浅析巴洛克与巴洛克文学
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ｃ ｓ ｅｐ ｅｓ 诗人 的重新 审视 。在 意 大 利 文 学舞 ｉ ｉ ｏ ｔ 派 ｏｔ
这一 点也普 遍反 映在 当时 的许 多文学作 品中 。 对 于 １ 世 纪末期 的宗 教和 政治 冲突 ， ６ 欧洲大 陆 的作 家们 更 多 是 从 问接 、 喻 层 面 对 其 予 以表 现 。 隐
摘 要： 巴洛 克 是 一 种 艺 术 风 格 ， 欧 洲 文 艺 史 上 占据 重 要 地 位 。 巴 洛 克 作 品 体 现 出 人 在 复 杂 的 社 会 背 景 下 的 思 想 状 态 ， 表 现 在 它
为一 种 迥 异 于 古 典 文 学 以及 文 艺 复 兴 时 期 的 文 学 的 美 学 风 格 和 思 维 范 式 ， 不 同 的 艺 术 领 域 有 不 尽 相 同 的表 现 形 式 。 巴洛 克 文 在 学 囊 括 了欧 洲 文 学 史 上 一 些 重 要 的作 家 以及 作 品 ， 有 类 似 之 处 ， 自成 一 派 ， 现 出 一 种 追 求 动 感 、 丽 、 力 的 巴 洛 克 式 的 审 既 又 表 华 张
现实社 会 进行重 新 审视 。之 前人们 认 为他们 居 住 的
＊ 收 稿 日期 ： ０ ２ １一Ｏ ２ １ 一Ｏ ８
的 国家 ， 文学作 品 中表 现矛盾 冲 突主题 的特 别多 。 在
宗 教 冲突是 法 国 巴洛 克 时期 文 学作 品的创 作来
源之 一 。法 国在 １ ６世纪末 期历 经宗 教 战争 ， 发生 并
美理念 。
关键词 ： 巴洛 克 ； 巴洛 克 文 学 ； 盾 矛
中图 分 类 号 ：１ ６ ４ Ｉ ０ ． 文献 标 识 码 ： Ａ 文 章 编 号 ： ６ ２ ３ ９ ２ １ ） ４— １ １ ２ １ ７ —５ ７ （ ０ ２ Ｏ ０ ５ —０
巴 洛 克 （ ａｏ ｕ ） 词 的 来 源 有 多 种 说 法 ， 常 Ｂ ｒｑ ｅ一 通
情 感 。沉 思 派 的 诗 作 不 是 对 基 督 教 教 义 的 另 类 阐
释， 而是 用诗 的语言 表达 个体 生命在尘 世 中的 困惑 、 不 安 以及喜悦 等情 感 。巴洛克 时期 的宗教 诗和沉 思 诗， 都运 用 了许 多有 关 战争 的意象 ， 意在表 现灵魂 与
身 体 的斗争 ， 精神 渴 求 与 肉体 欢 愉 的矛 盾 以及人 自
耸人 听 闻的圣 巴塞 洛缪 日大屠 杀 ，可见 战争 和 杀戮
作 者 简 介 ： 爱 兰 （ ７ 一 ） 女 ， 西 方 山人 ， 西生 物应 用 职业 技 术学 院教 师 ， 士 ， 究 方 向 ： 美文 学 。 薛 １ ９ ， 山 ９ 山 硕 研 英
１２ ５
西南 农 业 大学 学 报 ｔｉ 科 学 版 ） ｌ会
巴 洛 克 时期 的 散 文 呈 现 出 松 散 、 饰 的 文 风 ， 藻 这
一
是 由两 类截 然不 同 的文 体 即史 诗 和戏剧 诗融合 而成
