顺德风俗
佛山顺德的风俗
佛山顺德的风俗说起佛山，可能很多人都会知道这是广东的一个市，而且大部分人会知道佛山，都是从电影知道的。
从黄飞鸿到叶问，还有世界闻名的武打影星李小龙都是出自广东佛山的。
可以说佛山是世界闻名的武术之乡。
但提到佛山顺德，我相信知道的人不多。
顺德虽不闻名，但却是广东经济发展的“五小虎”之一。
我这次就是要写关于我的故乡——顺德的风俗。
顺德过往是以养蚕、养鱼为主，有「鱼米之乡」之称。
由于养蚕工业非常发达，女性因为收入增高而地位提高，而自梳女成了古代独立女性的代表。
我小时候曾经见过自梳女，她们都扎着大大长长的辫子，穿衣朴素。
就如同六七十年代香港电视剧里的佣人一般。
她们没有丈夫、儿女，孤身一人，老了就只能住进养老院。
我那时还小，不懂得这就是自梳女，现在查阅了资料以后，才知道自梳女是顺德古代独立女性的代表。
在顺德的旧社会里，未婚少女都得流长头发扎辫子，结婚之后就要束髻，以辫与髻作为未婚与已婚的标志。
而所谓自梳女，是通过一种特定的仪式自己署=梳起头发，扎成髻，以示决心不出嫁，以终身终老，称为“自梳”或“梳起”，也即自梳女。
根据资料，顺德自梳女的出现，是与30年代以前顺德缫丝业比较发达有直接的关系。
顺德女子做缫丝女、养蚕女，经济上颇能自给，因此很多少女都以“自梳”为满足。
她们较有钱。
比较讲究吃，能做一手好菜。
到了30年代，广东丝业受到外来丝的打击，一落千丈，这些自梳女，很多都因为丝厂倒闭而失业，到广州、香港当“打住家工”，由于她们斯文、能做菜，很得主人喜欢。
当时香港女佣中，百分之九十为广东籍人，而以顺德女子最多。
而现在随着社会的发展，自梳女基本已不复存在，但她们留给后人的精神——女人也应当自强。
会永远流传下去。
来到上海以后，我才知道我家乡里的很多习惯是我们那特有的。
“冬大过年”，这是我家乡的俗语，意思是冬至比过新年还要重要。
冬至是顺德人十分重视的节日，是合家团圆的日子。
而汤圆又是顺德人过冬至的热门甜品，汤圆汤圆，顾名思义，吃了全家团团圆圆。
顺德的龙舟文化的内容
顺德的龙舟文化的内容顺德是中国广东省佛山市下辖的一个县级市，也是中国著名的历史文化名城之一。
作为广东传统文化的重要组成部分，顺德的龙舟文化源远流长，是当地人民热爱的传统体育运动。
龙舟文化在顺德有着悠久的历史。
据史书记载，早在南北朝时期，顺德就有龙舟竞渡的传统。
每年的端午节，顺德的各个村庄和社区都会举办盛大的龙舟比赛活动。
这些龙舟比赛不仅是一项传统的体育运动，更是表达人们对水神的崇敬和祈福的方式。
顺德的龙舟比赛规模宏大，参与人数众多。
每艘龙舟通常由20人以上的船员组成，其中包括划手、舵手和鼓手等。
他们经过长时间的训练和默契合作，才能在比赛中发挥出最佳水平。
龙舟比赛的船身造型独特，长约10米，船头雕刻有龙头，寓意着吉祥和勇气。
龙舟比赛的过程十分激烈和精彩。
在比赛开始前，船员们会进行热身活动和集体训练，以保证状态最佳。
比赛开始后，船员们全力划桨，舵手指挥船行进方向，鼓手击鼓助威。
整个过程充满了紧张刺激的氛围，观众们在岸边欢呼助威，为参赛队伍加油助阵。
最后，冲线时船头高举龙旗的队伍将获得胜利，取得荣誉和奖励。
龙舟文化不仅体现在比赛中，也深植于顺德人民的生活中。
每年的端午节，顺德的各个村庄和社区都会举办龙舟文化节，组织龙舟巡游和民俗表演等活动。
这些活动不仅丰富了人们的生活，也促进了社区的凝聚力和文化传承。
龙舟文化在顺德的传承和发展离不开政府的支持和推动。
顺德政府不仅投资兴建了专门的龙舟比赛场馆，还举办了一系列的龙舟比赛和文化活动，提高了龙舟文化的知名度和影响力。
同时，政府还加强了对龙舟队伍的培训和管理，提高了比赛的水平和质量。
顺德的龙舟文化不仅在国内有着广泛的影响力，也在国际上享有盛誉。
顺德的龙舟队伍多次参加国内外的龙舟比赛，并取得了优异的成绩。
龙舟文化也吸引了许多外国游客前来观赛和体验，促进了顺德旅游业的发展。
顺德的龙舟文化是一项富有悠久历史的传统体育运动，体现了顺德人民对水神的崇敬和祈福之情。
龙舟比赛的举办不仅丰富了人们的生活，也促进了社区的凝聚力和文化传承。
顺德结婚风俗流程
顺德结婚风俗流程顺德是中国广东省的一个地区，有着悠久的历史和独特的文化。
在顺德，结婚是人生中的一件大事，有着一套独特的风俗流程。
下面我将为大家介绍一下顺德结婚的流程。
结婚前，男方需要先向女方家庭提亲。
这是一种示婚的仪式，男方会携带一些礼品，如茶叶、糖果等，前往女方家中，向女方父母表达自己的婚姻意愿。
这一过程中，男方需要面对女方家庭的考验，如回答一些问题或者完成一些任务。
只有通过考验，男方才能够得到女方家庭的认可。
经过提亲之后，双方家庭会进行商议，确定结婚的细节。
这包括婚礼的日期、地点、规模以及婚礼的流程等等。
一般来说，顺德的婚礼规模比较大，需要准备许多仪式和活动。
在婚礼的前一天晚上，女方家庭会举行招亲宴。
这是一种家庭聚会的形式，女方家庭会邀请一些亲朋好友来庆祝。
这个时候，男方的家人也会出席，双方家庭可以进行更加深入的交流。
婚礼当天，男方家人会提前到女方家中迎亲。
一般来说，会有一辆婚车队伍，由男方的家人驾驶着装饰华丽的婚车前往女方家中。
到达女方家中后，男方家人会敲门，女方家人会出来迎接。
接下来，男方会向女方家人敬茶，表示尊重和感谢。
女方家人则会回敬一些礼品，如红包等。
随后，双方家庭会一起进行合影，留下美好的回忆。
之后，男方和女方会一起前往婚礼现场，进行正式的婚礼仪式。
这个过程中，会有一些传统的仪式，如交换戒指、行拜天地、敬茶等。
同时，还会有一些娱乐活动，如歌舞表演、游戏等，增加婚礼的喜庆气氛。
婚礼结束后，新婚夫妻会前往男方家中，进行新婚洞房。
