从_郭嵩焘日记_看留学时期严复的学习生活及思想

记载：“严又陵言：‘中国切要之义有三：一曰除忌讳，二曰便人情， 知趣已明显跃出专业范围，“留学生活中耳濡目染西方政治、经
三曰专趋向。’可谓深切著明。鄙人生平所守，亦不去此三义，而以 济、文化、社会、教育、科技的成就，使得严复已经不能满足于做一
是犯一时大忌，朝廷亦加以贱简，谁与知之而谁与言之！”［１］４７４ 当 个大清王朝的‘良将’了。”［７］３７ 余英时先生认为，“严复正式接触到
言：‘西洋胜处，在事事有条理’此语也殊有意致。”［１］５０《７ 日记》还记 较坎坷，不能说与他的狂傲性格没有一定的关系。
述了 １８７８ 年农历正月初一郭嵩焘与严复的第一次相见的情况。是
四
日，严复等六名中国留学生来看望郭嵩焘等人，初次见面，严复就
严复留学期间，正是中国的洋务运动轰轰烈烈开展时期，阻力
给郭嵩焘留下深刻印象，《日记》 中记载道：“格林里治肄业生六人 极大。严复主张学习西方先进文化，这从他对张自牧观点的驳斥
形，论炮弹情形，下午无事。在家读书，有疑义，听讲毕就问所疑， 日耳游历日记》以及《泰晤士》报：“接严又陵信，译示蒲日耳游历
日尝十余人。各堂教师皆专精一艺，质问指授，受益尤多。或听讲 日记，载喀什葛尔俄古柏事首尾，因论中国能日图治强，则亚细
时无余力质问，则录所疑质之，以俟其还答。诸所习者并归宿练习 亚一洲，中国与英 、俄当成鼎足之势 。又译示《代模斯》新 报 ”［１］ 水师兵法。而水师船又分三等：一管驾，一掌炮，一制造。管驾以绘 ６９７－７０“１《代模斯》新报”即指《泰晤士》报。郭嵩焘看后认为，严复的
紧密，课堂之外还有许多实习活动。郭嵩焘第一次见到严复时，曾 交谈，他向郭嵩焘介绍自己的学习心得及有关情况：“严又陵语西
问及留学生的在校学习情况，严复作了详细回答：“询问读书章程： 洋学术之精深，而苦穷年莫能殚其业。近习因明对数表……予极赏
每日六点钟分赴各馆听讲，礼拜一上午九点钟重学，十一点化学， 其言，属其以所见闻日记之。”［１］５１７
乎。其字 Ｒｏｍａｎ Ｃａｔｈｏｌｉｃ ，其音则罗梦克苏力也，何处觅‘天主’ 舟车机器之利，后来必转薄而更废，三缪；谓中国有各国相互牵制
二字之谐音、会意乎？”［１］４４４－ ４４５
之势，非海防所急，四缪。”［１］４４４
第二，严复的一些观点和看法，郭嵩焘也很认同。如《日记》中
严复留英期间所学专业虽为军舰驾驶，但从《日记》可看出其
图为重，掌炮以下以化学、电学为用，而数学一项实为之本，凡在学 译文与使馆翻译德在初所译大致相同，而德在初所译，“语特繁 者皆先习之。此西洋人才之所以日盛也。”［１］４０６－４０７ 可见，在英国留学 琐”。由此可见严复的英语翻译水平，已经达到了相当的程度。
期间，严复等留学生的学习是比较紧张的。
二
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其材’……这些记载说明在郭氏眼中只有严复才能对西方有比较 全面而深入的认识。换句话说，严复不止是一位海军专家，而且是 一堪任使节的通才。”［４］１１４－ １１５
播方面的错误知识：“严又陵知舟车机器之宜急行，亦未必遽为特 间就读过张自牧的《瀛海论》，并对书中的观点进行了驳斥：“严又
见，高出人人也。其辟力臣论十字架及天主教之名乃特妙，以为力 陵指斥张力臣《瀛海论》凡四缪：谓铁路数年为之不足，一夫毁之
臣之言‘天主二字，流传实始东土’，不识所流传者其字乎，其音 有余，非中国所宜造，是一缪；谓机器代人力，日趋淫侈，二缪；谓
广西：宣统元年广西提学使李翰芬奏准在桂林筹建广西图书 能用。原有藏书 ５８００ 余卷，调取浙江官书局书籍 ２６００ 余卷，１２００
馆，馆址设在旧贡院东偏官地建图书馆，将桂垣书局旧书移置该馆 余两银款添购图书，除科技书外，共计经史子集 １４４００ 余卷，常年
储藏，东西政艺诸篇博采兼收，《图书集成》、《大清会典》各一部。该 经费需银 ５００ 余两。
选用翠湖经正书院九龙池内，十月二日正式成立，定名为“云南图书 陕西民军起义，所购书籍全部散失。
馆”。由经正书院、育才书院五华书院所藏复本书移送图书馆，又将