的， 反映 了剧作者 对 现 有文 体 的不 满 意 以及 努 力 创 造 出一种适 合表 达其 思想 的新 的文类 。这种 新 的体 裁表 现 出对 混 乱 经 验 的重 组 ， 不 同元 素 的融 合 。 对 从 而表达 出一 种二 元式 的世 界 观 ， 生 既是 喜 剧 也 人 是 悲剧 。他 的 戏 剧 作 品 体 现 了他 对 英 雄 主 义 的 看 法 ， 中的主 人公既 带有英 雄色 彩 ， 行动 上又显 得 剧 在 滑 稽可 笑 。 巴洛 克文 学 是 欧洲 文 学史 上一 颗 璀 璨 的 明珠 ， 它涉及 到众 多具有 深 远 影 响 的作 家 以 及作 品 ， 洛 巴
格 的变 迁 。
表达个 人信 仰 的诗歌 ； 赞美诗 ， 主要 为宗教 集会 时 其
所用 ； 有关 圣经题 材 的诗 歌 ， 主要 是 对圣 经 中《 其 诗 篇》 的进一 步 阐释 。与 巴洛 克时 期 宗 教性 诗 歌 有 密 切联 系 的是沉 思诗 。沉思诗 与宗 教诗 的 区别 在于 沉 思诗 侧重 从哲 学性 而不是 宗教性 方 面来表达 诗人 的
Ｖｏ１ ０。 Ｏ ４ ．１ Ｎ ．
Ａｐ ． ０ ２ ｒ ２ １
浅 析 巴洛 克 与 巴洛 克 文 学
薛爱兰 ， 越 赵
（ ． 西生物 应 用职业技 术学 院 基 础部 ， １山 山西 太原 ００３； ３ ０ １
２ 哈 尔 滨 学 院 外 国语 学 院 ， 龙 江 哈 尔 滨 １ ０ ８ ） ． 黑 ５ ０ ０
欧洲社 会历 史文 化背 景决 定 的 。 在 文艺 复兴 之后 ， 尤其 是 到 了巴洛 克时期 ， 学 哲
诗歌、 剧 、 戏 散文 等 方 面都 有 显 著 成 就 ， 国 的邓 恩 英
和克拉 肖、 大 利 的马 里 诺 （ ｒ ｏ 、 班 牙 的 贡 意 Ｍａｉ ） 西 ｎ 戈拉 （ ｎ ｏａ 和 克 韦 多 （ ｅ ｅ ｏ 、 国 的 高乃 Ｇｏ ｇ ｒ ） Ｑｕ ｖｄ ） 法
的世 界既 包含 物 质 世 界 又包 含 精 神 世 界 。 因此 ， 人 也是 生活 在 物 质 与 精 神 两 个 世 界 中 。另 一 位 影 响
１ ７世纪 人们 的精 神世 界 的哲 学家 霍 布 斯 ， 不认 可 他 笛 卡尔 的二 元 论 。他 反 对 自由意 志 而相 信 决 定 论 ， 他 赞 同伽 利 略 把 世 界 看 成 运 动 中 的 事 物 的 新 哲 学＿ 。哲学思 想 的发展 促 使人 们对 自身 的处 境 以及 ２ ］
点 区别 于结 构 紧凑 的西塞 罗式 的古典 风 格 ， 区 也
风格 。 巴洛克并 不 仅 仅 是一 种 风 格 ， 个 时 期 的代 一
名词 ， 确切 地说 ， 巴洛 克是 对 一 种 思 想状 态 的描 述 ， 它深植 于 当 时 各 式 各 类 的文 艺 作 品 中 ， 建 筑 、 在 雕 塑 、 画和 音乐 等不 同领域 ， 有不 同 的表 现方 式 。 绘 都 巴洛克 文学 ， 主要 是指 １ 世 纪 的欧洲 文学 。在 ７
的美学 风格 和思 维 范式 。它 的产生 是 由 当时独 特 的
由对绝对 的 、 永恒 的 事 物 的关 注 转 到对 具 体 事 物 的 了解 ， 并从 对 神 的依 附中解放 出来 。 但是 任何 思想 意识 形态 方 面的更迭 以及 为人们
所 普遍接 受都 是 一 个 复 杂 、 长 的过 程 。在 这 个 过 漫 程中， 每个 人 既深受 传统 思想 的束缚 ， 茫然不 知所 又 措地 面对 新思 想 。最 终 ， 们 找 到 了突 破 这 种 困境 他 的方法 ， 在各 种艺 术 作 品 中体 现 出 巴洛 克 的艺 术 并
