解铃还须系铃人的故事
解铃还须系铃人文言文
解铃还须系铃人文言文
原文：
解铃还须系铃人，绝代有佳人。
幽居蕴素琴，弱岁隐终军。
静言思有限，往事不能论。
微雨燕双飞，草树云蒙蒙。
故国神游多仙客，慕容
琳琅满目。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
翻译：
要解开铃铛的难题，就必须找到打铃人。
这位打铃人是绝代有佳人，
她隐居幽静之地，手握素琴，隐居于世，深藏功名。
她沉默寡言，内
心思虑万分，旧事已成为过去，无法启齿。
微雨中，燕子双飞，草木
被云雾包裹。
远离故乡，只有游荡仙境之客，慕容琳琅满目。
回首向
来往事如风草般一去不返的地方，只能选择离开，即便那里既无风雨，也无晴天。
解铃还须系铃人
负责人 ， 协助法眼开创了佛教五宗中著名 之归 纳 为成 语 “ 铃 还 须系 铃人 ” 后人 解 流
传至今。 现在这个成语用来比喻谁惹 出来的事情 ， 仍然 由谁去解决。 “ 解铃还 须系铃 人” 也写作 “ 解铃 系铃 ”其 中的“ 应该 念作 ， 系” ｘ 这是有原因的。因为在“ １ ， 解铃系铃 ” 这个典故里 ，系” “ 的意思是把 铃铛用绳索栓起来 ， 挂在老虎脖子上。 从语义的时间先后来看 ．系” “
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语 城 佰 市 Ｊ
一
解 铃 还 须 系钤 人
◇
故
笔 事
吊
南唐时 ， 金陵清凉寺（ 即今清凉 山公园清凉寺 ） 有一位泰钦法灯
他性格豪放 ， 平时不太拘守佛门戒规 ， 寺内一般和尚都瞧不起 记 塑 禅师 ，
篇
他， 唯独住持法眼禅师对他颇为器重。 有一次 ， 法眼在讲经说法时询
的“ 缚 、 ” 古 已有 之 ， 栓 挂 义 而读 ｊ “ 结 ” ｉ 打 的 字义 ， 是晚 于 宋 代才 出现
的
问寺内众和尚 ：谁能够把挂在老虎脖子上的金铃解下来？” “ 大家苦 思冥想 ， 却都回答不出来。这时 ， 法灯刚巧走过来 ， 法眼又向他提 出 这个问题。 法灯不假思索地笞道 ：只有那个把金铃挂到老虎脖子上 “ 面去的人 ， 才能够把金铃解下来 。” 法眼听后 ， 认为法灯颇能领悟佛
教 教义 ， 当众赞 扬了 他 。这 件 事 之后 ， 便 法灯 深 得法 眼 禅 师 的赏识 ， 后 来在 法眼 禅师 的 座下做 维 那 ． 即寺 庙 中统 摄 僧众 统 管禅 堂 的主 要
解铃系玲文言文翻译
昔有僧人，居于深山古寺之中，勤修苦练，悟道有成。
一日，寺中钟声响彻山谷，僧人闻之，心中一动，遂往钟楼查看。
见钟楼之上，悬有一铃，其形小巧，铃声悠扬，令人心旷神怡。
僧人久视，不觉心生疑惑，此铃何故悬于此，其声何故能远传？僧人遂问寺中长老：“此铃何来，其声如何？”长老微笑答曰：“此铃非寻常之物，乃系于大智慧之铃。
解铃系铃，乃修行之真谛。
此铃悬于钟楼，用以警醒世人，使其常怀智慧，修身养性。
”僧人闻言，心中恍然大悟，遂请教长老：“解铃系铃，究竟何解？”长老曰：“解铃者，谓解除心中之束缚，如烦恼、贪欲、嗔怒等，使心灵得以自由。
系铃者，谓系念于正道，如慈悲、善良、忍辱等，使行为得以端正。
”僧人又问：“如何解除心中之束缚？”长老曰：“解除心中之束缚，须从心做起。
当烦恼、贪欲、嗔怒等心生时，当以慧眼观之，明白其无实，从而放下。
放下之后，心灵自得解脱。
”僧人又问：“如何系念于正道？”长老曰：“系念于正道，须以正念为导。
每日三省吾身，反省自己言行，使心灵不断向善。
如此，方能保持正念，行善积德。
”僧人听后，心中明了，遂立志修行。
他每日诵经、打坐、参禅，以解除心中之束缚，系念于正道。
岁月如梭，僧人修行有成，心灵得以解脱，行为得以端正。
一日，僧人于禅房中闭目沉思，忽闻铃声响起，声音清脆，如同一曲美妙的音乐。
僧人睁开双眼，只见钟楼之铃，铃舌轻轻摆动，发出悦耳的铃声。
僧人心中一动，想起长老所言：“解铃系铃，乃修行之真谛。
”他遂起身，前往钟楼。
僧人来到钟楼，见长老正立于铃下，手持一根细线，缓缓将铃舌系于铃环。
僧人问：“长老，此为何意？”长老微笑答曰：“此乃解铃系铃之过程。