在洞房中，男方家人会为新婚夫妻准备一些惊喜，如撒喜糖、布置床铺等。
新婚夫妻则会度过一个浪漫而甜蜜的夜晚。
以上就是顺德结婚的流程。
每个环节都充满了温馨和喜悦，展现了顺德人民对婚姻和家庭的重视。
这些传统的结婚风俗不仅是一种仪式，更是对爱情和幸福生活的祝福。
希望大家能够珍惜婚姻，共同创造美满的家庭。
谈顺德的婚礼习俗
谈顺德的婚礼习俗摘要：佛山顺德是一个拥有众多悠久习俗的地方，其中的婚礼习俗相当有特色。
本文从文化的角度，介绍了顺德的婚礼习俗，阐述了顺德人婚礼前的准备及婚礼中的一些风俗。
关键词：顺德；婚礼；习俗习俗是指人们在长期的群体生活中逐渐形成并共同遵守的习惯和风俗。
虽然习俗是没有明文规定，但事实上人人都不知不觉地按照它的规范去行事，有时可以延续若干代人而不曾改变。
佛山顺德是珠三角经济实力比较强的城市，拥有悠久的风土习俗，譬如中秋吃螺、“龙舟”说唱、观音开库、民间做会等等。
其中，顺德的婚礼习俗相当有特色，历经数百年，直到现在还有所保留，为顺德人自觉地遵从、创新。
婚礼是人生中重要的一件大事，关系人生下半辈子幸福。
一个美好、高质量的婚礼，也许会对有情男女增添更多的幸福元素。
顺德民间的婚姻习俗普遍流行着把年庚(问八字)、纳采、借时、上字、送嫁妆、安床、换新装、迎亲、、斟新茶、竭祖、宴客、回门等不成文的仪式程序[1]。
“把年庚”(俗称问时辰八字)，即女家用红纸写上女出生年、月、日、时辰，托媒人送往男家。
过去，顺德民间的婚嫁风俗是按“三书六礼”的规制结就秦晋之喜的。
比如男家选中女家小姐后，是请媒人携带礼物向女家提亲，女家若收了礼物，即表示同意该门亲事。
此时男家便向女家索小姐的年庚字，即姓名、出生年、月、日时辰等，用红纸写成庚谱拿回去[2]。
通常男家拿了将女庚回去后会把它放在祖先神台前，摆三至五天。
然后，再将女庚与男庚交算命先生推算“八字”进行占卜。
随后男家便将男庚托媒人交与女家，再推算一次，如彼此相合，则珠联璧合。
两家便把婚事定下来，相当于今日的订婚，称之为“撮合”。
其后，男家便请媒人到女家通知已择定的良辰吉日行骋礼。
至日祭告祖先后男家便去女家过礼，意为新郎上新娘家提亲。
其礼品主要有以下几样：礼金、礼饼、成双成对的红米酒，最有特色的大概就是送上一对活鸡、活鸭或者是鹅，而重头则是礼金。
礼金为一般三千、六千、八千不等，一是要看男方的经济实力，二是这礼金的数字要图一个好意头。
顺德自梳女谭历史论文
顺德自梳女谭历史论文顺德自梳女谭，是顺德地区特有的一种传统文化现象。
自梳女谭的起源可以追溯至宋代，随着时间的推移，它在顺德地区逐渐得到了发展和传承。
自梳女谭被视为顺德传统文化的一个重要组成部分，具有深厚的历史文化底蕴。
自梳女谭源于顺德地区的传统习俗，其主要表现形式是村中女性自梳头发时，憑着一雙梳子和一面小镜，用地道火來照明，見女見冇，而自彈自唱的谭，经常配合着小调的曲調而自由舒展开来。
自梳女谭主要表现在女性自梳头发时唱的歌谭，所唱内容多为家常琐事、日常生活中的趣事以及对生活的感悟。
这些歌谭富有地方特色，内容真实生动，流传久远。
自梳女谭作为一种地方传统文化，具有独特的历史渊源和文化内涵。
作为顺德独特的文化现象，自梳女谭承载着历史的痕迹，反映着顺德地区的民俗风情和生活习俗。
自梳女谭的存在不仅仅是一种习俗，更是对顺德历史文化的有力延续与传承。
随着时代的发展和社会的变迁，自梳女谭在顺德地区的传承和发展面临着诸多挑战。
然而，值得庆幸的是，顺德地区的一些文化保护机构和热爱传统文化的人士，开始积极行动，致力于保护和传承自梳女谭这一传统文化现象。
他们开展了一系列文化活动和保护工作，以期让自梳女谭得到更好的发展与传承。
总的来说，顺德自梳女谭作为一种顺德传统文化的重要组成部分，具有独特的历史和文化价值。
通过对自梳女谭的深入了解和传承保护，可以更好地弘扬和传播顺德传统文化，让更多的人了解和喜爱这一独特的文化现象。
希望未来能够有更多的人投入到自梳女谭的传承和保护工作中，共同守护这一美好的传统文化。
自梳女谭所传承的文化价值是不容忽视的。
它不仅仅是顺德地区的一种风土人情，更是一种民间生活方式的具体体现。
通过自梳女谭，人们可以深刻感受到顺德地区的生活气息和文化精髓，了解当地人民的思想和情感，这对于弘扬地方传统文化、传承中华民族优秀传统文化具有积极的意义。
值得一提的是，自梳女谭在中国传统文化中有着独特的地位。
它所传达的内容不仅仅是关于日常生活的琐碎，更多的是对家庭、社会、生活的理解和感悟。
顺德结婚敬茶风俗流程
顺德结婚敬茶风俗流程The traditional Chinese wedding ceremony of serving tea to the parents and elders, known as 敬茶(jìng chá) or "tea ceremony", is an important and time-honored custom in Shunde, a district in the city of Foshan, China. This ritual is considered a symbol of respect, gratitude, and the joining of two families through marriage.顺德结婚敬茶风俗是中国传统婚礼的一部分，也是家庭中一种非常重要的场合。
敬茶通常会在婚礼仪式的前面或之后进行。