洛 克 时期 宗教 诗歌 发 展 为 多个 不 同的 流派 ， 其 中 但
主要 的流派 是神秘 主义 。巴洛克 时期没 有带有 神秘 主义 色彩 的宗教 诗歌 又分 为 三种 类 型 ： 教性 以及 宗
批 评 家们开 始从 事 这方 面 的研 究 工作 。琼 森 、 士 莎 比亚 、 莱顿 、 尔顿 、 德 弥 赫伯 特 、 恩 、 恩和 马 维尔 邓 沃 等都被 认 为是 巴洛克 风格 的代 表人 物 。
依 、 国的格 吕菲 乌斯 （ ｙ ｈｕ ） 一 些 著 名 作 家 德 Ｇｒｐ ｉｓ 等 和诗 人都 创造 出非 常优 秀 的作 品 。安德 里亚 斯 ・格
吕菲乌斯 、 汉斯 Βιβλιοθήκη Baidu雅 ・克 ・封 ・格 里美 豪 森 谈 到 巴 洛克 时期 文学 的 主题 之 ～ 就是 矛盾 冲突 ， 也 是 由 这 当 时的时 代背 景决 定 的 ， 其 是 那些 饱 受 战 乱 之苦 尤
这类 型作 品实 际上 是对 人类世 界 中的冲 突和 紧张局 势 的体 现 。巴洛克 时期 的宗教 诗歌 就属 于此类 。 巴
台上 ， 重要 创作 者有塔 索 、 马里诺及 其追 随者 们 。巴 洛 克 的研 究者们 意在 更加 客观地 探讨 马里诺 及其 追
随者们 的作 品 ， 以及 意 大 利 巴洛 克 文 学 与欧 洲 大 陆 其 他 国家 巴洛克文 学 的联 系 。英 国的批评 家们在 接 受 巴洛 克这一 概念 时持保 守态 度 ， 而 ， 是有一 些 然 还
第 １ Ｏ卷 第 ４期 ２１ ０ ２年 ４月
西南农业大学学报 （ 会科学版） 社
Ｊ ｕｒ ａ ｆ Ｓ ｕ ｈ ｓ ｒｃ ｌｕ ａ ｎ ｖ ｒ ｉｙ Ｓ ｃａ ｃｅ ｃ ｉｉ ｎ） ｏ ｎ ｌｏ ｏ ｔ ｗｅ ｔＡｇ ｉ ｕ ｔ ｒ ｌ Ｕ ｉ ｅ ｓｔ （ ｏ ｉ ｌＳ ｉ ｎ ｅ Ｅｄ ｔ ｏ
身所处 的 困境 等 冲突 。 另 一类 不容 忽视 的诗歌 是爱 情诗 。在 巴洛克风
试 图对 巴洛克 剧本局 限性 的超越 在德 莱顿 的英 雄 剧 中表现 得 最 为 突 出 。兰 登 ・巴 克 斯 在 其 文 章 《 德莱 顿 的巴洛克 戏剧 》 明确 写到 德莱顿 的英 雄剧 中
列维坦 在《 森 的假 面剧 中的巴洛 克 》 琼 一文 中指 出在 琼森 的假面 剧 中 ， 由于负 责 舞 台布 景 和 服饰 人 员 的加入 ， 使戏 剧富有 巴洛 克式 的成分 ， 而且 其节 奏 和旋 律也 富于 变化 。琼森能 够通 过展 示戏剧 组织 上 的变化 ， 获得动 态 的艺术效 果 ， 而使 观众 的参 与也 从 成 为假 面剧 的一部分 。他 们在假 面剧 上所 做的尝 试 预 示 了从 文艺 复兴 时期 的文学 到 巴洛 克文 学艺 术风
格 的绘 画 和雕塑 中 ， 对 于 肉体 的 狂热 情 感 同样 体 人 现在 巴洛 克时期 的爱情 诗 中 。沉 思诗 中精神 与 肉体 的矛 盾在 爱 情 诗 中经 常 表 现 为 恋 人 之 间痛 苦 的 分 离 。沉思 诗 中对 于理 性 的渴求 与爱情 诗 中对于感 性
的狂 热恰 恰表 现 出情 感矛 盾和对 立 的特质 。