解铃，谓解开铃舌与铃环之间的束缚；系铃，谓系念于正道，使铃舌得以自由摆动，发出清脆的铃声。
”僧人恍然大悟，遂拜谢长老。
长老曰：“修行之路，如解铃系铃，须不断修炼，方能成就。
今汝已明其理，当以此为修行之准则，不断精进。
”自此，僧人更加努力修行，以解铃系铃为修行之准则。
解铃还是系铃人
解铃还是系铃人
【注音】jiělíngháishìxìlíngrén
【典故】心病终须心药治，解铃还是系铃人。
清·曹雪芹《红楼梦》第90回
【释义】比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
同“解铃还须系铃人”。
【用法】作宾语、定语；用于处事
【结构】复句式
【相近词】解铃还须系铃人、解铃系铃
【同韵词】春树暮云、断杼择邻、偃武修文、片瓦无存、牝鸡无晨、过眼烟云、重厚少文、典册高文、卜宅卜邻、没没无闻、......
【年代】近代
【英语】still;nevertheless;allthesame;nonetheless
hadbetter;(just)aswell
or
【成语典故】南唐时期，法眼宗始祖法眼法师在金陵清凉寺给众僧讲佛经，希望他们潜心向佛，遵守清规戒律。
法灯和尚却偏偏不爱遵守这些清规戒律，但人很聪明。
法眼法师问谁能从凶猛的老虎脖子上取下金铃来，法灯和尚回答道解铃还须系铃人。
解铃还须系铃人成语故事
解铃还须系铃人成语故事（原创实用版4篇）篇1 目录一、解铃还须系铃人成语的来源和含义1.词语来源：该成语出自《指月录》，原句为“释迦掩室空，解脱十二因。
”2.含义：该成语的含义为，要想解开铃铛，必须找到系铃铛的人。
二、解铃还须系铃人的应用场景1.适用范围：该成语适用于需要解决复杂问题的情况。
2.使用时机：在面对难题时，我们应该从源头入手，找到问题的根源，才能有效地解决问题。
篇1正文解铃还须系铃人是一个非常实用的成语，它提醒我们在面对复杂问题时，要从根源入手，找到解决问题的关键。
这个成语的来源可以追溯到《指月录》，原句为“释迦掩室空，解脱十二因。
”，意思是要解开铃铛，必须找到系铃铛的人。
同样地，要想解决现代社会中的各种复杂问题，我们也需要深入挖掘问题的根源，才能找到解决问题的最佳方法。
解铃还须系铃人这个成语的应用场景非常广泛。
首先，它可以用于解决各种工作或学习中的难题。
当我们遇到复杂的问题时，我们往往会被表面现象所迷惑，而忽略了问题的本质。
此时，我们需要从根源入手，找到问题的核心，才能有效地解决问题。
例如，在学习数学时，我们可能会遇到一些复杂的题目，如果我们只是机械地套用公式，往往无法得到正确的答案。
此时，我们需要深入理解题目的本质，找到解题的关键，才能快速准确地解答题目。
其次，解铃还须系铃人这个成语也可以用于人际交往中。
当我们与他人发生矛盾或冲突时，我们往往会陷入争吵和指责之中，而无法找到解决问题的根本方法。
此时，我们需要冷静下来，从对方的角度出发，找到问题的根源，才能有效地化解矛盾。
例如，在家庭中，夫妻之间难免会因为一些琐事而产生矛盾。
如果我们只是从自己的角度出发，指责对方的不对，往往无法解决问题。
此时，我们需要冷静下来，换位思考，找到问题的根源，才能有效地化解矛盾。
总之，解铃还须系铃人是我们在日常生活中经常遇到的一种情况。
它提醒我们在面对复杂问题时，要从根源入手，找到解决问题的关键。
无论是在工作、学习还是人际交往中，我们都需要深入挖掘问题的本质，找到解决问题的最佳方法。
古诗解铃还需系铃人翻译赏析
古诗解铃还需系铃人翻译赏析
文言文《解铃还需系铃人》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】金陵清凉泰钦法灯禅师在众日，性豪逸，不事事，众易之，法眼独契重。
眼一日问众：“虎项金铃，是谁解得？”众无对。
法灯适至，眼举前语问，师曰：“系者解得”。
眼曰：“汝辈轻渠不得。
”【翻译】金陵地方有个清凉泰钦泰钦法灯禅师，他在与众人生活的日子里，性情豪放不羁，终日无所事事，什么也不做，众人都轻视他，只有法眼一个人看重他。
有一天，法眼问众人：“谁能把绑在老虎脖子上的金铃解下来？”众人你看我，我看你，没有一个能回答得出。