The tea ceremony takes place at the bride's family home in the morning for a traditional wedding, or at the wedding venue for a modern wedding. The couple, dressed in their wedding attire, kneels and presents tea to their parents and elder relatives as a gesture of appreciation and respect.敬茶的主要过程是新郎和新娘跪在一起，他们会把泡好的茶一盏盏地倒给父母和长辈。
敬茶礼仪通常在仪式前，新郎接新娘之前进行。
The order in which tea is served is significant, with the groom usually going first followed by the bride. The groom pours and presents the tea to the parents, starting with the father and then the mother, while the bride follows suit. This symbolizes the groom’s acceptance into the bride’s family and the bride’s respect for the groom’s family.敬茶礼仪通常按顺序进行，先由新郎开始，然后由新娘接着。
顺德过年的风俗文化
顺德过年的风俗文化
顺德作为广东传统文化的重要代表之一，其过年的风俗文化也极具特色。
1. 压岁钱：顺德人在农历新年期间会给孩子们发压岁钱，寓意着给孩子们带来好运和财富。
2. 贴窗花和春联：在农历新年的时候，家家户户都会贴窗花和春联，寓意着新的一年开始了，要迎接春天的到来。
3. 清明节：“三月三”是顺德清明节的传统节日，人们会在此节日去祭祖、扫墓，寓意着传承祖先的文化和礼仪。
4. 吃汤圆：在农历正月十五，顺德人会吃汤圆，寓意着团圆和美好的寓意。
5. 拜年：在农历新年期间，顺德人会互相拜年，祝福彼此健康、幸福和繁荣。
这些都是顺德过年的传统风俗文化，代表着顺德人对于传统文化的继承和尊重。
这些风俗文化也经过了数百年的沉淀和发展，成为了顺德文化的重要组成部分。
顺德的习俗有哪些特色
顺德的习俗有哪些特色澳门居民96％属中国血统，外籍人士只占少数。
虽然四百年来受葡萄牙的统治，但是中华文化仍为主导地位，风俗习惯上，有大量中国传统的东西都保留下来，如崇拜关帝、观音、娘妈等等，以及农历新年、民间节令，都有浓厚的中国风俗。
澳门居民以广东——珠海、三乡、中山、南海、番禺、顺德、新会、台山、开平、鹤山等，以及福建为多，一般居民都保留乡土的习俗。
每到新年时节，居民都奉行中国民间传统的祭礼。
在澳门，农历新年比其他的节令都要热闹。
“尾岁”过了以后，家家户户都进行大扫除，准备迎接新岁，所有渔船也回来澳门“湾水”，海傍一带，渔民张灯结彩，平添不少气氛。
渔民浮家泛宅，终年出海捕鱼，岁晚回来“湾水”（意思是返澳停泊休息），所有渔民都上岸来找寻娱乐，穿金戴银，服饰华丽，一改艇户穿着。
近年渔民人数已减少许多。
【农历节日】澳门居民非常重视时节，特别是农历新年。
年晚有花市“开档”，居民吃过了“团年饭”，大都喜欢去逛花市。
一般喜欢买的是：桃花、水仙、剑兰、菊花、盆桔、银柳等等。
只有富户人家才买得起牡丹，蟹爪水仙塔，因为价钱高昂，非普通人家所负担。
买花过年的俗例，是点缀新岁生气勃勃，也是好兆头谐音“生意发发”，希望一年顺景，万事胜意。
年三十晚便开始拜神，一家大小共叙天伦之乐，吃“团年饭”。
到了子夜，家家户户燃放炮竹，正是‘炮竹一声除旧，桃符万户更新’。
由凌晨开始，虔诚的人便到寺庙去参神，祈福菩萨保佑，心想事成，横财到手。
特别是妈祖庙，观音堂，香火鼎盛，信徒水泄不通，殿堂前车水马龙，络驿不绝，这样扰攘直至天亮。
年初一早上，人们大清早就起床，所有的人都忙碌起来，换了新衣鞋袜，外出到处拜年，连土生葡人也学习了这一套，到亲友家里拜年去了。
社团举行“团拜”，同乡会举行“团拜”，甚至私人会所也有团拜节目。
现在，赌博依然是澳门的一大特色，但集中在葡京酒店、凯悦酒店、东方酒店、回力球场、海上皇宫、金碧赌场等地方，和以前的赌场相比，娱乐的款式，又增添了很多花样，不像以前那么单调。
顺德非遗项目
顺德非遗项目
顺德区是中国广东省佛山市下辖的一个区，拥有丰富多彩的非物质文化遗产项目。
这些项目包括：
1. 应市花灯：应市花灯历史悠久，是顺德区的传统文化活动之一。
在每年的农历正月十五晚上，人们会点燃花灯，欣赏不同形状、色彩的花灯，同时还有龙灯、舞狮等表演。
2. 顺德木版年画：顺德木版年画是中国的一项传统手工艺品，以传承中国文化和宣传中国文艺的主题为主。
这种画用传统方法和手工制作，颜色鲜艳、形象逼真，寓意深远。
3. 大良龙舟：大良龙舟起源于中国古代传说，是一种重要的节日活动方式。
在节日当天，每个船上都有一群人手持双桨，承载着人们的期待和祝福。
4. 顺德大曲：顺德大曲是一种传统发酵酒，具有独特的厚味和香味，深受当地人喜爱。
以上仅是顺德区非物质文化遗产的一部分。
这些项目不仅体现了中国丰富的传统文化，同时也展示了顺德区深厚的文化底蕴和人民的文化自信。
顺德过年的风俗文化
顺德过年的风俗文化春节，是中国人最重要的传统节日之一，每个地方都有其独特的民俗。
我们来看看顺德的春节有哪些习俗。
习俗1：进宝顺德大年初一风俗要从除夕夜说起。
除夕夜子时刚到，顺德人便摆开斋菜、糖茶、煎堆、油角、生果、松糕，女主人口念“阖家人口，脚踏新正”。
于是，新春首次祭祀拉开帷幕，顺德人称此次祭祀为“做初一”。
顺德人新春首次祭祀有点特别。