地 球是 宇宙 的 中心 ， 帝 神圣 的荣 光 普 照着 每 一 个 上 人 。但 是这 种观 点逐 渐 遭 到 人们 的怀 疑 ， 们 逐 渐 人
认 为来 自于 葡萄 牙语 ， 为不规 则 的珍珠 ， 这点 并 意 但 无语 言学 上 的证据 。根据 １ ９ ９ ３年版 的《 林斯 顿诗 普 歌 和诗学 百科 全 书 》 １ ， ３世 纪 时 “ 巴洛 克 ” 词 是逻 一 辑学 中三 段论 式 的一 个 专 门术 语 ， 的早期 用 法还 它 可 以追溯 到 一些 中世 纪作 家 的 引 文 中 ， 乎 在所 有 几 的 引文 中它所 代表 的是 中世 纪 晚期荒 谬或 怪诞 的学 究气 。 巴洛 克 的研 究 者 运 用这 一 术 语 来指 从 １ ６世 纪 末 到 １ 世 纪这 一特 定 的历 史 时 期 中出现 的～ 系列 ７ 表 现矛 盾 、 论 、 觉 等 的 艺术 形 式 ， 且 巴洛 克 被 悖 幻 并 认 为是 一种 迥异 于文 艺复 兴 时期和新 古典 主义 时期
投 稿 网 址 ｈｔ ：／ｂ ｊｔＳ ．ｎ ｔ ／ ｘ ｇｘ．ＷＵ ｃ ｐ
２１ ０ ２年 ４月
的影 响力远 超过 了法 国在 １ ７世 纪发生 的任何 事件 ，
新古典 主义 时期 的 作家 ， 原 因 一 方 面来 自于对 新 其 古典 主义 概念 的重 新界 定 ， 一 方 面来 自于 对 ｐ ｅ 另 ｒ—
已逐渐脱 离 了神 学 的范 畴 ， 现 代 哲 学 之父 ” 卡 尔 “ 笛
摒弃 了亚 里 士多德 的哲 学 思 想 ， 认 为 世 界 就 是一 他 个 巨大 的机器 ， 中 所有 的组 成 部 分 都 平 等 地受 制 其
于 同 一 种 机 械 法 则 。 笛 卡 尔 认 为 ， 个 由 上 帝 创 造 这
这一 点也普 遍反 映在 当时 的许 多文学作 品中 。 对 于 １ 世 纪末期 的宗 教和 政治 冲突 ， ６ 欧洲大 陆 的作 家们 更 多 是 从 问接 、 喻 层 面 对 其 予 以表 现 。 隐
摘 要： 巴洛 克 是 一 种 艺 术 风 格 ， 欧 洲 文 艺 史 上 占据 重 要 地 位 。 巴 洛 克 作 品 体 现 出 人 在 复 杂 的 社 会 背 景 下 的 思 想 状 态 ， 表 现 在 它
为一 种 迥 异 于 古 典 文 学 以及 文 艺 复 兴 时 期 的 文 学 的 美 学 风 格 和 思 维 范 式 ， 不 同 的 艺 术 领 域 有 不 尽 相 同 的表 现 形 式 。 巴洛 克 文 在 学 囊 括 了欧 洲 文 学 史 上 一 些 重 要 的作 家 以及 作 品 ， 有 类 似 之 处 ， 自成 一 派 ， 现 出 一 种 追 求 动 感 、 丽 、 力 的 巴 洛 克 式 的 审 既 又 表 华 张
现实社 会 进行重 新 审视 。之 前人们 认 为他们 居 住 的
＊ 收 稿 日期 ： ０ ２ １一Ｏ ２ １ 一Ｏ ８
的 国家 ， 文学作 品 中表 现矛盾 冲 突主题 的特 别多 。 在
宗 教 冲突是 法 国 巴洛 克 时期 文 学作 品的创 作来
源之 一 。法 国在 １ ６世纪末 期历 经宗 教 战争 ， 发生 并
美理念 。
关键词 ： 巴洛 克 ； 巴洛 克 文 学 ； 盾 矛
中图 分 类 号 ：１ ６ ４ Ｉ ０ ． 文献 标 识 码 ： Ａ 文 章 编 号 ： ６ ２ ３ ９ ２ １ ） ４— １ １ ２ １ ７ —５ ７ （ ０ ２ Ｏ ０ ５ —０