这时泰钦法灯禅师刚好来到，法眼就把刚才提出的问题再问泰钦法灯禅师，他回答说：“在老虎脖子绑铃的那个人能解得铃”。
法眼见法灯禅师回答得好，便就这件事教育众人：“你们是不能小看他的”。
---来源网络整理，仅供参考
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红楼诗词《叹林黛玉病》原文及赏析
红楼诗词《叹林黛玉病》原文及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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解铃还须系铃人读xi还是ji
解铃还须系铃人读xi还是ji解铃还须系铃人中的“系”在这里读作：xì，比喻谁做的事，还得由谁去解决。
出处：宋·惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。
一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。
泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。
’”由是人人刮目相看。
成语故事成语“解铃还需系铃人”就出自南京清凉山上的清凉寺。
这句成语源自一个叫法灯的和尚。
据明代瞿汝稷所编佛家禅宗语录《指月录·卷二十三》记载：南唐时金陵清凉寺(既今清凉山公园清凉寺)有一位泰钦法灯禅师，他性格豪放，平时不太拘守佛门戒规，寺内一般和尚都瞧不起他，唯独主持法眼禅师对他颇器重。
有一次，法眼在讲经说法时询问寺内众和尚：“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家再三思考，都回答不出来。
这时法灯刚巧走过来，法眼又向他提出这个问题。
法灯不假思索地答道：“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人，才能够把金铃解下来。
”法眼听后，认为法灯颇能领悟佛教教义，便当众赞扬了他。
后来这句话就被以解铃还需系铃人的成语流传下来。
到了清朝，曹雪芹在《红楼梦》第九十回中还以“心痛还得心药医，解铃还需系铃人”加以引用。
这件事之后法灯深得法眼禅师的赏识，后来在法眼禅师座下作维那（寺庙中统摄僧众统管禅堂的主要负责人），协助法眼开创了佛教五宗中著名的法眼宗。
法灯禅师不仅是一位得道高僧，在文学方面还有很深的造诣。
他比较著名的作品有《古镜歌》三首，其中在第三首中写到：时人不识古镜。
尽道本来清净。
只看清净是假、照得形容不正。
或圆或短或长、若有纤豪俱病。
劝君不如打破、镜去瑕消可莹。
由此不难看出法灯在佛学和文学方面的造诣。
解铃还须系铃人
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解铃还须系铃人
作者：
来源：《作文周刊(小学低年级版)》2007年第33期
法灯禅（chán）师在金陵（líng）的清凉（qīngliáng）寺（sì）出家。
出家人和平常人不一样，要遵守（zūnshǒu）诸（zhū）多的清规（guī）戒律（jièlǜ）。
而法灯性情（xìngqíng）狂（kuáng）放，常常触犯（chùfàn）戒律，所以其他的和尚（héshang）都看不起他。
一天，他又去喝酒，下午才回寺院，正巧被一个师兄看见了，师兄就去禀（bǐng）告了方丈。
可老方丈听了，却缓（huǎn）缓地说：“别太计较（jiào）了，法灯虽（suī）表面不守戒律，但我看他心性很高，你们就多担待（dāndài）些，随（suí）他去吧！”老方丈都这么说了，众（zhòng）和尚也只好表面认可了法灯。
一次，老方丈讲完经后问大家：“老虎脖（bó）子上系（jì）着金铃（líng），谁能把它解（jiě）下来？”老虎那么凶猛（měng），谁敢（gǎn）去给它解铃。
大家面面相觑（qù），百思不得其解。
这时，法灯带着几分醉（zuì）意说：“让系铃的人去解，不就行了吗？”大家一听，茅