家中早备好这天祭祀所用的“宝”和“衣纸”。
所谓“宝”即纸制祭品，如元宝、寿金，“衣纸”则指纸制的供神所穿衣服。
不过，供品仅作摆设祭祀，并不立即烧毁，而是初二开年时才将初一宝和衣纸“进”（即烧）给神灵，再将年初二供品供上。
这一特别风俗源远流长，如今顺德一些村居依然保留这习俗，相传与他们从南雄珠玑巷逃难历史有关。
据称，顺德多个宗族源自南雄珠玑巷。
当年南雄珠玑巷因胡妃出逃事件，官兵到处追杀，当地居民逃难南迁。
当年追杀胡妃的官兵追到顺德正逢年初一，大伙儿正在“做初一”，刚准备“进”宝，无奈官兵马蹄声近，若按常规进宝，则性命难保。
于是，大伙儿将这些供品好生收藏，自己也纷纷躲藏。
待官兵搜罗后远去，大家才陆续返家。
此时，初一刚过，于是，大家在大年初二才将初一供品上呈先祖，又将初二供品按序敬上。
大家觉得这一做法不仅救得了性命，更是吉祥善举。
于是，彼此默认，承传至今。
习俗2：守望顺德人认为，年初一暗含“守望”寓意。
昔日初一，老人家只把红包派送家人，初二才分发亲朋好友，如此行为，意含“守财”。
不过，老人会破例派给“贵客”。
“贵客”即初一那天小孩手拿“贵人”，即一张画有人像，上书“开门大吉”或“财神”的红纸，大家称这些孩子为“财神仔”，主人家接过“贵人”后，自然回赠一封红包。
而肩扛小龙舟，身后跟着小孩子和手持小铜锣上门唱龙舟的“龙舟公”也是“贵客”，龙舟唱罢，主人家也欣然送出红包。
醒狮队伍更是“贵客”。
每逢醒狮途经，主人家必以生菜、葱、红包悬挂门前，一并备好凳子，让生猛“狮子”踊跃采青，让“生生猛猛、精神爽利”的吉祥生气涌进门中。
顺德家乡的风俗鱼灯作文
顺德家乡的风俗鱼灯作文农历八月十五，派潭、福和等地的一些客家山村，有一种传统的群众文娱活动，就是舞鱼灯。
鱼灯，相传是老一辈从顺德引入的。
顺德大良鱼灯是与佛山秋色、番禺沙湾飘色齐名的广州府“三大会景”之一。
它本从佛山秋色演变而来，后来成为增城客家人独具特色的民间文化艺术活动。
大良鱼灯在工艺制作上注重形肖，更偏重意态，讲究扎工，以神采飞动，争妍斗丽著称。
增城客家山村的鱼灯，手艺虽然学自大良，但由于经济条件所限，制作起来只好因陋就简，故显得朴实。
山区竹料多，以竹料为骨架，就地取材，既经济，又方便；以色纸代替绸缎、薄纱，也自成风格。
鱼灯的款式较多，有鲤鱼（又分火鲤、金鲤、银鲤）、鲫鱼和鲮鱼，还有虾公、“彭皮婆”（一种生活在有泉水流经的水沟里的小鱼，其鳞片五彩缤纷，十分好看）等。
总之，群众熟悉的水中鱼类，都可用一双巧手扎制出来，汇成鱼的队伍，于中秋之夜畅游于山村欢乐的海洋之中。
顺德的鱼灯，多是鱼体长达六七尺甚至一丈有余、重量几斤到十几斤的大灯，巡行时由一人用竹竿撑持，两人分别叉着鱼头和尾鳍。
增城客家山村的鱼灯，则多是小灯。
山村中秋鱼灯舞，很受群众欢迎。
由于客家人的居住比较分散，村子一般都不大，所以舞鱼灯除了在村中表演外，还要过村巡行，鱼灯队每到一个村子，便在村子晒谷场上表演一番。
此时，只见鱼群穿梭游弋，或高或低，或急或慢，摆尾摇头，姿容妙曼。
这边有鲤鱼反水，那边是群鲤咬尾、虾公跳跃。
舞者各出奇招而又配合默契，引得观众高声喝彩，特别是喜煞了那班小孩子。
十里山村，更添欢乐气氛。
由于鱼灯舞深的群众喜爱，且又可以通过表演加深与邻近各村的友好关系。
故目前客家人聚居的正果、派潭、中新等镇街的许多村子仍保留有鱼灯舞这一传统节目，每年中秋之夜。
青年男女们均相约到各村表演鱼灯舞，以灯会友。
顺德的家乡风俗作文
顺德家乡风俗：岭南文化瑰宝的六重奏美食之都：顺德烹饪艺术的独特韵味顺德，被誉为“世界美食之都”，其烹饪艺术在中国乃至全球美食界享有极高声誉。
Shunde, hailed as the "World's Gastronomic Capital," commands an esteemed reputation in the culinary world both domestically and globally. 顺德菜以其独特的烹饪技法、丰富的食材选择和对食物本味的极致追求，形成了别具一格的美食文化。
Shunde Cuisine distinguishes itself through unique cooking techniques, a diverse array of ingredients, and an unwavering pursuit of the essence of food, culminating in a distinct culinary culture. 其中，鱼生、桑拿鸡、毋米粥等经典菜品，不仅是顺德人餐桌上的美味佳肴，更是顺德美食文化不可或缺的名片。
Signature dishes like fish slices, steam sauna chicken, and rice-free congee not only grace Shunde tables as delectable treats but also serve as indispensable emblems of Shunde's culinary heritage.民俗庆典：多彩活动映射地方风情顺德的民俗庆典丰富多彩，其中以龙舟赛、花灯会、观音开库等最具代表性。
Festive events in Shunde abound, with the dragon boatraces, lantern fairs, and Guanyin's Treasury Opening being the most emblematic. 龙舟赛在端午时节举行，展现了顺德人团结协作、奋勇争先的精神风貌；Lunar New Year lantern fairs，通过各式各样的彩灯和热闹的市集，营造出浓厚的节日氛围，传递着人们对新一年的美好期盼。