内蒙：光绪三十四年十月将归化城东文昌庙余屋修缮完整，创
学务公所图书馆藏书也归入图书馆，而构成该馆的藏书基础。
办图书馆一所，附设阅报社，共计房屋十间。藏书挂图阅览室勉强
门内梁府街附设劝工学务公所左侧创建陕西图书馆，该馆藏书范围 成藏书基础，藏书以古籍为主，馆内分藏书楼、藏版楼。
较广，有古籍、名人著述、各国新书、鼎彝碑版、教育器械、标本等。
甘肃：宣统二年甘肃提学使陈曾佑奏请在省城兰州创建甘肃图
云南：宣统元年由学务公所图书馆叶瀚负责筹设图书馆，馆址 书馆，次年六月赴上海购置图书以筹建图书馆。适值辛亥革命爆发，
史料研究
从《郭嵩焘日记》看留学时期严复的学习生活及思想
□ 大连民族学院 刘国军
摘 要 密折是清代特有的文书类型。密折制度的形成改变了自明朝以来的文书制度，也响。 关键词 清宫档案 密折 文书制度
严复是第一个将西方近代思想文化系统介绍到中国的启蒙思
第二，关于知识掌握情况。１８７８ 年 ３ 月 ７ 日①为郭嵩焘的生
“德、智、力”问题，想必与他在留英期间的这段经历有直接的关 不知西学为可耻，另一方面又认为机器为生乱之源，这种看法可
联。郭嵩焘听后，也深有同感，认为“其言可多听者。”［１］４０７ 严复还利 以看出其妥协之所在。也就是说一方面想积极开辟西学之道，一
用自己外语良好的特长纠正了张自牧关于西方天主教在中国传 方面又消极阻止西学。”［６］４６ 从《日记》可以看出，严复在英国学习期
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54 兰 台 世 界 ２００８．１０ 上半月
《日记》中虽多次提及留英学生，但是关于严复的记载最多，达
晚清著名外交家曾国藩之子曾纪泽对严复的狂傲就相当不
几十处。在英时期的郭嵩焘与严复之间，论年纪相差很大，论地位 满。据《出使英法日记》载：“宗 光 才 质 甚 美，颖 悟 好 学 ，论 事 有
其任，如某者，不识西文，不知世界大势，何足以当此？”［３］２１９ 的字 才，而不是终身从事于‘博士之学’的专家。”［４］１１《０ 日记》提供的材料
句，余英时先生认为，“历数英、法两地的高才留学生，郭嵩焘独许 为我们勾画了留学时严复的形象———一位博学深思、关心国运、外
严宗光（复）‘交涉事务，可以胜任’，并说‘以之管带一船，实为枉 语很好、善于表现自我且清高自负、志向不凡的中国留学生。
的第一个公使郭嵩焘。我们了解到，不管它们之间在地位上和年龄 日，郭嵩焘接到严复的来信，严复在信中提及曾纪泽并对之提出
上相差多么悬殊，他们却经常在一起‘论析中西学术异同，穷日夕勿 批评：“又陵论劼刚门第意气太重，天分亦不高，然喜为轻藐鄙夷
休’”［２］２６。郭嵩焘如此欣赏严复主要有两点原因：
之 论 。 …… 又 陵 言 自 有 理 ，亦 正 嫌 其 锋 芒 过 露 ，劼 刚 谓 其 狂 态 由
下午三点钟画炮台图。礼拜二上午算学、格致学，下午画海道图。
第三，关于外语学习情况。外语是近代中国士大夫了解和认
礼拜三上午重学，论德、法两国交战及俄、土交战事宜，下午无事。 识外部世界的重要媒介。严复的外语能力如何？《日记》为我们提
礼拜四与礼拜一同。礼拜五与礼拜三同。礼拜六上午论铁甲船情 供了某些情况。从《日记》中得知，严复曾受郭嵩焘之托，翻译《浦
来见，严又陵宗光谈最畅。”［１］４０６ 在交谈中，严复谈到了他在学习期 中反映出来。张自牧即张力臣，湖南著名士大夫，与郭嵩焘往来密
间的感受：“严又陵又言：‘西洋筋骨皆强，华人不能。一日，其教习 切。张自牧对西方文化也有相当了解，曾以谈洋务而邀时誉，郭嵩
令在学者数十人同习筑垒，皆短衣以从。至则锄锹数十具并列，人 焘对他曾有过很高的评价：“力臣于洋务所知者多，由其精力过
馆属私立公共图书馆。
清末图书馆之所以形成创建热潮，原因有三：一是维新派对建
广东：宣统二年广东提学使沈曾桐应学部之议，筹设广东省图 立开放性藏书楼的倡导；二是新学堂兴办的刺激；三是政府的推行。
书馆。当时选用张之洞所办广雅书局及周围为馆址，建楼储书。将 图书馆创建对当时乃至民国社会，都产生了深远影响。