（máo）塞（sè）顿开。
从此，再也没人敢轻（qīng）视法灯了。
我来说意思：
解铃还须系铃人：比喻（yù）由谁惹（rě）出来的麻烦（máfan），还由谁去解决
（jué）。
表示解铃还须系铃人的词
表示解铃还须系铃人的词一、解铃还须系铃人相关的俗语1. 心病还须心药医。
这就和“解铃还须系铃人”一个道理啦。
就像一个人因为和朋友吵架而心里难受，别人再怎么安慰可能都不如那个和他吵架的朋友来道个歉或者好好谈谈有效呢。
2. 在哪跌倒就在哪爬起来。
这也有点那意思哦。
比如说一个人在某个工作项目上失败了，那最能让他重新振作并且解决问题的往往是他自己重新审视这个项目，自己找到失败的原因，就像系铃人才能解开自己系上的失败之铃呀。
二、解铃还须系铃人的故事从前有个小和尚，他很调皮。
有一天他在寺庙里的大钟旁边玩耍，看到大钟旁边的绳子就拉着玩，结果大钟被他敲响了，声音很响，把寺庙里的人都吓了一跳。
老和尚很生气，让小和尚想办法让大钟不再发出声音。
小和尚试了很多办法，比如用布盖住大钟，用手去按大钟，可是声音还是时不时传出来。
这时候老和尚就说，这钟是你敲响的，你得自己找到让它不响的办法。
小和尚就开始思考自己敲响大钟的过程，他发现是自己拉绳子才让钟响的，于是他就把绳子系好，不让它晃动，大钟就不响了。
这个故事就告诉我们，很多时候我们自己制造的问题，得自己去解决，就像解铃还须系铃人。
三、解铃还须系铃人相关的成语自作自受。
自己做了错事，自己承受不好的后果，这和自己系上的铃自己解很相似呢。
就像一个人自己说谎话，最后被别人发现，失去了信任，这就是他自己当初说谎这个行为带来的结果，要想重新获得信任，也得他自己去弥补，去说实话，就像解铃一样。
四、解铃还须系铃人在生活中的体现在学习上，如果一个学生因为自己贪玩而成绩下降，那最能让成绩提高的还是他自己。
家长和老师可以监督和引导，但是最终还是得他自己调整学习态度，减少贪玩的时间，增加学习的时间。
这就好比他自己给自己的学习成绩系上了下降的铃，那解铃的也只能是他自己。
在感情方面，两个人如果因为一方的过错而产生矛盾，那这一方就需要主动去弥补过错，才能化解矛盾，就像系铃的人去解开铃铛一样。
五、解铃还须系铃人的现代意义在现代社会，很多问题都是我们人类自己制造出来的。
成语故事小精读：解铃还须系铃人的详细解释
解铃还须系铃人中华文化博大精深，成语更是古人的智慧结晶。
中国成语古今同用，百代甄选，留存者皆为精华，传承至今。
今天为大家整理了常用成语之【解铃还须系铃人】，真正看完的同学，马上就能学会解铃还须系铃人的拼音、意思，并且了解其出处、用法、能举例造句。
【成语】：解铃还须系铃人解的成语、人的成语接龙【拼音】：jiělíng hái xūxìlíng rén【解释】：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
【出处】：宋·惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。
一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。
泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。
’”由是人人刮目相看。
【举例造句】：常言道：解铃还须系铃人。
当初是他两个说他进去，如今依先要这两个说他出来。
★明·王錂《春芜记·忤奸》【拼音代码】：jlhr【近义词】：解铃系铃、心病还须心药医【用法】：作分句、宾语；比喻谁惹出来的麻烦由谁解决【英文】：Who started the trouble should end it.【故事】：南唐法眼宗始祖法眼法师在金陵清凉寺给众僧讲佛经，希望他们潜心向佛，遵守清规戒律。
法灯和尚却偏偏不爱遵守这些清规戒律，但人很聪明。
法眼法师问谁能从凶猛的老虎脖子上取下金铃来，法灯和尚回答道解铃还须系铃人“解铃还须系铃人”这个成语讲完了，同学们学会了吗？成语是浓缩的历史，学习和运用它能使我们知古鉴今，了解一个成语，就等于了解了一个历史故事或一段精彩的历史。