顺德物质文化遗产介绍
顺德区物质文化遗产丰富，主要体现为以下几方面：
特色显著：顺德地处粤港澳大湾区核心位置，是岭南广府文化的杰出代表。
其双皮奶制作技艺、陈村粉、均安蒸猪等非遗项目多达23项，凸显了顺德“世界美食之都”的地域特色。
创新赋能：顺德启动了首批非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工作，其中包括香云纱染整技艺、广绣、洪拳等8个非遗项目。
这些项目在传统的基础上融入了创新元素，展现了顺德在非遗传承方面的新思路和新举措。
融入生活：顺德非遗项目在学习、生活等多个层面得以展现和传承。
比如在学习强国平台上，可以欣赏到《顺德区非物质文化遗产名录汇编》和《记忆·传承——顺德非遗全攻略》等作品，了解顺德的非物质文化遗产。
此外，顺德还建设了非遗文化展示体验馆，举办非遗展览和互动体验活动，使非遗融入市民的日常生活。
传承为本：顺德在建设非遗场馆方面取得显著成果。
非遗文化展示体验馆定期安排非遗教学、互动体验活动，是全面展示顺德区非遗发展脉络与地域特色文化的非遗综合展馆。
成果喜人：顺德在非遗进校园项目上取得多项荣誉，包括3个精品案例和优秀案例。
此外，顺德还新增了2项中国地理标志保护产品，分别是伦教糕和顺德红米酒。
总之，顺德的物质文化遗产体现了其独特的民俗风貌和创新的精神，对保护和传承这些文化遗产做出了积极的贡献。
顺德家乡的风俗作文
俗话说“百里不同风，千里不同俗。
”每个地方都会有不同的风俗和特色，我们顺德也有不同的民风民俗。
想知道吗?那就接着往下看吧。
春节是广东最重大的传统节日。
顺德的春节也有自己的地方特色。
从农历十二月中旬开始，家家户户就会去商场买过年的必需品，最少不了的就是红瓜子、开心果、龙江煎堆等.在腊月二十三的晚上，按照习俗是要送灶君上天，有的叫“谢灶”、“送灶”或“祭灶”。
祭灶的贡品一般都是—碗炒米，两片片糖和一些水果。
谢灶时用一个大盘子，装着祭品去拜。
置鲜花是家家必置的。
这时候，大家都会去迎春花市。
迎春花市大多数是在农历的12月28日至到除夕都会举办。
到时候，数以千计的人都会去“行花街”。
到了除夕夜，我们一家人其乐融融地吃团圆饭。
这一晚，比较大的孩子就会帮忙“拜神”。
而小点的孩子就四处串门，跑去玩，大人做大人的，小孩做小孩的。
到了11点，那更是小孩们的天下了。
每个孩子都拿起挎包，跟着“大部队”去派财神了。
只要一听到哪家在放鞭炮，我们就立刻寻着声音赶紧去找。
找到后大喊一声“财神到!”大家就─窝蜂地跑进别人家里。
一边对人家说吉利的话，一边给别人财神纸，别人就会给你一封红包。
据说家里来的孩子越多，今年就会财源滚滚。
到了年初一，早上大人们匆匆忙忙地煮斋。
吃过斋后，便会有一些人来家里拜年，当人快要走时，我们主人家就会往别人的袋子里放慈姑和桔。
初一至十五，亲友或相识的人互相拜年时，已婚或年长者要给未婚者或小孩一封红包。
到了元宵节，家家户户吃汤圆，在一起聊天。
过了元宵节，春节就大概结束了!。
顺德民俗资料调查
第一部分写概述，讲明顺德的人文精神，顺德人与顺德民俗；第二章写生产习俗及变迁；第三写衣食住行各种风俗；第四章写岁时节日，包括春节、元宵节、中秋节等四时节日风俗，另外有部分写，民间诞会，比如观音诞、北帝诞、天后诞等，顺德特别的诞会叫日娘诞，是全国独有的；第五章写人生礼仪，从一个人出生开始到逝世，所有的风俗礼仪，特别写了自梳女这节，她们在珠江三角洲均有最突出的是顺德、番禺、南海一带，她们对广东风俗、而且对广东粤菜都有贡献；第六章写民间的信仰，所谓“顺德祠堂南海庙”，其中写到五大祠堂，另外有关顺德的风书一塔，地方宝祠、庙堂都有一定的介绍；第七章写民间体育竞技，其中第一节写李小龙的故乡和武术，第二节介绍舞狮舞龙；第三节重点介绍扒龙舟，我们觉得龙舟写得不够深，打算以后单独写成书；第八章写民间戏曲，其中粤剧起源于佛山，但粤剧大老倌大多数是顺德人，我们叫顺德为粤剧大老倌的沃土，并写了木鱼歌、唱龙舟；第九章写民间传说故事...................................................顺德有句话叫“顺德人已”，既是讲顺德人能包容，这种包容包含一定的拼搏精神，就是大家说的“得就的，不得就返顺德”，意思是万一在外面拼搏失败了，你回来顺德这个自己的家乡，这是顺德人的精神港湾，我们给它一个机会重整旗鼓，再干一番事业。
所以很多人乐意接受这种精神，这句话也反映了拼搏的决心，破釜沉舟的表现在顺德民俗中的“赛龙舟”，通过龙舟中的精神，令人鼓舞，令人振奋，特别是顺德的撸手，成为大家谈论的话题...................................................生产劳动民俗2 日常生活民俗3 社会组织民俗4 岁时节日民俗5 人生仪礼6 游艺民俗7 民间观念8 民间文学..............................................龙舟竞渡1.龙舟竞渡顺德的龙舟竞渡自古有名。
顺德非遗美食科普知识
顺德非遗美食科普知识
顺德非遗美食，指的是顺德地区流传了数百年的传统美食文化。
这些美食既是顺德人民的饮食文化遗产，也是中国非物质文化遗产的重要组成部分。
这些美食经过多年的发展和演变，形成了独具特色的风味，成为了顺德地区的一张名片。
我们来看看顺德最有名的美食——“顺德小吃”。
顺德小吃以其独特的制作工艺和口感，闻名于世。
其中，最为著名的要数“虾饺”和“肠粉”了。
虾饺是用鲜虾和猪肉制成馅料，然后用薄面粉皮包裹而成，口感鲜美、细腻。