巴 洛 克 （ ａｏ ｕ ） 词 的 来 源 有 多 种 说 法 ， 常 Ｂ ｒｑ ｅ一 通
情 感 。沉 思 派 的 诗 作 不 是 对 基 督 教 教 义 的 另 类 阐
释， 而是 用诗 的语言 表达 个体 生命在尘 世 中的 困惑 、 不 安 以及喜悦 等情 感 。巴洛克 时期 的宗教 诗和沉 思 诗， 都运 用 了许 多有 关 战争 的意象 ， 意在表 现灵魂 与
身 体 的斗争 ， 精神 渴 求 与 肉体 欢 愉 的矛 盾 以及人 自
耸人 听 闻的圣 巴塞 洛缪 日大屠 杀 ，可见 战争 和 杀戮
作 者 简 介 ： 爱 兰 （ ７ 一 ） 女 ， 西 方 山人 ， 西生 物应 用 职业 技 术学 院教 师 ， 士 ， 究 方 向 ： 美文 学 。 薛 １ ９ ， 山 ９ 山 硕 研 英
１２ ５
西南 农 业 大学 学 报 ｔｉ 科 学 版 ） ｌ会
巴 洛 克 时期 的 散 文 呈 现 出 松 散 、 饰 的 文 风 ， 藻 这
一
是 由两 类截 然不 同 的文 体 即史 诗 和戏剧 诗融合 而成
的， 反映 了剧作者 对 现 有文 体 的不 满 意 以及 努 力 创 造 出一种适 合表 达其 思想 的新 的文类 。这种 新 的体 裁表 现 出对 混 乱 经 验 的重 组 ， 不 同元 素 的融 合 。 对 从 而表达 出一 种二 元式 的世 界 观 ， 生 既是 喜 剧 也 人 是 悲剧 。他 的 戏 剧 作 品 体 现 了他 对 英 雄 主 义 的 看 法 ， 中的主 人公既 带有英 雄色 彩 ， 行动 上又显 得 剧 在 滑 稽可 笑 。 巴洛 克文 学 是 欧洲 文 学史 上一 颗 璀 璨 的 明珠 ， 它涉及 到众 多具有 深 远 影 响 的作 家 以 及作 品 ， 洛 巴
格 的变 迁 。
表达个 人信 仰 的诗歌 ； 赞美诗 ， 主要 为宗教 集会 时 其
所用 ； 有关 圣经题 材 的诗 歌 ， 主要 是 对圣 经 中《 其 诗 篇》 的进一 步 阐释 。与 巴洛 克时 期 宗 教性 诗 歌 有 密 切联 系 的是沉 思诗 。沉思诗 与宗 教诗 的 区别 在于 沉 思诗 侧重 从哲 学性 而不是 宗教性 方 面来表达 诗人 的
Ｖｏ１ ０。 Ｏ ４ ．１ Ｎ ．
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浅 析 巴洛 克 与 巴洛 克 文 学
薛爱兰 ， 越 赵
（ ． 西生物 应 用职业技 术学 院 基 础部 ， １山 山西 太原 ００３； ３ ０ １
２ 哈 尔 滨 学 院 外 国语 学 院 ， 龙 江 哈 尔 滨 １ ０ ８ ） ． 黑 ５ ０ ０
欧洲社 会历 史文 化背 景决 定 的 。 在 文艺 复兴 之后 ， 尤其 是 到 了巴洛 克时期 ， 学 哲
诗歌、 剧 、 戏 散文 等 方 面都 有 显 著 成 就 ， 国 的邓 恩 英
和克拉 肖、 大 利 的马 里 诺 （ ｒ ｏ 、 班 牙 的 贡 意 Ｍａｉ ） 西 ｎ 戈拉 （ ｎ ｏａ 和 克 韦 多 （ ｅ ｅ ｏ 、 国 的 高乃 Ｇｏ ｇ ｒ ） Ｑｕ ｖｄ ） 法