广雅书院部分藏书和广雅书局全部藏书约三万多册移入馆中，形 ★作者邮箱：ｑｕａｎｙｏｕｓ ｕ１９６６＠１６３．ｃｏｍ
想家，在中国近代思想文化史上占有重要的地位。留学欧洲是严 日，严复与几位留学生同学前来祝贺。在这次接触中，严复向郭
复一生中的一个重要转折点。郭嵩焘是清政府派往西方的第一任 嵩焘详细介绍了有关声学和光学的知识，也介绍了有关地球赤
公使，在出使西方期间留有日记，即《郭嵩焘日记》第三卷（以下通 道的知识，给郭嵩焘留下深刻印象。《日记》对此记载道：“严又陵
１８７７ 年，清政府向欧洲派出了包括严复在内的第一批留学 北皆东北风，赤道以南皆东南风。洋人未有轮船时，皆从南北纬
生。这批留欧学生分为两部分，一部分被派到英国，学习造船技 度以斜取风力，因名之通商风。其故何也？由地球从西转，与天空
术；另一部分被派到法国，学习驾船技术。严复属于前者，故被派 之气相迎而成东风；赤道以北迎北方之气，赤道以南迎南方之 往英国。来到英国后，他首先进入了抱士穆德大学院学习，随后进 气，故其风皆有常度。”［１］４７３
执一锄，排列以进，掘土尺许，堆积土面有尺许。先为之程，限一点 人，见闻广博，予每叹以为不可及。……力臣聪明胜人万万，闻言
中筑成一蝶，约通下坎凡三尺，可以屏身自蔽。至一点钟而教师之 即能深求，不易得也。”［１］８５５ 张自牧著有多部书籍，其中《瀛海论》是
垒先成，余皆及半，惟中国学生工程最少，而精力以衰极矣。此由 他的代表作，该书大约完成于 １９ 世纪 ７０ 年代中后期，是洋务运动
入格里尼治海军大学学习。关于严复的学习情况，《日记》 从以下
１８７８ 年 ４ 月 ２９ 日，郭嵩焘一行到严复所在的格林尼治学校
几个方面对此有所反映：
参观考察，先到了严复的寓所，严复向他们出示了测量机器数种，
第一，关于课程安排。严复在英国学习期间，课程安排得十分 并陪同到教学楼（学馆）参观。考察期间，严复与郭嵩焘还有一些
第一，严复对西方文化有自己独到的见解，对西学有极深的造 鄙人作成之，则亦不知又陵之狂，由来固已久也。”［１］９１２ 曾纪泽与
诣。严复早年留学英国期间，即显露出这方面过人的才气，郭嵩焘 郭嵩焘虽然都是驻外使臣，眼界都比较开阔，但二人关系并不融
对此非常欣赏。１８７８ 年 ６ 月 １２ 日《日记》记载：“严又陵来谈。又陵 洽，原因很多，其中之一是由严复引起的。日后严复在仕途上比
有天壤之别。但是俩人却成忘年之交。在英国期间，郭嵩焘与严复 识，然颇有狂傲矜张之气。近呈其所作文三篇：曰，牛顿传；曰，论
经常讨论中西学术政制的异同，往往彻夜不休。正如本杰明·史华 法；曰，与人书。于中华文字未尽通顺，而字符颇甚。余故抉其疵
兹所说：“也许是严复为了求得解答而热切探索的精神吸引了中国 弊而戒励之，爱其禀赋之美，欲玉之于成也。”［５］２８９１８７９ 年 ７ 月 １１
西洋操练筋骨，自少已习成故也。’”［１］４０７ 可见，在留英期间，严复就 时期中国士大夫谈论中西方文化较有影响的作品之一。梁启超的
已经注意到中国人与西方人不仅在智力方面有差距，就是在身体 《西学书目表》曾列有该书。葛士濬编辑的《皇朝经世文续编》也全
素质方面也存在着差距。严复在甲午海战后发表的文章中提出 文收录了该书。日本学者小野川秀美认为：“《瀛海论》一方面认为
时，郭嵩焘因大谈洋务而屡遭抨击，成为一个“孤独的先行者”。由 专业以外的西方学术和思想大概始于他在英国习海军的时期，
于郭嵩焘与严复在思想上有许多共鸣之处，故将之引为忘年之 ……在当时许多留学生中，他显然是最具通识而观察力也最敏锐
交。郭嵩焘甚至写信给清政府某公，信中有“出使兹邦，唯严君胜 之一人。”［４］１１“４ 严复、梁启超和胡适都属于以学术推动现代化的通
称《日记》），对中国留英学生特别是严复的情况有不少记载，为我 议论纵横，因西洋光学、声学尚在电学之前，初作指南针，即从光
们了解严复留英期间的学习以及思想情况提供了第一手资料。 学悟出。又云光速而声迟，如雷、电一物，先睹电光而后闻雷声。
一
…… 又 论 地 球 赤 道 为 热 度 ，其 南 北 皆 为 温 度 。 西 士 测 海 ，赤 道 以