而肠粉则是用米粉蒸制，再夹上虾仁或肉馅等各种馅料，口感软糯、鲜美。
此外，“牛腩粉”、“鱼蛋粉”等各种小吃也是顺德人民的最爱。
除了小吃，顺德还有许多其他美食，如“烧鹅”、“蚝油烩鸡”等。
其中，烧鹅是顺德最为著名的传统名菜之一。
烧鹅外脆里嫩，肥而不腻，香气四溢，是顺德人民年节宴席必不可少的一道佳肴。
而蚝油烩鸡则是由鸡肉和蚝油烩制而成，口感鲜美、酥软，是顺德人民最为喜爱的一道家常菜。
顺德还有许多其他美食，如“顺德火锅”、“顺德炒米粉”等。
其中，顺德火锅以其独特的配料和烹饪方式，吸引了无数食客。
它以深汤为底料，加入各种海鲜、肉类、蔬菜等配料，口感鲜美、爽滑。
而顺德炒米粉则是将米粉炒熟，再加入各种配料，口感软糯、鲜美。
顺德非遗美食是一种独具特色的饮食文化遗产，它不仅代表了顺德人民的饮食文化，也是中国非物质文化遗产的重要组成部分。
这些美食经过多年的发展和演变，形成了独特的风味，成为了顺德地区的一张名片。
如果你有机会来到顺德，一定要尝尝这些美食，它们一定会让你流连忘返。
顺德婚假礼仪大全
拍婚纱照必备物品安瓶、睫毛、假指甲、粉扑（干、湿各一个）、隐型BRA、仿钻对戒男家过大礼物品槟榔、茶叶、铜钱、对联、喜字、合桃、红枣、桂圆干、老椰子、扁柏、白豆、红豆、谷子、蜜枣、莲子、百合、白芝麻、龙凤烛、生花生、礼金、礼饼、海味、美酒、生鸡、水果、母鸡、猪肉、三牲金、烧肉女家回礼物品双喜毛巾、五福豆、多子石榴、如意松枝、连理芋头、添丁姜、莲藕船、冰片糖、同心钱、大发松糕、多子粽、金钱煎堆、女婿钱包、女婿长裤、女婿皮带女家嫁妆红伞、茶盘、铜钱、跪枕、果盅、富贵花、糖果盒、衣食篮、龙凤茶具、针线剪尺、“枣生贵子”、扇子、拖鞋、红鞋、酒壶、圆镜、热水壶、子孙桶、蚊帐勾、龙凤碗筷、新人毛巾、红裙黑裙、红袋、油壶、梳篦、围裙、首饰盒、扎嫁妆金红绳、大盆、细盆、水桶、口杯、姜煲、红皮箱、龙凤被枕(注:嫁妆内要放利是、扁柏、红枣、红花生、莲子、百合。
姜煲内装腊肠一包、衣食碗筷、红鸡蛋6只、酸姜、利是、白米。
子孙桶内各放“枣生贵子”一包)男家安床物品衣食碗10只、匙更10只、筷子10对、平安铜钱、红枣谷子、红豆白豆、甜酸姜、莲子百合、老椰子1对、入房灯1对、竹窝1只、金坚合桃、吉祥扁柏、大吉利是、桂圆干、男婴衫、十斤称1把、子新娘需要准备的用品：披肩、暖宝宝（根据天气而定）、婚纱、裙褂、晚装、新娘红鞋、伴娘礼服、头纱、手套、硅胶胸垫、新娘手袋、精华素、干/湿粉扑、假睫毛、补妆粉底、假甲或甲油、洗甲水、卸妆用品、姊妹手花、插头发鲜花、头饰、项饰、首饰、耳环、利事封、大红纸杯、彩带若干、出门撒花瓣、糖果纱袋（盒）、请帖新郎需要准备的用品：花车装饰、接新娘的手捧花、新娘新郎/伴娘伴郎/主婚人胸花、迎宾牌、车牌贴、跟车装饰花、请帖、车头毛毛公仔、帖新房/客厅用的喜字贴、彩带若干、礼炮若干、利事封、大红纸杯、男上头套装新家的装饰用品：拉喜、闪条、气球、丝带、大红灯笼、喜字贴、手拉花、打气筒、纱网孙尺1把、槟榔1对、生花生、连理芋头、添丁姜、莲藕船、红鸡蛋、和顺榄礼数物品规定数量：男家过大礼物品礼金再加十封利是伴随、礼饼两盒（18个一盒）、有衣椰子四个、生果一袋、粉丝、虾米、冬菇、鱿鱼、发菜小许、猪肉2斤2两、大肠小许、鹅金、鸡金、舅仔、姨仔利是、美酒四支、龙凤花烛大小各一对过大礼女家回礼红芽芋头（带仔）一棵、有苗姜一棵、莲藕一对、大发松糕、莲蓉包、煎堆、多仔粽、椰子两个、女婿钱包、长裤、皮带各一，鞋袜各一对，各种来礼回小许加利是（十封伴随礼金的利是不要）再加两封利是是回礼男家到女家迎亲苹果12个、冰片糖12砖、烧肉和猪肉各2斤2两、美酒四支（回2支，其他回小许加利是）回门做女婿烧肉2斤8两、猪肉2斤2两、生菜12个、面条6包、鹅金、鸡金、猪肚一个、美酒四支、礼炮一包、桃苏饼6个*6包（收2包，其他回小许加利是）新外父、母回礼有头尾甘蔗两条，有头生菜两棵和芹菜、葱蒜、利是结婚需要拜神的地方及用品（全程都要用扁柏）过礼前一晚在门口拜（用饭、菜肴、茶、酒）过礼当天，礼到后在当天、神前拜（用礼饼、茶、来礼加酒）结婚前一晚在门口拜（用红、绿粗衣、饭、菜肴、猪肉片、茶、酒）上头拜神（鸡、猪白肉、生菜、糖2砖、莲子、百合、红花生、红枣各6粒、汤圆3碗，每碗6粒）新娘出嫁前拜神当天（橙6个、冰片糖2砖、酒3杯、莲子、百合、红花生、红枣）新娘回门拜神（用烧肉、猪肉、鸡、生菜、冰片糖2砖、喜糖6粒、茶、酒）以上场合所列物品仅供参考，您俩可根据当地习俗适当添加或者减少物品传统广东结婚风俗补补课结婚习俗之过大礼订亲最隆重之仪式，约在婚礼前几天到二十天前进行。
顺德人嫁女儿风俗流程
顺德人嫁女儿风俗流程
顺德人嫁女儿的风俗流程主要包括以下几个步骤：
1.相睇与议婚：媒人到女家说合，并将女子的“八字”送往男家，男家认为相配的，也将
男子的“八字”送往女家推算，如彼此都认可，就可以选定日子订婚。
2.请日子：由男方确定行聘、冠、笄、迎娶日期，并将礼贴送到女家。
3.行聘礼：俗称“过大礼”。
由男方家郑重其事地把首饰、衣物、礼饼、聘金等以礼贴一
一列明后送到女家。
4.安床：即安置新房。
请有“福命”的族人主持拜神、点灯、择吉位、帖床。
安床后，新
郎未迎娶不得先用此床。
5.送嫁妆：女家把嫁妆由姐妹担着招摇过市送到男家。
6.迎亲：男家便先派人送迎书礼物女家，然后抬大红花轿迎亲。
新娘出门上轿及出轿进入
新郎家门口，皆由大妗姐背着进出。
7.拜堂：迎亲仪仗队有八音班一套，行前引路的两人提着一对写着某府迎亲字样的宫灯，
一路上敲锣打鼓，喜笛悠扬。
8.闹洞房：此时一班案兄弟、同学、亲朋等便出各种谐笑题目让新郎新娘回答、表演、唱
歌等，气氛浓烈，使“玩新娘”达到高潮。