的世 界既 包含 物 质 世 界 又包 含 精 神 世 界 。 因此 ， 人 也是 生活 在 物 质 与 精 神 两 个 世 界 中 。另 一 位 影 响
１ ７世纪 人们 的精 神世 界 的哲 学家 霍 布 斯 ， 不认 可 他 笛 卡尔 的二 元 论 。他 反 对 自由意 志 而相 信 决 定 论 ， 他 赞 同伽 利 略 把 世 界 看 成 运 动 中 的 事 物 的 新 哲 学＿ 。哲学思 想 的发展 促 使人 们对 自身 的处 境 以及 ２ ］
点 区别 于结 构 紧凑 的西塞 罗式 的古典 风 格 ， 区 也
风格 。 巴洛克并 不 仅 仅 是一 种 风 格 ， 个 时 期 的代 一
名词 ， 确切 地说 ， 巴洛 克是 对 一 种 思 想状 态 的描 述 ， 它深植 于 当 时 各 式 各 类 的文 艺 作 品 中 ， 建 筑 、 在 雕 塑 、 画和 音乐 等不 同领域 ， 有不 同 的表 现方 式 。 绘 都 巴洛克 文学 ， 主要 是指 １ 世 纪 的欧洲 文学 。在 ７
的美学 风格 和思 维 范式 。它 的产生 是 由 当时独 特 的
由对绝对 的 、 永恒 的 事 物 的关 注 转 到对 具 体 事 物 的 了解 ， 并从 对 神 的依 附中解放 出来 。 但是 任何 思想 意识 形态 方 面的更迭 以及 为人们
所 普遍接 受都 是 一 个 复 杂 、 长 的过 程 。在 这 个 过 漫 程中， 每个 人 既深受 传统 思想 的束缚 ， 茫然不 知所 又 措地 面对 新思 想 。最 终 ， 们 找 到 了突 破 这 种 困境 他 的方法 ， 在各 种艺 术 作 品 中体 现 出 巴洛 克 的艺 术 并
洛 克 时期 宗教 诗歌 发 展 为 多个 不 同的 流派 ， 其 中 但
主要 的流派 是神秘 主义 。巴洛克 时期没 有带有 神秘 主义 色彩 的宗教 诗歌 又分 为 三种 类 型 ： 教性 以及 宗
批 评 家们开 始从 事 这方 面 的研 究 工作 。琼 森 、 士 莎 比亚 、 莱顿 、 尔顿 、 德 弥 赫伯 特 、 恩 、 恩和 马 维尔 邓 沃 等都被 认 为是 巴洛克 风格 的代 表人 物 。
依 、 国的格 吕菲 乌斯 （ ｙ ｈｕ ） 一 些 著 名 作 家 德 Ｇｒｐ ｉｓ 等 和诗 人都 创造 出非 常优 秀 的作 品 。安德 里亚 斯 ・格
吕菲乌斯 、 汉斯 Βιβλιοθήκη Baidu雅 ・克 ・封 ・格 里美 豪 森 谈 到 巴 洛克 时期 文学 的 主题 之 ～ 就是 矛盾 冲突 ， 也 是 由 这 当 时的时 代背 景决 定 的 ， 其 是 那些 饱 受 战 乱 之苦 尤
这类 型作 品实 际上 是对 人类世 界 中的冲 突和 紧张局 势 的体 现 。巴洛克 时期 的宗教 诗歌 就属 于此类 。 巴
台上 ， 重要 创作 者有塔 索 、 马里诺及 其追 随者 们 。巴 洛 克 的研 究者们 意在 更加 客观地 探讨 马里诺 及其 追
随者们 的作 品 ， 以及 意 大 利 巴洛 克 文 学 与欧 洲 大 陆 其 他 国家 巴洛克文 学 的联 系 。英 国的批评 家们在 接 受 巴洛 克这一 概念 时持保 守态 度 ， 而 ， 是有一 些 然 还
第 １ Ｏ卷 第 ４期 ２１ ０ ２年 ４月
西南农业大学学报 （ 会科学版） 社