同时，绝大多数成语言简意赅，富于哲理，学习先贤智慧，更能教会我们很多为人处事的道理。
解铃还须系铃人作文
解铃还须系铃人作文
《解铃还须系铃人》
哎呀呀，今天我来给大家讲一件超有意思的事儿。
就说上次吧，我去参加一个朋友的婚礼。
婚礼嘛，那可是热闹非凡啊。
我在那正开心地吃吃喝喝呢，突然听到一阵吵闹声。
原来是新娘的手捧花掉地上了，那花瓣散了一地哟。
这可咋办呢？新娘都快急哭啦，毕竟这可是婚礼上的一个重要环节呢。
旁边的人都有点不知所措，七嘴八舌地在那出主意，但都没啥好办法。
就在这时，我突然想起来，这花不就是刚刚新郎倌儿递给新娘的时候不小心弄掉的嘛，那解铃还须系铃人呀！我赶紧大喊：“新郎倌儿快来，这得你出马呀！”新郎一听，恍然大悟，赶紧跑过来，蹲下身小心翼翼地把花瓣拾起来，又重新扎成了一束漂亮的手捧花递给了新娘。
新娘立马破涕为笑，婚礼又继续欢乐地进行下去啦。
通过这件小小的事儿让我深深地明白了，很多事情其实最初是谁造成的，就得谁去解决呀。
就像那手捧花，新郎弄掉的，可不就得他来把它弄好嘛。
生活中好多事情都是这样呀，自己搞出来的麻烦，还就得自己去搞定才行。
所以啊，咱以后遇到问题可别老指望别人啦，有时候解铃还须系铃人，自己动手丰衣足食嘛！哈哈！。
解铃系铃的文言文翻译
解铃系铃的文言文翻译解铃系铃的文言文翻译解铃系铃，意思是比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
出自《指月录》。
以下是小编为大家整理的解铃系铃的文言文翻译相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。
原文金陵清凉泰钦法灯禅师在众日性豪逸，不事事，众易之，法眼独契重。
眼一日问众：“虎项金铃，是谁解得？”众无对。
泰钦适至，眼举前语问，师曰：“系者解得”。
眼曰：汝辈轻渠不得。
”（选自宋·惠洪《林间集》）释义比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
（解铃还须系铃人）出处明·瞿汝稷《指月录》译文泰钦法灯禅师很年轻就开悟了，性情豪放不羁，终日无所事事，别人都看不起他，只有法眼一个人看重他。
有一天，法眼问众人：“老虎戴了一个金铃，谁能把它解下来？”众人不知怎么回答。
这时泰钦法灯禅师刚好来到，法眼就把刚才提出的问题再问泰钦法灯禅师，他回答说：“在老虎脖子绑铃的那个人能解得铃”。
法眼说：“你们是不能小看他的.”。
于是，人人都对他刮目相看了。
词解1、禅师：对僧人的尊称.2、法眼：僧人名。
3、师：指法灯禅师。
4、渠：他（清凉泰钦法灯禅师），方言5、对：回答6、举：提出7、适：刚巧8、由是：从此9、是：指示代词。
此，这。
10、易：轻视。
11、师：指法灯禅师。
示例：清·颐琐《黄绣球》第五回：“我不妨和他见了面，窥察他的神气语意，如果事由他起，则系铃解铃，原须一人。
”成语用法联合式；作宾语、定语；比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
示例清·颐琐《黄绣球》第五回：“我不妨和他见了面，窥察他的神气语意，如果事由他起，则系铃解铃，原须一人。
”。
解铃须用系铃人的意思_解铃须用系铃人的成语解释
解铃须用系铃人
成语解释比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
同“解铃还须系铃人”。
成语出处明·瞿汝稷《指月录》第23卷：“眼一日问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对。
师适至，眼举前语问，师曰：‘系者解得。
’”
成语繁体解鈴須用繋鈴人
成语简拼JLXYXLR
成语注音ㄐ一ㄝˇㄌ一ㄥˊㄒㄨㄩㄥˋㄒ一ˋㄌ一ㄥˊㄖㄣˊ
常用程度常用成语
成语字数七字成语
感情色彩中性成语
成语用法解铃须用系铃人作宾语、定语；用于处事。
成语结构复句式成语
成语年代古代成语
近义词解铃还是系铃人、解铃系铃
英语翻译It is better for the doer to undo what he has done.
