之后，虽欲言，无可进者

D．君与家君期．日中，日中不至，则是无信

8．与“所以兴怀，其致．一也”中加点字的意思相同的一项是（）A．其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致．志焉

B．女行无偏斜，何意致．不厚

C．是我于花之未开，先享无穷逸致．矣

D．衡善机巧，尤致．思于天文阴阳历算

9．对“次”解释不正确的一项是()

A．贤能不待次．而举(等次)

B．陈胜吴广皆次．而行(按次序)

C．列座其次．(旁边)

D．又间令吴广之次．所旁丛祠，夜篝火(次要的住所)

10．比较以下句子中“以”的意义和用法，判断正确的一项是() ①引以．为流觞曲水②足以．极视听之娱

③犹不能不以．之兴怀④阙秦以．利晋

A．①和②相同，③和④也相同

B．①和②相同，③和④不同

C．①和②不同，③和④相同

D．①和②不同，③和④也不同

11．下面各句中都有“之”字，归类正确的一项是()

①犹不能不以之．兴怀

②及其所之．既倦

③或因寄所托，放浪形骸之．外

④虽无丝竹管弦之．盛

⑤仰观宇宙之．大，俯察品类之盛

⑥会于会稽山阴之．兰亭

⑦足以极视听之．娱

⑧后之．览者，亦将有感于斯文

⑨夫人之．相与

⑩不知老之．将至

A．③⑤⑥⑧/①④⑦/②/⑨⑩

B．③④⑤⑥/②⑧⑨/①⑦⑨⑩

C．①/②/③⑥⑧/④⑤⑦/⑨⑩

D．①/②/③④⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩

12．下面各句中划线的词与例句加点词意义用法不相同的项是()

例句：所以

．．兴怀，其致一也

A．所以

．．游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也

B．事所以

．．不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也

C．所以

．．遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

D．吾所以

．．为此者，以先国家之急而后私仇也

13．下列加点词含义相同的一项是( )

A．①夫人之相与，俯仰

．．之间，已为陈迹

．．一世②向之所欣，俯仰

B．①虽无丝竹管弦之盛．②仰观宇宙之大，俯察品类之盛．

C．①会．于会稽山阴之兰亭②会．天大雨，道不通

D．①虽．世殊事异，所以兴怀，其致一也②虽．无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情

14．从下列各项中选出与“少长

．．咸集”活用类型相同的一项()

A．映带．左右

B．足以极．视听之娱

C．固知一．死生为虚诞

D．群贤．毕至

15．下列句子翻译错误的一项是( )

A．或因寄所托，放浪形骸之外

(译文)就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，放纵无拘地生活。B．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

(译文)面对古人那些文章我总是感叹悲伤，可总是不能表达出来。

C．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

(译文)原先兴盛的，转眼之间，已成为旧迹。

D．固知一死生为虚诞。

(译文)本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。

16．对“后之览者，亦将有感于斯文”的含义理解最确切的一项是( )

A．后来者读这次集会的诗文，也会产生感慨。

B．后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。

C．后世的读者读这次集会的诗文，也会对这些诗文有所感慨吧。

D．后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。