9.回门：婚礼后的第三天，新郎新娘会带着礼物回娘家，感谢父母的养育之恩。
顺德结婚敬茶风俗流程
顺德结婚敬茶风俗流程下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
文档下载后可定制随意修改，请根据实际需要进行相应的调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种各样类型的实用资料，如教育随笔、日记赏析、句子摘抄、古诗大全、经典美文、话题作文、工作总结、词语解析、文案摘录、其他资料等等，如想了解不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by theeditor. I hope that after you download them,they can help yousolve practical problems. The document can be customized andmodified after downloading,please adjust and use it according toactual needs, thank you!In addition, our shop provides you with various types ofpractical materials,such as educational essays, diaryappreciation,sentence excerpts,ancient poems,classic articles,topic composition,work summary,word parsing,copy excerpts,other materials and so on,want to know different data formats andwriting methods,please pay attention!顺德结婚敬茶风俗流程在顺德，结婚敬茶是一项必须要完成的重要仪式，它代表着新娘和新郎对双方双亲的感恩和尊重，同时也是亲友祝福和祝愿的重要环节。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
读书有心得
顺图简介
部门介绍
楼层布局
馆藏建设
交通指南
梁銶琚博士简介
梁洁华博士简介
走进顺德·顺德过年风俗
2006年01月27日 来源：珠江商报 作者：李健明
不过，祭灶都由男性操办，所谓“男不拜月，女不祭灶”。这或许与阴阳有关，因月为阴，宜女性祁福，灶为阳，宜男性禀神。昔日祭灶还有祭灶文，大户人家大多读完祭文放进路中与祭品一同焚烧，让灶君一同拿到天上禀告天庭。另外，顺德习俗祭品中多有糯米糍，因为好让灶君吃后禀告时说话囫囵，也好让自家蒙混过关。
年廿八 洗邋遢
——顺德过年风俗杂谈
今天是大年二十八。俗话说，“年廿八，洗邋遢”，这是粤语地区老少咸知的传统话语，而且是人们最必须付诸行动的指令，不过，这只是人们取其谐音而已，因按传统习惯，清洁大扫除从腊月廿三祭过灶神就已进入程序，一直到年廿九。所谓“年廿四，清洁房边地；年廿五，扫房掸尘土；年廿六，洗净禽畜屋；年廿七，里外洗归一；年廿八，家杂擦一擦；年廿九，脏物都搬走。”
然而，这种不落家也有被冲破的。据当时报载有这么一个故事。顺德半江村女子罗锦绣，向以缫丝为活，颇有积蓄。其父凭媒将其嫁给南海西樵人邓某为妻，自行婚礼后，结婚两年从不到男家居住。邓在广州经商，每当时节返乡，其母必佣舆迎锦绣，但都被拒之门外，或避匿，不与见面。邓毫无办法，相告其族兄弟。当清明节将届，邓欲返乡扫墓，族兄某甲为其出计谋，诱其妻出省。要邓诈死于来往顺省渡中，盖以烂席，由甲派使妈往邓妻处报丧，说邓返乡扫墓回省城途中，在渡内中痰而死。其岳母听后，信以为真，即令锦绣赴渡挂孝。锦绣痛哭至渡，见其夫盖以烂席，乃唱哀曲吊之：“妹今踏到船头见哥你面呀!见哥烂席冚(盖)青年呀，唉!”这时，轮渡已开行，邓即推烂席坐起，吓得其妻大惊失色。明知中计，但船已行驶，无法逃避，只好跟其夫到广州同居。
顺德风俗趣谈
顺德县是广东珠江三角洲一个土地肥沃、经济比较发达的县。以往，这里有些比较特殊的风俗，或许是陋习，颇有风趣。这里特辑录几例。
一、特异之婚礼
顺德县石垦乡及其附近南海县属七堡一带，至本世纪30年代初期，尚有这样一种特异的婚礼：不仅与外县不同，而且与该县其他地方也不同。
顺德自梳女
所谓不落家，则是另一种少女，或迫于父母之命，不能梳起，只好在举行婚礼仪式之后，回归母家长住，避免与丈夫同居；或者，先自梳不嫁，将至半老，则另访可靠男子，出资为其立妾，代育后嗣，自己则居名义上之夫妻，以表示其不是未婚；或者，虽已出嫁，但父母以女缫丝每日所入一元数毛，不促其落家，即使回夫家，一年也仅是一至二次。有的甚至出资为其丈夫立妾，名曰已婚，实也独处。这些均称为不落家女。
顺德自梳女的出现，是与30年代以前顺德缫丝业比较发达有直接的关系。顺德女子做缫丝女、养蚕女，经济上颇能自给，故许多少女均以“自梳”为满足。她们较有钱。比较讲究吃，能做一手好菜，能搞烹调。到了30年代，广东丝业受到外来丝的打击，一落千丈，这些自梳女或不落家女，纷纷因丝厂倒闭而失业，到广州、香港当“打住家工”，由于她们斯文、能做菜，很得主人喜欢。当时香港女佣中，百分之九十为广东籍人，而以顺德女子最多。
压年