成语故事南唐时期，法眼宗始祖法眼法师在金陵清凉寺给众僧讲佛经，希望他们潜心向佛，遵守清规戒律。
法灯和尚却偏偏不爱遵守这些清规戒律，但人很聪明。
法眼法师问谁能从凶猛的老虎脖子上取下金铃来，法灯和尚回答道解铃还须系铃人。
解铃还须系铃人 被人轻视的和尚竟是聪明绝顶
解铃还须系铃人被人轻视的和尚竟是聪明绝顶(图)解铃还须系铃人有句话叫“解铃还须系铃人”，意思就是谁惹出的问题就应该让谁去解决。
那这句话是出自哪里呢？在南唐(五代时十国之一)时期，金陵(今南京)的清凉山上，有一座“清凉寺”。
庙内香火旺盛，鸣钟击罄，悠扬荡谷；鸟啼丹树，鹤饮石泉。
当时，有许多年轻和尚都跟随著名的法眼宗的始祖“法眼禅师”，在此学习佛法。
其中有一个叫法灯的和尚，他聪明过人，性格豪爽，不拘小节，但经常惹事生非。
有一次，法灯躲到后山烧野鸡肉吃，正巧被寺庙的管理者瞧见，被罚面壁三日，可他仍不思悔改。
除此之外，法灯还经常喝酒，而且每喝必醉，往往太阳高挂，他还酣睡不起，连钟都不敲，还嘻笑称道：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。
好像他比不吃荤的和尚，还尊重佛祖释迦牟尼。
所以寺里的和尚都对他很不満，常常到住持那去告他的状，大家也都看不起他，认为他不专心苦修。
可唯独法眼禅师对他很器重，因为他知道法灯是个有大智慧的人，只要稍加开导，便能成为得道高僧。
解铃还须系铃人有一天，法眼禅师问弟子们：“老虎脖子上，挂着一个金铃，谁能在不伤老虎的条件下，把金铃摘下来?”众和尚听了，你看看我，我看看你，心里头想：“杀死老虎能轻而易举地解下金铃，可规定不伤害老虎；可不伤害老虎去解金铃，就会被老虎吃掉。
”大家苦思冥想、绞尽脑汁，结果还是面面相觑，没有一个人能答得出。
正在这时，法灯和尚从外面走了进来，法眼禅师又把问题说了一遍。
法灯和尚听完后，不假思索地回答说：“解铃还须系铃人！”众和尚听后，顿时恍然大悟！懊悔自己思虑不及，但又不得不佩服法灯。
法眼禅师对众和尚说：“法灯颇有慧根啊！你们可不要看不起他。
”法眼禅师转过身来，又对法灯意味深长地说：“解铃还须系铃人，善哉!善哉!”佛家很讲究因果循环，“解铃还需系铃人”就是因果关系的一个体现，是谁把铃铛系到老虎脖子上去的，也就是说，谁是事件的原因制造者，那么这个解开铃铛的结果当然就应该由他来承担了。
解铃还须系铃人读音
解铃还须系铃人读音
【读音】
[jiě líng hái xū xì líng rén]
【释出处】
宋代惠洪《林间集》卷：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。
一日法眼问大众曰：虎项下金铃，何人解得？众无以对。
泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：大众何不道：系者解得。
由是人人刮目相看。
【例句】
～，挪方应为两国关系恢复和发展做出切实努力。
【典故】
南北朝的泰钦和尚自小悟性过人。
有一天，金陵清凉寺方丈法眼和尚开坛讲法，问众人：老虎脖子上系了一个金铃，谁能把它解下来？众人都回答不出来。
这时，恰好小泰钦来了。
法眼便问泰钦，泰钦说：大家为什么不回答：系铃的人能够解下来呢？。
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解铃还须系铃人的故事
【成语故事】南唐法眼宗始祖法眼法师在金陵清凉寺给众僧讲佛经，希望他们潜心向佛，遵守清规戒律。
法灯和尚却偏偏不爱遵守这些清规戒律，但人很聪明。
法眼法师问谁能从凶猛的老虎脖子上取下金铃来，法灯和尚回答道解铃还须系铃人。
【典故】虎项下金铃，何人解得？宋·惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。
一日法眼问大众曰众无以对。
泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。
’”由是人人刮目相看。
【释义】比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
【用法】作分句、宾语；比喻谁惹出来的麻烦由谁解决【相近词】解铃系铃、心病还须心药医。