Ｊ ｕｒ ａ ｆ Ｓ ｕ ｈ ｓ ｒｃ ｌｕ ａ ｎ ｖ ｒ ｉｙ Ｓ ｃａ ｃｅ ｃ ｉｉ ｎ） ｏ ｎ ｌｏ ｏ ｔ ｗｅ ｔＡｇ ｉ ｕ ｔ ｒ ｌ Ｕ ｉ ｅ ｓｔ （ ｏ ｉ ｌＳ ｉ ｎ ｅ Ｅｄ ｔ ｏ
身所处 的 困境 等 冲突 。 另 一类 不容 忽视 的诗歌 是爱 情诗 。在 巴洛克风
试 图对 巴洛克 剧本局 限性 的超越 在德 莱顿 的英 雄 剧 中表现 得 最 为 突 出 。兰 登 ・巴 克 斯 在 其 文 章 《 德莱 顿 的巴洛克 戏剧 》 明确 写到 德莱顿 的英 雄剧 中
列维坦 在《 森 的假 面剧 中的巴洛 克 》 琼 一文 中指 出在 琼森 的假面 剧 中 ， 由于负 责 舞 台布 景 和 服饰 人 员 的加入 ， 使戏 剧富有 巴洛 克式 的成分 ， 而且 其节 奏 和旋 律也 富于 变化 。琼森能 够通 过展 示戏剧 组织 上 的变化 ， 获得动 态 的艺术效 果 ， 而使 观众 的参 与也 从 成 为假 面剧 的一部分 。他 们在假 面剧 上所 做的尝 试 预 示 了从 文艺 复兴 时期 的文学 到 巴洛 克文 学艺 术风
格 的绘 画 和雕塑 中 ， 对 于 肉体 的 狂热 情 感 同样 体 人 现在 巴洛 克时期 的爱情 诗 中 。沉 思诗 中精神 与 肉体 的矛 盾在 爱 情 诗 中经 常 表 现 为 恋 人 之 间痛 苦 的 分 离 。沉思 诗 中对 于理 性 的渴求 与爱情 诗 中对于感 性
的狂 热恰 恰表 现 出情 感矛 盾和对 立 的特质 。
地 球是 宇宙 的 中心 ， 帝 神圣 的荣 光 普 照着 每 一 个 上 人 。但 是这 种观 点逐 渐 遭 到 人们 的怀 疑 ， 们 逐 渐 人
认 为来 自于 葡萄 牙语 ， 为不规 则 的珍珠 ， 这点 并 意 但 无语 言学 上 的证据 。根据 １ ９ ９ ３年版 的《 林斯 顿诗 普 歌 和诗学 百科 全 书 》 １ ， ３世 纪 时 “ 巴洛 克 ” 词 是逻 一 辑学 中三 段论 式 的一 个 专 门术 语 ， 的早期 用 法还 它 可 以追溯 到 一些 中世 纪作 家 的 引 文 中 ， 乎 在所 有 几 的 引文 中它所 代表 的是 中世 纪 晚期荒 谬或 怪诞 的学 究气 。 巴洛 克 的研 究 者 运 用这 一 术 语 来指 从 １ ６世 纪 末 到 １ 世 纪这 一特 定 的历 史 时 期 中出现 的～ 系列 ７ 表 现矛 盾 、 论 、 觉 等 的 艺术 形 式 ， 且 巴洛 克 被 悖 幻 并 认 为是 一种 迥异 于文 艺复 兴 时期和新 古典 主义 时期
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２１ ０ ２年 ４月
的影 响力远 超过 了法 国在 １ ７世 纪发生 的任何 事件 ，
新古典 主义 时期 的 作家 ， 原 因 一 方 面来 自于对 新 其 古典 主义 概念 的重 新界 定 ， 一 方 面来 自于 对 ｐ ｅ 另 ｒ—
已逐渐脱 离 了神 学 的范 畴 ， 现 代 哲 学 之父 ” 卡 尔 “ 笛
摒弃 了亚 里 士多德 的哲 学 思 想 ， 认 为 世 界 就 是一 他 个 巨大 的机器 ， 中 所有 的组 成 部 分 都 平 等 地受 制 其
于 同 一 种 机 械 法 则 。 笛 卡 尔 认 为 ， 个 由 上 帝 创 造 这