现在顺德不少家庭在大年三十还是喜欢用猪手放到米缸，意谓来年“横财就手”。在昔日，顺德人都是将煎干的两条鱼放到米缸上，谓之“压年”。这个“压”在这里读“责”音。这里顺带要说到晋朝阮孚，他一贫如洗，但总身挎一囊，里面放着一块钱，他说：但有一钱看囊，恐其羞涩。这个“看”字就等于这个“压”字，意谓守护，而鱼自然代表“年年有余”的“余”。其实这也是一种古老的风俗，据宋代刘安靖的《时镜新书》中说：岁暮，家家具有肴蔌，谓为宿岁之储，以入新年，名为送岁，留宿饭至新年十二，则弃于街衢，意谓弃故取新，除贫取富。看来，我们乡间一些看似寻常的风俗其实都完好地保存着许多充满古意的往日遗风。
走进顺德·顺德过年风俗
QQ咨询
图书馆服务
数字资源
业务咨询、
服务监督 ຫໍສະໝຸດ 首页 关于顺图 服务指南 读者服务 文献推介 数字资源 本馆动态 公益活动 特色栏目 数字文化网 大风车乐园 读者留言
顺图简介
四、七夕会
7月7夕，相传为双星一年一会之期，名之曰双星节。历古相沿，传为神话。一般见识少之女子，不惜耗费金钱，作大规模之展览，备极崇敬，礼拜至极，这种陋习，本也应予革除。但顺德女子，对此举多具热诚，尤以缫丝女为最。届时集合10多人或几十人不等，组织所谓七夕会。有的预先集合起来，按月派款，储以备用，是为长期会。有的临时集合，届期组织。款项一次派足，是为短期会。不论长期会还是短期会，都在节前几天，各任所事，分科备办。经几天准备工作，始告完成。诸如百花果、神衣、椅桌卧具，及其他细小器皿，有纸制的，有木制的，有芝麻砌成的，有色豆造就的，各式各样，光怪陆离。复盖搭葵棚，排桌陈列，衬之以古玩，助之以灯色。说是以此邀仙来赏识，并供人们观览。其规模大者，耗费千数百金。最简单者，也耗费百数十金，或一二百金。
谢灶
关于谢灶君日子问题，一般传统都说是农历十二月二十三日，其实在古代也不断调整。《礼记》说：孟夏祀灶。汉代以后则是腊日。唐宋后则小除夕或前一天。
当年顺德籍学者陈荆鸿先生说：“乡村人家，厨房里也必供奉一方牌位，上面写着定福灶君四字，到了农历十二月二十三日，一样有送灶之举，除了香烛宝帛之外，还备有一碗清水，一片方糖，水是表示清白，糖是让菩萨吃点甜头。”
李良晖先生补充说，谢灶在顺德乡间十二月二十二日已开始，不过那天谢灶多为官宦之家，二十三日多为读书之家。
笔者也觉得当年孔子说，“与其媚于奥，宁媚于灶”，可能与此多少有点渊源。因为古时帝王祭天地，而士大夫则祭门、祭户、祭井、祭灶、祭中溜、是为五祭。李良晖先生继续讲，二十四日谢灶者多为商铺贾人之家，二十五六日已没人谢灶，因灶君已离开灶子到天府汇报工作去了，因此，当年顺德就有一句“好做唔做，廿五六谢灶”的说法调侃那些做事拖拉或于事无补的做法。
部门介绍
楼层分布
馆藏建设
交通指南
梁銶琚博士简介
梁洁华博士简介
进馆须知
开馆时间
办证须知
读者规则
服务流程
分类知识
常见问题
我的图书馆
馆藏检索
参考咨询
表格下载
购书建议
每日新书
每月热门图书
期刊推荐
特藏文献推介
专辑推介
精品书评
堆英雄
顺德以前在旧历十二月二十四日的小除夕还有一个不为人知的风俗叫“堆英雄”。这个风俗流行在乡间。陈荆鸿先生回忆说，每年十二月二十四入夜后，大人们都拿着一个畚箕，放上一些禾秆草，一起放到门外烧掉，一边烧，小孩一边提着小灯笼在门口齐声用乡间俚语唱着儿歌：英雄英雄，日头红，富贵翁，白须公，担银入门栊。另外，每家都在门栊头、酒醋埕、米缸盖上点一盏小油灯，让一室尽光明。因而清末有一首竹枝词描绘其景：毕竟英雄何处唤，嫁家先点醋埕灯。这一古老风俗现已难寻旧迹。笔者专门询问了一直留意顺德风俗、家住容桂的书法家周冠登先生，他说小时候曾依稀听别人说过这种风俗，但从未经历和见过。
但不落家这种习俗并不可取，时不时总会出现“伤风败俗”的事情来。据《越华报》1930年4月17日报道，“昨有容奇彭家巷冯某，在小榄渡卖药为生，其女与牛肉仔有染，遂至豆蔻胎含。坊邻啧有烦言，始行将胎私下。讵因服药过量，竟至毙命。牛肉仔聆耗，亲往女家治丧，演陈村锦担幡买水一出怪剧，沿途频以巾拭泪。知其事者，成谓私情演出真情云”。
三、饮喜酒遗矢
顺德陈村一带，结婚宴请有一俗例，即结婚之日宴请时，大舅父应坐首席。待大舅父入席后，各亲朋始能入席，如大舅离席，各亲朋也须离席。
据报载，1930年5月18日，陈村旧圩茶巷李某，娶龙氏为妻，当天迎娶过门，大摆酒席庆叙。他的大舅父按俗例先入宴席，不久，突患痢症，急欲离座去厕所。但以刚入坐不久，如果离开，按例各亲朋也得随之离席，迫得勉强忍住。但俗说话：“官司不如屎尿紧”，虽然强忍，实十分窘迫，焦急万分，食而无味，又不便于讲出来，结果肚内作怪，遗矢裤中，臭气四溢，狼狈不堪。各亲朋也十分扫兴。大舅父面红耳热，不得已即奔回家中料理。座中亲朋均认为这项俗例极应加以革除。
看土牛
如今的顺德，乡间已难见春牛。但是，在顺德昔日一直流传着新春看土牛的风俗。县志上也有“岁时迎春日，竞看土牛”的记载。就这一古老风俗，笔者有特意咨询了周冠登先生，他一听我说土牛，马上说，他知道此事。他说他有清代著名诗人黄丹书的一首关于顺德春节风俗的七律，其中就有这一风俗的描写，于是他朗声背诵给我听：昨日迎春出东郭，今朝迎春入城楼。老农田伴试秧马，官长县中鞭土牛。逐暖鸡豚散晴陌，赛神箫鼓闹芳洲。野人解作玉霖颂，早晚如膏过碧畴。他说，“官长县中鞭土牛”就是这种特异的风俗。
一为彩舆隔日始回。如果定某月初一日为婚期的话，则真正结婚应是初二日。照当地规矩，男方迎亲之彩舆必须在初一日日落后方能到女家去，彩舆到后才给出嫁之女梳装打扮。但梳装打扮之事，不仅父母不能动手，而且连梳佣婢女也不能代劳，只能由闺中群伴为其装束，而群伴也不是当晚进行，待到次日天将破晓之时，始缓缓动起手来。故彩舆返回男家时，已是初二日的中午时分了。这种做法，实是使新郎和新娘无法在成婚的日期圆房。
二、自梳女、不落家
旧社会里，顺德县的未婚少女均蓄留辫子，结婚之后则束髻。以辫与髻作为未婚与已婚的标志。但自梳女与不落家妇女仍很多，包括番禺、中山、南海各县，也出现类似的情况。